Elysium - Elysium
| Kreikan alamaailma |
|---|
| Asukkaat |
| Maantiede |
| Kuuluisat Tartarus -vangit |
| Vierailijat |
Elysium tai Elysian Fields ( muinaiskreikkalainen : Ἠλύσιον πεδίον , Ēlýsion pedíon ) on käsitys kuolemanjälkeisestä elämästä , joka kehittyi ajan myötä ja jota ylläpitivät jotkut kreikkalaiset uskonnolliset ja filosofiset lahot ja kultit. Se oli alun perin erotettu kreikkalaisesta alamaailmasta ja Hadesin valtakunnasta , ja vain jumaliin ja muihin sankareihin liittyvät kuolevaiset pääsivät tänne. Myöhemmin käsitystä siitä, kuka voisi päästä sisään, laajennettiin sisältämään jumalat, vanhurskaat ja sankarilliset. He jäisivät Elysian -kentille kuoleman jälkeen elääkseen siunattua ja onnellista elämää ja antautumaan mihin tahansa työhön, josta he olivat nauttineet elämässään.
Elysian -kentät sijaitsivat Homeroksen mukaan maan länsireunalla Okeanoksen virran vieressä . Kreikkalaisen runoilijan Hesiodoksen aikana Elysium tunnettiin myös nimellä " Onnekkaat saaret " tai "Siunattujen saaret " tai "saaret", jotka sijaitsevat Länsi -valtamerellä maan päässä. Theba -runoilija Pindar supistaisi Siunattujen saarten yhdeksi saareksi kuvaamalla sitä varjoisiksi puistoiksi, joissa asukkaat harrastavat urheilullista ja musiikillista harrastusta.
Hallitsija Elysium vaihtelee kirjoittaja kirjoittajalle: Pindar ja Hesiodos nimi Cronus kuin hallitsija, kun runoilija Homer on Odyssey kuvailee vaaleatukkainen Rhadamanthys asunnon siellä. "Isle of the Blessed" on esillä myös 2. vuosisadan koomikirjassa " A True Story ", jonka Lucian Samosatasta on esittänyt .
Klassinen kirjallisuus
Homeroksen Odysseiassa Elysiumia kuvataan paratiisiksi:
Elysian tasangolle ... missä elämä on helpointa miehille. Siellä ei ole lunta, ei myrskyä eikä koskaan sadetta, mutta Ocean ei koskaan lähetä räjähtävän länsituulen räjähdyksiä, jotta ne voivat viilentää ihmisiä.
- Homer, Odysseia (4.560–565)
Mukaan Eustathius Tessalonikasta sana "Elysium" (Ἠλύσιον) se on peräisin ἀλυουσας (ἀλύω, jotka syvästi sekoitetaan ilosta) tai ἀλύτως, synonyymi ἀφθάρτως (ἄφθαρτος, lahjomaton) viittasi vainajien elämää tässä paikassa. Toinen ehdotus on ελυθ-, ἔρχομαι (tuleva).
Kreikkalainen runoilija Hesiodos viittaa 'Blestin saariin' didaktisessa runossaan Works and Days . Kirjassaan Kreikan uskonto Walter Burkert panee merkille yhteyden kaukana olevan Dilmunin aiheeseen : "Näin Achilles kuljetetaan Valkoiselle saarelle ja hänestä tulee Mustanmeren hallitsija , ja Diomedesista tulee Adrianmeren saaren jumalallinen herra ".
