Aaronin pappeus (myöhempien aikojen pyhät) - Aaronic priesthood (Latter Day Saints)

Aaronin pappeuden ( / ɛər ɒ n ɪ k / , jota kutsutaan myös Aaronin pappeuden tai Levin pappeuden ) on pienempi kahdesta (tai joskus kolme) tilausten pappeuden tunnustettu myöhempien aikojen pyhien liike . Muut ovat Melkisedekin pappeus ja harvoin tunnustettu patriarkaalinen pappeus . Toisin kuin Melkisedekin pappeus, joka on mallinnettu Jeesuksen ja kahdentoista apostolin auktoriteetin mukaan , tai patriarkaalinen pappeus, joka on mallinnettu Aabrahamin auktoriteetin mukaan , Aaronin pappeus on mallinnettu Aaronin , leeviläisen, ensimmäisen ylipapin, pappeuden mukaan . heprealaisille ja hänen jälkeläisilleen . Aaronin pappeuden uskotaan olevan pienempi tai valmisteleva pappeus ja "lisäys" voimakkaammasta Melkisedekin pappeudesta.

Vuonna Myöhempien Aikojen Pyhien Jeesuksen Kristuksen kirkko (MAP-kirkko) tänään, haltijat Aaronin pappeuden ovat pääasiassa nuoria miehiä ikäryhmissä 11-18 ja viime aikuinen mies kirkon käännynnäisiä. Aaronin pappeuden yleinen johto, jota kutsutaan johtavaksi piispakuntaksi , ovat kirkon hallinto- ja talousagentteja. Aaronin pappeuden paikalliset johtajat ovat aikuisia miespiispat , jotka palvelevat yksittäisten seurakuntien pastoraalisia johtajia. Aaronin pappeudenhaltijat yleensä valmistavat, siunaavat ja jakavat sakramentin , keräävät paastouhreja , suorittavat kirkollisia ja yhteiskunnallisia palveluksia, auttavat palveluksessa ja toisinaan suorittavat kasteita . Kirkon Nuorten Miesten järjestö tukee myös pappeustoiminnassaan Aaronin pappeuden haltijoita .

Historia

Myöhempien aikojen pyhät uskovat, että Johannes Kastaja antoi Aaronin pappeuden suoraan Joseph Smithille ja Oliver Cowderylle 15. toukokuuta 1829. Smith kertoo Aaronin pappeuden myöntämisestä Joseph Smithin historiassa seuraavasti:

[W] e ... meni metsään rukoilemaan ja kysymään Herralta kasteesta syntien anteeksisaamiseksi, jonka löysimme mainittuna levyjen käännöksissä [Mormonin kirja].... , rukoillen ja huutaen Herraa, sanansaattaja taivaasta laskeutui valon pilvessä, ja asetettuaan kätensä meidän päälleen hän asetti meidät sanoen:

Palvelustoverini teille, Messiaan nimessä, annan Aaronin pappeuden, jolla on enkelien palveluksen ja parannuksen ja kasteen evankeliumin avaimet syntien anteeksisaamiseksi; eikä tätä saa koskaan ottaa pois maasta, ennen kuin Leevin pojat uhraavat jälleen uhrin Herralle vanhurskaudessa.

Hän sanoi, että tällä Aaronin pappeudella ei ollut voimaa panna käsiä Pyhän Hengen lahjaksi, vaan että tämä olisi annettava meille myöhemmin, ja hän käski meidän mennä menemään kasteelle ja antoi meille ohjeet minun kastaa Oliver Cowdery, ja sen jälkeen hänen pitäisi kastaa minut.

Niinpä menimme ja menimme kasteelle.

Lähettiläs, joka vieraili meillä tässä yhteydessä ja antoi meille tämän pappeuden, sanoi, että hänen nimensä oli Johannes, sama, jota Uudessa testamentissa kutsutaan Johannes Kastajaksi, ja että hän toimi Pietarin, Jaakobin ja Johanneksen johdolla. hänellä oli hallussaan Melkisedekin pappeuden avaimet, jotka pappeus, hän sanoi, annettaisiin meille aikanaan ja että minua kutsuttaisiin kirkon ensimmäiseksi vanhimmaksi ja häntä (Oliver Cowdery) toiseksi.

