Yleinen teologinen seminaari - General Theological Seminary
 | |
| Motto | Sermo Tuus Veritas Est |
|---|---|
Motto englanniksi |
"Sinun sanasi on totuus" |
| Tyyppi | Yksityinen seminaari |
| Perusti | 1817 |
Uskonnollinen kuuluminen |
Episkopaalinen kirkko |
| Presidentti | Michael W. DeLashmutt |
| dekaani | Michael W. DeLashmutt |
Akateeminen henkilökunta |
6 kokopäiväistä tiedekuntaa, erilaisia apulaisprofessoreita |
| Opiskelijat | 50 |
| Sijainti |
, , Yhdysvallat
40 ° 44′44 "N 74 ° 00′14" W / 40,74556 ° N 74,00389 ° W Koordinaatit: 40 ° 44′44 "N 74 ° 00′14" W / 40,74556 ° N 74,00389 ° W |
| Kampus | Kaupunki 5,0 hehtaaria (0,02 km²) |
| Värit | Sininen ja valkoinen |
| Nimimerkki | Pingviinit |
| Verkkosivusto | www |
 | |
Yleinen teologinen seminaari piispainkokouksen kirkon ( GTS ) on seminaariin n Episcopal Church in New Yorkissa . Vuonna 1817 perustettu GTS on piispankirkon vanhin seminaari ja johtava teologisen koulutuksen keskus anglikaanisessa ehtoollisessa . Seminaari perustettiin piispakirkon yleiskokouksen säädöksellä, ja sen nimi valittiin sen perustajien näkemyksen mukaan, että se olisi koko kirkkoa palveleva seminaari. Koko historiansa ajan GTS on ollut välittäjänä laajan kirkkoperinteen ja anglokatolilaisuuden välillä, ja sen tiedekunta heijastaa yleensä episkopaalisen kirkon kannattamaa kohtuullista liberaalista yksimielisyyttä moraalisista ja teologisista kysymyksistä.
Historia
Perustaminen
Toukokuussa 1817 yleiskonventti , piispakirkon hallintoelin, kokoontui New Yorkissa ja teki kaksi päätöslauselmaa: ensiksi perustaa yleinen piispaseminaari, jota koko kirkko tukee; toiseksi, että se sijaitsee New Yorkissa. Tämä emended vuonna 1820 poistaa koulusta New Haven , Connecticut , mutta vuonna 1821 tahdosta kolminaisuuden kirkko Sakastin jäsen Jacob Sherred yllättäen vaarin sanat hänen ystävänsä John Pintard ja ohjasi että hänen koko omaisuutensa on noin $ 60000 tulee kiinnittää silloin :
--on perustettava New Yorkin osavaltioon Yhdysvaltojen protestanttisen piispankirkon yleiskokouksen tai osavaltion protestanttisen piispankirkon yleissopimuksen johdolla tai sen valtuuttamana. New Yorkin yliopistosta, yliopistosta, akatemiasta, koulusta tai seminaarista, pyhille tilauksille suunniteltujen nuorten miesten koulutukseen protestanttisessa piispakirkossa.
Äskettäin perustetun New Yorkissa sijaitsevan hiippakuntakoulun odotetaan olevan edunsaaja, ja piispa Hobart julkaisi kiitoksensa lahjasta 4. huhtikuuta New York Evening Postissa , koska yleisseminaari oli jo aloittanut vuoden 1820 toimikautensa Connecticutissa. Piispojen erityinen kokous järjestettiin kuitenkin kiireesti, ja sovittiin koulun palauttamisesta New Yorkiin Sherredin apurahan saamiseksi, vaikka Virginian varajäsenet valittivat edelleen, että seminaari olisi "asetettava suotuisammalle suojelukselle edistää sitä, mitä uskomme olevan vankka näkemys evankeliumista ja kirkosta kuin New Yorkissa. " Duncan Cameron mullisti heidät ja vakuutti huomatakseen, että "New Yorkin kohtuuttoman vaikutuksen pahuus yleisseminaarissa - - olisi pääasiassa alussa ja vähenee joka vuosi". Joidenkin hallintoa koskevien ehtojen mukaisesti piispa Hobart suostui hiippakunnan koulun yhdistämiseen yleisseminaarin kanssa sen sijaan, että kiistaisi perinnön. Yhdistetty koulu avattiin keväällä 1822.
