Cliftonin katedraali - Clifton Cathedral
| Cliftonin katedraali | |
|---|---|
| SS: n katedraalikirkko. Pietari ja Paavali | |
.jpg) Cliftonin katedraali, joka avattiin vuonna 1973
| |
  Cliftonin katedraali Näytetään Bristolissa
| |
| Koordinaatit : 51 ° 27′35 ″ N 2 ° 36′59 ″ W / 51,4597 ° N 2,6163 ° W | |
| Käyttöjärjestelmän ruudukon viite | ST5727573593 |
| Sijainti | Bristol , Bristol |
| Maa | Englanti |
| Nimitys | roomalaiskatolinen |
| Verkkosivusto | www.cliftoncathedral.org |
| Historia | |
| Pyhitetty | 29. kesäkuuta 1973 |
| Arkkitehtuuri | |
| Arkkitehti (t) | Ronald J.Weeks, Frederick S.Jennett ja Antoni Poremba Percy Thomas Partnershipista |
| Arkkitehtoninen tyyppi | Moderni - myöhäinen brutalisti |
| Vuosia rakennettu | 1970-1973 |
| Uraauurtava | 1970 |
| Valmis | 1973 |
| Rakennuskustannukset | noin 800 000 puntaa (1973) |
| Tekniset tiedot | |
| Kapasiteetti | 1000 |
| Korkeus | 49 m (162 jalkaa) |
| Piikkien määrä | 3 |
| Torni korkeus | 49 m (162 jalkaa) |
| Hallinto | |
| Arkkihiippakunta | Birminghamin maakunta |
| Hiippakunta | Clifton |
| Maakunta | Birmingham |
| Papisto | |
| Arkkipiispa | Bernard Longley |
| Piispa (t) | Declan Ronan Lang |
| dekaani | Bosco MacDonald |
| Maallikot | |
| Musiikin johtaja | Richard Jeffrey-Grey |
| Organisti (t) | Stephen Bryant |
Tuomiokirkko kirkko SS. Pietari ja Paavali on Bristolin kaupungin roomalaiskatolinen katedraali (ei pidä sekoittaa Englannin kirkon Bristolin katedraaliin ). Sijaitsee Clifton alueella kaupungin, se on paikka ja äitikirkon n hiippakunnan Clifton ja tunnetaan Clifton katedraali . Se on ollut luokan II* suojelukohde vuodesta 2000. Vuoden 2014 tutkimuksessa todettiin, että se on ainoa katolinen kirkko, joka on rakennettu 1970 -luvulla ja joka on luokiteltu II luokkaan. Se oli ensimmäinen katedraali, joka rakennettiin Vatikaanin toisen kirkolliskokouksen uusien suuntaviivojen mukaisesti.
Historia
Pyhien apostolien katedraali
Ennen vuoden 1791 roomalaiskatolista avustuslakia Britannian roomalaiskatoliset olivat kiellettyjä pitämästä julkisia palvontapaikkoja, ja yksinkertaisesti katolisena pappina oleminen tai katolisen koulun johtaminen joutui rangaistukseen elinkautiseen vankeuteen. Katolisen vapautumisen aikaan ja roomalaiskatolisen avustuslain 1829 voimaantuloon mennessä roomalaiskatoliset olivat Bristoliin perustaneet useita paikallisia palvontapaikkoja, joista osa yksityistaloja, ja Cliftonissa huomaamattomalla ostolla kolmannen kautta osapuoli, tontti, joka tunnetaan nimellä "Stoney Fields" nykyisessä Park Place, Cliftonissa . Vuonna 1834 kirkon rakentaminen alkoi siellä, mutta se rakennettiin haastavalle rinteelle ja sillä oli historiallisesti ongelmallisia rakennustöitä, mikä vaikeutti siellä työskentelyä. Rakennus pysähtyi vuonna 1835, aloitettiin uudelleen vuonna 1843, pysähtyi pian sen jälkeen ja rakennus oli hylätty vuoteen 1848 asti, jolloin puolivalmiille rakennukselle asetettiin katto, jotta sitä voitaisiin käyttää kirkkona. Kaksi vuotta myöhemmin, vuonna 1850, Cliftonille tehtiin piispakirkko ja kirkosta tuli pyhien apostolien tuomiokirkko (1850–1973), jonka tarkoituksena oli toimia tässä ominaisuudessa, kunnes sopivampi katedraalikirkko pystyttiin rakentamaan.
Siirry Clifton Parkiin
ProCathedralin seurakunnan ihmiset olivat keränneet noin 250 000 puntaa (1970) ProCathedralin kunnostamiseen. Kuitenkin, kun rakennusinsinöörien raportit vuonna 1964 osoittivat, että ProCathedral -sivusto Park Placessa ei ollut sopiva, anonyymi joukko paikallisia ihmisiä lisäsi tähän 450 000 punnan lahjoituksen (1970) sillä ehdolla, että uusi sivusto löydettiin.
Vuosina 1962–1965 Vatikaanin toinen kokous kokoontui Roomassa , Italiassa , keskustellen kirkon uudistamisesta sen suhteessa maailmaan. Neuvoston asetuksessa liturgisesta palvonnasta keskityttiin ihmisten rooliin piispan ja hänen pappiensa kanssa eukaristian juhlassa. Tämän piti olla vahva vaikutus uuden katedraalin suunnitteluun, ja kun katedraali rakennetaan, se olisi ensimmäinen maailmanlaajuisesti suunniteltu uusien ohjeiden mukaisesti.
Vuonna 1965 Cliftonin piispa , Rt Rev Joseph Rudderham , tilasi arkkitehdit suunnittelemaan uuden katedraalin eri paikkaan Cliftonissa. Suunnittelun suunnitteli pääasiassa Ronald J.Weeks, joka työskenteli Frederick S.Jennettin ja Antoni Poremban kanssa Percy Thomas -kumppanuudesta . Vaikka yrityksellä oli vähän kokemusta kirkkoarkkitehtuurista, Ronald Weeks oli osallistunut suunnitteluun Liverpool Metropolitan Cathedral -kilpailusta ja työskennellyt uuden katolisen kirkon rakentamisessa Machynllethissa .
