Oliver Paderbornista - Oliver of Paderborn

Oliver Paderbornista , joka tunnetaan myös nimellä Thomas Olivier , Oliver Saxon tai Kölnin Oliver ( n. 1170 - 11. syyskuuta 1227), oli saksalainen papisto, ristiretki ja kronikoitsija. Hän oli Paderbornin piispa vuosina 1223 - 1225, jolloin paavi Honorius III teki hänestä Sabinan kardinaali-piispan . Hän oli ensimmäinen Paderbornin piispa, josta tuli kardinaali. Oliverilla oli merkittävä rooli ristiretkissä saarnaajana, osallistujana ja kertojina.

Elämä

Aikainen elämä

Hän luultavasti tuli Westfalenista tai Frieslandista . Vuodesta 1196 hän kuului Paderbornin katedraalin lukuun ja johti Paderbornin katedraalin koulua sen johtajana.

Vuodesta 1202 hän toimi myös katedraalin vianmäärittäjänä Kölnissä . Noin 1205 hänestä tuli Kölnin arkkipiispan Bruno IV: n kansleri .

Vuonna 1207 hän opiskeli lyhyesti Pariisissa ja saarnasi sitten Albigensian ristiretkeä .

Vuosina 1209–1213 hän asui jälleen Kölnin arkkipiispauksessa, jossa paavi Innocentius III kehotti häntä edistämään viidennen ristiretken asiaa . Keväällä 1214 hän alkoi saarnata ristiretkeä Reininmaalla , Alankomaissa ja Friisinmaalla , missä hän onnistui rekrytoimaan tuhansia vapaaehtoisia, jotka sitoutuivat ottamaan ristin. Kölnissä ristiretkeläiset alkoivat varustaa omaa laivastoaan.

Viides ristiretki

Vuonna 1217 ristiretkeläisarmeija lähti Pyhälle Maalle . Oliver näyttää liittynyt kanssa osa tätä voiman, joka matkusti pitkin Reinin ja Rhônen ja Marseille . Sieltä ristiretkeläiset lähtivät Outremeriin . Oliver kertoi myöhemmin aikakirjassaan Historia Damiatina seuranneesta tapahtumasarjasta. Pyhässä maassa, jolloin kuningas Andrew Unkarin rikkoi pois ristiretken 1218 ja palasi Eurooppaan, Oliverin Friisi ehdollisia, joka oli purjehtineet Iberian niemimaan ja juuri saapunut, suostutteli hänet jatkamaan ristiretkeä hyökkäämällä Damietta on Egyptin n Niilin Delta . Elokuussa 1218 friisiläiset ristiretkeläiset erosivat menestyksekkäästi tuhoamalla keskellä Niiliä sijaitsevan Damiettan ylävirran tornin . Tämä saavutettiin aluksen avulla, joka oli erityisesti muunnettu Oliverin johdolla. Damiettassa hän toimi myös ristiretken hengellisen johtajan, paavin legaatin, kardinaali Pelagiusin sihteerinä.

Oliver kirjoitti Historia Damiatinassaan, että vuonna 1219: "Ennen Damiettan vangitsemista tuli huomiomme arabiaksi kirjoitettu kirja, jossa kirjoittaja sanoo olevansa juutalainen, kristitty eikä sarasenilainen." Tämän kirjan tulkittiin ennustaneen Saladinin aikaisemman Jerusalemin vangitsemisen ja Damiettan lähestyvän kristillisen valloituksen. Lisäksi "että erään kristittyjen nuubilaisten kuninkaan oli tuhottava Mekan kaupunki ja heitettävä väärän profeetan Mohammedin leviävät luut ja eräitä muita asioita, joita ei ole vielä tapahtunut". Ahmed Sheirin mukaan:

Tässä nimettömässä kirjeessä mainittiin, että Prester Johnin poika , kuningas Daavid, lähetti lähettiläänsä vapauttamaan kristityt vangit, jotka vangittiin Egyptissä ristiretkeläisten Damiettan piirityksen aikana, ja sitten heidät lähetettiin lahjaksi Abbasidin kalifiin Bagdadiin.