Muut kolminaisuuskirkon seurakuntalaiset tukivat jälleen paikallista instituutiota. Clement Clarke Moore , kuuluisa kirjoituksestaan Vierailu St.Nicholasilta , omisti kiinteistön "Chelsea", joka sisälsi suurimman osan Manhattanin naapurustosta tällä nimellä. Hän oli myös kolminaisuuskirkon jäsen ja lahjoitti 66 maata - joka oli hänen omenatarhansa - tullakseen uuden seminaarin kohteeksi. Kuitenkin vasta vuonna 1827 seminaari miehitti tuon maan.
Muita vaikutteita seminaarin perustamisessa ovat Theodore Dehon , William White ja John Henry Hobart . Piispa Hobart toimi seminaarin ensimmäisenä dekaanina, minkä jälkeen New Yorkin piispa toimi tässä asemassa 1850 -luvulle asti.
Laajennus
1800 -luku
Vuonna 1878 dekaaniksi nimitettiin Eugene Augustus Hoffman - jonka sanottiin olevan maailman rikkain pappi laajojen kiinteistöomaisuuksiensa vuoksi. Hänen toimikautensa aikana seminaari kasvoi valtavasti sekä opiskelijaryhmässä että tiloissa. Dean Hoffmanin "suuri suunnittelu" oli seminaarin Chelsean kampuksen rakentaminen Oxfordin mallin mukaan, ja uusgoottilaiset rakennukset osoittivat keskimmäistä nelikulmaa tai Sulje. Todennäköisesti Dean Hoffmanin vaikutusvaltaisin lisäys seminaarin kampukselle oli vuonna 1886 aloitettu Hyvän paimenen kappeli, joka valmistui kaksi vuotta myöhemmin ja josta tuli tunnetuksi "Chelsea Squaren helmi". Sen 15 putkikellon sarja on vanhin säilynyt tässä maassa, ja putket on John Harrington Coventrystä, Englannista; alkuperäinen asennus (1888), Walter Durfee, Providence, Rhode Island; ja moderni baton clavier (1983), Royal Eijsbouts Astenista, Alankomaista. Seminaarin Chimers -killan jäsenet soittavat tornimusiikkia päivittäin kutsuakseen yhteisön palvomaan. Arkkitehti Charles C.Haight suunnitteli ja valvoi useimpien Chelsea -aukion rakennusten rakentamista, kun taas Haightin isä, Benjamin I.Haight, oli ensimmäinen pappi läheisessä Pietarinkirkollisessa kirkossa .
Naimisissa olevien opiskelijoiden kasvavien asuntotarpeiden vuoksi GTS osti maaliskuussa 1957 422 West 20th Streetin, asuinrakennuksen vastapäätä seminaarin 20. kadun porttia.
2007
Seminaarin 10th Avenuelle päin olevien rakennusten peruskorjaus ja laajennus valmistui vuonna 2007, jolloin Desmond Tutu Center avattiin. Nimetty Desmond Tutun , GTS: n entisen vierailevan professorin ja Etelä -Afrikan läänin kirkon arkkipiispan eläkkeelle , Tutu -keskus toimii pääasiassa hotelli- ja konferenssikeskuksena.
Vuonna 2007 seminaari pyrki pienentämään hiilijalanjälkeään ja yleisiä käyttökustannuksiaan muuttamalla monet rakennuksistaan maalämpöön ja -jäähdytykseen .
Myös vuonna 2007 seminaarin, tarvitsevat varoja, myydään Sherrill Hall, 1960 rakentaa yhdessä 9th Ave että Brodsky järjestön rakentamisen asuin osakehuoneisto rakennuksessa. Chelsea -erillisalue valmistui vuonna 2010 ja sisältää 53 asuntoa sekä liiketilaa, maanalaisen pysäköintihallin ja seminaarin uuden Keller -kirjaston. Seminaarin pääsisäänkäynti sijaitsee nyt 21. kadulla 9. ja 10. kadun välissä.
Edelleen taloudellisten vaikeuksien edessä General Theological Seminary on parhaillaan tekemässä suunnitelmaa elämän valitsemiseksi , strategista aloitetta, joka edellyttää useiden kiinteistöjen myyntiä: 422 West 20th Street, Chelsea 2,3,4 -rakennus ja West Building. Myynnistä saatujen varojen odotetaan poistavan seminaarin velat, rakentavan sen tyhjentyneen varojen uudelleen ja palauttavan sen taloudellisen vakavaraisuuden.