Design
Suunnittelu lyhyesti
Suunnitteluohje oli tarkoitettu 1000-paikkaiselle kirkolle, jossa seurakunta oli ryhmitelty tiiviisti Korkean alttarin ympärille, jotta he voivat tuntea itsensä ja olla osa messun juhlaa rakennuksessa, joka kestää 300 vuotta. Ronald Weeks työskenteli tiiviisti kirkon tiimin kanssa kehittääkseen ideoitaan katedraalia varten. "Olemme varmoja, että vain ... läheinen työsuhde arkkitehdin ja asiakkaan välillä voi saavuttaa uuden liturgisen liikkeen edistämän" arkkitehtonisen vakavuuden "tason." Vaikka Weeks ei ollut katolinen, hän ajatteli, että tämä oli etu: ”On yllättävää, kuinka paljon ihmiset pitävät itsestäänselvyytenä. Koska emme ole katolisia, voisimme esittää kaikenlaisia kysymyksiä, jotka näyttivät naiiveilta-kuten-"Mikä on alttari?", Josta saisi ristiriitaisia vastauksia ... jokainen kysymys johtaisi keskusteluun, joka puolestaan auttoi karkottamaan ennakkoon suunnitellun ajatuksia, jotta voisimme suunnitella alusta. ''
Kuten Kulić ilmaisee: ” Gibberdin [ Liverpoolissa ] ja Weeksin lähestymistapa oli siksi aivan erilainen. Gibberd otti taide-arkkitehdin roolin vastauksena asiakkaan ohjauksen puutteeseen. Viikon rooli oli enemmän asiakkaan vaatimusten koordinaattori, joka kutoi ne hierarkkiseen ja mielekkääseen kokonaisuuteen ... Viikot sopivat paremmin yhteen sosiologisten yhteistyömenetelmien kanssa, jotka oli otettu käyttöön-heti sodan jälkeisenä aikana. '
Kulić vertasi suunnittelua Liverpool Metropolitan Cathedralin (valmistui 1967) suunnitteluun ja sanoi: ”Sen piispa tai sen arkkitehdit eivät näyttäneet haluavan käyttää arkkitehtuuria keinona jättää jälki jälkipolville, kuten Heenon ja Gibberd [Liverpoolissa] ] ... Liverpoolin voitaisiin osoittaa olevan liturgisesti konservatiivinen ja naivisti suunniteltu, kun taas Cliftonia voitaisiin pitää mallina liturgisesti edistyneestä ja hienostuneesta suunnittelusta ... Viikkoja ja Cliftonin pappeja ... tulisi kiittää intiimistä ja asiantuntevasta yhteistyöstä . ''
Suunnittelu syntyy
Ronald Weeks esitteli monia mahdollisia muotoja ja muotoja perussuunnitelmaan: yksi kuin kotilo kuori; tuulettimen muotoinen suunnitelma (hylätty, koska se kattoi koko käytettävissä olevan sivuston); pyöreä suunnitelma; kelan muotoinen suunnitelma ja kierukan muotoinen suunnitelma, jossa on suuret betonipalkit pyörivissä portaissa, jotka ulottuvat taivaalle. Lopullinen suunnittelu perustui kuusikulmaryhmiin . Ronald Weeksille 'arkkitehtuuri sitten loogisesti loihtivat toiminnot, ... jotka on valettu kolmeen ulottuvuuteen sisäisen ympäristön luomiseksi.'
Kirkon eri osien järjestely asetti vähiten ( liturgisesti ) tärkeät osat reuna -alueelle, joka johtaa asteittain tärkeämpiin elementteihin ja Korkealle alttarille . Kirkon tilavuus laajenee intiimistä korkeudesta nousevaan kuusikulmaiseen torniin alttarin päällä, ja päivänvalon määrä kasvaa suhteessa tilan liturgiseen merkitykseen. Konsepti oli saapuessaan katedraalissa Baptistery ihmiset olisivat muistutetaan oman kasteen (ja pääsyä kirkko), ja niiden paikoista Nave osallistua täysipainoisesti juhla liturgiaa , joka on enintään 15 metriä [ 45 jalkaa] korkealta alttarilta ilman pylväitä tai pylväitä. Oli pyrittävä kaikin keinoin varmistamaan, että sisätiloissa ei ole häiriötekijöitä, jotta rukoilijat voisivat keskittyä huomionsa julistettavaan evankeliumiin ja jumalanpalvelukseen liturgiassa ilman ikkunoita kirkon näkökentässä Nave.
Kulić vertaa Cliftonia Liverpooliin :
"Tällä Liverpool, sisustus on täyttyä epämääräinen liturgiset kalusteet, mutta nämä voidaan helposti sivuuttaa kuten määrää ja muotoa tilan, Keski alttarin ja baldachino , ja värit ( sic ) valon vallitseva. Cliftonissa sisätilojen eri elementit on sijoitettu johdonmukaisesti ja luettavissa, kun taas ulkopuoli on vaatimaton. Esimerkiksi päivänvalon tai sähkövalon valaistus oli piilotettava, samoin kuin kaikki ikkunat, jotka olivat Navessa olevien silmissä. Cliftonin katedraalin sisätilat ovat laadultaan avoimempia kuin Liverpoolin [katedraali], mutta tämän oli tarkoitus mahdollistaa nesteiden liikkuminen eri alueiden välillä, ja liturgiset elementit näyttävät ehdottomasti kiinteiltä ja sopivilta niille varattuihin paikkoihin. Jos tässä rakennuksessa on lopultakin varmuuden tunne, se on pikemminkin organisoitumista ( sic ) kuin imagoa. ''
Piispa Rudderham julisti lopullisen suunnitelman tyydyttäväksi: ”Tutkittuani piirustukset ja mallin sisältä ja ulkoa olen hyvin sopusoinnussa suunnittelun kanssa kuin olin alussa. Siinä on hieno tilava tunne. Ja uskon, että siitä tulee loistava tilaisuus liturgialle. Se tuo ihmiset mahdollisimman lähelle alttaria ilman, että he pakottavat heidät, ja seremonioissamme on runsaasti tilaa. '
'Sen suunnittelu on ytimekkäämpää ja onnistuneempaa kuin Liverpool Metropolitan Cathedralissa, koska se asettaa alttarin toiselle puolelle, ja hevosenkengän istuimet seurakunnalle. Tästä tuli nopeasti ensisijainen vaihtoehto ajatukselle istua kokonaan "kierroksella", koska se antoi selkeämmän näkemyksen kaikille juhlista. '
Rakennussopimuksesta sovittiin 601 268 puntaa (1970), josta aiheutuivat lisäkustannukset ja muut maksut, mikä nosti uuden rakennuksen kokonaiskustannukset 800 000 puntaan (1970) [arvioitu arvo 11 764 705 puntaa] - tarjous sisälsi sosiaalista tilaa , jossa on pysäköintialue 200 autolle ja asumista seurakuntaa palveleville pappeille.
