Ignatiuksen kirje roomalaisille - Epistle of Ignatius to the Romans

Kirje Ignatiuksen roomalaiset (usein lyhennetty Ign. Rom. ) On kirje johtuvan ignatios , toisen luvun piispa on Antioch . Se kirjoitettiin hänen kuljetuksensa aikana Antiokiasta teloitukseen Roomaan . Roomalaisille sisältää Ignatiuksen yksityiskohtaisimman selityksen näkemyksestään marttyyrikuolemasta .

Sävellys

Roomalaisille on yksi seitsemästä Ignatiukselle osoitetusta kirjeestä , jotka hyväksytään yleisesti aitoina. 5. vuosisadalla tätä kokoelmaa laajennettiin väärillä kirjeillä.

On selvää, että Roomalaisille kirjoitettiin pian ennen Ignatiuksen marttyyrikuolemaa, mutta on epävarmaa, milloin juuri tämä marttyyri tapahtui. Perinne asettaa Ignatiuksen marttyyrikuoleman Trajanuksen hallitsijaksi , joka oli Rooman keisari vuosina 98-117 jKr. Vaikka monet tutkijat hyväksyvät Ignatiuksen marttyyrikuoleman perinteisen treffailun Trajanuksen aikana, toiset ovat väittäneet jonkin verran myöhemmästä päivämäärästä. Richard Pervo päivitti Ignatiuksen kuoleman vuoteen 135-140 jKr. Brittiläinen klassisti Timothy Barnes on väittänyt päivämäärän jonkin aikaa 140-luvulla jKr. Mielenkiintoista on, että vaikka emme tiedä, mihin vuoteen Ignatius kirjoitti tämän kirjeen, hän antaa kuukauden ja päivän: 23. elokuuta (Ign. Room. 10).

Tausta

Syyriassa pidätettyään Ignatius matkusti Roomaan matkalla useiden kaupunkien läpi teloitettavaksi. Roomalaisille kirjoitettiin ennen hänen saapumistaan Roomaan, kun hän oli Smyrnassa . Todistuksemme Ignatiuksen matkasta Roomaan tulevat pääasiassa neljännen vuosisadan kirkohistorioitsija Eusebius Caesareasta .

Vaikka muut Ignatian kirjeet on osoitettu yhteisöille, joihin Ignatius oli jo ollut yhteydessä (joko henkilökohtaisesti tai edustajien välityksellä), Roomalaisille puhutaan roomalaiskristityille ennen hänen saapumistaan Roomaan. Kirjeellä on ehkä ollut tarkoitus antaa roomalaisten kristittyjen valmistautua Ignatiuksen saapumiseen, varsinkin kun se sisältää nimenomaisen päivän ja kuukauden, jonka se kirjoitettiin.

Sisältö

Kirje noudattaa tätä epistolaarista perusmuotoa:

Tervehdys Rooman kirkolle (esipuhe)
Pyydä Rooman kristittyjä puuttumaan asiaan pysäyttääkseen marttyyrikuolemansa (1.1-3.3)
Selitys hänen kärsimyksestään yhtenäisyydestä Kristuksen kanssa (4.1-8.1)
Päättäminen ja jäähyväiset (8.2-10.3)

Clayton Jefford tarjoaa seuraavan lyhyen yhteenvedon kirjeestä:

"Tervehdys roomalaisille! Vaikka olen kelvoton, kaipaan nähdä sinua. Rukoile puolestani. Ja kun saapun ketjuina, anna minun kuolla marttyyri - villieläinten syömä! Haluan tätä todistetta siitä, että olen totta Kristuksen opetuslapsi. Anna minun seurata Herran jalanjälkiä. En ole enää iloinen elämästä. Rukoile Syyrian seurakunnan puolesta. "

Merkitys

Vaikka Roomalaisille on ensisijaisesti merkitystä Ignatiuksen keskustella hänen lähestyvästä marttyyrikuoleman , se on tärkeää myös toimii edustus varhaisen kristillisen kirjallisesti, vaikka se eroaa muista kuusi kirjainta Ignatius kirjoitti.

Ignatius pyytää roomalaisia kristittyjä antamaan hänelle marttyyrin, että he harjoittavat sitä, mitä opettavat kärsivien kärsimysten suhteen. Kieli, jota Ignatius käyttää keskustellessaan kuolemastaan, on usein eukaristinen , viitaten usein hänen ruumiinsa kulutukseen leipänä. Samoin Ignatiuksen käyttämä kieli on sairaalloinen, koska hänen kuolemansa näkee suuren osan kirjeestä. Hän väittää, että vain kuoleman kautta hän voi saavuttaa todellisen vapauden ja että maallisissa asioissa ei ole enää mitään arvoa hänelle. Ignatius vertaa myös Roomaan suuntautuvaa liikkumistaan taistelun voittomarssiin. Eri metaforat, joita Ignatius käyttää, ylistävät marttyyri. Kaiken kaikkiaan hänen ryöstö marttyyrikuolemastaan heijastaa kristinuskon vastakulttuurisia asenteita tällä apostolien jälkeisellä aikakaudella.

Lisäksi on tärkeää, kuinka se eroaa Ignatiuksen muista kuudesta kirjeestä. Tässä kirjeessä keskustellaan marttyyrikuolemasta sellaisen kansan kanssa, jota Ignatius ei ole vielä henkilökohtaisesti kohdannut (Rooman kristillinen yhteisö), kun taas muut kirjeet käsittelevät ensisijaisesti esimerkiksi kirkkohierarkiaa, uskontunnustuksia ja tunnustuksia sekä kristinuskon ylläpitämistä. Siksi tämä kirje antaa Roomalle merkityksen marttyyrikuolemalle.

Lopuksi, tämä teksti on myös tärkeä, koska se antaa luonnoksen syntymässä olevasta kirkkohierarkiasta. Voimme nähdä, kuinka kolmiportainen kirkkohierarkia (joka koostuu piispoista , vanhimmista ja diakoneista ) oli muodostumassa ja kuinka alueelliset kirkot saivat yhtenäisyyttä sen kautta.

Katso myös

Viitteet

Paul Foster (toim.). Apostolisten isien kirjoitukset
Robert M.Grant (toim.). Apostoliset isät: uusi käännös ja selitys
Clayton Jefford (toim.). Apostolisten isien lukeminen: Johdanto
Wilhelm Pratscher (toim.) Apostoliset isät: Johdanto
Timothy B. Sailors, "Bryn Mawrin klassinen katsaus: Katsaus apostolisiin isiin: kreikkalaisia tekstejä ja käännöksiä englanniksi " . Haettu 13. tammikuuta 2017 .

Ulkoiset linkit

Teokset, jotka liittyvät Ignatiukseen roomalaisille Wikisourcessa

Languages

In other projects