Ja he elävät surun koskemattomina siunattujen saarilla syvän pyörteisen valtameren rannalla, onnellisia sankareita, joille viljaa antava maa kantaa kolme kertaa vuodessa kukoistavia hunajaisia hedelmiä, kaukana kuolemattomista jumalista, ja Cronos hallitsee niitä
- Hesiodi, työt ja päivät (170)
Pindarin Odes kuvailee palkinnon, joka odottaa vanhurskasta elämää eläviä:
Hyvät saavat elämän ilman vaivaa, eivät raaputa käsivartensa voimalla maata eivätkä meren vettä huonon ravinnon vuoksi. Mutta kunnioitettujen jumalien läsnäollessa ne, jotka mielellään pitivät valansa, nauttivat elämästä ilman kyyneleitä, kun taas toiset joutuvat vaivaan, jota on sietämätöntä katsoa. Ne, jotka ovat kestäneet kolme kertaa kummallakin puolella pitääkseen sielunsa vapaana kaikista väärintekijöistä, seuraavat Zeuksen tietä loppuun asti, Cronuksen tornille, jossa merituulet puhaltavat siunattujen saaren ympäri, ja kultaisia kukkia paahtavat, jotkut maan upeista puista, kun taas vesi ravitsee toisia. Näillä seppeleillä ja kukkien seppeleillä he kietovat kätensä Rhadamanthysin vanhurskaiden neuvojen mukaan, joita suuri isä, Rhean aviomies, jonka valtaistuin on kaikkien muiden yläpuolella, pitää lähellä hänen kumppaniaan
- Pindar, Odes (2.59–75)
Vuonna Virgil n Aeneid , Aeneas , kuten Heracles ja Odysseus eteensä, matkustaa alamaailmaan. Virgil kuvailee niitä, jotka matkustavat Elysiumiin, ja niitä, jotka matkustavat Tartarukseen :
Yön nopeudet, ja me, Aeneas, menetämme sen valittamalla. Tässä tulee paikka, joka katkaisee tiensä kaksoiskappaleessa. Oikealla tiesi Pluton asuntoa kohti kulkee ja johtaa meidät Elysiumiin. Mutta vasemmisto nopeuttaa syntisiä sieluja tuhoon, ja se on heidän polkunsa Tartaruksen tuomiolle.
- Virgil, Aeneid (6.539)
Virgil kuvailee Elysiumin kohtaamista Aeneasin ja hänen isänsä Anchisesin välillä . Virgil's Elysium tuntee ikuisen kevään ja varjoisat lehdot, joilla on oma aurinko ja joiden tähdet valaisevat : solemque suum, sua sidera norunt .
Ilman sieluja asuu missään paikassa. Lehdissä me elämme ja makaamme sammalisilla vuoteilla, kristallivirtojen äärellä, jotka nurisevat niittyjen yli: Mutta ohita helppo mäki ja laskeudu sieltä; Polku johtaa sinut matkan loppuun. ” Tämä sanoi, hän vei heidät ylös vuoren kulmalle ja näyttää heille kaikki loistavat kentät alla. He kiertävät kukkulaa ja kulkevat onnellisten niittyjen läpi.
- Virgil, Aeneid (6.641)
Kreikan historioitsija Plutarkhos n elämä Sertorius , Elysium on kuvattu:
Näitä on kaksi, ja niitä erottaa hyvin kapea salmi; ne ovat kymmenentuhatta vakomittaa kaukana Afrikassa, ja kutsutaan saaret Blest. He nauttivat kohtalaisista sateista pitkiä aikoja ja tuulista, jotka ovat suurimmaksi osaksi pehmeitä ja saostavat kasteita, joten saarilla ei ole vain rikas maaperä, joka sopii erinomaisesti kyntämiseen ja istuttamiseen, vaan myös tuottavat runsaasti ja terveellisiä hedelmiä riittää ruokkimaan vaivatta vaivaa ilman vaivaa tai vaivaa. Lisäksi saarilla vallitsee ilmaston ja vuodenaikojen maltillisten muutosten vuoksi terveellinen ilma. Sillä pohjois- ja itätuulet, jotka puhaltavat osaltamme maailmasta, syöksyvät käsittämättömään avaruuteen, ja etäisyyden vuoksi hajoavat ja menettävät voimansa ennen kuin ne saavuttavat saaret; kun taas etelä- ja länsituulet, jotka ympäröivät saaria, toisinaan tuovat junaan pehmeitä ja ajoittaisia suihkuja, mutta useimmiten jäähdyttävät niitä kosteilla tuulilla ja ravitsevat varovasti maaperää. Siksi jopa barbaareille on tullut luja usko siihen, että tässä on Elysian kenttä ja siunattujen asuinpaikka, josta Homer lauloi.