Brutalistinen arkkitehtuuri
Usein oletetaan, ottamaan sen alkuperää Englanti sana 'brutaali', on todennäköisempää, Ranskan termi ' béton brut ' tarkoittaa 'raaka betoni', termi sanotaan olleen suosituksi sveitsiläisen ranskalainen arkkitehti Le Corbusier rakentamisen aikana ja Unite d'Habitation 1952. Brutalism on ominaista yksinkertainen, lohko kaltaisia rakenteita, jotka ovat valtavia (vaikka ei välttämättä suuri) ja usein toistuva modulaarisesti. Siinä on tyypillisesti paljaita rakennusmateriaaleja, joiden rakenne on paljastettu kokonaan ja ilman sisäpintoja aina kun mahdollista. Betonia käytetään usein sen raa'an ja vaatimattoman rehellisyyden vuoksi, mikä paljastaa sen rakenteen perusluonteen näyttämällä in situ -valumuotojen puulattioiden tekstuurin. Toinen brutalismin keskeinen näkökohta on se, että rakennuksen muodon tulee ohjata sen aiottu tehtävä, ja pohjimmiltaan Cliftonin katedraalin suunnittelu on saanut inspiraationsa analyysista käytännön liturgisista vaatimuksista, jotka johtuvat pyhästä liturgiasta tehdyistä päätöksistä. piispat kokoontuivat Roomassa Vatikaanin toiseen kokoukseen. Siinä mielessä se on funktionalistinen, ja suunnittelu on enemmän tai vähemmän saattanut johtua myös tiukan kustannustalouden tarpeesta.
Rakentaminen
John Laing & Son Ltd aloitti rakentamisen maaliskuussa 1970 , ja sopimushinta oli 601 268 puntaa - ja lisäkustannukset sekä muut maksut nostivat uuden rakennuksen kokonaiskustannukset 800 000 puntaan. Phil Smith, Felix J Samuely & Partnersista, oli insinööri; IE Symons & Partners olivat määrämittareita , ja suunnittelun konsultit olivat vastuussa ympäristön valvonnasta, ja Ken Murray toimi töiden virkailijana . Simon Verityn veistämä peruskivi asetettiin 26. syyskuuta 1970, ja kiven alle asetettiin kuparinen aikakapseli.
Toukokuussa 1972 rakentaminen pysähtyi äkillisesti kansallisen rakennusteollisuuden lakon vuoksi, eikä sitä jatkettu vasta saman vuoden syyskuussa. Marraskuuhun 1972 mennessä sisäisen tähtisäteen tiilituet poistettiin. Seurakunnan pappi monsinjööri Thomas Hughes, pappi Peter Harrison ja Ken Murray suorittivat perinteisen " kaatamisen " seremonian keväällä 1973.
Rakennus valmistui toukokuussa 1973. Samana vuonna, 29. kesäkuuta, pyhien Pietarin ja Paavalin juhlana , uusi katedraali vihittiin ja avattiin. Paikalla olivat John Cardinal Heenan ( Westminsterin arkkipiispa ) ja kaksikymmentäyhdeksän piispaa ympäri Yhdistynyttä kuningaskuntaa , piispa Joseph Rudderham (7. Cliftonin piispa ); kansalaisvirkamiehet ja Bristolin valtuutetut ; Italian ja Belgian konsulit ; arkkitehdit; Sir William 'Kirby' Laing (edustaja John Laing Construction Ltd ); anglikaaninen piispat Bristol , sekä sauna ja Wells , ja Salisbury . Pro-katedraali suljettiin ja sen myynti tarjosi varoja uudelle seurakuntakoululle, SS Peter and Paul Aberdeen Roadille, Clifton.
Pyhän Paavalin portaalin oikealla puolella olevan tornin ulkoseinään on kirjoitettu tasasivuisen kolmion sisällä symboli √3 kirjainten PTP kanssa. Tämä kaiverrus viittaa arkkitehteihin [ Percy Thomas Partnership ] ja ohjaavaan matemaattiseen kaavaan, jota Ronald Weeks käytti suunnittelussa.
Ulkopuoli
Katedraali on valmistettu paikalla valetusta vahvistetusta Portland- betonista , ja siinä on joitain esivalettuja paneeleja. Erityisen hieno, vaalea betoni on vanhentunut hyvin. Rakennuksessa näkyy edelleen betonin muovaamiseen käytetyn puumuotin jälki. Kaikki betonit sekoitti yksi mies. Rakennuksen alaosan pystysuorat seinät on verhottu punaisilla Aberdeen Granite -komposiittipaneeleilla (valmistaja
Marble Mosaic Ltd), jonka katto on lyijyä . Sadevesi kanavoidaan yksinkertaisten ahtaiden kautta useisiin puolikuusiomaisiin altaisiin rakennuksen ympärillä.
Kaiverrettu tornin ulkoseinään Saint Paulin portaalin oikealle puolelle [katso Ulkosuunnitelma]. Tasasivuisen kolmion sisällä on symboli √3 ja kirjaimet PTP. Tämä kaiverrus viittaa arkkitehteihin [ Percy Thomas Partnership ] ja Ronald Weeksin käyttämän tasasivuisen kolmion (ja siten säännöllisen kuusikulmion ) mittasuhteisiin , jotka tarjoavat syvän symmetrian suunnittelussa.