Tämä oli ensimmäinen maininta kuningas Daavidista legendaarisen nestorialaisen hallitsijan jälkeläisenä, joka aikoi liittyä länsimaiseen kristikuntaan yhdessä pyrkiessään tuhoamaan islamin. Kuningas Davidin tarina kasvoi pian sellaisiin mittasuhteisiin ja aiheutti niin paljon jännitystä ristiretkeläisten keskuudessa, että se johti heidät aloittamaan ennenaikaisesti hyökkäyksen Kairoon Niilin tulva-aikana, mikä johti heidän täydelliseen tappioonsa muslimien käsissä .

Myöhemmin, kun ristiretkeläiset joutuivat vetäytymään Egyptistä syyskuussa 1221, Oliver jäi taakseen, pysyen syyskuuhun tai lokakuun 1222 saakka Acressa. Tänä aikana hän lähetti kaksi kirjettä, yhden Egyptin sulttaan al-Kamilille, toisen siellä oleville islamilaisille tutkijoille, joissa hän yritti aikansa polemisen tutkimuksen avulla vakuuttaa heidät hylkäämään muslimien uskon ja hyväksymään kristinuskon sen vakaa.

Piispa ja kardinaali

Palattuaan Saksaan, hän saarnasi vuodesta 1223 kuudetta ristiretkeä keisari Frederick II: n johdolla .

Paderbornin piispa Bernhard III: n kuoleman jälkeen 28. maaliskuuta 1223 Oliver valittiin hänen tilalleen. Valintaa ei kuitenkaan ollut kiistaton, ja vastakkainen ehdokas, Busdorfin provosti Heinrich von Brakel , sai kuninkaalta piispan regaliaa ja vahvistuksen Mainzin arkkipiispa . Mutta Oliver vetoaa oikeuksiinsa Rooman kuuriaan . Ja 7. huhtikuuta 1225 paavi Honorius III vahvisti hänet lopulta Paderbornin piispaksi. Kuitenkin, koska hän ei ollut hiippakunnassaan, vaan paavin läheisyydessä, hänestä tehtiin Sabinan kardinaalin piispa syyskuussa 1225, minkä seurauksena Paderbornin hiippakunta julistettiin avoimeksi.

Vuonna 1227 hän liittyi keisari Frederick II: n ristiretki-armeijaan, kun se kokoontui Etelä-Italiaan, tehden niin paavin legaatin ominaisuudessa. Mutta ennen kuin hän lähti armeijan kanssa Outremeriin, hän kuoli 11. syyskuuta 1227 Otrantossa, ristiretkeläisarmeessa puhkeamisen sairauden uhrina.

Viitteet

Bibliografia

• Hermann Hoogeweg, "Oliver von Paderborn" saksalaisessa elämäkerrassa , osa 24, Duncker & Humblot, Leipzig 1887, s. 305–308.

• Erich Weise, "Kölnin katedraalin päällikkö Oliver ja Saksan ritarikunnan alku Preussissa", Hans Reykers (Edit.), Pyhän Gereonin varjossa, "Erich Kuphal 1. heinäkuuta 1960, Verlag der Löwe, Köln 1960, s. 385–394.

• Anna Dorothea von den Brincken, "Islam ja Oriens Christianus Kölnin katedraalin skolastisen Olivierin kirjoituksissa" († 1227) Albert Carpenterissä, Kraemer Ruegenberg ja Ingrid Vuillemin, Gudrun, itämainen kulttuuri Euroopan keskiajalla , de Gruyter Berlin, 1985; Pp. 86 jj.

• Wolfgang Giese, "Oliver von Paderborn" uudessa saksalaisessa elämäkerrassa (NDB), Voi. 19, Duncker & Humblot, Berliini 1999, ISBN  3-428-00200-8 , s. 522 f. (Digitoitu).

• "Oliverus scholasticus" repertuaarissa Saksan keskiajan historialliset lähteet , Dieter Deubner: Hermann von Salza ja Kölsch Domscholaster Oliver Moment.

• "Paderborn, Oliver von" Salvador Mirandassa, Pyhän Rooman kirkon kardinaalit , fiu.edu, Floridan kansainvälisen yliopiston verkkosivusto