- Plutarch, Sertoriusin elämä, VIII, 2
Diodorus ehdotti ensimmäisessä kirjassaan, että muinaiskreikkalaisessa runoudessa paljon vietetyt Elysian kentät vastasivat Memphisin naapuruston kauniita tasankoja, jotka sisälsivät Egyptin pääkaupungin haudat. Lisäksi hän kertoi, että kreikkalainen profeetta Orpheus kirjoitti tarinoitaan tuonpuoleisesta elämästä, kun hän matkusti Egyptiin ja näki egyptiläisten tavat kuolleiden rituaaleista.
Postklassista kirjallisuutta
Elysium kuin pakana ilmaisu paratiisi lopulta kulkeutua käyttökerran varhaisen kristillisen kirjoittajat.
In Dante eeppinen Jumalainen näytelmä , Elysium mainitaan asuinsijaa siunasi alemmassa maailmassa; mainittiin Aeneaksen tapaamisen yhteydessä Anchisesin varjolla Elysian Fieldillä.
Tällaisella kiintymyksellä Anchisesin varjo tavoitti, jos suurin musamme on velkaa, kun hän tunsi Elysiumissa poikansa.
- Dante, Divina Commedia (Par Canto XV Line 25–27)
Vuonna Renaissance , sankarillinen väestö Elysian Fields taipumus outshine sen aiemmin kolkko pakanallisen maine; Elysian Fields lainasi osan paratiisin kirkkaasta viehätyksestä . In Paris The Champs-Elysées säilyttävät nimi Elysian Fields, sovelletaan ensimmäistä kertaa myöhään 16-luvulla, joka aiemmin maaseudun harha pidemmälle muodollinen permanto puutarhat takana kuninkaallisen Ranskan palatsissa Tuileriesin .
Jälkeen renessanssin , vieläkin cheerier Elysium kehittynyt joitakin runoilijoita. Joskus se kuvitellaan paikaksi, jossa sankarit ovat jatkaneet etujaan elämästään. Toisten mielestä se on paikka, joka on täynnä juhlia, urheilua, laulua; Ilo on "tytär Elysium" in Friedrich Schillerin n Ode 'ilolle' . Runoilija Heinrich Heine nimenomaisesti parodioi Schillerin ilmapiiri viitatessaan juutalaisten sapatti ruokaa cholent nimellä "tytär Elysium" runossaan "Prinsessa Sapatti".
Christian ja klassisen asenteet tuonpuoleiseen asetetaan vastakkain Christopher Marlowe n Tohtori Faustus sanoi: 'Tämä sana 'kadotukseen' kauhistuttaa ei minua, sillä minä häpeään helvetin Elysium.'
In Shakespearen n Loppiaisaatto kun Viola sanoo 'Veljeni hän on Elysium' hän ja Elisabetin yleisöä ymmärtämään tätä Paradise . Vuonna Mozart ? S Taikahuilu Papageno vertaa ollessa Elysium voittaa hänen Naisihanteen: "Des Lebens als Weiser Mich freun, Und Wie im Elysium sein." ("Nauti elämästä viisaana ja tunne kuin olisin Elysiumissa.")
Miguel de Cervantes " Don Quijote kuvailee Dulcinea kuin 'kauneus-inhimillisiä, koska kaikki mahdoton ja mielikuvituksellinen määritteitä kauneuden josta runoilijat sovelletaan niiden naiset todennetaan häntä, hänen karvat ovat kulta, otsaansa Elysian Fields'.
Vuonna John Fordin 1633 tragedian 'Tis Sääli Hän on huora Giovanni sinetöi hänen vastarakkautta sisarensa Annabella, jossa 'Ja I'de ei muuta sitä, että parasta tulla: Elämä iloa Elyzium'.