Tiedekunnan lukitus
Syyskuussa 2014 kahdeksan seminaarin kymmenestä kokopäiväisestä tiedekunnasta ilmoitti aikomuksestaan liittyä yhteen ja ilmoitti aikomuksestaan olla poissa opetuksesta ja jumalanpalveluksesta väittäen dekaani Kurt Dunklen häirinnän ja kiusaamisen. Kirjeessä johtokunnalle 17. syyskuuta kahdeksan tiedekuntaa väitti, että Dunkle oli toistuvasti esittänyt rasistisia, seksistisiä ja homofobisia huomautuksia; esitti epäammattimaisia kommentteja tiedekunnan jäsenistä kollegoilleen; vaarantanut opiskelijarekisterien luottamuksellisuuden; ja vastasi henkilöstölle, joka valitti hänen käytöksestään uhkaamalla heidän työpaikkojaan. Mielenosoituksen tiedekunta varoitti, että ellei hallitus suostu tapaamaan keskustelemaan väitteistä, kahdeksan on pakko olla poissa opetuksesta, kokouksista ja jumalanpalveluksista.
Seminaarin johtokunta käsitteli kirjettä joukkoehdoksi, minkä se hyväksyi 29. syyskuuta. Tiedekunta kiisti tämän luonteen ja totesi, ettei eroamispyyntöjä ole järjestetty, ja julkaisi valitustensa yksityiskohdat verkossa, mukaan lukien alkuperäinen syyskuun 17. päivän kirje .
Uutisista tuli nopeasti valtakunnallinen asia, josta raportoitiin laajasti uskonnollisissa piireissä. Duke -vierailevan teologin aiemmin järjestämä luentosarja jouduttiin perumaan, kun hän kieltäytyi osallistumasta, vedoten seminaarin kiertävään kiistaan. Samoihin aikoihin perustettiin tiedekunnan tukena oleva online-vetoomus, jossa satoja allekirjoittajia, mukaan lukien teologit eri puolilta maata, lupasivat olla puhumatta GTS: ssä ennen kuin lopetettu tiedekunta palautettiin.
Akateemikot
Yleisen teologisen seminaarin tehtävänä on "kouluttaa ja muodostaa johtajia kirkolle muuttuvassa maailmassa". GTS tekee tämän pääasiassa jumalallisuuden mestariohjelmansa kautta, joka valmistaa miehiä ja naisia vihkiäisiin ensisijaisesti piispakirkossa. M.Div. vaatii perussuunnitelman Vanhassa testamentissa , Uudessa testamentissa , kirkon historiassa , systemaattisessa teologiassa , etiikassa , askeettisessa teologiassa , liturgiassa , homiletikassa ja pastoraalisessa teologiassa . Valinnaisten kurssien avulla opiskelijat voivat syvemmin tutkia erityisen kiinnostavia alueita, ja jos opiskelee kokopäiväisesti, jumaluuden mestari valmistuu yleensä kolmessa vuodessa.
Tarjolla on useita muita koulutusohjelmia, kuten Master of Arts (MA), Master of Sacred Theology (MST) ja Doctor of Minister (DMin). Seminaari on kuitenkin laajasti laajentanut opetusohjelmiaan maallikoille ja työmatkalla oleville opiskelijoille, mukaan lukien laajentamalla ohjelmiaan hengelliseen suuntaan . Seminaari tarjoaa myös yhden vuoden tutkintotodistuksen anglikaanitutkimuksesta, jota usein etsivät opiskelijat, jotka etsivät vihkimystä episkopaalisessa kirkossa, mutta ansaitsivat M.Div. ei-anglikaanisesta seminaarista. Lisäksi GTS ylläpitää kristillisen hengellisyyden keskusa.
Vuodesta 1880 lähtien yleinen teologinen seminaari on järjestänyt vuosittain Paddock -luentoja, jotka perusti hyväntekijä George A. Jarvis ja jotka nimettiin Benjamin Henry Paddockin (luokka 1852 ja Massachusettsin piispa ) kunniaksi . Luennoilla on ollut mukana monia maailman johtavia teologeja, kuten Francis Joseph Hall , Diogenes Allen , William Temple ja Rowan Williams .
