Armenialaisten esihistoria - Prehistory of the Armenians

Armenian historia juontaa juurensa 6. vuosisadalta eKr. Orontid-dynastian . Maan nimi " Armenia " on luomus 6. vuosisadalta eKr. Varmennuksen Armenia varhaisimmat todistukset ovat Achaemenid-imperiumia . Kolmikielisessä Behistun-kirjoituksessaan Darius I Suuri Persiassa viittaa Urashtuun (babylonialais-assyrialaiseen) nimellä Armina (vanhassa persiassa) ja Harminuya (elamiten kielellä). Kreikan kielellä Αρμένιοι "armenialaiset" todistetaan suunnilleen samasta ajasta, ehkä varhaisin viittaus Miletusin Hecataeukseen (476 eKr.) Omistettu kappale. ja se tarkoittaa 'Aramen kansan maata'.

Ainakin tutkijoiden vähemmistö oli yrittänyt yhdistää akkadilaiset termit Armânum tai Armanî Armeniaan. Ensimmäisenä mainita tämän maan nimi oli Akkadians kuin Armani . Useimmat tutkijat kuitenkin torjuvat yhteyden paljon myöhemmin ilmestyvään Armeniaan, asettaen Aramanumin / Armanin Levanttiin ja yhdistäen sen erityisesti Aleppon kaupunkiin.

Lisäksi tiedetään, että pian julistamaan kansojen alueella, Hurrilaiset - Urartians ja Hattians puhuivat isolaattikieli kuten Hurrian ja Hattic , joilla ei ollut mitään Armenian , joka on indoeurooppalainen kieli .

Armenialaisten maa

Armeniaa edustava maa, ylängöt Anatolian niemimaasta itään , oli aikaisempi kielikohtaisesti puhunut Urartu- valtakunta . Rajojen Armenian ovat muuttuneet niin usein, että voi vain antaa karkea kuvaus siitä, kuten: itään asti yhtymäkohdassa jokien Kur ja Araxes , etelään joen Araxes eteläpuolella Kashiari valikoima vuoret ylös että Nisibis ( Mtsbin ), länteen joen Eufrat ja pohjoisessa Pontus vuorijono, eteläisen tasangoilla Georgian ja Kur joki.

Armenialaiset

Armenialaiset kutsuvat itseään Hay (pl. Hayk ') ja maansa Hayastaniksi. Armenialaiset ovat kutsuneet itseään myös Aramean Azgiksi ( Aramin kansa ) , T'orkomean Azgiksi (Togarmahin kansa), Haykazean Azgiksi (Haykin kansa) ja Askanatsean Azgiksi (Askanazan kansa); jälkimmäinen on anakronismi, koska Raamatussa 'Askanaz' edustaa skytiaalaisia. Termi 'armenialainen', kun se luotiin 6. vuosisadalla eKr, merkitsi alun perin heinää.

Alussa

Kansa kutsutaan Hayasa-Azzi mainitaan Heetti kirjaa, mutta se on kiistetty, onko Hayasa synnytti mitään yhteyttä armenialaisia, ja tutkijat eivät yleensä yhdistää kaksi, mieluummin uskoa ei yksinkertaisesti yleisesti kahdesta yhtäläisyyksiä nimet .

Kreikan nimi Hay, ts. Παι = Hay (P> H, vrt. Pater> hayr) + ον tai οντ = olennon merkityksessä (vrt. Ontologia, ontogeny) + ες, monikko, loppuliite, siis ' Heinä-olennot ”.
2000 Proto-armenialaisten hieroglifiakirjoitukset sisältävät joitain muinaisia ​​hylättyjä ja unohdettuja sanoja, joilla on edelleen tarkat samankaltaiset saksan kielet, kuten englanti. Esimerkiksi englantilainen sore = proto-armenialainen sor, tap = tap ', ire = ira, ovi = dur, massa = mas, tie = ti, päivä = ti, bit = pih, cwēn = kin, kollektiivinen loppuliite -en (kuten härissä) ) = an (proto-armenialaisilla ei ollut / e / fonmea), negatiivinen etuliite un = an, jne. Mutta lainatut englanninkieliset sanat ovat seurausta monien vuosien kehityksestä, jolla on ollut erilainen foneettisuus aikaisemmin.
Tämän seurauksena meillä on yksi nimi, ainutlaatuisen tärkeä nimi. Muinainen armenialainen jumala Tir, joka tunnetaan myös nimellä Tīw ja Tiwaz, oli vain Armenian heinien tiedossa. Armeniassa Tir oli ylin jumala, mutta Achaemenidien hegemonian aikana Ahura Mazta (Aramazd) tuli ylimmäksi ja Tir hänen kirjoittajakseen, taiteen ja kirjeiden puolustajaksi, oraakkelin ja unien jumalaksi. Millään muulla kansakunnalla armenialaisten lisäksi ei ole sellaista jumalaa (tutkijat ovat yhdistäneet armenialaisen jumalan toissijaiseen persialaiseen Tishtryan jumalaan).
On huomionarvoista, että armenialaiset pitivät jopa Tīw-versiota jumalan nimestä jumalan mielessä Aramin hieroglifiakaudella - sanan nykyinen käyttö on kaste pahan hengen ja demonin mielessä. Myös armenialainen sana T'iw, joka tarkoittaa numeroa ja kerrottavaa (tarinoita), johtuu tämän jumalan nimestä.

