Ch'ien Mu - Ch'ien Mu
Ch'ien Mu | |
|---|---|
 | |
| Syntynyt |
30. heinäkuuta 1895 |
| Kuollut | 30. elokuuta 1990 (95 -vuotias) |
Tärkeimmät intressit |
|
| Ch'ien Mu | |||||||||||||||||||||||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| Perinteinen kiina | 錢穆 | ||||||||||||||||||||||||||
| Yksinkertaistettu kiina | 钱穆 | ||||||||||||||||||||||||||
| |||||||||||||||||||||||||||
| (kohtelias nimi) | |||||||||||||||||||||||||||
| Perinteinen kiina | 賓 四 | ||||||||||||||||||||||||||
| Yksinkertaistettu kiina | 宾 四 | ||||||||||||||||||||||||||
| |||||||||||||||||||||||||||
Ch'ien Mu tai Qian Mu ( kiina :錢穆; 30. heinäkuuta 1895 - 30. elokuuta 1990) oli kiinalainen historioitsija, filosofi ja kirjailija. Häntä pidetään yhtenä 1900-luvun Kiinan suurimmista historioitsijoista ja filosofeista. Ch'ien yhdessä Lü Simianin , Chen Yinken ja Chen Yuanin kanssa tunnettiin nykyajan Kiinan "Great 四大 史學 家" "neljän suurimman historioitsijan" joukossa.
Elämä
Varhainen elämä: Jiangsu, Peking
Ch'ien Mu oli arvostetusta Qianin (Ch'ien) perheestä Wuxissa. Hänen esi sanottiin olevan Qian Liu (852-932), perustaja Wuyue Britannia (907-978) aikana Viiden dynastian ja kymmenen kuningaskunnan aika . Hän syntyi Qifang Qiaon kylässä (七 房 橋; "Seven Mansions Bridge Village"), Wuxissa , Jiangsun maakunnassa. Hänen elämäkerransa Jerry Dennerlien kuvasi lapsuuden maailmaansa "pienenä talonpoikaiskosmosena" rituaaleista, festivaaleista ja uskomuksista, jotka pitivät perhejärjestelmän koossa. Hän sai vähän muodollista koulutusta, mutta sai tietoa Kiinan historiasta ja kulttuurista perinteisen perhekoulun ja jatkuvan itseopiskelun kautta.
Hän aloitti opettajauransa peruskoulun opettajana kotikaupungissaan ollessaan kahdeksantoista.
Toisen kuuluisan historioitsijan Gu Jiegangin suosituksesta ja kutsusta Ch'ien Mu palkattiin luennoitsijaksi Yenchingin yliopistoon vuonna 1930. Hän aloitti opettajauransa useissa muissa yliopistoissa, kuten Tsinghuan yliopistossa ja Pekingin yliopistossa vuoteen 1937, jolloin japanilaiset miehittivät Pekingin. armeija.
Hongkong
Keskellä kommunistinen voitto sisällissodassa, Ch'ien saapui Hongkongissa at Chang Chi-Yun n ehdotus vuonna 1949. Kun apua Yale-Kiinan Association , yhdessä Tang Chun-i , Tchang Pi Jia ja muut tutkijat, hän perusti New Asia Collegen . Hän toimi New Asia Collegen presidenttinä vuodesta 1949 vuoteen 1965. Tämä korkeakoulu on valmistunut monista suurista tutkijoista ja eri yhteisöjen erinomaisista jäsenistä. Kun New Asia Collegesta tuli Hongkongin Kiinan yliopiston jäsenkoulu ja hän muutti Ma Liu Shui , Sha Tiniin , hän erosi. Julkisesti hän sanoi haluavansa käyttää enemmän aikaa apurahaansa, mutta yksityisesti hän paljasti tuntevansa, että korkeakoulu menetti vapautensa ja saattoi lopulta kadota. Sitten hän perusti New Asia Middle Schoolin voittoa tavoittelemattomaksi kiinaksi lukioksi korkeakoulun entiselle kampukselle. Myöhemmin hän sai kunniatohtorin tutkinnon sekä Yalen yliopistosta että Hongkongin yliopistosta .