Moderni vaikutus
Elysium -termillä ja -käsitteellä on ollut vaikutusta moderniin populaarikulttuuriin; viittauksia Elysiumiin löytyy kirjallisuudesta, taiteesta, elokuvista ja musiikista. Esimerkkejä ovat New Orleans naapurustossa Elysian Fields Tennessee Williamsin " Viettelysten vaunu kuin declasse kiirastulessa jossa Blanche Dubois asuu Stanley ja Stella Kowalski. New Orleans' Elysian Fields myös toisen teko asettaminen Elmer Rice ? S summaus- Machine ja musiikin sopeutumisen Aritmeettinen (musikaali) . Runossaan "Middlesex" John Betjeman kuvailee, kuinka muutama suojaus "Pidä hengissä kadonnut Elysium - jälleen maaseudun Middlesex". Runossaan Vanha kummittelemaan , Hugh McFadden asettaa Elysian kohtaus Dublinissa n Pyhän Tapanin Green Park "hyvin hitaasti yksinäisyyttä luistaa ympärilleni St. Stephens Green. Lepään: ks vaalean lohen pilviä kukoistaa. Olen takaisin Elysium -kentät ". In Spring ja kaikki , William Carlos Williams kuvaa kuolevan naisen "Elysian slobber / päälle / taitetun nenäliinan".
Vuonna David Gemmell n Parmennion sarjassa ( Lion Macedon ja tumma prinssi ) ja hänen Troy trilogia, hän merkit viittaavat Elysium nimellä 'Hall of Heroes'. Vuonna Siegfried Sassoon n muistelmat ketunmetsästyksen Man , Sassoon kirjoittaa 'Ilma oli Elysian kanssa alkukesästä'. Sen käyttö tässä yhteydessä voisi olla prolepsia , koska hänen kuvaamastaan brittiläisestä maaseudusta tulisi hänen kuolleiden tovereidensa ja ensimmäisen maailmansodan sankareiden hautausmaa .
Avenue des Champs-Elysées , arvostetuin katu Pariisissa ja yksi kuuluisimmista kaduista maailmassa, on ranskalainen for "Elysian Fields". Läheisessä Élysée-palatsi taloa presidentin Ranskan tasavallan , minkä vuoksi "l'Élysée" usein näkyy metonym Ranskan puheenjohtajakaudella samaan tapaan kuin "Valkoinen talo" voi metonymically viitata Amerikan puheenjohtajakaudella. Elysiumia ja Elysiania käytetään myös lukuisiin muihin nimiin ympäri maailmaa - esimerkkejä ovat Elysian Fields, Hoboken, New Jersey ; Elysian Park, Los Angeles ; Elysian Valley, Los Angeles, Kalifornia ; Elysian, Minnesota ; Elysian Fields, Texas ; ja Elysian Clinic São Paulossa , Brasiliassa .
Elysiumiin viitataan Schiller -runossa, joka inspiroi Beethovenin " Oodi ilolle " ( 9. sinfonia , 4. osa). Elysium on mainittu myös Mozartin oopperassa Die Zauberflöte ( Taikahuilu ). Toisessa näytöksessä Papageno on hyvin melankolinen, koska hänellä ei ole rakasta tai vaimoa ja hän on humalassa laulaessaan kappaleen, jota voitaisiin kutsua "Den Mädcheniksi" (The Girls).
On monia esimerkkejä nimen "Elysium" käytöstä populaarikulttuurissa. Esimerkiksi Elysium on lyhyesti mainittu Ridley Scottin elokuva Gladiaattori , jossa yleinen Maximus käsitellään hänen joukkonsa näin: "Jos huomaat yksin, ratsastus vihreät niityt ja aurinko naamasi, älä levoton. Sillä olet Elysium , ja olet jo kuollut! " In Hercules: The Legendary Journeys ja sen spin-off Xena , todellinen Elysian Fields ilmestyy useita kertoja onnellinen tuonpuoleisesta, perheitä otsikon merkkien asunnon siellä; Taivas näkyy erillisenä paikkana samassa universumissa. Nimeä Elysium käytettiin Star Trek -romaanissa Ennen Dishonoria Pluton neljännen kuun nimenä.
Vuonna Masami Kurumada 's mytologisesti teemalla Saint Seiya sarjakuvia, Elysium on asetus lopullisen luvuista Hades kaaren. Siinä pyhät, Athenen armeijan soturit , kulkevat alamaailman läpi voittaakseen hallitsijansa, häikäilemättömän Hadesin ja pelastaakseen siepatun jumalattarensa. Pyhät huomaavat, että ainoa tapa tappaa Hades on tuhota hänen todellinen ruumiinsa, joka on lepäänyt Elysiumissa myyttikausilta. Sitten pyhät hyökkäävät Elysiumiin, jota Kurumada kuvaa kreikkalaisen mytologian kuvauksen mukaisesti, ja jatkavat tehtäväänsä vaikean taistelun jälkeen jumaluutta vastaan.