Flèche & Spire
Kuusikulmainen flèche nousee tukemaan kolmiosaista tornin , sulkee risti . Spire sisältää kaksi pronssi kelloja , yksi niistä harvoista asioista siirretään ProCathedral , jonka John Taylor & Co (1901, viritetty F ja C, joiden läpimitta on 1'10” ja 2'5½” , ja painot 3.1.26 ja 4-2-26).
Seremoniset ovet
Kolme alkuperäistä seremoniallista ovea (sponsoroi Bristolin kaupunginvaltuusto ) valmistettiin vanerista, joka kääntyi keskipisteeseen, taiteilija William Mitchellin taiteellisella lasikuidulla ja jonka toisella puolella oli Bristolin kaupungin ja piirikunnan vaakuna ja syliin piispa Clifton Dr Joseph Rudderham toisella puolella. Lasikuitupinnoite oli samanlainen kuin Ambo ( Lectern ). Nykyiset, vuonna 1995 asennetut lasiovet ovat edelleen samoja.
Katynin muistomerkki
Lähellä West Door [katso ulkopuoli suunnitelma] on suuri kivi muistomerkki on Katynin joukkomurha , Alexander Klecki, asennettu 1985. Läheiset ovat haudat Rt Rev Mervyn Alexander , 8th piispa Clifton (1974-2001) ja Rt rev Mgr Thomas Hughes, kirkkoherra pääjohtaja ja ensimmäinen kirkkoherra uuden katedraali (1973-1981). Hänen hautakivessään on teksti: "Si monumentum quaeris circumspice" tai "Jos etsit muistomerkkiä, katso ympärillesi".
Pappila
Pappimajoitus - Cathedral House - sijaitsee katedraalin eteläpuolella, ja sen suunnitteli Irena Weeks, Ronald Weeksin vaimo, joka oli suunnittelija ja koulutettu myös Bartlett School of Architecturessä
Sisustus
Narthex
Narthex on vyöhyke siirtyminen kiireisen maailman ulkopuolella arkielämässä, hiljaisempi ja intiimimpi hengellistä tilaa sisällä katedraali.
Länsimaiden taiteilija Henry Haig suunnitteli ikkunat [W on Plan]. Lasi -ikkunoissa käytetään tekniikkaa, joka tunnetaan nimellä dalle de verre -muotoiset värilliset lasikappaleet, jotka on asennettu metallikehyksiin epoksihartsilla - jotka on valmistettu yli 8 000 lasista, jotka on kerätty Englannista, Ranskasta ja Saksasta. Lähin Pyhän Paavalin portaalia [W on Plan] oleva ikkuna on nimeltään 'Jubilation', jonka tarkoituksena on ilmaista katolinen käsitys ilosta Jumalan luomisesta , ja se perustuu Vatikaanin toisen kirkolliskokouksen ohjeisiin ympäristönsuojeluvelvollisuudesta. . Ikkuna, joka on lähempänä Pyhän Pietarin portaalia, on nimeltään " Helluntai " [W on Plan]. Täällä taiteilija on luonut pyörivän kuvan
kuvaamaan apostolien kokemusta Jeesuksen kuoleman jälkeen , hetki uudelleensyntymisestä kirkolle.
Kastekappeli
Baptistery sijaitsee lähellä sisäänkäynnin, muistuttaa kaikkia niitä saapuessaan katedraali tilaisuudessa kun omalla kasteessa he ensin tuli kokoonpanoon Jumalan kansan. Se on täysin näkyvissä Navessa istuville ihmisille . Font on osittain ympäröi altaan ja on valaistu edellä päivänvalossa läpi kuusikulmainen lyhty (kattoikkuna), joka edustaa valaistus kasteen . Kastekappeli on ylisti Kulič: "Arkkitehtien käsittely kastekappeli oli esimerkillistä ja osoittaa edelleen niiden [yhteistyöhön] lähestymistapa ...' Font itsessään oli veistetty Portland kivi , jonka Simon Verity . Vasta veistämisen aloittamisen jälkeen Verity tajusi, että fontin pohjassa oli täydellinen fossiilinen kala: ”Jos olisin vain tiennyt sen olevan siellä, olisin tehnyt siitä piirteen kulhon sisäpuolen, jonka näet tänään . Joten sen sijaan olen veistänyt kalat jahtaamassa tuloaukkoa! '. Fontin kulho näyttää fossiilisia meren olentoja. Fontin huulen ympärille on kaiverrettu sanat: "Kun ette olleet ihmisiä, nyt olette Jumalan kansa".
Aikana kasteita Pashcal kynttilä seisoo lähellä fontin (muulloin se sijaitsee Sanctuary ). Pääsiäiskynttiläjalusta on muodostettu kolmiomaisesta ruostumattomasta teräksestä , ja sen on suunnitellut Ronald Weeks. Seinään vieressä Baptistery on kolme voitelivat Tabernacles [F Plan], säilyttämistä Pyhän öljyt käytetty sakramentit kirkon (Sen Oil of Catechumens , öljy chrism & Oil sairaiden ).
Rauhoitusalue
Pyhäkkötila [katso Plan & Section], joka sisältää alttarin, on kuusikulmainen. Painoa kantava tähtisuihku, joka tukee flècheä ja tornia, seuraa pyhäkköportaiden reunaa. Se on 17 metriä korkea ja siinä on kuusikulmaisia reikiä. Pyhäkössä, symbolisesti lähimpänä kastekappelia, on Ambo (tai luento ), jota käytetään Raamatun lukemiseen . Se on peitetty lasikuitu paneelit William Mitchell (samanlainen paneelit aiemmin kattoi kolme seremoniallinen ovet). Alttarin [A Plan], suunnitellut Ronald Weeks, on valmistettu Portland Stone , kasvatettu jalat (näkyvissä puolella) ja sisältää jäänteitä ja Pius X (1835-1914) ja Oliver Plunkett (1625-1681). Valaistus varmistaa, että pyhäkköalue pysyy katedraalin painopisteenä.