Hän opetti Malayan yliopistossa ennen paluuta Hongkongiin.
Taiwan
Ch'ien muutti Taiwaniin lokakuussa 1967 hyväksyessään presidentti Chiang Kai-shekin kutsun vastauksena Hongkongin 1967 vasemmistolaisiin mellakoihin . Vuonna 1968 hänet valittiin Academia Sinican jäseneksi.
Hänelle annettiin maa Shishilinin piirikunnan Waishuangxissa rakentaakseen kotinsa Sushulou (素 書 樓) samalla kun hän jatkoi freelancerina akateemista tutkimusta ja luennointia Taiwanin yliopistoissa.
Ch'ien jäi eläkkeelle opetuksesta vuonna 1984. Kun hänestä tuli yksi Hongkongin Kiinan yliopiston kolmesta peruskoulusta, New Asia College avasi vuonna 1978 Ch'ien Mu -luennot hänen kunniakseen.
Kesäkuun 1. päivänä 1990 kaksi edistyneen demokraattisen puolueen poliitikkoa, Chen Shui-bian ja Chou Po-lun , syyttivät Ch'ieniä julkisen maan miehittämisestä Chiang Kai-shekin lahjoittaman maan Sushuloulle luonneksi yksityiselle kansalaiselle. olla laitonta. Ch'ien ja hänen vaimonsa muuttivat Sushulousta ja muuttivat kerrostaloon Taipei Cityn keskustassa.
Ch'ien kuoli 30. elokuuta 1990, hieman alle kolme kuukautta sen jälkeen, kun hänet pakotettiin muuttamaan Sushulousta. Monet Ch'ienin kannattajista tuomitsivat Chenin ja Choun käytännön käyttää Ch'ieniä poliittisten pisteiden saamiseen Kuomintangia vastaan . Sekä Chen että Chou ovat sittemmin pahoittaneet Ch'ienille esitettyjen syytösten aiheuttamia vahinkoja, ja Sushulou on nyt Ch'ien Mu -muistomerkki .
Toimii
Ch'ien kirjoitti laajalti kiinalaisista klassikoista, historiasta ja konfutselaisesta ajattelusta. Toisin kuin monet 1900-luvun uuden kulttuurin liikkeen vaikuttamat 1900-luvun kiinalaiset älymystöt, jotka olivat pohjimmiltaan skeptisiä perinteisen kiinalaisen ajattelun ja konfutselaisuuden suhteen, hän vaati kiinalaisen kulttuurin perinteisten arvojen merkitystä. Hänen kuolemansa aikaan vuonna 1990 hänen vastustuksensa konfutselaisuuden perinteen hylkäämiselle oli saanut laajempaa luottamusta, osittain hänen opiskelijansa New Asia Collegessa Yu Ying-shihin vaikutuksesta .
Ch'ien Mu oli erittäin ahkera ja tuottelias tutkija, joka julkaisi elämänsä aikana noin 76 teosta, jotka ylittivät yhteensä 17 000 000 sanaa. Hänen kuolemansa jälkeen hänen koko teoksensa kerättiin ja muokattiin 54 osaksi, jotka julkaisi vuonna 1994 Linking Publishing Company Taipeissa. Vuonna 2011 Jiuzhou Publishing Company julkaisi Pekingissä hänen täydellisten teostensa tarkistetun painoksen perinteisillä kiinalaisilla kirjaimilla.
