Luukas 22 - Luke 22

Luukas 22
←  luku 21
Luku 23  →
Uncial 0171, PSI 2.124 + PSI 1.2 recto.jpg
Luukas 22: 44-50 koodeksin 0171 fragmenteilla a ja b (recto) , kirjoitettu noin AD 300: sta.
Kirja Luukkaan evankeliumi
Kategoria Evankeliumi
Kristillinen Raamatun osa Uusi testamentti
Järjestys kristillisessä osassa 3

Luke 22 on kahdeskymmenestoinen luku Luukkaan evankeliumin vuonna Uuden testamentin ja kristillisen Raamatun . Se alkaa päivinä juuri ennen pääsiäistä tai happamattoman leivän juhlaa , ja se tallentaa Jeesuksen Kristuksen tappamisen suunnitelman, Herran ehtoollisen laitoksen , Jeesuksen pidätyksen ja hänen oikeudenkäyntinsä Sanhedrinissä . Tämän luvun sisältävä kirja on tuntematon , mutta varhaiskristillinen perinne vahvisti yhtenäisesti, että Luukas sävelsi tämän evankeliumin sekä Apostolien teot . Mukaan Eric Franklin, jos maailmanlopun diskurssi on luvussa 21 "perustaa kaikkien ajatus siitä todellisuudesta Britannia ", se myös "johtaa suoraan intohimo kerronta [joka] osoittaa, miten se on perustettu".

Teksti

Luukas 22: 43--44, Codex Vaticanus 354 (jKr. 949)

Alkuperäinen teksti on kirjoitettu koine kreikaksi . Tämä luku on jaettu 71 jakeeseen. Se on evankeliumin toiseksi pisin luku jakeiden lukumäärän suhteen.

Tekstitodistajat

Joitakin tämän luvun tekstiä sisältäviä varhaisia ​​käsikirjoituksia ovat:

Luukas 22: 41,45-48 Papyrus 69: n (3. vuosisata) suorakaiteen puolella .
Juudas teki kauppaa pappien kanssa, Duccio kuvasi 1400-luvun alussa.

Jakeet 1-6

Pääartikkeli: Juudaksen kauppa

Luukkaan 22: 1–6 kuvaa pääpappien ja kirjanoppineiden suunnitelmaa tappaa Jeesus yhteistyössä Juudas Iskariotin kanssa . Tämä on kuvattu myös Markus 14: 1–2, 10–11 ja Matteus 26: 1–5 , 14–16 . Johanneksen 11: 45–57 kertoo myös suunnitelman tappaa Jeesus.

Jae 3

Sitten Saatana meni Juudaseen, sukunimeltään Iskariot, joka oli mainittu kahdentoista joukossa.

Luukas yksin synoptisista kirjoittajista asettaa intohimon maalliset tapahtumat eskatologisen taistelun kanssa Saatanan kanssa .

Jakeet 7-13

Luukas 22: 7–13 kuvaa, kuinka Jeesus lähetti Pietarin ja Johanneksen valmistamaan "kalustetun ylähuoneen " (jae 12) pääsiäisaterian (joka olisi viimeinen ehtoollinen ) ottamista varten . Tämä valmistelu on kuvattu myös Markuksen 14: 12–16 ja Matteus 26 : 17–25. Luukas on ainoa kertomus, joka nimeää apostolit.

Jäähyväisosoite

Leedsin piispa Rt Rev. Marcus Stockin vaakuna lainaa sanoja Luukkaan 22:15

Luukkaan 22: 14–38 on kuvattu "Jeesuksen jäähyväispuheeksi", joka on mallinnettu kreikkalais-roomalaisen ja raamatullisen perinteen muiden jäähyväisten perusteella.

Jae 15

Sitten Hän sanoi heille: "Kiihkeällä halulla olen halunnut syödä tämän pääsiäisen kanssanne ennen kuin kärsin.

Jeesus julistaa apostoleilleen, että "palava halu" ( kreikan : επιθυμια επεθυμησα , epithumia epithumesa ) hän kaipasi juhlia tätä pääsiäistä heidän kanssaan. Paavi Gregory X käytti näitä sanoja ( latinaksi : Desiderio desideravi ) tekstinä Lyonin toisessa kokouksessa vuonna 1274 saarnassaan kirkkojen yhtenäisyydestä.