Piispan tuoli tai katetra [C on Plan] antaa kirkolle nimen "katedraali". Sijaan valtaistuimen täällä, se on yksinkertainen tuoli korkeassa tuhka -Wood surround varustettujen vaakuna ja Joseph Rudderham , 7th piispa Clifton . Reunustavat cathedra ovat riviä istuimet, tuhkan kanssa Robin Day tuolit , että kuoro (oikealla) ja papiston (vasen). Symbolisesti seurakunta ja papit istuvat samoilla tuoleilla, mikä osoittaa, että kaikki ovat tasa -arvoisia Jumalan edessä.
Siunatun sakramentin kappeli
Pyhän pyhäkön korkean holvikäytävän kautta sijaitsee Pyhän sakramentin kappeli [katso suunnitelma], hiljaisen rukouksen paikka sekä pienemmät tai intiimimmät palvelut. Se sisältää alttarin [A on Plan] ja Ambo [B on Plan] as
samoin kuin tabernaakkelia , jota käytetään eukaristian säilyttämiseen ("varaamiseen") [D on Plan]. Sen sijainti Pyhän sakramentin kappelissa kuvastaa Vatikaanin toisen kirkolliskokouksen näkemystä, jonka mukaan tabernaakkelin tulisi olla erillään pääalttarista, näkyvässä paikassa ja seurakunnan saatavilla.
Taiteilija John Alder suunnitteli Ronald Weeksin johdolla ruostumattomasta teräksestä valmistetun tabernaakkelin heijastamaan ajatusta teltasta, joka pystytettiin ihmisten keskuuteen heijastamaan alkuperäistä juutalaista tabernaakkelia . Eukaristian läsnäolon merkitsee Ronald Weeksin suunnittelema ja ruostumattomasta teräksestä valmistettu palava pyhäkkölamppu [E on Plan]. Veli Patrick, yksi munkkien Prinknash Abbey vuonna Gloucestershire , suunniteltu ja valmistettu teräs kaiteet raja tilaa kappelin.
Piispa Declan Lang käytti 22. maaliskuuta 2020 Pyhän Sakramentin kappelia ensimmäistä suoratoistettua messua varten katedraalista , koska julkinen palvonta oli keskeytetty kansanterveydelliseksi toimenpiteeksi koronaviruspandemian 2019–2020 aikana .
Urut
Kustannukset liikkuvat ProCathedral urut oli kohtuuttoman, joten uudet urut suunnitellut Josef von Glatter-Götz Jr on Rieger Orgelbau Itävallan (John Rowntreen) otettiin käyttöön hintaan £ 18000 (1973). Kolmiomainen ja kuusikulmainen rakenne tuhka-puun kuori suunnitteli Glatter-Götz ja Ronald viikkoa. Sen on asentanut Martin Pflüger. Urkuissa on 1830 putkea, 26 puhepysäkkiä ja ei
laajennuksia tai ei kaksipuolista tulostusta. Näppäimistö, poljin ja pysäytys ovat täysin mekaanisia. Lukuun ottamatta 5 kääntyvää jalkakytkintä (jotka sijaitsevat turpoamispolkimen vasemmalla puolella) ei ole mitään apuvälineitä. Ei ole III/I manuaalista liitintä. Näppäimistöt on käännetty valkoisilla terävillä esineillä ja eebenpuun luonnollisilla näppäimillä. Pedaalilauta on RCO -standardin (kovera ja säteilevä) polkupyörälaatumäärityksen hybridi ja suora pedaalilauta, kuten olisi löydetty aiemmista uruista. Polkimet ulottuvat kohtaan F ja käyttöoppaat G. Puhallin on sveitsiläinen Meidinger -malli ja tuulensyöttö Schwimmer -muodon arkkuihin.
Navessa ei ole pylväitä sisäisen tähtikeilan käytön vuoksi (joka tukee yllä olevaa flècheä ). Tämä takaa keskeytymättömän näkymän liturgiaan jokaiselle seurakunnan jäsenelle.
Nave -istuin on yhtenäinen ja sama kuin pyhäkkö, mikä heijastaa sitä, että kaikki ihmiset ovat tasa -arvoisia Jumalan edessä. Istuimet ovat puhuja- ja alttaritilan ympärillä, mikä heijastaa henkilön sakramenttimatkaa katolisen kirkon sisällä. Robin Day polypropeeni tuolit , nyt tunnustettu 'brittiläinen klassikko' (Vuonna 2009 polypropeeni pinoaminen tuoli valittiin Royal Mail näkyvän postimerkki yhdeksi kahdeksasta Mallioikeus 2009 sarjassa juhlii "British muotoilun klassikoita". Katedraali neuvottelee nyt 46 vuotta vanhojen tuolien vaihtamisesta.
Nave & Sanctuary -valaistus on suunniteltu huolellisesti. Seurakunnan näköpiirissä ei ole ikkunoita eikä häiriötekijöitä. Sen sijaan pyhäkkö valaisee päivänvalon piilotetuista kattoikkunoista, ja sitä täydentää ympäristöystävällinen LED-valaistus, jonka on suunnitellut Lighting Design and Technology. Valaistus on suunniteltu siten, että se on suhteessa alueen liturgiseen merkitykseen, joten pyhäkkö on katedraalin parhaiten valaistu osa. Kuten Kulić totesi: "Cliftonissa arkkitehdit eivät vältelleet esteettistä ilmaisua, vaan esimerkkinä manipuloivat valoa sen symbolisten merkitysten vuoksi."
Naven akustiikka oli suunnittelijoille erittäin tärkeää - kaiuttimia edeltävinä päivinä kaiuttimen ääni tarvitsi kantaa läpi koko Naven. Suurempi tila Naven yläpuolella on "viritetty" noin 1,5 sekunnin jälkikaiunta -aikaan, kun taas Sanctuary -tila tarjoaa muusikoille tyydyttävämmän 7,5 sekunnin. Vaneri tetrahedra vuonna Nave katto ovat osa akustisen järjestelmän. Katedraalissa on nyt moderni kaiutinjärjestelmä ja T-silmukka, ja akustiikka on kuvattu "ensiluokkaiseksi".