Vuoden 2012 oopperassa "Dolls of New Albion", jonka on kirjoittanut Paul Shapera, ja sen jatko -osissa viitataan Elysiumiin kuolemanjälkeisenä elämänä, joka on jonkin verran saatavilla eläville, vaikka Elysiumissa eläviä metsästää kauhea olento, joka vartioi Elysiumia.
Vuoden 2013 dystopinen elokuva Elysium , jonka pääosassa Matt Damon käytti nimeä Elysium kuvaamaan kiertorata -avaruusasemaa, jossa rikkaat elävät toisin kuin tuhoutunut maapallo, jolla köyhät elävät.
Romaani, Tämä hallitsija , tarina sijoittuu Elysium Hills High Schooliin. Se on viittaus mytologiaan, joka ympäröi amerikkalaista koulutusta ja erityisesti lukiota. Se viittaa myös teoksen teoksiin, jotka ovat kreikkalaisia sankareita.
Vuoden 2017 videopelissä Xenoblade Chronicles 2 Elysium esitetään paikkana Alrestin maassa, johon päähenkilöiden on päästävä auttaakseen Pyraa takaisin kotiinsa. Pelin alussa Elysium näytetään paratiisina rehevillä vihreillä kentillä, josta on näkymät pikkukaupunkiin, ja päähenkilö kuvailee sitä maaksi, jossa ihmiskunta oli kerran asunut maailmanpuun huipulla, ennen kuin Arkkitehti/Jumala. Pelin viimeisessä luvussa Elysium paljastuu olevan avaruusympäristön nimi, joka sijaitsee ensimmäisellä matalalla kiertoradalla: Rhadamanthus, vuosi 20XX avaruushissin yläosassa ennen kokeilua, joka oli tuhonnut maan ja luonut maailmankaikkeuden uudelleen. Se on nyt aikaisemman inhimillisen sivilisaation autio autiomaa ja toimii pelin toiseksi viimeisenä paikkana, jossa puolueen jäsenet voivat tavoittaa arkkitehdin/Jumalan kirkon kautta. Lopullisen pomon jälkeen Elysium ja Maailmanpuu tuhoutuvat, kun Conduit oli kadonnut ulottuvuudeltaan. Hahmot löysivät sitten juuri paljastamattomat maapallot ja antoivat sille nimen Elysium.
Elysium esiintyy vuoden 2018 videopelin, Assassins Creed: Odyssey, DLC: ssä, Fate of Atlantis DLC : ssä . Tämän lisäosan ensimmäisessä osassa, The Fields of Elysium , misthios matkustaa Elysiumiin, jota hallitsevat Isu -nimisen edeltäjäsivilisaation jäsenet, joita sitten palvottiin kreikkalaisen panteonin jumalina.
Vuoden 2020 videopelissä Hades Elysium on kolmas neljästä tasosta (tunnetaan biomeina ), jonka päähenkilön Zagreuksen on lähdettävä yrittäessään paeta alamaailmasta. Pelissä Elysium on eteerinen valtakunta, jossa Zagreus voittaa kuolleiden sotureiden henget, jotka taistelevat loputtomasti toisiaan kunniasta. Poistumista Elysiumiin vartioi joukkue, joka koostuu Theseuksesta , Ateenan kuninkaasta ja Minotauruksesta , joka tunnetaan pelissä nimellä "Asterius, Minosin härkä", jotka yhdessä toimivat biomin viimeisenä pomona.
Kunnianosoitukset
Elysian Beach on Etelämantereella ja Elysium Mons on Mars on nimetty Elysian Fields, kuten on edellä mainittu Avenue des Champs-Elysées .
Katso myös
- Aaru
- Asphodel Meadows
- Tartarus
- Elysium ( Dungeons & Dragons )
- Gimlé
- Taivas
- Locus amoenus
- Golden Bough (mytologia)
- Utopia
Viitteet
Ulkoiset linkit
-
Elysiumiin liittyvä media Wikimedia Commonsissa
