Avainten voima - Power of the Keys

Power of Keys on velvollisuus antaa Pietarinkirkko ennakoi Jumalan valtakunta on helluntaipäivänä , ja vastuu annetaan muille apostolit mukaan Jeesuksen mukaan Matthew 16:19 ja Matteus 18:18 . Se ymmärretään vastuu myöntämään tai jättää kirkon jäsenyyden ( julistaa pannaan ), on asettaa kirkon politiikka ja opetukset ( dogma ), tehdä sitovia tulkintoja pyhän Raamatun (vanha rabbit olivat tiedossa tehdä sitovia tulkintoja Mooseksen laki), ja sitomaan ja irrottamaan synnit. Verbiä "vapauttaa" (tai vapauttaa) käytetään tällä tavalla Johanneksen 20:23, Ilmestys 1: 5: ssä ja varhaisten kirkon isien toimesta .

Vuonna kristinusko , "avaimet ovat toimisto- ja teho antama Christ kirkolle sitoutumisesta ja menettää synnit." Se on valta, jonka roomalaiskatoliset uskovat saavansa ensin Pietarille ja sen jälkeen hänen seuraajilleen roomalaiskatolisen paavinvirastossa . Matteuksen 16: 13: ssa on kuvaus avainten voiman luovuttamisesta Pietarille (alun perin nimeltään Simon):

13 Kun Jeesus tuli Filippuksen Kesarean alueelle, hän kysyi opetuslapsiltaan: "Keitä ihmiset sanovat Ihmisen Pojaksi?" 14 Ja he sanoivat: "Jotkut sanovat Johannes Kastajan, toiset Elian ja toiset Jeremian tai yhden profeetoista." 15 Hän sanoi heille: "Mutta kuka te sanotte minun olevan?" 16 Simon Pietari vastasi: "Sinä olet Kristus, elävän Jumalan Poika." 17 Ja Jeesus vastasi hänelle: "Siunattu olet sinä, Simon Bar-Joona! Sillä liha ja veri ei ole ilmoittanut sinulle tätä, vaan minun Isäni, joka on taivaissa. 18 Ja minä sanon sinulle: sinä olet Pietari, ja tällä kalliolla minä rakentaa minun seurakuntani, ja helvetin portit eivät voita sitä.19 Minä annan sinulle taivasten valtakunnan avaimet, ja kaikki, minkä sidot maan päällä, on sidottu taivaassa, ja kaikki, minkä avaat maan päällä, on avattu taivaassa." - Matteus 16: 13–19

Matteuksen luvussa 18, 18–20 näemme Jeesuksen puhuvan opetuslapsilleen, ei yksittäiselle henkilölle. Tämä viittaa siihen, että Jeesus jatkoi opetuslasten opettamista luvussa 16, eikä ehkä Pietari erikseen sen jälkeen, kun hän oli siunannut Pietaria siitä, että hän oli tunnustanut Jeesuksen olevan Jumalan antama;

18 Totisesti, minä sanon teille: kaikki, mitä te sidotte maan päällä, on sidottu taivaassa, ja kaikki, minkä te avaatte maan päällä, on päästetty taivaassa. 19 Vielä kerran sanon teille: jos kaksi teistä on maan päällä samaa mieltä kaikesta, mitä he pyytävät, niin minun Isäni taivaissa tekee sen. 20 Sillä missä kaksi tai kolme on koolla minun nimessäni, siellä minä olen heidän keskellään. " - Matthew 18: 18-20

Tätä näkökulmaa (avainten kollektiivista valtaa / valtaa) edistetään Jerusalemin ensimmäisessä neuvostossa .

Roomalaiskatolisessa dogmassa todetaan, että Matteuksen 16. luvussa Jeesus parafroi Jesajan juutalaisten keskuudessa hyvin tunnetun kohdan (Jes 22: 15-25), jossa Israelin kuninkaalla Hiskialla oli yleinen ministerikabinetti ja hänen pääkammionsa. Pääministeri Shebna osoittautui kelvottomaksi virkaansa ja hänet heitettiin ulos. Tehtävänsä täyttämiseksi kuningas Hiskia nimittää Eliakimin, Hilkian pojan, uudeksi pääministeriksi:

15 Näin sanoo Herra Sebaot Jumala: "Tule, mene tämän taloudenhoitajan luo, Shebnan luo, joka on perhekunnan ylläpitäjä, ja sano hänelle: 16 Mitä sinulla on täällä tekemistä ja kuka sinulla on täällä, että olet leikannut tässä hauta itsellesi, sinä, joka leikkasit haudan korkeudelle ja veistit itsellesi asunnon kallioon? 17 Katso, Herra heittää sinut väkivaltaisesti pois, sinä vahva mies. Hän tarttuu lujasti sinuun 18 ja pyörii ympäriinsä ja heittää sinut kuin pallo laajalle maalle. Siellä sinun on kuoltava, ja siellä on loistavat vaunusi, häpeä herrasi huoneesta. 19 Minä työnnän sinut toimistoltasi, ja sinut vedetään alas asemaltasi. 20 Sinä päivänä minä kutsun palvelijani Eliakimin, Hilkian pojan, 21 ja puen hänet vaatteeseesi, siton vyösi hänen päällensä ja annan valtaasi hänen käsiinsä. Ja hänestä tulee isä Jerusalemin asukkaille ja Juudan heimolle. 22 Ja minä asetan hänen olkapäälleen Daavidin huoneen avaimen. Hän avaa, eikä kukaan sulje; ja hän sulkee, eikä kukaan avaa. 23 Ja minä kiinnitän hänet kuin tapin turvaan, ja hänestä tulee kunnian valtaistuin isänsä huoneeseen. - Jesaja 22: 15–23

Raamatussa termiä avaimet on käytetty opetusvallan symbolina (Luuk 11:52). Mukaan roomalaiskatolisia, Jeesus, Daavidin pojan ja siten kuningas uuden Daavidin valtakunta, kirkon, nimittää Pyhän Pietarin kirkko kuin ensisijainen opettaja, toimisto, joka on edelleen seuraajia paljon kuin Eliakimin asemaa Vanhassa testamentissa Daavidin valtakunta. Näillä avaimilla, kuten Eliakim, pyhä Pietari , Rooman ensimmäinen piispa ja hänen seuraajansa, uskotaan Kristuksen omaan opetusvaltaan uuden Daavidin huoneen, kirkon täällä maan päällä suhteen (Ilm. 1:18, 3: 7). Tämän paavinviraston ja opetushuoneen kautta roomalaiskatoliset uskovat, että taivasten valtakunta hallitsee kirkkoa maan päällä johtamaan sen kaikkeen totuuteen uskon ja moraalin asioissa (1.Tim. 3:15, Mt 28:20, Joh. 16: 13).

Monet kristityt huomauttavat, että Jeesus käyttää pitkälti samaa kieltä Johanneksen 20: 23: ssa ja antoi siksi osan tai kaikki samat valtuudet kaikille apostoleille. Tämän perusteella itä -ortodoksit uskovat, että avainten valta annetaan kaikille piispoille . Samoin Martin Luther ja muut uudistajat puhuivat "avainten virasta" kirkon johtajien valtuutena hyväksyä tai sulkea pois kirkon jäsenyys.

Vatikaanin omat väitteet avaimille heraldisena lausuntona rajoittuvat 1400 -luvulle.

Katso myös

Viitteet

  1. ^ Scott Hahn ja Mitch Curtis, Ignatius Catholic Study Bible: Matthew (San Francisco: Ignatius Press, 2000)
  2. ^ Luterilainen todistaja , osa 9–11 . Englannin evankelis -luterilainen synodi Missourista ja muista valtioista . 7. joulukuuta 1892. s. 98.
  3. ^ Hahn, Scott Hahn ja Mitch Curtis, Ignatius Catholic Study Bible: Matthew (San Francisco: Ignatius Press, 2000.
  4. ^ "Avainten voima" . Katolinen tietosanakirja .
  5. ^ Kenneth A.Locke, The Church in Anglican Theology (Farnham, Surrey, Englanti ja Burlington, Vermont, USA: Ashgate Publishing, 2009), s.11-13
  6. ^ https://www.vatican.va/news_services/press/documentazione/documents/sp_ss_scv/insigne/sp_ss_scv_stemma-bandiera-sigillo_en.html#Stemma%20della%20Santa%20Sede

Tämä artikkeli sisältää tekstiä julkaisusta, joka on nyt julkisesti saatavilla :  Wood, James , toim. (1907). Nuttall Encyclopædia . Lontoo ja New York: Frederick Warne. Puuttuva tai tyhjä |title=( ohje )