Heti kun nousimme vedestä sen jälkeen, kun meidät oli kastettu, saimme suuria ja loistavia siunauksia taivaalliselta Isältämme. Heti kun olin kastanut Oliver Cowderyn, Pyhä Henki lankesi hänen päällensä, ja hän nousi seisomaan ja ennusti monia asioita, joiden piti pian tapahtua. Ja jälleen, heti kun hän oli minut kastanut, minulla oli myös profetian henki, kun nousin seisoessani profetoin tämän kirkon noususta ja monista muista asioista, jotka liittyvät kirkkoon ja tähän sukupolveen lapsia miehistä. Olimme täynnä Pyhää Henkeä ja riemuitsimme pelastuksemme Jumalasta. "

Varhaiset päivät

Kristuksen kirkon alusta lähtien Aaronin pappeuden ensimmäiset jäsenet olivat enimmäkseen aikuisia. Varhaisiin pappeihin kuuluivat Joseph Smith vanhempi (59), Martin Harris (47) ja kaksi 30-vuotiasta jäsentä: Hyrum Smith ja Newel Knight . Opettajia olivat Hiskia Peck (49), Christian Whitmer (32), Hiram Page (30) ja William Smith (20). Kirkon varhaisten diakonien joukossa oli Titus Billings (38).

Jotkut nuoret asetettiin Aaronin pappeuteen, mukaan lukien William F.Cahoon (17), Don Carlos Smith (14) ja Erastus (15) ja James Snow (17). Näinä alkuvuosina pappeudenhaltijoilla oli aikuisten velvollisuuksia. Esimerkiksi Missourin vaarnassa opettajien koorumi käsitteli veljen auttamista tupakoinnin lopettamisessa, työskenteli avioparin kanssa erimielisyyksissä, ratkaisi naapuririidat karjasta ja käsitteli "valehtelua ja kiristystä". Aikuiset diakonit auttoivat pappeja ja opettajia ylläpitämään palvontataloja, istuttamaan ihmisiä, valmistamaan viiniä sakramenttia varten ja saamaan luvan, jotta he voisivat saarnata kodeissa. Vuonna 1833 Kirtlandin temppelin suunnitelmissa oli neljä riviä Aaronin pappeuden johtokunnille; nämä oli selvästi tarkoitettu aikuisille eikä nuorille. Vuonna Nauvoon välillä 1839 ja 1846, keski-ikä pappien oli 29; 17–19 -vuotiaita nuoria oli kuitenkin neljä (tätä ikään liittyvää käytäntöä jatkettiin Myöhempien Aikojen Pyhien Jeesuksen Kristuksen Uudelleenjärjestetyssä kirkossa .)

1849–77 MAP -kirkossa

Vuosien 1846 ja 1877 välillä alkoi tapahtua muutoksia, kun LDS -kirkon jäsenet muuttivat länteen Salt Lake Cityyn . Osastoilla luotiin ensisijaisena organisaation yksikkö kirkon; diakonit, opettajat ja papit olivat kuitenkin edelleen vaarnan tason tehtäviä. Aikuiset miehet olivat edelleen pappien ja opettajien tärkein lähde, koska heidän velvollisuutensa olivat seurakunnan jäsenten vierailua hengellisen hyvinvoinnin tarkistamiseksi, riitojen ratkaisemiseksi, lahjoitusten keräämiseksi ja avun tarpeessa olevien auttamiseksi. Toisinaan opettajat istuivat ja tuomitsivat väärinkäytöksissä, mikä on yleensä piispoille varattu tehtävä . Kirkon johto pyrkisi varmistamaan, että tehtävät eivät täyty jäsenten tarpeena pappeuden saamiseksi, vaan kirkon tarpeena saada tarvittavat miehet tarvittavien tehtävien suorittamiseen.

Vuoteen 1855 mennessä Salt Lake Cityssä sijaitseva Endowment House valmistui, ja kirkon johtajat vaativat sen olevan kiireinen lahjoitusten myöntämisessä miehille ja naisille. Jokaisella seurakunnalla oli kiintiöitä täytettävien lahjoitusten täyttämiseksi, ja miehiä, jotka lähetettiin vastaanottamaan omiaan, vaadittiin pitämään Melkisedekin pappeus. Tänä aikana lahjoituksen saaneiden miesten keski -ikä oli 22 vuotta; jotkut olivat jopa 14 -vuotiaita. Niin monet miehet saivat vanhemman pappeuden ja heidän lahjoituksensa, että niitä oli liian vähän täyttämään nuoremman pappeuden rivejä. Brigham Young kommentoi, että ehkä miesten pitäisi saada Aaronin pappeuteen liittyvä lahjoitus ensin ennen lähetystyötä. Tämä olisi mahdollistanut Aaronin pappeudenhaltijoiden palvella lähetyssaarnaajina ; tätä ajatusta ei kuitenkaan koskaan toteutettu.

