Jumalan ilmentymä (Baháʼí Faith) - Manifestation of God (Baháʼí Faith)

Osa sarjan on
Baháʼí Usko
Bahai star.svg
Keskeiset luvut
Perusasiat
Avainkohta
Toimielimet
Historia
Ihmiset
Paikat
Muut aiheet

Ilmeneminen God ( Persian : مظهر ظهور Mazhar ẓohūr ) on käsite Bahá'í joka viittaa siihen, mitä kutsutaan yleisesti profeettoja . Jumalan ilmenemismuodot ovat jumalallisen hengen tai Pyhän Hengen esiintymisiä sarjassa persoonia, ja sellaisina ne heijastavat täydellisesti jumalallisen ominaisuuksia ihmismaailmaan inhimillisen moraalin ja sivilisaation edistymiseksi ja edistämiseksi. sama Henki.

Baha'i -uskossa uskotaan, että Jumalan ilmenemismuodot ovat ainoa kanava ihmiskunnalle tietää Jumalasta, koska yhteys Henkeen muuttaa sydämen ja mielen ja luo elävän suhteen sielun ja Jumalan välille. Ne toimivat täydellisinä peileinä, jotka heijastavat Jumalan ominaisuuksia fyysiseen maailmaan. Baháʼí -opetusten mukaan kaiken inhimillisen kehityksen liikkeellepaneva voima johtuu Jumalan ilmentymien tulemisesta. Jumalan ilmentymät liittyvät suoraan baháíí -käsitteisiin progressiivisesta ilmoituksesta ja uskonnon ykseydestä .

Asema

Ringstone symboli edustaa ihmiskunnan yhteyden kautta Jumalan ilmentymä Jumalan

Baháíí -käsite Jumalan ja ihmiskunnan välittäjästä ilmaistaan ​​termissä Jumalan ilmestyminen. Baháʼit uskovat yhteen, katoamattomaan Jumalaan , kaiken luojaan, mukaan lukien kaikki maailmankaikkeuden olennot ja voimat. Vaikka Jumala ei ole suoraan tavoitettavissa, sen nähdään kuitenkin olevan tietoinen luomastaan, jolla on mieli, tahto ja tarkoitus. Baháʼís uskovat, että Jumala ilmaisee tämän tahdon kaikkina aikoina ja monin tavoin, mukaan lukien joukko jumalallisia sanansaattajia, joita kutsutaan Jumalan ilmentymiksi. Näyttäessään Jumalan aikomuksesta näiden ilmentymien nähdään vahvistavan uskontoa maailmassa.

Jumalan ilmenemismuotoja ei pidetä Jumalan inkarnaatioina , koska Jumalaa ei voida jakaa, eikä se laskeudu luomustensa tilaan, mutta niitä ei myöskään pidetä tavallisina kuolevaisina. Sen sijaan baháíí -käsitys Jumalan ilmestymisestä korostaa samanaikaisesti olemassa olevia ihmisyyden ja jumalallisuuden ominaisuuksia. Asemalla jumaluuden, ne osoittavat edelleen tahtoa, tietoa , ja ominaisuudet Jumalan ; ihmiskunnan asemassa ne osoittavat tavallisen ihmisen fyysisiä ominaisuuksia. Yleinen baháíí -analogia, jota käytetään selittämään Jumalan ilmenemisen ja Jumalan välistä suhdetta, on täydellinen peili . Vastaavasti Jumalaa verrataan aurinkoon - fyysisen elämän lähteeseen maan päällä . Jumalan henkeä ja ominaisuuksia verrataan auringon säteisiin, ja Jumalan ilmenemismuotoja verrataan täydellisiin peileihin, jotka heijastavat auringon säteitä. Siten Jumalan ilmenemismuodot toimivat puhtaina peileinä, jotka heijastavat Jumalan ominaisuuksia tähän aineelliseen maailmaan.

Jumalan ilmentymien nähdään edustavan olemassaolon tasoa, joka on välittäjä Jumalan ja ihmisten välillä . Baháʼí'lláh , baháíí -uskon perustaja, selitti, että toisessa ääripäässä Jumalan ilmenemismuodot ovat Jumalan nöyrää palvelijaa ja toisessa ääripäässä he väittävät puhuvan Jumalan äänellä ja ilmentävän hänen ominaisuuksiaan ihmiskunnalle. He voivat toisinaan korostaa ihmisyyttään ja toisinaan julistaa jumalallisuuttaan. Nämä asemat ovat toisiaan täydentäviä eivätkä toisiaan poissulkevia.

