Uskonnolliset tulkinnat alkuräjähdusteoriasta - Religious interpretations of the Big Bang theory

Osa sarjasta
Fyysinen kosmologia
Koko taivaan kuva Planckin avaruusalusten tiedoista
Varhainen maailmankaikkeus
Taustat
Laajentuminen  · Tulevaisuus
Komponentit  · Rakenne
Komponentit
Rakenne
Kokeet
Tiedemiehet
Aihehistoria

Koska syntyminen alkuräjähdysteoriaa hallitseva fyysinen kosmologisen paradigma on ollut erilaisia reaktioita Uskonnollisten ryhmien koskevat sen vaikutuksia uskonnollisten kosmologiat . Jotkut hyväksyvät tieteelliset todisteet nimellisesti, toiset pyrkivät harmonisoimaan alkuräjähdyksen uskonnollisten periaatteidensa kanssa, ja jotkut hylkäävät tai jättävät huomiotta alkuräjähdusteorian todisteet.

Tausta

Alkuräjähdys itsessään on tieteellinen teoria ja sellaisenaan se pysyy tai ei hyväksy havaintojaan . Kuitenkin teoriassa, joka käsittelee maailmankaikkeuden luonnetta sen varhaisimman havaittavan olemassaolon jälkeen, alkuräjähdyksellä on mahdollisia teologisia vaikutuksia käsitykseen luomasta tyhjästä . Monet ateistifilosofit ovat väittäneet vastaan ​​ajatusta maailmankaikkeuden alkamisesta - maailmankaikkeus saattoi yksinkertaisesti olla olemassa ikuisuuden, mutta alkutodistuksen todistusten myötä monet teologit ja fyysikot ovat pitäneet sitä vihjaamassa teismiin ; suosittu filosofinen argumentti Jumalan olemassaolosta, joka tunnetaan nimellä Kalam -kosmologinen argumentti, perustuu alkuräjähdyksen käsitteisiin. 1920- ja 1930 -luvuilla lähes jokainen merkittävä kosmologi piti parempana ikuista vakaata maailmankaikkeutta, ja useat valittivat, että alkuräjähdyksen aikaansaama ajanjakso toi uskonnolliset käsitteet fysiikkaan; tämän vastalauseen toistivat myöhemmin vakaan tilan teorian kannattajat, jotka hylkäsivät sen väitteen, että maailmankaikkeudella olisi alku.

hindulaisuus

Hindu Puranas -näkymä on ikuisen maailmankaikkeuden kosmologia, jossa ajalla ei ole absoluuttista alkua, vaan se on ääretön ja syklinen eikä universumi, joka on peräisin alkuräjähdyksestä. Kuitenkin Encyclopaedia of hindulaisuus , viitataan Katha Upanishad 02:20, todetaan, että alkuräjähdysteoriaa muistuttaa ihmiskuntaa, että kaikki tuli Brahman joka on "hienosyisempi kuin atomi, suurempi kuin suurin." Se koostuu useista "Big Bangsista" ja "Big Crunchesista", jotka seuraavat toisiaan syklisesti.

Nasadiya Sukta The Hymn of Creation on Rigveda (10: 129), mainitsee maailma alkaa tyhjästä voiman kautta lämpöä. Tämän voidaan katsoa vastaavan alkuräjähdysteoriaa.

Silloin ei ollut olematonta eikä olemassaolevaa: ei ollut ilmakuntaa, ei taivasta sen ulkopuolella. Mitä se kattoi ja missä? ja mikä antoi suojan? Oliko siellä vettä, tuntematon veden syvyys?

-  Rig Veda X.129.1

Kuolema ei ollut silloin eikä mitään kuolematonta: mitään merkkiä ei ollut, päivä ja yö. Tuo Yksi asia, hengästynyt, hengitti sen luonteesta: lukuun ottamatta se ei ollut mitään

-  Rig Veda X.129.2

Useat merkittävät nykyaikaiset tutkijat ovat huomauttaneet, että hindulaisuus (ja myös buddhalaisuus ja jainismi laajemmin, koska kaikki kolme uskontoa jakavat suurimman osan näistä filosofioista) on ainoa uskonto (tai sivilisaatio) koko historiassa, jolla on aikatauluja ja teorioita tähtitieteessä (kosmologia) , jotka näyttävät vastaavat kuin nykyaikaisen tieteellisen kosmologian, esimerkiksi Carl Sagan , Niels Bohr , Erwin Schrödingerin , Werner Heisenberg , Robert Oppenheimer , George Sudarshan , Fritjof Capra jne Sir Roger Penrose on yksi nykypäivän fyysikot jotka uskovat suhdanteiden malli maailmankaikkeudelle, jossa on vuorottelevia sykliä, jotka koostuvat isoista otsatukkaista ja suurista kouristuksista, ja hän kuvailee tämän mallin olevan "hieman enemmän kuin hindulainen filosofia" verrattuna Aabrahamin uskontoihin.

kristinusko

Lisätietoja: Kristinusko ja tiede

Paavi Pius XII julisti 22. marraskuuta 1951 Paavin tiedeakatemian avauskokouksessa , että alkuräjähdysteoria ei ole ristiriidassa katolisen luomakäsityksen kanssa. Jotkut konservatiiviset protestanttiset kristilliset kirkkokunnat ovat myös suhtautuneet myönteisesti alkuräjähdysteoriaan luovan opin historiallisen tulkinnan tukena ; Kuitenkin kannattajat nuoren maan kreationismi , jotka kannattavat hyvin kirjaimellinen tulkinta Mooseksen kirjan , yleensä hylätä teorian.