Seminaari on akkreditoitu Yhdysvaltain ja Kanadan teologisten koulujen liiton toimesta vuodesta 1938 lähtien.
Kirjasto
Mukaan Niels Henry Sonne "kirjastossa Yleistä teologisessa seminaarissa on upea omia kirjoja, käsikirjoituksia, levyjä ja raaka-aineet tutkimiseen elämän ja ajatellut kristinuskon." Kirjaston ensimmäisen lahjoituksen teki John Pintard vuonna 1820, ja vuoden sisällä kirjasto oli kasvanut yli 2500 tilavuuteen. JH Feltus oli ensimmäinen kirjastonhoitaja, ja vuonna 1834 perustettiin Kirjaston ystävät -yhdistys, ja heidän lahjoituksensa on edelleen tuottavaa. Eugene Augustus Hoffmanin johdolla , josta tuli dekaani vuonna 1879, kirjasto luokiteltiin ja katalogoitiin nykyaikaisilla järjestelmillä ja Hobart Hall rakennettiin kokoelman säilyttämiseksi. Hoffman osti myös Walter A.Copingerin latinalaisen raamatun kokoelman ja teki muita merkittäviä ostoksia.
Kirjastossa on kokoelma muinaisia ja englantilaisia raamattuja . Muinainen raamatunkokoelma sisältää heprealaisen Raamatun vuodelta 1264, jossa kommentti on kirjoitettu niin, että se muodostaa koristeellisia kuvia. Se sisältää myös kolme kymmenennen vuosisadan evankeliumia, joista toinen on koristeltu värillisillä miniatyyreillä, ja täydellinen latinalainen Raamattu noin vuodelta 1250. Kirjastossa oli aikoinaan Gutenbergin Raamattu . "Yleisen teologisen seminaarin kopio hankittiin vuonna 1898, kun Offenburg-Syston Park-Makellar -kappale tuli huutokauppaan." Yksi tämän kopion sivuista todettiin väärennetyksi, ja se korvattiin toisella epätäydellisen Gutenbergin Raamatun toisella sivulla, joten tämä oli ensimmäinen epätäydellinen Gutenbergin Raamattu, joka tehtiin uudelleen kokonaiseksi. Vuonna 1978 tämä kappale on myyty $ 2,2 miljoonaa Württembergische Landesbibliothekin vuonna Stuttgart, Saksa .
Yleisen teologisen seminaarin kirjasto on tunnettu Pyhän Markuksen kirjastona 1960 -luvulta lähtien. Vuonna 2011 kirjasto muutti uuteen tiloihin Closein itäpuolelle, entisen Sherrill Hallin alueelle . Lokakuussa 2011 rakennus vihittiin nimellä Christoph Keller, Jr. Library, Arkansasin kymmenennen piispan kunniaksi .
Kampus
Sijaitsee länsipuolella Manhattanilla vuonna New Yorkissa , yleisten teologisessa seminaarissa istuu keskellä Chelsean , pitkälti asuinalueella , jossa on suuri homo väestön tunnetaan keskellä New Yorkin taidemaailman , yli 200 gallerioita vuonna naapurusto. Chelsea -aukio, korttelin yhdeksännen ja kymmenennen kadun ja 20. ja 21. kadun välissä, jolla seminaari istuu, on Chelsean historiallisen alueen keskellä, joka on listattu kansallisten historiallisten paikkojen rekisteriin . Seminaari tunnetaan usein kampuksensa puutarhojen kauneudesta, nimeltään Close, englanninkielinen termi, jota käytetään viittaamaan yksityiseen suljettuun omaisuuteen ja joka liittyy usein katedraaleihin . Seminaarin Suljelle on ominaista rivi uusgoottilaisia rakennuksia 21. kadun varrella ja puiden varjostamat nurmikot, jotka eivät ole luonteeltaan sen kaupunkiympäristöä.
Palvonta
Palvonta on seminaarielämän keskipiste, ja yhteisö kokoontuu useita kertoja koko päivän ajan palvomaan keskellä sijaitsevaa Hyvän paimenen kappelia. Juniorit (ensimmäinen vuoden opiskelijat) toimivat acolytes , middlers (toinen vuoden opiskelijat) toimivat lukijoita , ja eläkeläiset toimivat thurifers ja crucifers . Myös eläkeläiset järjestävät aamurukouksen joka arkipäivä. Eukaristia vietetään arkisin ja tiedekunnan vuonna kuoro mekko , virkaansa evensong kahdesti viikossa.
