Yhdeksän arvoista - Nine Worthies
The Nine Worthies on yhdeksän historiallista, raamatullista ja legendaarista persoonaa, jotka personoivat keskiajalla vahvistetut ritarillisuuden ihanteet , ja joiden elämää pidettiin arvokkaana tutkimuksena ritarilliseen asemaan pyrkiville. Kaikkia kutsuttiin yleisesti prinsseiksi historiallisista nimikkeistään riippumatta. Ranskan kielellä niitä kutsutaan Les Neuf Preuxiksi tai "yhdeksäksi Valiantsiksi", mikä antaa tarkemman käsityksen niistä esimerkkeistä moraalisista hyveistä: sotilaallisesta rohkeudesta ja yleisyydestä. Italiassa he ovat i Nove Prodi .
Yhdeksän arvoisen joukkoon kuuluu kolme pakanaa ( Hector , Aleksanteri Suuri ja Julius Caesar ), kolme heprealaista ( Joosua , David ja Juuda Maccabee ) ja kolme kristittyä ( kuningas Arthur , Kaarle Suuri ja Godfrey Bouillonista ).
Alkuperä
_Cr%C3%B3nica_del_triunfo_de_los_Nueve_de_la_Fama.png)
Ne olivat ensimmäiset kuvattiin alussa neljästoista luvulla, jonka Jacques de Longuyon hänen Voeux du Paon (1312). Heidän valintansa, kuten Johan Huizinga huomautti, paljastaa läheisen yhteyden ritarin romantiikan genreen . Näitä miehiä, jotka oli jaettu siististi kolmikkojen kolmikkoon, pidettiin ritarillisuuden vertauskuvina heidän perinteissään, olivatpa ne sitten pakanallisia , juutalaisia tai kristittyjä . Longuyonin valinnoista tuli pian yhteinen teema keskiajan kirjallisuudessa ja taiteessa, ja ne ansaitsivat pysyvän paikan kansan tietoisuudessa. Keskiaikainen "symmetrian himo" synnytti naispuolisia vastineita, neuf -esityksiä , joita joskus lisättiin, vaikka valitut naiset vaihtelivat. Eustache Deschamps valitsi fiktion ja historian joukosta "melko outoja sankaritariryhmiä", kuten Penthesilea , Tomyris , Semiramis . Kirjallisuus ja sviiteissä Tapestry varustellun täysi kahdeksantoista, jonka allegorinen luvut edelsi kuningas Henrik VI vuonna voittokulkuaan kuninkaallisen merkintä Pariisiin, 1431. "kymmenes ansaitsee" lisättiin Deschamps, vuonna luku Bertrand du Guesclin , The Bretonin ritari, jolle Ranska oli velkaa toipumisen Crécyn (1346) ja Poitiersin (1356) taisteluista . Ranskalainen Francis I esiintyi edelleen satunnaisesti "antiikkisessa tilassa" pukeutuneessa tuomioistuimessa tunnistaakseen itsensä myös yhdeksi Neuf Preuxista .
1459 Ingeram Codex esittelee vaakuna Yhdeksän worthies joukossa suuremman luettelon johtuu aseiden esimerkillisestä yksilöinä, kolme "parempi juutalaiset", "paras pakanoita" ja "paras kristityt" rinnalla aseita kohdistettu kolmelle sankareita kuningas David (kiillotettu "ensimmäisiksi vaakunoiksi"), kolme Magia , "kolme lempeintä ruhtinaaa", "kolme pahinta tyrannia" ( Nebukadnessar , Antiochos Epiphanes ja Nero ), "kolme kärsivällistä" ( Alphonse the Wise , Job) ja Saint Eustachius ), "kolme voideltua kuningasta" (Ranska, Tanska ja Unkari) ja "kolme jaloa dynastiaa" ( Ranskan Ludvig XI , nimeltään "Louis the Prudent" Dauphinina , Unkarin Ladislaus I ja Otto III, Brunswickin herttua) -Lüneburg n House of Welf ).