Nave -lattia on valmistettu kuusikulmaisista laattoista. Richard Gordon, yksi arkkitehtiavustajista, työskenteli rakennuksen pohjapiirroksen alla ja piirsi jokaisen laatan tarvittavien laattojen määrän määrittämiseksi.
Ambulatory & Ristin asemat
Kolumnirakenteinen Ambulatory on suunniteltu ensisijaisesti vapaaseen liikkumiseen katedraalin reunoilla, mutta siellä on myös neljätoista Ristin asemaa [S on Plan]. Nämä ovat jaksot kuolemasta (tai Passion ) sekä Kristuksen ja heijastavat osat Via Dolorosa vuonna Jerusalemissa . Katedraalissa käytettyjen epätyypillisten asemien osalta pyysi erityistä lupaa Pyhältä istuimelta. Asemat oli alun perin tarkoitus toteuttaa kivessä (uskottiin, että ne vahingoittuvat myöhemmissä rakennustöissä), mutta asemat valmisti William Mitchell käyttäen Faircreteä (betonin, hartsin ja nylonkuitujen seos). Taiteilijalta kysyttiin, miten ihmiset suhtautuivat hänen työhönsä: "No, teos on ehkä hieman karvainen, mutta niin oli myös ristiinnaulitsemisen kokemus ."
- Ristin asemat, Cliftonin katedraali, William Mitchell
Ristin asemat, William Mitchell - Jeesus jakaa viimeisen ehtoollisen opetuslastensa kanssa
Ristin asemat, William Mitchell - Jeesus rukoilee puutarhassa
Ristin asemat, William Mitchell - Jeesus petetään ja pidätetään
Ristin asemat, William Mitchell - Pietari kieltää Jeesuksen
Ristin asemat, William Mitchell - Jeesusta ruoskitaan ja pilkataan
Ristin asemat, William Mitchell - Jeesus on tuomittu kuolemaan
Ristin asemat, William Mitchell - Jeesus kuuluu ristinsä alle
Ristin asemat, William Mitchell - Jeesus auttoi Simon Kyrenestä
Ristin asemat, William Mitchell - Jeesus tapaa Jerusalemin naisia
Ristin asemat, William Mitchell - Jeesus on naulattu ristille
Ristin asemat, William Mitchell - Jeesus puhuu äidilleen
Ristin asemat, William Mitchell - Jeesus antaa anteeksi katuvalle varkaalle
Ristin asemat, William Mitchell - Jeesus kuolee ristillä
Ristin asemat, William Mitchell - Jeesus on noussut
Sakasti
Urkujen ohella ambulatorinen johtaa Sacristyyn, jota käytetään vaatteiden säilyttämiseen ja kuoron ja papiston ryöstöön. Se ei yleensä ole avoinna yleisölle.
Lady Chapel
Lady Kappeli on pois Avohoidossa, lähellä narthex [katso Plan]. Se on kappeli, joka on omistettu Marialle , Kristuksen äidille. Terry Jones, nuori veistosopiskelija, joka opiskelee Swansean yliopistossa , sai tehtäväkseen muodostaa pronssista 'Maria uskon nainen' yksinkertainen malli, joka heijastaa tämän naisen syvää merkitystä Jumalan äitinä [G on Plan]. Sen sijaan , että se olisi sisustettu pukeutuneeseen kuningattareen , se kuvaa jotakin lähempänä totuutta: yksinkertaista talonpoikaista naista ilman pientä lasta sylissään.
Kynttilälyhty kynttelikkö roikkuu Lady Kappeli [H Plan] on valmistettu kaksikymmentä ruostumattomasta teräksestä tasasivuinen kolmio (a ikosaedri ) ja sen suunnitellut ja tehnyt veli Patrick, ja Prinknash Abbey in Gloucestershire . Se kuuluu pop -musiikkivideoon (katso Ulkoasu mediassa -osa).
Myös Lady Chapelissa on Lampedusan risti [J on Plan]. Tämä on valmistettu puusta maahanmuuttajataustaisten veneitä tuhosi Välimeren ja toipunut Lampedusan, Italiassa vuosina 2012 ja 2016. Se on samanlainen kuin British Museumin n Lampedusan Cross ja on tarkoitettu ilmentämään Franciscus n 2017 'Jaa Journey' kehoituksen että kirkko huolehtii ja osoittaa solidaarisuutta kaikille maahanmuuttajille ja turvapaikanhakijoille.
Remontti 2015-2018
Vuosien 2015-2018 3,1 miljoonan punnan avustusrahoitteinen peruskorjaushanke (osarahoitettu 1,4 miljoonan punnan avustuksilla ensimmäisen maailmansodan satavuotispäivän katedraalin korjausrahastosta) toteutti Bristolissa sijaitseva Purcell . Siihen sisältyi alempien, epäonnistuneiden asfalttikattojen ja niihin liittyvien lasien vaihtaminen, mikä aiheutti vuotoja ja tahroja ja joidenkin rakennuksen alueiden sulkemisen vaaran, sekä ylemmän katon uudelleen johtaminen 86 tonnilla (95 lyhyttä tonnia, 77 pitkää tonnia) ) paksummasta lyijymittarista ja pienistä muutoksista vuotojen korjaamiseksi. Tiivis yhteistyö Lead Sheet Associationin kanssa luo pitkäaikaisen työn, joka vastaa rakennuksen historiallista estetiikkaa. Korjaus tehtiin verhousalueille, joilla palaset olivat hilseilleet tai lohjennut pois, käyttämällä Corennie -graniittilastuja, jotka sopivat alkuperäisiin materiaaleihin. Pyhän Paavalin portaalin vasemmanpuoleiseen torniin lisättiin kuusikulmainen lasikatto, joka salli palokannan kastekammion yläpuolella olevalta kattoterassilta.
Cliftonin kansainvälinen musiikkifestivaali
Katedraalin "akustiikka on ensiluokkaista, joten paikka on suosittu joillekin Euroopan parhaista klassisista yhtyeistä." Vuosittainen Cliftonin kansainvälinen musiikkifestivaali alkoi vuonna 2013 ja esitteli klassista, kamari- ja kuoromusiikkia. Siinä on esiintynyt taiteilijoita, kuten The Erebus Ensemble; Tom Williams (musiikin apulaisjohtaja St Martin-in-the-Fieldsissa Lontoossa); Tallis Scholars ja FIGO -kamariryhmä.
