Ziusudra - Ziusudra

Ziusudra 𒍣𒌓𒋤𒁺
Shuruppakin kuningas Sumerin kuningas
Sumerien kuningasluettelo, 1800 eaa., Larsa, Irak
Antediluvian kuningas
Hallitse	c.  2900 eaa
Edeltäjä	Ubara-tutu
Seuraaja	Deluge Jushur Kish
Kuollut	Kuolematon
Dynastia	Antediluvian
Isä	Ubara-tutu (akkadilainen perinne)

Ziusudra ( Vanha Babylonian : 𒍣𒌓𒋤𒁺 zi-ud-su₃-ra₂ , Neo-Assyrian : 𒍣𒋤𒁕 zi-Sud-da , kreikka : Ξίσουθρος , translitteroituna.  Xísouthros ) on Shuruppak (n. 2900 eKr) on lueteltu WB-62 Sumerian kuningas Listaa uudelleensijoittaminen Sumerin viimeiseksi kuninkaaksi ennen suurta vedenpaisumusta . Myöhemmin hänet merkitään sumerien luomismyytin sankariksi ja esiintyy Berossoksen kirjoituksissa Xisuthrosina.

Ziusudra on yksi monista myyttisen hahmoja, jotka ovat päähenkilöitä Lähi-idän vedenpaisumusmyytit , kuten Atrahasis , Utnapištim ja Raamatun Noah . Vaikka jokaisella tarinalla on omat erityispiirteensä, monet tarinan keskeiset elementit ovat yhteisiä kahdelle, kolmelle tai kaikille neljälle versiolle.

Kirjalliset ja arkeologiset todisteet

Shuruppakin kuningas Ziusudra

Vuonna WB-62 Sumerian kuningas lista recension, Ziusudra tai Zin-Suddu of Shuruppak , on listattu pojan viimeinen kuningas Sumerilainen ennen suuri tulva. Hän on kirjattu yhdeksi hallinnut koska sekä kuningas ja gudug pappi kymmenen SARS (jaksot 3600 vuotta), vaikka tämä luku on todennäköisesti puhtaaksikirjoittaja virhe kymmenen vuotta. Tässä versiossa Ziusudra peri hallitusvallan isältään Ubara-Tutulta , joka hallitsi kymmenen saaria .

Ziusudran maininnan seuraavat rivit ovat:

Sitten tulva pyyhkäisi yli. Kun vedenpaisumus oli vallannut ja kuninkuus oli laskeutunut taivaasta, kuninkuus oli Kišissä.

Kishin kaupunki kukoisti varhaisen dynastian aikana pian sen jälkeen, kun joetulva arkeologisesti todisti sedimenttikerroksista Shuruppakissa (nykyaikainen Tell Fara ), Urukissa, Kishissä ja muissa paikoissa, jotka kaikki ovat olleet radiohiiltä päivätty noin. 2900 eaa. Monivärinen keramiikka Jemdet Nasr -kaudelta (n. 30. vuosisadalta eKr.), Joka edelsi välittömästi varhaisen dynastian I -aikaa, löydettiin suoraan Shuruppak -tulvan kerroksen alapuolelta. Ulkonäkö Ziusudra nimi WB-62 kuningas lista siis yhdistää tulva mainitut kolme elossa Babylonian vedenpaisumus eeposten the Eridu Genesis , The Gilgameš ja eepos Atrahasis -to näiden jokien tulva sedimenteissä. Max Mallowan kirjoitti, että "me tiedämme Weld Blundellin prismasta, että vedenpaisumuksen aikaan Ziusudra, sumerilainen Nooa, oli Shuruppakin kaupungin kuningas, jossa hän sai varoituksen lähestyvästä katastrofista. Hänen roolinsa pelastajana on samaa mieltä siitä "Gilgameshin eepoksessa" Utnapishtimille määrätty.--sekä epigrafinen että arkeologinen löytö antavat hyvät perusteet uskoa, että Ziusudra oli esihistoriallinen hallitsija tunnetussa historiallisessa kaupungissa, jonka paikka on tunnistettu. "

Se Ziusudra oli kuningasta Shuruppak tukee Gilgamesh XI tabletti, jossa viitataan Utnapištim (jäljempänä akkadi käännös sumerilaisten nimen Ziusudra) kanssa epiteetti "mies Shuruppak" rivillä 23.