Luokitus
Nine Worthies koostuu kolmikoiden kolmiosta seuraavasti:
Pakanat
Juutalaiset
Kristityt
Kulttuuriviittaukset
Kirjallisuus
Yhdeksän worthies olivat myös suosittu aihe masques vuonna renessanssin Euroopassa. Vuonna William Shakespearen näytelmän Turhaa lemmen touhua sarjakuvan hahmot yrittäisi lavastaa tällaisen masque, mutta se laskeutuu kaaokseen. Näytelmässä todellisuudessa nimettyjen Worthien luettelo sisältää kaksi, jotka eivät ole alkuperäisessä luettelossa, Hercules ja Pompeius Suuri . Alexander, Judah Maccabee ja Hector esiintyvät myös lavalla ennen kuin esitys romahtaa täydelliseen häiriöön. Arvot mainitaan myös Henrik IV: n osassa 2 , jossa Doll Tearsheet on niin vaikuttunut Falstaffin rohkeudesta taistella muinaista pistoolia vastaan, että hän sanoo olevansa "yhtä urhoollinen kuin Troijan Hector, arvoltaan viisi Agamemnonia ja kymmenen kertaa parempi kuin yhdeksän arvoista ".
Don Quijote herättää Nine Worthies -kirjan I osan 5. luvussa ja kertoo talonpojalle (joka yrittää saada hänet tunnustamaan olevansa) "Tiedän, että en voi olla pelkästään nimetyt, vaan kaikki Ranskan kaksitoista vertaista ja jopa kaikki yhdeksän arvoista, koska saavutukseni ylittävät kaiken, mitä he ovat tehneet yhdessä ja kukin omalla tavallaan. " Ilmauksen "(pukeutunut) yhdeksään" sanotaan olevan skotlantilaisia. Varhaisin kirjallinen esimerkki lauseesta on skotlantilaisen runoilijan William Hamiltonin kirjeestä Ramsaylle vuonna 1719 :
Hyvän linjan lähetit minulle, kuinka yhdeksän he tekivät minut.
Taide
Nine Worthies ei ollut siirtynyt kansakulttuuriin edes 1600-luvulla, sillä Shakespearen komedian kanssa nykyaikainen yhdeksän Worthien friisi maalattiin 1600-luvun alussa North Mymms Placessa, Hertfordshiressä , ajan tasalla Coningsbyn perheen rakentama talo, 1599.
New Yorkin Cloistersissa on tärkeitä osia 1400-luvun alkupuolen kuvakudossarjasta, joka kuvaa yhdeksän arvoisen elossa olevia viittä: kuningas Arthur, Joshua, David, Hector ja Julius Caesar.
I Nove Prodi , fresko jonka Maestro del Castello della Manta , An anonyymi mestari , maalattu C. 1420 on sala baronale n Castello della Manta , Saluzzo, Italia. Sarja sisältää myös kuvauksia heidän naispuolisista kollegoistaan.
Montacute House on veistoksia Yhdeksän worthies välein pitkin ylempää itäisen julkisivun ulkopintaan pitkän gallerian laiturit . Nämä hahmot ovat pukeutuneet roomalaisiin haarniskoihin.
Yhdeksän kelvollista naista
Neljännentoista vuosisadan lopulla Lady Worthies alkoi olla mukana yhdeksän Worthiesin kanssa, vaikkakaan ei yleensä yksilöity ja näytetty nimettöminä Amazonin-tyyppisinä sotureina . Myöhempinä vuosina yhdeksän "Kaikkien aikojen ja kansakuntien tunnetuimpia naisia" valittiin pyhien kirjoitusten, historian ja legendojen joukosta miespuolisten kollegoidensa viereen, vaikka Lady Worthiesin valintoja ei yleensä standardoitu ja ne vaihtelivat usein alueittain, kirjailija ja taiteilija.
Eustache Deschamps lisäsi neuf preuses (naiset) neuf preux -luetteloon , mukaan lukien Penthesilea , Tomyris ja Semiramis . Yhdessä miespuolisten kollegoidensa kanssa he edeltävät Henrik VI: tä hänen tullessaan Pariisiin vuonna 1431 ja esiintyvät Le Jouvencelissa (1466). Luettelo tekosyistä oli kuitenkin vähemmän kiinteä, eikä sitä aina rakennettu pakanallisille, juutalaisille ja kristillisille kolmikoille. Thomas III Saluzzossa on: Deiphille , Synoppe , Hippolyte , Menalyppe , Semiramis , Lampetho , Thamarys , Teuta , Penthésilée .