Jumalan ilmentymillä uskotaan olevan sellaisia ​​kykyjä, joita ihmisillä ei ole, ja tämä ero ei ole asteaste, vaan luonne. Jumalan ilmenemismuotojen ei katsota olevan pelkästään suuria ajattelijoita tai filosofeja, jotka ymmärtävät paremmin kuin toiset, vaan että he ovat luonteeltaan luonnostaan ​​parempia kuin tavallinen ihminen. Siten Jumalan ilmenemismuodot ovat erityisiä olentoja, joilla on ainutlaatuinen suhde Jumalaan, koska Jumala on lähettänyt ne hengellisestä maailmasta jumalallisen ilmoituksen välineenä . Heidän ymmärretään olleen olemassa henkisessä maailmassa ennen fyysistä syntymäänsä tässä elämässä. Heillä nähdään myös synnynnäinen , jumalallisesti paljastettu tieto ja absoluuttinen tieto fyysisestä maailmasta. Mukaan 'Abdu'l-Baha , poika ja seuraaja perustaja Bahá'í, ilmenemismuotoja Jumalan täytyy erottaa yläpuolelle muu henkilö kaikessa ja pätevyys, jotta he voivat tehokkaasti kouluta ihmisiä.

Tarkoitus

Lisätietoja: Baháʼí Usko ja ihmiskunnan yhtenäisyys

Baháʼí -uskon mukaan Jumalan ilmestymisen tarkoitus on kasvattaa ihmiskuntaa. Jumalan ilmentymiä pidetään jumalallisina kasvattajina, jotka Jumala on herättänyt tarkoituksenaan kohottaa ihmiskunta ja ilmaista hänen tahtonsa. Jumalan aikomusten ilmaisemisessa Jumalan ilmentymien nähdään vahvistavan uskontoa maailmassa. Jokainen tuo kirjan ja paljastaa opetukset ja lait niiden ilmestymisajankohdan ja -paikan mukaan. Baháʼu'lláh käytti termiä ilmoitus kuvaamaan ilmiöitä, jotka tapahtuvat joka kerta, kun Jumalan ilmestys ilmestyy; hän totesi, että Jumalan ilmentymän kirjoitukset edustavat erehtymätöntä Jumalan sanaa, ja koska kirjoitukset säilyvät ilmentymän maallisen elämän jälkeen, ne ovat erittäin tärkeä osa ilmoitusta. Jumalan ilmentymän paljastamat lait ja määräykset sijaitsevat eri aloilla ja tasoilla, ja ne sisältävät elementtejä, joiden tarkoituksena on auttaa yksilöitä kehittämään tervettä luonnetta ja hankkimaan jumalallisia ominaisuuksia, sekä lakeja ja periaatteita, jotka on suunniteltu parantamaan yhteiskunnan hyvinvointia ja edistämään sivilisaatiota . DuAbdu'l-Bahá on sanonut, että aika ajoin opettaja tulee opettamaan ihmiskuntaa, ja ilman näitä opetuksia ihmiskunta voittaisi sellaiset tunteet ja asenteet kuin viha, mustasukkaisuus ja viha.

Baháʼu'lláh ja ʻAbdu'l-Bahá ovat ilmaisseet baháíí-uskomuksen, jonka mukaan Jumalan ilmenemisen ensisijainen rooli on kasvattaja.