Pääasiassa kolme kiltaa tukee seminaarin kappelia. Kilta suntio ylläpitää kappeli Hyvä Paimen ja tekee tarvittavat määräykset toimivan toteutustavan liturgian . Precentors Guildin jäsenet tarjoavat äänekkäitä kehotuksia ja tukea yhteisölle sen laulaessa. Chimersin kilta soittaa seminaarin historiallisen viidentoista Durfee -putkimaisen tornin kellon joka päivä ja kutsuu yhteisön palvomaan.
Ihmiset
Koska se on muodostanut monia kirkon pappeja, GTS on säilyttänyt huomattavan vaikutuksen kirkon elämään.
Merkittäviä entisiä professoreita ovat J. Robert Wright , Pyhän Markuksen Bowery -kirkkohistorian professori ja David Hurd , kirkkomusiikin professori ja Hyvän paimenen kappelin urkuri.
Merkittäviä alumneja ovat:
- James Lloyd Breck , Nashotah Housen perustaja ja Seabury Divinity Schoolin perustaja
- Jeannette Piccard , yksi " Philadelphia Eleven " -yhdistyksistä , jotka olivat ensimmäiset piispakirkossa asetetut naiset
- Gene Robinson , yhdeksäs New Hampshiren piispa ja ensimmäinen julkisesti homoseksuaalinen piispa piispakirkossa
- Frank T.Griswold , piispankirkon 25. johtava piispa vuosina 1998-2006.
Monet muut merkittävät henkilöt , mukaan lukien joukko piispoja, ovat valmistuneet seminaarista.
Populaarikulttuurissa
Koska GTS on lähellä New Yorkin elokuvastudioita ja kokoelma uusgoottilaisia rakennuksia, GTS on esiintynyt useissa televisio-ohjelmissa kuvatakseen useita kouluja ja yliopistoja. Vain korttelin päässä Chelsea Piersistä , missä laki ja järjestys , laki ja järjestys: rikollinen tarkoitus kuvattiin ja missä laki ja järjestys: SVU ja musta lista kuvataan parhaillaan, seminaarin Sulje on esiintynyt usein näissä esityksissä stand-in useita kouluja, joiden kampukset eivät ole yhtä helposti saavutettavissa ja useimmiten kuin kuvitteellinen Hudsonin yliopisto .
Galleria
Kappelin torni
Kristuksen, hyvän paimenen patsas kappelissa
Hyvän paimenen kappelin ovet
Hyvän paimenen kappeli 20. kadulta
Hoffmanin alue
Desmond Tutu Center 10th Avenuella
Suljen itäpää katsottuna 20. kadulta
Chelsea 2,3,4 Rakennus myyty kehittämiseen
Keller -kirjasto sijaitsee Enclave -rakennuksen pohjakerroksessa
Katso myös
Viitteet
Huomautuksia
Bibliografia
- Berner, Nancy ja Lowry, Susan. Puutarhaopas: New York City . New York: WW Norton & Company, Inc., 2002. ISBN 1-892145-20-0
- Boggs, Timothy A, Bruce Parker ja Sam Waterson. Porttien kautta kaupunkiin: metropoli, seminaari ja kappeli . New York: Episkopaalisen kirkon yleinen teologinen seminaari, 2007.
- Burrows, Edwin G ja Mike Wallace. Gotham: New Yorkin historia vuoteen 1898 . New York: Oxford University Press, 1999. ISBN 0-19-511634-8
- Dawley, Powel Mills (1969), The Story of the General Theological Seminary: A Sesquicentennial History, 1817–1967 , Oxford: Oxford University Press, ISBN 9781579103064.
- Sonne, Niels H.Amerikan vanhin episkopaalinen seminaarikirjasto ja sen tarpeet. New York ?: Yleinen teologinen seminaari, 1953.
- Pyhän Markuksen kirjasto (yleinen teologinen seminaari). Yleisen teologisen seminaarin Gutenbergin raamattu. New York: Pyhän Markuksen kirjasto, Yleinen teologinen seminaari, 1963.