Melkisedekin pappeuskoorumit värväsivät myös jäseniä Aaronin pappeudesta, mikä heikensi entisestään alemman pappeuden rivejä. Toisin kuin nykyään, Aaronin pappeuden pitäminen ennen Melkisedekin pappeuden saamista ei ollut vaatimus, joten korkeamman pappeuden värväys sisälsi myös järjestämättömän. Johtava piispa Edward Hunter ja Brigham Young valittivat kumpikin kiireestä määrätä miehiä ylipapiksi tai seitsemänkymmentäluvuksi ja siitä seuranneesta vaikeudesta pitää Aaronin pappeusarvot täytettyinä. Esimerkiksi vuonna 1857 Francis M.Lyman ja Rudger Clawson vihittiin vanhimmiksi 16 -vuotiaana; Clarence Merrill vihittiin seitsemänkymmenen vuoden ikäisenä 16 -vuotiaana.

Vuonna 1849 Young aloitti oppisopimusohjelman, jonka mukaan Aaronin pappeuden haltijat ottivat mukaansa poikia opettamaan heitä ja antamaan heille kokemusta. Ikärajoja ei määritelty. Tämä auttoi tilapäisesti lievittämään ongelmaa, joka johtuu Aaronin pappeudenhaltijoiden puutteesta. Vuoteen 1852 mennessä kirkon johtajat kehottivat piispoja erottamaan Melkisedekin papiston jäsenet "toimiviksi" opettajiksi, pappeiksi ja diakoneiksi. Jotkut piispat määräisivät muutamia kypsiä nuoria opettajiksi seuraamaan "toimivia" opettajia ja oppimaan tehtävät. Whitneyn seuraaja Edward Hunter jatkoi tätä käytäntöä asettaa 70 -luvun ja ylipapit "toimiviksi" opettajiksi, diakoneiksi ja pappeiksi. 1800 -luvulla kotikäynnit, jotka pysyivät Aaronin pappeuden tärkeimpänä tehtävänä, sisälsivät vierailuja kahdeksasta 20 perheeseen kuukausittain, neljännesvuosittain tai aina kun mahdollista. He olivat edelleen rauhantekijöitä ja toisinaan tuomitsivat väärintekijöitä. Hunterin sanotaan sanoneen: "Kirkon käsky on kutsua opettajien työ ja jos he eivät voi sovittaa osapuolia, sitä ei voida tehdä."

Nuoret alkoivat vihkiä Aaronin pappeuteen, ja vuonna 1854 eräs seurakunta ilmoitti, että "suurin osa nuorista miehistä oli asetettu pienempään pappeuteen". Mahdollisesti nuorin pienemmän pappeuden haltija oli George J.Hunt, joka vihittiin papiksi yhdeksänvuotiaana, ja Solomon W.Harris, joka kastettiin ja asetettiin diakoniksi kahdeksanvuotiaana. Kuitenkin 1850-luvun puoliväliin mennessä johtajat varoittivat naimattomien miesten asettamisesta, ja lokakuussa 1856 yleiskonferenssi Young ilmaisi paheksuntansa kokemattomien "nuorten miesten" asettamisesta:

Kun olet saanut piispan, hän tarvitsee avustajia, ja hän asettaa neuvonantajat, papit, opettajat ja diakonit ja kutsuu heidät auttamaan häntä; ja hän toivoo oman sydämensä ja kätensä miesten tekevän tämän. Hän sanoo: "En uskalla edes kutsua miestä diakoniksi avustamaan minua kutsumuksessani, ellei hänellä ole perhettä." Tietämättömän nuoren miehen, jolla ei ole kokemusta perheasioista, asia ei ole tutkia perheiden olosuhteita ja tietää jokaisen ihmisen tarpeet. Jotkut saattavat haluta lääkettä ja ravintoa ja tulla hoidetuksi, eikä poikien asia ole tehdä tätä, vaan valita diakoniksi mies, jolla on perhe.