Alkuperäinen Hayasa ja Mitanni

Jotkut lähinnä armenialaiset kirjailijat väittävät, että Armenian ylämaan kotoisin olevat ihmiset kutsuivat itseään Armensiksi ja Hayasaksi armenialaisten patriarkkien Aram ja Hayk nimellä.

b) Skytianten ja cimmerien painostukset 8. ja 7. vuosisadalla eKr pakottivat jotkut paeonialaiset poistumaan maastaanan Anatoliaan.

c) Darius I (522-486 eKr.) vuonna 510 eKr. määräsi kenraalilleen Megabazosille ] karkottamaan paeonilaiset Prasiasjärvestä itään Anatoliaan.

d) Paeonlaiset katosivat Strymon-joesta itään paineiden vuoksi makedonialaisilta länteen ja traakialaisilta itään.

e) Aleksanteri Suuren retkelle Aasiaan kuuluivat Paeonian ratsuväki ja Agrian jalkaväki; nämä sotilaat katosivat kampanjoiden lopussa, mutta eivät koskaan palanneet kotiseudulleen Balkanilla.

f) Paeonian kansa vietiin keltien ( galatialaisten ) mukana Anatoliaan, 275 eKr.

g) Philip V Makedoniasta karkotti Bylazoran väestön vuonna 217 eKr. Nämä ihmiset saapuivat Armeniaan ja asettuivat Araratin eteläpuolelle perustaen Bayazetin kaupungin .

h) Jälleen Philip V Makedoniasta karkotti kaikki paeonialaiset vuonna 182 eKr. Suurin osa näistä maahanmuuttajista saapui ja asettui Nisibisin (Mtsbin) ympärille Armenian eteläpuolelle. Etelän laajat maat tunnettiin nimensä jälkeen nimellä Mygdonia .

Armenian hieroglifiset kirjoitukset

Pre-armenialainen Hurrilaiset , Hattians , heettiläiset , Mitanni ja Urartians alueella josta tulee Armeniaan käytetty Anatolian hieroglyfejä , käsikirjoitus kehittämä Luwians Länsi Anatolian aikana 14. ja 13-luvuilla eaa. He kehittivät sen pian uusilla merkkeillä, jotka mukautuivat heidän kieleensä, joita kuninkaat ja varakkaat kaupunkien päämiehet käyttivät kirjoituksiinsa. Cuneiform oli läsnä myös entisemmästä päivämäärästä, jonka vanha Assyrian imperiumi ja Babylonian imperiumi toivat toisen vuosituhannen eaa. Puolella Mesopotamiasta Mesopotamiasta .