Esiintymisiä mediassa
Sekä lukuisia esiintymisiä uskonnollisissa radio -ohjelmissa vuosien varrella:
- Katedraalin sisustusta käytettiin David Essexin Yhdistyneen kuningaskunnan singlelistan numero 3 osuman Oh! Mikä sirkus (alkaen 1978 musikaali Evita jonka Andrew Lloyd Webber & Tim Rice ). [Video saatavilla YouTubessa]. Votiivikynttilä on voimakkaasti esillä.
- 1. syyskuuta 1974, klo 18: 15-18: 45 BBC1 Cliftonin katedraali, (Kertoja Derek Jones, ohjaaja Ruth Lovell, tuottaja James Dewar ( BBC West )
- BBC: n ylistyslaulujen esiintymisiä ovat :
- 25. joulukuuta 1980 10: 00-11: 15 BBC1 Morning Worship: Cliftonin katedraalista
- 16. syyskuuta 1984 BBC1 Songs of Praise ( video )
- 24. joulukuuta 1986 23.30-00: 35 BBC1 Joulun ensimmäinen messu: Cliftonin katedraali
- 20. toukokuuta 2001 17: 25-18.00 BBC1 Songs of Praise (Wendy Craig)
- 9. syyskuuta 2001 BBC1 Ylistyslauluja
- 25. joulukuuta 2005 BBC1: n joulupäivän jumalanpalvelus, 'Stranger in the Manger'
- Vuonna 2011 se isännöi S4C -televisio -ohjelman Dechrau Canu Dechrau Canmol kuvaamista , joka tarkoittaa "Aloita laulaminen Aloita ylistys". Katedraali isännöi muusikoita, laulajia, kameramiehiä ja miehistöä kuvaamaan uskoa ja musiikkiohjelmaa.
- Tuomiokirkko esitettiin 14. heinäkuuta 2016. BBC Two -dokumentissa The Hairy Builder , jonka esitteli Dave Myers .
- Vuonna 2020 katedraali esiteltiin kapteeni Jackin avaruusaluksen sisätiloina Doctor Who -jaksossa Judoon Fugitive
- Katedraali isännöi BBC: n TV -lähetyksen keskiyön messusta 24. joulukuuta 2020, piispa Declan Langin johdolla; Canon Bosco MacDonaldin saarnaaminen ja erityisesti kirjoitettu messuasetus ( Missa Universalis ) koronaviruspandemian aiheuttamien rajoitusten noudattamiseksi , Richard Jeffrey-Grayn säveltämä.
Arkistot
Bristolin Cliftonin katedraalin arkistot ovat Bristolin arkistossa (viite 38031) ( online -luettelo ), mukaan lukien kaste- , avioliitto-, konfirmaatio-, hautaus- ja jäsenrekisterit . Arkisto sisältää myös ilmoituksia bannista ja dekaanin pöytäkirjoista.
Seurakunta
Katedraali toivottaa tervetulleeksi kaikkien kirkkokuntien kävijöitä tai ei lainkaan, ja se on yleensä avoinna päivänvalossa. Kunnioita rakennuksen ihmisarvoa ja mahdollisia palveluja.
Maaliskuusta 2021 lähtien joukkoajat ovat seuraavat:
- Arkisin klo 9.30
- Lauantai 10:30, 18:00 (valppaana messu)
- Sunnuntai 08:00, 09:30 (perhejuhla), 11:15 (juhlallinen messu), 18:00
- Messut Pyhän Joosefin kotona: maanantai-lauantai 10:30, sunnuntai 11:00, näyttely 16:30, iltarukous 15:00
Näkymät katedraalin arkkitehtuurille
Palkinnot
Vuonna 1974 The Concrete Society myönsi katedraalille vuosipalkinnon tunnustuksena erinomaisista ansioista katedraalin suunnittelussa ja toteutuksessa. Tuomarit ylistivät sisustusta seuraavasti: ”Suunnittelun mestariteos - joka saavutetaan vain betonissa - muoto ja materiaali sekä hyvä akustiikka luovat ilmapiirin, joka useimpien mielestä olisi tyydyttävä. Se on rakennus, jossa suunnittelu ja toteutus ovat kulkeneet käsi kädessä arkkitehtuurin luomiseksi. Mitään muuta materiaalia ei olisi voitu käyttää tähän tarkoitukseen. '' Vuonna 2007 katedraali palkittiin Winner of Winners -palkinnolla . The Concrete Societyn toimitusjohtaja Martin Powell sanoi: '' Cliftonin katedraalilla on miellyttävä ulkonäkö, ja sillä ei ole juurikaan näyttöä säästä tai huononemisesta. Sisäisesti ulkonäkö on silmiinpistävä, sillä luonnonvaloa käytetään erinomaisesti alttiina oleville betonipinnoille, kuten lautamerkki ja muut kuviolliset muodot, jotka luovat helpotusta. ''
Royal Institute of British Architects tehty palkinnon tunnustuksena maksamatta arkkitehtuurisuunnittelun tuomiokirkon Se sai myös Cembureaun palkinto huippuosaamista.
Asiantuntijoiden mielipiteet
'Sydäntä kohottava kristillinen temppeli, joka herättää kunnioitusta, mutta ei kunnioitusta. Saarna betonissa. '
Historiallinen Englanti , jossa katedraali on luokiteltu luokkaan II* Lueteltu, sanoi: "Cliftonin katedraali saavuttaa harvinaisen materiaalien ja tilalaadun yhdistämisen, mikä on huomattavaa minkä tahansa ajan katedraalille." '' Percy Thomas -kumppanuus tuotti voimakkaan ja dramaattisen rakennuksen, joka on ehkä tärkein teos yhdellä Britannian suurimmista sodanjälkeisistä arkkitehtuurikäytännöistä ''
LAB, Pevsnerin arkkitehtioppaiden jälkeläinen , sanoi:
'Cliftonin katedraali oli täynnä rajoituksia: pieni neljän hehtaarin alue; lupaamaton esikaupunkialue; ja pieni budjetti (n. 600 000 puntaa - tulosta kutsuttiin "1970 -luvun kirkkosopimukseksi"). Näistä huolimatta tai niiden vuoksi ja alle kahdeksassa vuodessa käyttöönotosta vihkiytymiseen arkkitehdit ja käsityöläiset tuottivat ylivoimaisen kirkon. Paradoksaalisesti rakenne on huomattavan kolmiulotteinen, mutta yksinkertainen tilajärjestely on ymmärrettävä heti, kun rakennukseen päästään. Se saavuttaa mystisen yksinkertaisuuden nöyrien materiaalien huolellisella käytöllä ja valon mestarillisella manipuloinnilla.