Jakeet 40-42

Rukoile, ettet joutuisi kiusaukseen ( uusi kansainvälinen versio )
Ei minun tahtoni, vaan sinun on tehtävä ( uusi King James -versio )

Sanat heijastavat Jeesuksen aiempia ohjeita opetuslapsilleen rukoilemisesta ( Herran rukous , Luukas 11: 2–4 ), vaikka sanat "teidän tahtonne toteutetaan maan päällä kuin taivaassa" ei tule aikaisintaan tunnetut versiot Luukkaan Herran rukouksesta. Saarnatuoli Kommentti viittaa siihen, että "houkutus kyseessä oli vakava synti moraalisen pelkuruutta johon näin pian opetuslapset laskivat".

Jakeet 43-44

Sitten ilmestyi hänelle taivaasta enkeli, joka vahvisti häntä. Ja tuskissaan hän rukoili vakavammin. Sitten Hänen hikeestään tuli kuin suuret veripisarat, jotka putosivat maahan.

Tutkijat ovat kiistäneet Luukkaan 22: 43–44: n aitoutta 1800-luvun jälkipuoliskolta lähtien. Jakeet on sijoitettu kaksoissulkeisiin kreikkalaisen tekstin moderneissa painoksissa, ja ne on lueteltu tarkistetun standardiversion alaviitteessä .

Jae 45

Kun hän nousi rukouksesta ja oli tullut opetuslastensa luo, hän huomasi heidän nukkuvan surusta.

Luke lisää sanan "surusta", sanoja, joita ei näy Matthew tai Mark.

Jae 70

Non novi illum , "En tunne häntä" (Luukas 22:57), Pyhän Pietarin kirkko Gallicantussa Jerusalemissa.
εἶπαν δὲ πάντες Σὺ οὖν εἶ ὁ Υἱὸς τοῦ Θεοῦ; ὁ δὲ πρὸς αὐτοὺς ἔφη Ὑμεῖς λέγετε ὅτι ἐγώ εἰμι.
Eipan de pantes, "Su oun ei ho Huios tou Theou?"; ho de pros autous ephē, "Humeis legete hoti egō eimi ".
Kaikki kysyivät: "Oletko sinä sitten Jumalan Poika ?"
Hän sanoi heille: "Sanot, että olen". ( Uusi tarkistettu vakioversio )

Uusi Kuningas Jaakon lisää "oikein":

"Sanot oikein, että olen".

Samoin JB Phillips kääntää seuraavasti:

"Olet oikeassa; Minä olen ”, Jeesus sanoi heille.

Saarnatuoli Kommentti kuvaa tyyli täällä rabbiiniset : "tällainen vastaus, joka kuulusteli hyväksyy oman vakuutuksen esitettyyn kysymykseen hänelle kokonaisuudessaan."

Katso myös

Viitteet

  1. ^ Halley, Henry H.Halleyn raamatunkäsikirja : lyhennetty raamatunkommentari. 23. painos. Zondervan-kustantamo. 1962.
  2. ^ Holmanin kuvitettu raamatun käsikirja. Holman Bible Publishers, Nashville, Tennessee. 2012.
  3. ^ a b Franklin, E., Luke Bartonissa, J. ja Muddiman, J. (2001), The Oxford Bible Commentary , s. 954
  4. ^ Luvussa 1 on 80 jaetta
  5. ^ Luukas 22: 3
  6. ^ Kurz, WS (1985), Luukas 22: 14-38 ja kreikkalais-roomalaiset ja raamatulliset jäähyväiset osoitteet , Journal of Biblical Literature , Voi. 104, nro 2 (kesäkuu 1985), s. 251--268, luettu 19. heinäkuuta 2018
  7. ^ Luukas 22:15
  8. ^ Catholic Encyclopedia (1913), Lyonin toinen neuvosto (1274) , käyty 19. heinäkuuta 2018
  9. ^ Saarnatuolikommentti Luukkaan 11. luvusta , käytetty 20. heinäkuuta 2018
  10. ^ a b Saarnatuolikommentti Luukkaan 22. kohdasta, käytetty 20. heinäkuuta 2018
  11. ^ Luukas 22: 43–44
  12. ^ Luukas 22:45
  13. ^ Luukas 22:70 - NKJV
  14. ^ Luukas 22:70 - JB Phillipsin uusi testamentti

Ulkoiset linkit


Edeltää
Luukas 21 		Luukkaan Raamatun evankeliumin luvut
Luukas 23 onnistui