Baháʼí Usko

Lisätietoja: Baháʼí Usko ja tiede

Bahá'u'lláh, perustaja Bahá'í , on opettanut, että maailmankaikkeus on "ole alkua tai päättyy". Kun Tablet Viisauden ( "Lawh-i-Hikmat" , kirjoitettu 1873-1874). Bahá'u'lláh toteaa: ”Se, mikä on ollut olemassa, oli olemassa ennen, mutta ei siinä muodossa kuin sinä näet tänään. Olemassaolon maailma syntyi lämmön kautta, joka syntyy aktiivisen voiman ja sen vastaanottajan välisestä vuorovaikutuksesta. Nämä kaksi ovat samoja, mutta silti erilaisia. ” Tässä käytetty terminologia viittaa antiikin kreikkalaiseen ja islamilaiseen filosofiaan ( al-Kindi , Avicenna , Fakhr al-Din al-Razi ja Shaykh Ahmad ). Varhaisessa tekstissä Bahá'u'lláh kuvaa neljän luonteen, lämmön ja kylmän (aktiivinen voima), kuivuuden ja kosteuden (vastaanottajat), ja neljän elementin tulen, ilman, veden ja maan, peräkkäistä luomista . Lauseesta "Se, mikä on ollut olemassa, oli olemassa ennen, mutta ei siinä muodossa kuin sinä näet tänään ", Abdu'l-Bahá on sanonut, että se tarkoittaa, että maailmankaikkeus kehittyy. Hän toteaa myös, että "satunnaisten olentojen substanssi ja ensisijainen aine on eteerinen voima, joka on näkymätön ja tunnetaan vain sen vaikutusten kautta ... Eteerinen aine on itse sekä aktiivinen voima että vastaanottaja ... se on merkki Alkuperäinen tahto ilmiömäisessä maailmassa ... Eteerinen aine on siis syy, koska siitä ilmestyy valoa, lämpöä ja sähköä. Se on myös seuraus, sillä kun siinä tapahtuu värähtelyjä, ne tulevat näkyviin ... ".

Jean-Marc Lepain, Robin Mihrshahi, Dale E.Lehman ja Julio Savi viittaavat tämän lausunnon mahdolliseen suhteeseen alkuräjähdysteoriaan.

islam

Lisätietoja: Islamilainen asenne tieteeseen ja islamilainen näkemys evoluutiosta

Kirjoittaminen Kioton Bulletin of Islamic Area Studies , Haslin Hasan ja Ab. Hafiz Mat Tuah kirjoitti, että nykyaikaiset tieteelliset ajatukset kosmologiasta luovat uusia ideoita Koraanin kosmogonisten termien tulkitsemiseksi. Erityisesti jotkut nykyajan muslimiryhmät ovat kannattaneet tulkitsemaan termiä al-sama , jonka perinteisesti uskotaan viittaavan sekä taivaaseen että seitsemään taivaaseen , sen sijaan että se viittaisi koko maailmankaikkeuteen.

Mirza Tahir Ahmad , Ahmadiyya -yhteisön johtaja , väitti kirjassaan Revelation, Rationality, Knowledge & Truth , että alkuräjähdyksen teoria ennustettiin Koraanissa . Hän viittasi Sūrat al-Anbiyāʼ: n jakeeseen 30 , jossa sanotaan, että taivas ja maa olivat yhdistetty kokonaisuus. :

Eivätkö uskomattomat ole ajatelleet, että taivas ja maa olivat yhdistetty kokonaisuus, ja Me erotimme heidät ja teimme vedestä kaiken elävän? Eivätkö he sitten usko?

-  Koraani  21.30

Tämän näkemyksen, jonka mukaan Koraani viittaa alkuräjähdyksen alkuperäiseen singulaarisuuteen, hyväksyvät myös monet Ahmadiyya-yhteisön ulkopuoliset muslimitutkijat, kuten Muhammad Tahir-ul-Qadri , joka on sufi- tutkija, ja Muhammad Asad , joka ei ollut uskonnollinen Muslimitieteilijä. Lisäksi jotkut tutkijat, kuten Faheem Ashraf Islamic Research Foundation Internationalista, ja sheikki Omar Suleiman Yaqeenin islamilaisen tutkimuksen instituutista, väittävät, että laajentuvan maailmankaikkeuden tieteellinen teoria on kuvattu Sūrat adh-Dhāriyātissa :

Ja taivaan rakensimme voimalla, ja todellakin olemme [sen] laajentaja.

-  Koraani  51:47

Viitteet

Lue lisää

  • Leeming, David Adams ja Margaret Adams Leeming, luomakunnan myyttien sanakirja . Oxford University Press (1995), ISBN  0-19-510275-4 .
  • Pius XII (1952), "Moderni tiede ja Jumalan olemassaolo", The Catholic Mind 49: 182–192.
  • Ahmad, Mirza Tahir, Ilmestyskirja, Rationality, Knowledge & Truth Islam International Publications Ltd (1987), ISBN  1-85372-640-0 . Koraani ja kosmologia
  • Wickman, Leslie, "God of the Big Bang: How Modern Science Affirms the Creator", Worthy Publishing (2015), ISBN  978-1617954252 .

Ulkoiset linkit