Uskonto Irakissa - Religion in Iraq
Uskonto Irakissa on ylivoimaisesti muslimi, Irakin muslimit jakautuvat kahteen erilliseen lahkoon, shiioihin ja sunneihin . CIA World Factbookin mukaan 95–98% väestöstä on muslimeja.
Loput seuraa kristinusko , Yazidism uskonnollinen synkretismin , mandealaisuus , Shabakism ja Yarsanism .
islam
Irakin muslimit noudattavat kahta erilaista perinnettä, shiia ja sunni -islam. CIA World Factbookin mukaan Irak on 99% muslimi: Irakissa asuu monia uskonnollisia kohteita, jotka ovat tärkeitä sekä shiioille että sunnimuslimeille. Bagdad oli islamilaisen oppimisen ja apurahan keskus vuosisatojen ajan ja toimi abassidien pääkaupunkina . Karbalan kaupunki on merkittävässä asemassa shia -islamissa Karbalan taistelun seurauksena , joka käytiin modernin kaupungin paikalla 10. lokakuuta 680. Samoin Najaf tunnetaan Alī ibn Abī -haudan paikkana Tālib (tunnetaan myös nimellä "Imām Alī"), jossa kufanit taas petti hänet ja tappoi hänet. Shiat pitävät häntä vanhurskaana kalifina ja ensimmäisenä imāmina . Kaupunki on nyt suuri pyhiinvaelluskeskus kaikkialta shia -islamilaisesta maailmasta, vaikka hänen hautansa on kiistanalainen ja arvioidaan, että vain Mekka ja Medina ottavat vastaan enemmän muslimipyhiinvaeltajia. Kufan kaupungissa asui kuuluisa sunnitieteilijä Abu Hanifah , jonka ajatuskoulua seuraa huomattava määrä sunneja ympäri maailmaa. Samoin, Samarra on koti al-Askari moskeija , joka sisältää mausoleums ja Ali al-Hadi ja Hasan al-Askari , kymmenes ja yhdestoista Shia Imaamien , vastaavasti, samoin kuin pyhäkkö Muhammad al-Mahdi , joka tunnetaan nimellä "Piilotettu imaami", joka on Ja'farī Madhhabin shiamojen kahdestoista ja viimeinen imaami. Tämä on tehnyt siitä tärkeän pyhiinvaelluskeskuksen Ja'farī Shia -muslimeille. Lisäksi jotkut profeetta Muhammadin naissukulaiset on haudattu Samarraan, mikä tekee kaupungista yhden shiian merkittävimmistä palvontapaikoista ja sunnien kunnioitetun paikan.
Maassa on olemassa pienempiä islamin lahkoja, kuten pieni shia -shaykistinen yhteisö, joka on keskittynyt Basraan ja Karbalaan.
Kurdeja
Irakin kurdeja on 98% sunnimuslimeja, ja shia feylin vähemmistö on 2%. Suurin osa kurdeista sijaitsee maan pohjoisosissa. Useimmat Irakin kurdi muslimit seuraa Shafi koulu islamilaisen lain , kun taas toiset kuuluvat joko Qadiri tai Naqshbandi Sufi tariqah .
Turkmenialaiset/turkomaanit
Noin 75% Irakin turkmenista on sunnimuslimeja ja noin 25% harjoittaa shia -islamia. Useimmat Irakin turkmenistit ovat kollektiivisesti maallisia , ja he ovat sisäistäneet Turkin tasavallassa harjoitetun valtion ja uskonnon asioiden maallisen tulkinnan . Irakin poliittiseen kulttuuriin liittyvät uskonnolliset ja heimotekijät ja jännitteet eivät vaikuta merkittävästi Irakin turkmen -sunneihin ja shiioihin.
kristinusko
Kristinuskon toivat Irakiin 40 -luvulla jKr . Apostoli Thomas , Edessa Thaddaeus ja hänen oppilaansa Aggagi ja Mari. Tuomas ja Thaddeus kuuluivat kahdentoista apostolin joukkoon. Irakin alkuperäiskansojen assyrialaiset edustavat noin 3% väestöstä (aiemmin CIA Factbook), jotka asuvat enimmäkseen Pohjois -Irakissa ja keskittyvät Ninewan ja Dahukin kuvernööreihin. Virallisia tilastoja ei ole, ja arviot vaihtelevat suuresti. Vuonna 1950 kristittyjä oli ehkä 10–12% 5,0 miljoonan väestöstä. Heitä oli 8% eli 1,4 16,3 miljoonan väestössä vuonna 1987 ja 1,5 miljoonaa vuonna 2003, 26 miljoonaa. Maahanmuutto on ollut korkea 1970 -luvulta lähtien. Irakin sodasta 2003 lähtien . Virallista väestönlaskentaa ei ole järjestetty vuoden 2003 jälkeen, jolloin Irakin kristittyjen määrä oli 1,2–2,1 miljoonaa.