Sumerien tulva myytti

Ziusudran tarina tunnetaan yhdestä sumerilaisesta tabletista, jonka käsikirjoitus on peräisin 1600 -luvulta eKr. ( Vanha Babylonian valtakunta ) ja jonka Arno Poebel julkaisi vuonna 1914. Ensimmäinen osa käsittelee ihmisen luomista sekä eläinten ja perustamisen ensimmäisissä kaupungeissa Eridu , Bad-tibira , Larak , Sippar ja Shuruppak . Tabletin puuttuvan osan jälkeen saamme tietää, että jumalat ovat päättäneet lähettää tulvan ihmiskunnan tuhoamiseksi. Jumala Enki (tuonelan herra mereen makean veden ja Sumerian vastaa Babylonian jumalan Ea) varoittaa Ziusudra, hallitsija Shuruppak, rakentaa suuren veneen; myös veneen suuntaa kuvaava kohta katoaa. Kun tabletti jatkuu, se kuvaa tulvaa. Kauhea myrsky raivosi seitsemän päivää, "valtava vene oli heitetty suurille vesille", sitten Utu (Aurinko) ilmestyy ja Ziusudra avaa ikkunan, kumartuu ja uhraa härän ja lampaan. Toisen tauon jälkeen teksti jatkuu, tulva on ilmeisesti ohi, ja Ziusudra kumartuu An (Sky) ja Enlil (Lordbreath) eteen, jotka antavat hänelle "ikuisen hengityksen" ja vievät hänet asumaan Dilmuniin . Loput runosta menetetään.

Ziusudran eepos lisää riville 258–261 elementin, jota ei löydy muista versioista, että joen tulvan jälkeen "kuningas Ziusudra ... he saivat asua KUR Dilmunissa , paikassa, jossa aurinko nousee". Sumerilainen sana "KUR" on epäselvä sana. Samuel Noah Kramer toteaa, että "sen ensisijainen merkitys on" vuori ", mikä on osoituksena siitä, että sitä varten käytetty merkki on itse asiassa vuorta kuvaava kuvake. Vuoristomaista peräisin olevasta merkityksestä" vuori "kehittyi" vieras maa " Sumerin rajanaapurit olivat kansalle jatkuva uhka, ja myös Kur tarkoitti "maata" yleensä. Viimeinen lause voidaan kääntää "Risteysvuorella, Dilmunin vuorella, paikassa, jossa aurinko nousee".

Sumerilainen asiakirja, joka tunnetaan nimellä Shramuppakin ohjeet, jonka Kramer on vuodelta noin 2600 eaa., Viittaa myöhemmässä versiossa Ziusudraan. Kramer sanoi: "Ziusudrasta oli tullut arvostettu hahmo kirjallisessa perinteessä kolmannen vuosituhannen puoliväliin eaa."

Xisuthros

Xisuthros (Ξίσουθρος) on sumerin Ziusudran hellenisaatio , joka tunnetaan Babylonin Belin papin Berossoksen kirjoituksista , joihin Aleksanteri Polyhistor luotti voimakkaasti saadakseen tietoa Mesopotamiasta. Tulvan myytin tämän version mielenkiintoisia piirteitä ovat sumerin jumalan Enkin samaistuminen interpretatio graecan avulla kreikkalaisen jumalan Cronuksen , Zeuksen isän kanssa ; ja väite, että kaislavenettä rakentama Xisuthros selvisi, ainakin kunnes Berossos päivä, että 'Corcyrean Mountains' ja Armenian . Xisuthros mainittiin kuninkaaksi, yhden Ardateksen poikaksi, ja hän hallitsi 18 saroa . Yksi saros ( akin kielellä shar ) tarkoittaa 3600 ja siten 18 saroa käännettiin 64 800 vuodeksi. Saroi tai saros on astrologinen termi, joka määritellään 222 kuukuukaudeksi, 29,5 päiväksi tai 18,5 kuuvuodeksi, joka vastaa 17,93 aurinkovuotta.

Muut lähteet

Ziusudra mainitaan myös muussa muinaisessa kirjallisuudessa, mukaan lukien Gilgameshin kuolema ja Varhaisten hallitsijoiden runo, sekä Shuruppakin ohjeiden myöhäinen versio .

Katso myös

• Sumerin historia

Huomautuksia

Viitteet

Ulkoiset linkit

• Vertailu vastaaviin riveihin kuudessa muinaisessa tulvatarinan versiossa
• Muinaiset Lähi -idän tulvat Myytit Kaikki tekstit: ( Eridu Genesis , Atrahasis , Gilgamesh , Raamattu , Berossus , Kreikka , Koraani ), selitykset ja taulukko rinnakkaisuuksilla
• ETCSL - Sumerin tulvan tarinan teksti ja käännös ( vaihtoehtoinen sivusto )