George Perkin kirjoitti teoksessa Concrete Quarterly, että se "on huomattavan rauhallinen ja iloinen" yhdistettynä "näennäiseen yksinkertaisuuteen".
Mary Haddock, Buildingissa, ihaili 'teatterin vihjettä suunnittelussa; sotkun ja kirpeän kirkon koristeen puuttuminen; hienot materiaalit ja värin käyttö; kylmä muotoilu lasimaalauksessa. ''
Vladimir Kulić sanoi:
'' Cliftonin katedraalin sisätilat ovat avoimuudeltaan pikemminkin kuin Liverpoolin [tuomiokirkko], mutta tämän oli tarkoitus mahdollistaa nesteiden liikkuminen eri alueiden välillä, ja liturgiset elementit näyttävät selkeämmin kiinteiltä ja sopivilta niille varattuihin paikkoihin. '' Liverpoolissa sisätilat ovat täynnä ratkaisemattomia liturgisia kalusteita, mutta ne voidaan helposti jättää huomiotta mittakaavan ja avaruuden vallitessa. Cliftonissa sisätilojen eri elementit on sijoitettu johdonmukaisesti ja luettavissa. ''
Andrew Derrick sanoi:
"Sitä vastoin [ Brentwoodin katedraalille , pyhitetty vuonna 1991] Percy Thomas Partnershipin konkreettinen brutalistinen katedraali Cliftonissa oli luonteeltaan monumentaalisempi ja pysyvämpi, se ei pettänyt mitään ehdotusta hajanaisuudesta ja noudatti selkeästi määriteltyä neuvottelujen jälkeistä liturgista ohjelmaa." "1970 -luvulta lähtien yksi [kirkon] rakennus, Cliftonin katedraali, on luokka II* (luetteloitu)."
Tohtori Robert Proctor sanoo:
'Cliftonin katedraalia on äskettäin syytetty' relativistisesta 'ja ihmislähtöisestä tilasta, mutta rakennuksen kokemus kumoaa tällaiset syytökset perusteettomiksi-sen laiva keskittyy pyhäkköön ja toissijaisiin tiloihin, jotka on kiinnitetty liturgisesti ja symbolisesti sopiviin paikkoihin; rituaalinen liike on kudottu sen arkkitehtoniseen kankaaseen; valo ja korkeus antavat välähdyksiä transsendenssista ja selkeän hierarkian tunteen. ''
ja myöhemmässä kirjassa:
'' Liverpoolin katedraali on Cliftonille arkkitehtoninen ennakkotapaus etenkin palkintokorokkeen käsittelyssä (viikkoa oli tullut kilpailuun). Sisällä betoniristikot (sic, oikeastaan tähtipalkki) pyhäkön yli muistuttavat katkaisupalkkeja S. Maria dei Poverissa Milanossa; ja epävirallinen kuusikulmainen geometria on tyypillistä sen ajanjaksolle. Mutta ei ole mitään järkeä etsiä visuaalisia ennakkotapauksia rakennuksesta, joka perustuu selkeästi liturgisen toiminnan huolelliseen analyysiin. '' ... '' Jos epäillään edelleen, että Cliftonin katedraali ei ole aivan niin kaunis tai jännittävä kuin se olisi voinut olla, on kiistatta älykäs ja arvokas. Sen omistajat näyttävät muuttuneen hyvin vähän rakennuksessa kolmekymmentäneljässä vuodessa ... jos Cliftonin ulkopuoli on "laiha ja kieltävä", kuten eräs katolinen sanomalehti kuvaili, "ei tyydytä kaikkien kuvaa siitä, miltä kirkon pitäisi näyttää ”, Mutta ... sisätilat ja niiden tilaorganisaatiotoiminto olivat etusijalla, kun taas ulkopuoli osoitti, että rakennus oli vain verho todellisen ihmis- ja jumalallisen kirkon ympärille, joka ilmeni liturgisessa toiminnassa. '
Ray Newman sanoo brutaalisuudesta:
'' Bristolin brutaalit rakennukset ovat käytännöllinen vastaus sodanjälkeiseen tarpeeseen rakentaa nopeasti ja halvalla, mutta ne ovat voimakkaita, joskus jopa kauniita läsnäoloja kaupunkikuvassa ... Bristolin jännittävimpiä rakennuksia ovat mitä tahansa Roomalaiskatolinen Pyhien Pietarin ja Paavalin katedraali Cliftonissa, Percy Thomas & Son. Valtava avaruusaluksen kaltainen torni näkyy kilometrien päässä ja enemmän tai vähemmän kuusikulmainen kirkko oli ilmeisesti epäsuosittu luonnonsuojelua ajattelevien paikallisten ja palvojien keskuudessa, kun se saapui kotiplaneettaltaan vuonna 1974. Se rakennettiin käyttämällä erityisen hienoa, vaaleaa betonia ja joten se ei ole vanhentunut yhtä huonosti kuin jotkut vastaavat rakennukset. '
Galleria
Cliftonin katedraali Pembroke Rd: ltä katsottuna
Nave of Cliftonin katedraali, katse kohti kastekappelia
Siunatun sakramentin kappeli
Betonirakenteet ja akustiset ohjauslevyt Naven katossa
Fontti: Simon Verity, Paschal -kynttiläjalusta Ronald Weeksin (vasemmalla) kastehuoneessa, kohti navaa
Henry Haigin Narthex -ikkunat
William Mitchellin Ristin asema