"Jumalan profeetat ja sanansaattajat on lähetetty alas vain ohjaamaan ihmiskuntaa totuuden tielle. Heidän ilmoituksensa tarkoitus on ollut kouluttaa kaikkia ihmisiä, jotta he voivat kuoleman hetkellä nousta ylös äärimmäisen puhtaana ja pyhänä ja ehdottoman irtautuneena Korkeimman valtaistuimelle. Valo, jota nämä sielut säteilevät, on vastuussa maailman edistymisestä ja sen kansojen edistymisestä. , ja muodostavat elävän voiman, jonka kautta maailman taiteet ja ihmeet ilmenevät. Pilvien kautta heidän kauttaan sataa armonsa ihmisten päälle, ja maa tuottaa hedelmänsä. Kaikilla asioilla on oltava syy, liikkeellepaneva voima, animoiva periaate. Nämä irrottautumisen sielut ja symbolit ovat tarjonneet ja tarjoavat jatkossakin ylin liikkuvan impulssin olemassaolon maailmassa. "
"Jumala lähetti kaikki profeetansa maailmaan yhdellä tarkoituksella kylvää ihmisten sydämiin rakkautta ja hyvää tahtoa, ja tätä suurta tarkoitusta varten he olivat valmiita kärsimään ja kuolemaan. Kaikki pyhät kirjat on kirjoitettu johtamaan ja ohjaamaan ihmistä rakkauden ja ykseyden teille; ja kaikesta tästä huolimatta keskellämme on sodan ja verenvuodatuksen surullinen näky. "

Tasa -arvo

Pääartikkeli: Baháʼí Usko ja uskonnon ykseys

Baháʼí -uskon mukaan kaikki Jumalan ilmenemismuodot ovat samalta Jumalalta ja niillä on sama hengellinen ja metafyysinen luonne ja että niiden välillä on ehdoton tasa -arvo. Baháʼu'lláh selitti, että Jumalan eri ilmenemismuotojen ja niiden opetusten väliset erot johtuvat sen sivilisaation, jossa ne esiintyivät, erilaisista tarpeista ja kyvyistä, eivätkä niiden tärkeyden tai luonteen eroista.

Jumalan ilmentymiä opetetaan olemaan "yksi ja sama", ja niiden suhteessa toisiinsa on sekä ykseyden asema että erottamiskyky. Baháʼu'lláh kirjoitti Varmuuden kirjaan, että heidän ykseysasemansa suhteen "jos kutsut heitä kaikkia yhdellä nimellä ja annat heille saman ominaisuuden, et ole erehtynyt totuudesta". Tässä mielessä kaikki Jumalan ilmentymät täyttävät saman tarkoituksen ja suorittavat saman tehtävän välittämällä Jumalan ja luomakunnan välillä. Tällä tavalla jokainen Jumalan ilmenemismuoto ilmentää Jumalan sanaa ja opetti samaa uskontoa muutoksin tietyn yleisön tarpeiden ja kulttuurin mukaan. Baháʼu'lláh kirjoitti, että koska jokaisella Jumalan ilmentymällä on samat jumalalliset ominaisuudet, niitä voidaan pitää kaikkien aikaisempien Jumalan ilmentymien hengellisenä "paluuna".

Baháʼu'lláh toteaa sitten, että Jumalan ilmentymien opetusten monimuotoisuus ei synny niiden erojen takia, koska ne ovat yksi ja sama, vaan koska heillä jokaisella on erilainen tehtävä. Baháʼu'lláh kirjoittaa tästä erottamisasemasta: "jokaisella Jumalan ilmentymällä on oma yksilöllisyytensä, ehdottomasti määrätty tehtävä, ennalta määrätty ilmoitus ja erityisesti määrätyt rajoitukset". Baháʼu'lláh kirjoitti jumalallisten mysteerien helmissä, että ne, jotka havaitsevat eroja ja eroja Jumalan ilmentymien välillä, huomaavat ilmentymien taustalla olevan yhtenäisyyden , kun he jatkavat hengellistä polkuaan. Baháʼu'lláh useissa kohdissa menee niin pitkälle, että se sanoo, että yhden ilmentymän kieltäminen vastaa kaikkien niiden kieltämistä. DuAbdu'l-Bahá sanoi, että baháíí valitsee kuoleman sen sijaan, että hän kieltäisi minkä tahansa suuren profeetan, olipa Mooses, Muhammad tai Kristus.

Baháíí -usko Jumalan ilmenemismuotojen ykseyteen ei kuitenkaan tarkoita sitä, että sama yksittäinen sielu syntyy uudelleen eri aikoina ja eri fyysisissä ruumiissa. Baháíí -uskossa Jumalan eri ilmenemismuodot olivat kaikki erilaisia ​​persoonallisuuksia ja niillä oli erilliset henkilökohtaiset todellisuudet. Sen sijaan heidän tasa -arvonsa johtuu siitä, että Jumalan ilmentymä ilmeni ja paljasti Jumalan ominaisuudet samassa määrin.