Nairi- ja Ararat-valtakunta

Vuonna 591 eKr. Mediaani kuningas Cyaxares hyökkäsi Lydian Luwian valtakuntaan Länsi-Anatoliassa. Ollakseen täysin varma, että ei ollut vaaraa armeijansa takaapäin, hän sijoittui rykmentin Mediaani sotilaat johdolla Niwk'ar Madyes, poika Bartatua (Herodotuksen Protothyes), The skyyttien hallitsija, jonka laumoista olivat auttaneet meedialaisten , persialaisten , kaldealaiset ja babylonialaiset vuonna tuhoaminen Assyrian pääkaupunki Ninive vuonna 612 eaa. Näyttää siltä, ​​että Cyaxaresin tarkoituksena oli alistaa Urartu (entinen Assyrian vasalli) ja poistaa kaikki uhat hänen kampanjalleen. Madyes hänen joukkoillaan skytialaisia ​​yhdessä pienen median armeijan kanssa onnistuivat ylittämään suurimman osan Urartuista ja tuhosivat tärkeimmät kaupungit, mikä on vahvistettu useissa arkeologisissa tutkimuksissa, kuten Armavirin (Argishtikhinili), Bastamin (Rusa-patari) tuhoaminen ), Kef Kalesi , Karmir Blur (Teishebaini), Çavuştepe (Sardurikhinili), Toprak Kale (Rusakhinili) jne . Heinien entiset kuninkaalliset talot olivat edelleen kunkin yhteisön päälliköitä kunkin alueen ihmisten valinnalla. . Heinät (armenialaiset) eivät koskaan taistelleet Urartun kanssa. Heinällä ja Armensilla oli sopimus, jonka mukaan maa jaetaan keskenään. Tämä nähdään kuninkaallisten "talojen" hajaantumisessa maan reuna-alueille, kuten Gełark'unik koilliseen, Sisakeans. idässä, katmealaiset etelässä, Angeł Tun lounaassa ja Shahunik 'lännessä. Pohjoista ei peitetty alkuaikoina, mutta pian Shahunikin haara, joka tunnetaan nimellä Gusharids, otti sen hallintaansa ja ympäröi siten koko maan. Kolme tärkeintä taloa sijoitettiin keskeisesti Van-järven pohjoispuolelle; Bznunik "luoteesta järvestä, Khorkhorunik pohjoisessa (he olivat armenisoituja karkemismaan hurriseja) ja Manavazeans (heinaryhmien johtajat) pohjoisessa, rajoittaen sekä Bznunik" ja Khorkhorunik ". Entinen kuninkaallinen Hay saavutti toisen sopimuksen koodinimellä Ostan (Ost = haara + an = kollektiivinen pääte = Hayn oksat), jossa Haykak Manavazeanin johdolla ne hyökkäsivät Medo-Schythian armeijaan. Arvellaan myös, että Arartian (Armens) armeijan jäännökset liittyivät Hays-joukkoihin. Entisten kuninkaallisten Hayn hajoamiset todistavat nämä tapahtumat, mikä järjestely oli maan kannalta tuhoisa, koska näiden "talojen" leviämisestä tuli heidän heikkoutensa ja mediaani kuningas Azhi-Dahaka (Azhdahak) alisti heidät valloittamaankseen koko ylämaan, ja nimitti satrapiksi tietyn Eruand Sakavakeatsin (armenialainen). Armenialaisten historiassa mainitaan, että Madyes ja hänen joukkonsa olivat valloittaneet puolet maasta ja kärsivät tuhoa kahden vuoden ajan, mikä vähennettiin vuodesta 591 eKr., Sodan alkaminen lydialaisten kanssa, näyttää olevan ainoa uskottava ajanjakso 588 eKr. . Tämä viimeinen taistelu mediaanien kanssa on kirjattu armenialaisten historiaan (kirja I.12-13), mutta ei yksityiskohtia Arartun kanssa tehdystä sopimuksesta ja Heinan entisten kuninkaallisten talojen välisestä Ostanin sopimuksesta. Lisäksi Khorenats'i tekee Aramista Hay-joukkojen johtajan, mutta hän on ainoa henkilö, joka mainitsee Niwkar Madyesin ja hänen lopunsa, ja viimeisten 1500 vuoden ajan hänen kirjoittamansa esihistoria on ainoa, jolla on useimmilla tasoilla todellinen historia. armenialaisista, vaikkakin ilmeisissä virheissä ja ilman luotettavaa kronologiaa.

Orontid-dynastia

Muinainen Urartian-dynastia seuraa Orontid-dynastiaa , joka ilmoitti Armenian muodostumisesta .

1. Kuudennen vuosisadan lopulla omdomantit saapuivat ja asettuivat länteen Acilisenen ja Sophenen välissä, ja alue tunnetaan nimellä Odomantis.
2. Samaan aikaan omdomantien kanssa syyriopaeonit saapuivat ja asettuivat asumaan Vähä-Armeniaan (myöhemmin Cappadocea) ja tuli tunnetuksi valkoisina syyrialaisina
3. Xenophonin ja Aleksanteri Suuren välissä Balkanin Gordyinan kaupungin väestö saapui ja asettui etelään, ja suuri alue tuli tunnetuksi Gordyeneksi.
4. Ehkä se oli kohti 4. vuosisadan loppua eKr., Kun Europos ihmiset saapuivat ja asettuivat Carchemishiin, jota kutsuttiin nimellä European.
5. Voi olla, että samaan aikaan Euroopan ihmisten kanssa Amydonin väestö saapui ja asettui Bit-Zamani-kaupunkiin, josta tuli nimi Amida.
6. 3. vuosisadan lopulla eKr. Bylazoran väestö saapui ja asettui Ararat-vuoren eteläpuolelle ja rakensi uuden kaupungin Bayazed.
7. 2. vuosisadan ensimmäisellä puoliskolla eKr. Migdonialaiset saapuivat Armenian eteläpuolelle ja asettuivat Nisibisin (Mtsbin) ympärille. Suuri piiri tuli tunnetuksi nimellä Mygdonia; mutta ihmiset levisivät Eufratista lännessä Atropateeniin.
8. Samanaikaisesti mygdonilaisten kanssa Pohjois-Paeonian agrialaiset saapuivat Anatoliaan, mutta he asettuivat Sebastian (Megalopolis) länteen ja nimittivät kaupungikseen Agriane.
9. Samaan aikaan kuin mygdonialaiset, Astibusin väestö saapui ja rakensi itselleen Ashtishadin pyhän paikan ja nimitti piirin Taron Derrones-rojaltinsa mukaan (heidän paranemisjumalansa tunnettiin myös nimellä Tarron).

Viitteet