1870 -luvulla kääntyi suuntaus, jossa nuorten määrä vähenee. Tuolloin olosuhteet vaativat muutosta. Ensinnäkin Salt Lake Cityn, Provon ja St.Georgen alueiden nuoret käyttäytyivät huonosti jatkuvasti kasvavassa määrin ja pahenivat jatkuvasti. Jotkut aikakauden valitukset olivat seuraavat: "kiusaaminen on rehottavaa"; "väkijoukkoja röyhkeitä poikia, jotka kiertelevät myymälöiden ympärillä ja hallitsevat kaduilla ja rikkovat hevosia sapattina"; "töykeät ja huonot käytöstavat kieltäytyä puolitiehen tapaamasta tiimejä"; "lyijykynien käyttäminen seinillä ja kynnet kiskojen kiskoilla"; "riisua [ping] hänen vaatteistaan" (viitaten henkisesti vammaiseen poikaan); "humalassa ja pahinta kieltä"; "jengi" sylkee "tupakanmehua lattialle". Kirkon katsonut voivansa auttaa tällaiseen käytökseen, ensin luomalla apujärjestöjen varten nuorten naisten vuonna 1869, nuorten miesten vuonna 1875, ja Primary 1878 nuoremmille lapsille. Tämä johti myös vaatimattomaan yritykseen saada nuoret miehet Aaronin pappeuteen. Suolajärven vaarnan presidentti Angus M. Cannon kehotti piispoja "vetämään nuoret miehet pappeuden tehtäviin ja siten erinomaiseen kokemukseen ja samalla suojaamaan heidät pahoilta seuroilta".

Kuitenkin aikuisten miesten puute, jotka olisivat halukkaita palvelemaan Aaronin pappeudessa, oli viime kädessä ratkaiseva tekijä nuorten asettamisessa. Young neuvoi Hunteria vuonna 1873, että jokaisella vaarnalla tulisi olla täysi koorumi papeista, opettajista ja diakonista; Hunter valitti kuitenkin, ettei hän löytänyt halukkaita miehiä täyttämään näitä tehtäviä. Eräs piispa totesi: "On vaikea tehtävä löytää riittävä määrä tehokkaita opettajia. Olen ajatellut kutsua joitakin poikia." Toinen totesi: "On erittäin vaikeaa saada vanhemmat miehet toimimaan opettajina, mutta nuoret miehet tulevat esiin ja ovat valmiita ottamaan osansa, ja siksi meidän on nimettävä nuoria miehiä sinne, missä vanhempien pitäisi olla." Youngin kuolemaan mennessä hän oli ottanut kantaa siihen, että kaikki pojat tarvitsivat jonkin verran pappeuskokemusta ja että heidän pitäisi saada Aaronin pappeus ennen täysi -ikäisyyttä.

Rooli LDS -kirkossa tänään

Nykyään LDS -kirkossa Aaronin pappeus on ottanut roolin koulutuksen, johtajuuden ja palvelun lähteenä nuorille pojille ja uusille käännynnäisille. Sitä kutsutaan usein "valmistavaksi pappeudeksi". Aaronin pappeuden haltijat, jotka kirkko pitää kelvollisina, asetetaan virkaan Melkisedekin pappeudessa itsestäänselvyytenä noin 18 -vuotiaana tai aikuisten käännynnäisten tapauksessa noin vuoden aktiivisen kirkon jäsenyyden jälkeen.

Aaronin pappeus on avoinna vain 12 -vuotiaille tai sitä vanhemmille miehille ja pojille, joita pidetään kelvollisina piispansa henkilökohtaisen haastattelun jälkeen . Kelvollisuuteen liittyviä vaatimuksia ovat pidättäytyminen kaikista avioliiton ulkopuolisista seksuaalisista käytännöistä , viisauden sanan noudattamisesta (koodi, joka edellyttää pidättäytymistä alkoholin juomisesta, tupakoinnista ja kahvin ja teen kulutuksesta), kymmenysten maksaminen ja jumalanpalveluksissa käyminen .

Lukuun ottamatta piispaa , Aaronin pappeuden virat on järjestetty ensisijaisesti iän mukaan, ja teini -ikäinen poika vihitään seuraavaan virkaan, jos se todetaan kelvolliseksi saavuttaessaan sopivan iän. Aktiiviset Aaronin pappeudenhaltijat harvoin pysäyttävät vihkimyksensä toiseen pappeuden virkaan. Siirtämistä ja koordinointi toimiston Aaronin pappeuden on suorittaa kätten päällepanemisella , jonka pappi tai niitä, joiden hallussa Melkisedekin pappeus .