Uskonnollinen monivuotisuus

Katso myös: Progressiivinen ilmoitus (Baháʼí)

Baháʼu'lláh opetti, että ilmenemismuotoja on aina lähettänyt Jumala, ja tulee aina olemaan osa yhtenä ainoana Jumalan edistyvänä uskonnona , joka tuo lisää opetuksia ajan myötä auttaakseen ihmiskuntaa kehittymään. Baháíí -näkemyksen mukaan Jumalan ilmentymien peräkkäisyydellä ei ollut alkua eikä tule olemaan loppua. Shoghi Effendi , Baháʼí -uskon johtaja 1900 -luvun ensimmäisellä puoliskolla, totesi, että ilmenemismuotoja tulee jatkossakin noin tuhannen vuoden välein, ja ne ulottuvat "monien aikojen ajan syntymättömiin ulottuvuuksiin".

Vaikka Jumalan ilmenemismuotojen on selitetty tulleen aina ihmiskunnalle ja tulee jatkossakin, du Abdu'l-Bahá selitti, että tässä prosessissa on erillisiä kiertoja. Syklit koostuvat sadoista tuhansista vuosista ja niille on tunnusomaista kolme jaksoa. Ensimmäinen jakso sisältää sarjan Jumalan ilmentymiä, jotka valmistavat ihmiskuntaa yleismaailmalliseen teofaniaan ; toinen jakso sisältää Jumalan ilmentymän ilmestymisen, joka tuo yleismaailmallisen teofanian ja hänen taloudenhoitokautensa; vihdoin kolmas jakso sisältää Jumalan ilmenemismuotoja, jotka tulevat sen jälkeen. DuAbdu'l-Bahá totesi, että nykyisessä jaksossa ensimmäisen jakson aloitti Aadam ja se jatkettiin Bábin aikaan . Baháʼu'lláhia pidetään Jumalan yleismaailmallisena ilmentymänä, ja nykyinen kiertokulku jatkuu vielä 500 000 vuoden ajan.

Ei ole lopullista luetteloa Jumalan ilmenemismuodoista, mutta Baháʼu'lláh ja ʻAbdu'l-Bahá mainitsivat useita persoonia ilmentyminä; niihin kuuluvat: Zoroaster , Krishna , Gautama Buddha , kaikki juutalaiset profeetat , Aadam , Aabraham , Nooa , Mooses , Jeesus , Muhammad , Báb ja lopulta Baháʼu'lláh. Siten uskonnollista historiaa tulkitaan baháíí -uskossa sarjana jaksoja tai "taloudenhoitokausia", jolloin jokainen ilmentymä tuo jonkin verran laajempaa ja kehittyneempää ilmoitusta , joka sopii siihen aikaan ja paikkaan, jossa se ilmaistiin.

Baháʼit eivät väitä, että baháíí -ilmoitus olisi viimeinen vaihe Jumalan suunnassa ihmisen hengellisen evoluution aikana. Baháʼí -kirjoitukset sisältävät vakuutuksia siitä, että 1000 vuoden kuluttua Baháʼu'lláhin tulemisesta toinen Jumalan ilmentymä näyttää edistävän ihmiskunnan sivilisaatiota.

DuAbdu'l-Bahá kirjoittaa maailmankaikkeuden taulussa ( "Lawh-i-Aflákiyyih" ), että Jumalan äärettömissä maailmoissa on äärettömiä Jumalan ilmenemismuotoja .

Pienet profeetat

Vuonna Bahá'í määritelmän, on eroa pieniä profeettoja ja ilmenemismuotoja Jumalan suuret profeetat. Tästä erosta käytetään myös nimitystä pienempi/suurempi, riippuvainen/riippumaton, seuraaja/yleismaailmallinen ja muut vastaavat lauseet. Jumalan ilmentymiä tai suurimpia profeettoja verrataan aurinkoon, joka tuottaa omaa lämpöä ja valoa, ja pieniä profeettoja verrataan kuuhun, joka saa valonsa auringosta.