Irakin kristityt on jaettu neljään seurakuntaelimeen:
- "Kaldealaiset" ( Kaldean katolinen kirkko )
- "Assyrialaiset" tai "nestoriaaniset" -ryhmä ( idän assyrialainen kirkko ) ja ( idän muinainen kirkko )
- "Länsi -syyrialainen" tai "jakobiitti" -ryhmä ( Syyrian ortodoksinen kirkko )
- "Itä -ortodoksinen" ryhmä (Bagdadin arkkipiispa , Antiokian ja koko idän ortodoksisen patriarkaatin lainkäyttövallassa )
Yazidismi
Jesidit ovat ryhmä Irakissa joka määrää hieman yli 650000. Yazidismi eli Sherfedin juontaa juurensa ennen islamia. Mosul on jezidien tärkein pyhä paikka. Pyhimmät Yazid pyhäkkö on, että sheikki Adi sijaitsee Necropolis of Lalish .
Zoroastrianismi
Zoroastrianismi oli yksi Kurdistanin hallitsevista uskonnoista ennen islamilaista aikakautta. Tällä hetkellä zoroastrianismi on virallisesti tunnustettu uskonto Irakin Kurdistanissa ja Iranissa .
Zoroastrianismista on tullut nopeimmin kasvava uskonto kurdien kanssa erityisesti kurdien hallitsemassa Pohjois-Irakissa . Koska uskonnolla on vahvat siteet kurdikulttuuriin, zoroastrianismi on äskettäin uudestisyntynyt alueella, ja elokuusta 2015 lähtien Kurdistanin aluehallitus (KRG) tunnusti virallisesti zoroastrianismin uskontoksi kurdien Irakissa. Epäilemättä maailman vanhin monoteistinen uskonto, zoroastrianismi ( kurdina Zardashti ) on melkein kadonnut viime vuosisadalla viime vuosina. Kurdistanissa zoroastrianlaisuutta edistävän yhdistyksen Yasnan mukaan järjestöön on vuodesta 2014 lähtien rekisteröity noin 15 000 ihmistä, joista suurin osa on kurdeja kääntymässä islamiin. Ihmiset Irakin Kurdistanissa kääntynyt Zarathustralaisuus peräisin muslimien tausta vuodesta 2015, ja ensimmäinen uuden Zarathustralainen temppeleitä rakennetaan ja avataan vuonna 2016.
Monet kurdit kääntyivät islamista zoroastrianismiin, etenkin sen jälkeen, kun ISIL hyökkäsi Irakin Kurdistaniin . Kurdimuslimien nousu, joka on muuttumassa zoroastrianismiin, esi -isiensä uskoon, johtuu suurelta osin pettymyksestä islamiin ISIS -terroristiryhmän harjoittaman väkivallan ja barbaarivuoden jälkeen .
21. syyskuuta 2016 ensimmäinen virallinen Zarathustralainen palo temppelin ja Irakin Kurdistanin avattiin Sulaymaniyah . Osallistujat viettivät tilaisuudessa sytyttämällä rituaali tuli ja pelaajan rungon rummun tai DAF .
Irakin zoroastrialaisten väestöstä ei ole tarkkoja lukuja, koska heidät on listattu "muslimeiksi" hallituksen antamissaan asiakirjoissa.
Mandeismi
Mukaan Haranin Gawaita , teksti, joka kertoo historiasta mandealainen ihmisiä, Mandaeans saapui Parthia aikana vallan Artabanus II , ja muutti myöhemmin Etelä Babylonia . Tämä tekisi noin 2000-vuotiaan irakilaisen mandealaisten läsnäolon, mikä tekee siitä kolmanneksi vanhimman jatkuvasti harjoitetun uskon Irakin yhteiskuntaan zoroastrianismin ja juutalaisuuden jälkeen. Mandaealaiset kuitenkin uskovat, että heidän uskonnonsa on ennen juutalaisuutta ja kristinuskoa monoteistisena uskona, joka jäljittää sen ensimmäiseen profeettansa Aadamiin . Irakissa asui vuoden 2003 Irakin sotaan saakka arviolta 60 000 mandealaista. Vanhin riippumaton vahvistus mandalalaisesta olemassaolosta alueella on Kartirin kirjoitus Naqsh-e Rajabissa . Mandealainen usko tunnetaan yleisesti viimeisenä säilyneenä gnostilaisena uskonnona. Johannes Kastajan , joka tunnetaan nimellä Yahia Yuhanna , katsotaan olevan viimeinen mandalalainen profeetta ja ensimmäinen todellinen Ris'Amma eli Etnarch, mandalalaisista. Useimmat Irakin mandaalaiset asuvat lähellä vesistöjä, koska he ovat upottaneet (tai kastavat ) juoksevaan veteen joka sunnuntai. Suurimmat pitoisuudet ovat Amarahissa , Nasiriyahissa ja Basrassa . Näiden eteläisten alueiden ja Iranin Ahvazin lisäksi Bagdadissa on suuri määrä mandealaisia , jotka tarjoavat helpon pääsyn Tigris -joelle.
juutalaisuus
Juutalaisuus tuli ensin Irakiin Babylonian kuninkaan Nebukadnessar II : n alaisuudessa . Se oli osa Babylonin vankeutta . Sen jälkeen, kun kuuden päivän sodan Israelissa rioting aiheutti valtaosa juutalaisista pakenemaan. Nykyiset arviot Bagdadin juutalaisväestöstä ovat kahdeksan (2007), seitsemän (2008) ja viisi (2013). Irakissa sijaitsevien amerikkalaisten joukkojen joukossa oli vain kolme juutalaista pappia.
Katso myös
Viitteet
''