Piispaa lukuun ottamatta saman virkan Aaronin pappeudenhaltijat on järjestetty koorumiksi, jota johtavat presidentti ja neuvonantajat kussakin koorumissa. Papin koorumin puheenjohtaja on piispa tai seurakunnan johtaja. Jokaisella seurakunnalla on yksi tai useampia koorumeita kustakin pappeuden virasta, jos on sopivan ikäisiä nuoria miehiä.

Aaronin pappeuden koko kirkon nimellinen päällikkö on johtava piispa . Koska Aaronin pappeus koostuu kuitenkin pääasiassa kirkon nuorista, Nuorten Miesten järjestön johtokunta valvoo suurta osaa koko kirkon laajuisesta organisaatiosta, johon kuuluu Aaronin pappeus.

Toimistot ja koorumit

Aaronin pappeuden eri virkoja ovat diakoni, opettaja, pappi ja piispa; kaikki nämä, piispan lisäksi, ovat järjestäneet koorumeja seurakunnassa tai seurakunnassa, jossa pappeudenhaltija asuu. Nuoria miehiä, joilla ei ole kuhunkin koorumiin liittyvän ikäryhmän pappeuden virkaa, kutsutaan edelleen ja kannustetaan osallistumaan oman ikäryhmänsä koorumin kanssa. Pappeustehtävät voivat kuitenkin suorittaa vain ne, jotka on asetettu. Koorumiin liittyminen perustuu seurakunnan tai seurakunnan maantieteeseen, eikä sillä ole muita liittymisvaatimuksia kuin asuminen alueella.

Diakoni

LDS -kirkossa diakoni on ensimmäinen neljästä Aaronin pappeuden virasta, joihin mies voidaan asettaa. Kirkon miehistä jäsenistä voi tulla diakonit sen vuoden alussa, jona he täyttävät 12 vuotta. Piispa voi antaa suostumuksen tällaiseen jäsenet saada Aaronin pappeuden ja vihitty diakonin virkaan. Ennen vihkimystä ehdokkaan on haastatteltava piispan tai jonkun hänen neuvonantajansa kanssa, ja seurakunnan jäsenten on hyväksyttävä ehdotettu vihkimys yhteisellä suostumuksella . Piispan suostumuksella henkilö, jolla on pappitehtävä tai Melkisedekin pappeuden haltija, voi suorittaa diakonin asetuksen kätten päällepanemisen avulla .

Seurakunnan diakonit on järjestetty koorumeiksi . Opin ja Liittojen toteaa, että presidentti diakonien koorumin voi johtamaan 12 diakoneja. Tämän seurauksena joissakin suurissa seurakunnissa voi olla kaksi tai useampia diakonien koorumeja. Kunkin diakonin koorumin jäsenistä piispa voi kutsua ja erottaa presidentin, ensimmäisen neuvonantajan, toisen neuvonantajan ja sihteerin . Presidentti ja hänen kaksi neuvonantajaansa muodostavat diakonin koorumin johtokunnan. Diakonien koorumin presidentille annetaan pappeuden avaimet piispan kätten päällepanemisen johdolla kooruminsa jäsenten johdosta. Diakonien koorumin johtokunnan jäsenet ja sihteeri voidaan erottaa vasta, kun heidät on hyväksytty koorumin jäsenten yhteisellä suostumuksella .

Diakonin tehtävänä on auttaa opettajia huolehtimaan kirkon ajallisista tarpeista ja "varoittaa, selittää, kehottaa ja opettaa ja kutsua kaikki tulemaan Kristuksen luo". Nykyaikaisessa käytännössä yksi diakonien ensisijaisista tehtävistä on sakramentin jakaminen seurakunnan jäsenille sakramenttikokouksen aikana . Diakonit voivat myös saada paastouhreja seurakuntansa jäseniltä paasto sunnuntaina . Diakoni voi usein istua piispakunnan vieressä sakramenttikokouksen aikana toimimaan piispan lähettiläänä tai avustajana.

Aikuinen neuvonantaja voidaan kutsua avuksi diakonin koorumille. Joskus avustaja avustetaan.