Erittäin hieno sarja Siennesen viidennentoista vuosisadan paneelimaalauksia, jotka on annettu Griselda Legendin mestarille ja muille, nyt epätäydellisiä ja laajasti hajallaan, osoittivat miesten ja naisten arvokkuutta - loput maalaukset yhdistettiin uudelleen vuoden 2007 näyttelyssä Lontoon kansallisgalleriassa .
Vuonna Saksan renessanssi , Hans Burgkmair teki niistä kuudesta puupiirroksia , kummastakin käy kolme "Kahdeksantoista worthies". Lisäksi tavallista urokset, sormenjäljet osoitti Pagan Lucretia , Veturia ja Virginiassa , juutalainen Ester , Judith ja Yael ja Christian Saints Helena , Bridget Ruotsin ja Elizabeth Unkarin . Burgkmair oli yhteydessä Augsburgin renessanssin humanistisiin piireihin, jotka ovat saattaneet auttaa ryhmän valinnassa. Lukuun ottamatta Veturiaa, Coriolanuksen äitiä , joka yritti pelastaa Rooman poikansa tappiosta, toiset kaksi pakanallista olivat esimerkkejä siveydestä, eivätkä he olleet vastuussa mistään sankarillisista teoista kuin oman hyveensä puolustamisesta. Sitä vastoin kaksi juutalaisnaista, Judith ja Jael, tunnetaan henkilökohtaisesta murhastaan Israelia vastustaville johtajille. Judithilla on miekka toisessa kädessä ja Holofernesin katkaistu pää toisessa, ja Jael kantaa vasaraa, jolla hän lyö tapin Siseran päähän . " Naisten voima " ja naisväkivalta olivat tuolloin saksalaisten taiteilijoiden kiinnostuksen kohteita, ja Lucas van Leyden , Albrecht Altdorfer ja muut tekivät Jaelista teoksia.
Kristitty pyhimysten kolmikko, jotka kaikki olivat tuolloin erittäin suosittuja Saksassa, ovat kaikki naimisissa olevia naisia - Bridgetistä tuli abbess leskeksi. Lisäksi, kuten kolme miespuolista arvokkuutta, Unkarin Elisabet oli Burgkmairin suojelija Maximilian I: n, Pyhän Rooman keisarin , ja Helena oli Rooman keisarinna. Toisin kuin kaksi muuta ryhmää, jotka kaikki kohtaavat toisiaan ilmeisesti keskustelun aikana, nämä kolme katsovat alaspäin ja voivat havainnollistaa hiljaisuuden naishyveyttä. Burgkmairin käsitystä ei noudatettu kovin laajasti.
Yhdeksän Lontoon arvoista
Nine Worthies of London on Richard Johnsonin kirja, joka on kirjoitettu vuonna 1592 ja joka lainaa teeman Nine Worthiesiltä. Kirjan tekstitys on Armesin kunniallisen valmisteveron selittäminen, urhoollisten vertues ja Magnanimous Mindsin mieleenpainuvat yritykset; Pleasaunt for Gentlemen, ei kohtuuton tuomarille ja kannattavin Prentisesille , juhli yhdeksän kuuluisan lontoolaisen nousua yhteiskunnan kautta oppipoikien tai tavallisten joukosta.
Yhdeksän olivat Sir William Walworth , Sir Henry Pritchard , Sir Thomas White , Sir William Sevenoke , Sir John Hawkwood , Sir John Bonham, Christopher Croker, Sir Henry Maleverer of Cornhill ja Sir Hugh Calverley.
Termiä "yhdeksän arvoa" käytettiin myöhemmin viittaamaan yhdeksään William III : n neuvonantajaan : Devonshire , Dorset , Monmouth , Edward Russell , Carmarthen , Pembroke , Nottingham , Marlborough ja Lowther .
Katso myös
Viitteet
Ulkoiset linkit
-
Nine Worthiesiin liittyvä media Wikimedia Commonsissa - "The Nine Worthies", esittäjä Heraldica.org.