Jumalan ilmentymiä kuvataan profeetoiksi, joilla on pysyvyys. Termillä, jolla on pysyvyys, tarkoitetaan profeettoja, joille kirja paljastettiin (jossa kirja sisälsi lainsäädäntöä) ja joiden kanssa tehtiin pysyviä liittoja Jumalan kanssa ja kumottiin menneet liitot. Esimerkiksi Baháʼu'lláh kuvailee Moosesta Jumalan ilmestykseksi ja hänen veljensä Aaronia alaikäiseksi profeetaksi; Mooses puhui Jumalan puolesta ja Aaron Mooseksen puolesta ( 2. Moos. 4: 14–17 ). Lisäksi muita Vanhan testamentin profeettoja , kuten Jeremiaa , Daavidia , Salomoa , Hesekielia ja Jesajaa, kuvataan pieniksi profeetoiksi, kun he tulivat Mooseksen taloudenhoitokauden varjossa kehittämään ja lujittamaan hänen käynnistämäänsä prosessia. Ei kuitenkaan ole olemassa tarkkaa luetteloa siitä, kuka on tai ei ole Baháʼí -ymmärryksen alaikäinen profeetta.

Eroa voidaan kuvata myös inspiraation ja ilmoituksen välisenä erona . Ilmoituksen nähdään olevan suora ja erehtymätön käsitys Jumalan sanasta, ja se on vain niiden Jumalan ilmentymien ulottuvilla, jotka välittävät sen ihmiskunnalle. Toisaalta inspiraation nähdään olevan epäsuora ja suhteellinen käsitys hengellisistä totuuksista, joihin jokaisella voi olla pääsy. Baháʼu'lláh totesi, että toisinaan Jumala valitsee tavalliset ihmiset toimimaan profeetoina ja inspiroi heitä siten toimimaan tietyissä rooleissa ihmisten asioissa; nämä ihmiset ovat kuitenkin tavallisia ihmisiä, joiden inspiraatiovoimia Jumala on kehittänyt edelleen.

Muut mahdolliset jumalalliset opettajat

Katso myös: Baháʼí Faith ja intiaanit

On oletettu, vaikkakaan ei erikseen mainittu, että Amerikan mantereilla on ollut osansa jumalallisista ilmoituksista, jotka ovat jonkin verran kadonneet ajan mittaan paitsi suullisissa perinteissä. Lainaus on kirjoittanut ʻAbdu'l-Bahá:

"Amerikan ihmiset olivat muinaisina aikoina pohjoisten alueidensa kautta lähellä Aasiaa, toisin sanoen erotettu Aasiasta salmella. Tästä syystä on sanottu, että ylitys oli tapahtunut. On olemassa muita merkkejä, jotka osoittavat viestintää. Mitä tulee paikkoihin, joiden ihmisille ei ole kerrottu profeettojen ilmestymisestä, sellaiset ihmiset ovat anteeksi. Koraanissa on paljastettu: "Emme rankaise heitä, ellei heille olisi lähetetty sanansaattajaa" (Q. 17:15) Epäilemättä näillä alueilla Jumalan kutsu on täytynyt tuoda esille muinaisina aikoina, mutta se on nyt unohdettu. "

Tutkijat tutkivat Native Messengers ja jotkut ovat kytketty merkkejä profeetan kanssa Suuri Peacemaker on Haudenosaunee . Jotkut Baháíín kunnioittavat rauhantekijää Jumalan ilmentymänä. Kuitenkin, koska Suurta rauhantekijää ei koskaan mainittu nimenomaisesti kirjoituksissa, häntä ei voida virallisesti luetella Jumalan ilmentymänä baháíí -uskon sisällä.

Mitä tulee aasialaisiin profeettoihin, Shoghi Effendi kirjoitti:

"Ainoa syy, miksi aasialaisia ​​profeettoja ei mainita enemmän, on se, että heidän nimensä näyttävät kadonneilta muinaishistorian sumussa. Buddha ja Zoroaster mainitaan Raamatussamme-sekä ei-juutalaisia ​​profeettoja että ei-semiittisiä profeettoja. Jumalan opetuksia on aina ollut, mutta meillä ei ole kirjaa heidän nimistään. "

Katso myös

Viitteet

Lainaukset

Lähteet