Opettaja

LDS -kirkossa opettaja on toinen Aaronin pappeuden neljästä virasta. Kirkon miespuoliset jäsenet ovat oikeutettuja vihittäviksi opettajiksi sen vuoden alussa, jolloin he täyttävät 14 vuotta. Ennen vihkimystä vaaditaan piispan hyväksyntä ja haastattelu hänen tai jonkun hänen neuvonantajansa kanssa. Ennen vihkimystä seurakunnan jäsenten on myös hyväksyttävä ehdotettu ordinaatio yhteisellä suostumuksella. Piispan suostumuksella pappi tai Melkisedekin pappeuden haltija voi määrätä henkilön opettajan virkaan asettamalla kädet .

Oppien ja liittojen mukaisesti opettajien koorumissa saa olla enintään 24 jäsentä. Tämän seurauksena joissakin suuremmissa seurakunnissa on kaksi opettajakoorumia. Piispankunta kutsuu koorumin jäsenistä puheenjohtajuuden, joka koostuu presidentistä, ensimmäisestä neuvonantajasta ja toisesta neuvonantajasta, ja hänet erotetaan palvelemaan opettajien koorumin puheenjohtajana. Opettajien koorumin presidentille annetaan pappeuden avaimet piispan kätten päällepanemisen johdolla kooruminsa jäsenten johdolla. Koorumin jäsenyydestä voidaan kutsua myös presidentin sihteeri. Opettajien koorumin johtokunnan jäsenet ja sihteeri voidaan erottaa vasta, kun heidät on hyväksytty koorumin jäsenten yhteisellä suostumuksella.

Opettajan tehtävänä on auttaa pappeja huolehtimaan kirkon ajallisista tarpeista ja "varoittaa, selittää, kehottaa ja opettaa ja kutsua kaikki tulemaan Kristuksen luo". Opettajat saavat auttaa sakramentin valmistelussa , johdattaa sakramenttikokouksen aikana ja suorittaa kaikki diakonin tehtävät . Opettajat ovat myös tyypillisesti pariksi aikuinen mies (usein isän) suorittamaan palvellen .

Aikuisopettajien koorumin neuvonantaja voidaan kutsua auttamaan opettajia. Joskus kutsutaan myös avustajaneuvoja.

Piispan haastattelun jälkeen kelvollisiksi katsotut opettajat asetetaan papin virkaan sen vuoden alussa, jolloin he täyttävät 16 vuotta, minkä jälkeen heistä tulee pappien koorumin jäseniä. (Huomaa, että osa näistä tiedoista on vääriä)

Pappi

Piispa

Kaikki toimistot

Toimisto	Asetettavat vähimmäisvaatimukset	Oikeudet ja velvollisuudet	Koorumiorganisaation nimi	Enimmäismäärä päätösvaltaisesti
Piispa	Aikuinen mies; ylipappi vuonna Melkisedekin pappeuden	Katso piispa (myöhempien aikojen pyhät)	Ei piispojen koorumia; piispa on pappien koorumin johtaja ja vaarnan ylipappien koorumin jäsen
Pappi	Kastettu mies 16. vuoden tammikuussa	Siunaa sakramenttia ; kastaa ; antaa toisille Aaronin pappeus ja asettaa toiset papin, opettajan ja diakonin virkoihin; kaikki opettajan oikeudet	Papit Koorumi	48
Opettaja	Kastettu mies 14. vuoden tammikuussa	Valmista sakramentti ; palveleminen ; kaikki diakonin oikeudet	Opettajien koorumi	24
Diakoni	Kastettu mies 12. vuoden tammikuussa	Enkelien palveluksen avaimet ; siirtää sakramentin seurakunnalle; kerää paastouhreja ; muut piispan määräämät tehtävät	Diakonien koorumi	12

Katso myös

• Pappeus (LDS -kirkko)
• Ylipappi (myöhempien aikojen pyhät)
• Aaronin pappeuden palautuspaikka

Huomautuksia

Alaviitteet

Viitteet

Ulkoiset linkit

• Kutsut: Aaronin pappeus osoitteessa churchofjesuschrist.org (LDS Church)
• Aaronin pappeus , The Joseph Smith Papers (käytetty 14. toukokuuta 2012)
• Aaronin pappeuden muutokset joulukuussa 2018 [https://newsroom.churchofjesuschrist.org/multimedia/file/age-group-announcement-january-2019.pdf Myöhempien Aikojen Pyhien Jeesuksen Kristuksen Kirkko]