Edustavia töitä:
- Kiinan yleinen historia ( Guoshi dagang國 史大綱);
- Kommentit leuasta wen / ku wen ( uusi teksti / vanha teksti) Kiista hanissa ( Lianghan jingxue jin gu wen ping yi 兩漢 經 學 今 古文 評議)
- Uusi elämäkerta Zhu Xin akateemisesta elämästä ( Zhuzi xin xue'an朱子 新 學 案)
- Kiinan oppihistoria 300 vuoden lopulla ( Zhongguo jin sanbai nian xueshu shi中國 近三 百年 學術 史)
- Qin- ja Han -dynastian historia ( Qin Han shi秦漢 史)
- Uuskonfutselaisuus Song- ja Ming-dynastian aikana ( Song Ming Lixue宋明 理學)
- Kiinan kansan ja kulttuurin tarkastelu Kiinan historian kautta ( Cong Zhongguo lishi lai kan Zhongguo minzu xing ji Zhongguo wenhua從 中國 歷史 來看 中國 民族性 及 及 文化)
Kritiikki
Ch'ienin ideoiden kriitikot, kuten Li Ao , keskittyvät yleensä hänen pinnalliseen tietoonsa ei -kiinalaisista ajatusvirroista, kun hän kirjoitti tutkielmansa kulttuuritutkimuksista , ja objektiivisen, tieteellisen menetelmän puuttumisen , perinteisen kiinalaisen puolustuksen kulttuuri. Wong Young-tsu tuomitsee Ch'ienin oman puolueellisuuden "1800-luvun perinteistönä" "Kommentissaan Ch'ien Muin tutkielmasta Kiinan apurahoista Qing-dynastian aikana" (錢穆 論 清 學 史 述評), koska hän ei kyennyt tarkastella 1800 -luvun ajatuksia nykyajan (1900 -luvun) näkökulmista. Voidaan kuitenkin väittää, että oppositio perustuu kriitikkojen tukeen Uuden kulttuurin liikkeen perintöön, jonka Ch'ien hylkäsi nimenomaisesti.
Toinen Ch'ienin kriitikkojen toistuva teema 1930-luvulta lähtien koskee hänen puolustustaan perinteiseen kiinalaiseen poliittiseen järjestelmään, jota johtaa monarkki, mutta jonka hallitus täyttää tutkimuksiin perustuvat mandariinit, edustavana hallintomuodona yksinkertaisena fantasiana.
Ch'ien Mua kritisoitiin myös siitä, että hän on investoinut liian moniin eri tieteenaloihin. Esimerkiksi hänen tutkimustaan Kiinan kirjallisuudesta pidettiin "epäammattimaisena". Hänen työnsä taolaisuudesta ja Zhuangzista : Zhuangzi Zuan Jian莊子 纂 箋 oli myös herättänyt hänelle kritiikkiä pitkään.
Muistomerkki
- Uusi Asia College Ch'ien Mu -kirjasto
- Ch'ien Mun entinen asuinpaikka Hongshanissa ux 山 of Wuxi (Jiangsun maakunta)
Huomautuksia
- ^ Pt I, Jerry Dennerline Qian Mu ja seitsemän kartanon maailma (New Haven: Yale University Press , 1988).
- ^ "Uudesta Aasiasta: historia" . Hongkongin Kiinan yliopisto . Haettu 13. tammikuuta 2014 .
- ^ Chou (2011) , s. 182 .
- ^ "創 校 簡史" (PDF) . New Asia Middle School . Haettu 30. huhtikuuta 2020 .
- ^ "Perinteinen hallitus keisarillisessa Kiinassa: kriittinen analyysi" . Arkistoitu alkuperäisestä 2009-05-07.
- ^ 發展 事略 ： 錢穆 先生 任 「錢 賓 四 先生 學術 文化 講座」 首屆 講 者
- ^ Hung-yuk Ip, Tze-ki Hon, Chiu-chun Lee, "The Plurality of Chinese Modernity: A Review of Recent Scholarship on the May neljäs liike", Modern China 29.4 (2003): 490-509.
Viitteet ja jatkokäsittely
- Jerry Dennerline, Qian Mu ja seitsemän kartanon maailma (New Haven: Yale University Press, 1988).
- Yu Yingshi , You ji feng chui shuishang lin-jing dao Qian Binsi shi犹记 风吹 水上 粼-敬 悼 钱 宾 四 师, kerätty Xiandai xueshu yu xueren现代 学术 与 学 Gu (Guilin: Guangxi Normal University Press, 2006 ).
- Yan Gengwang 严 耕 望, Qian Mu Binsi xiansheng yu wo钱 穆宾 四 先生 与 我, kerätty Zhi shi san shu治 史 三 书 (Shanghai: People's Publishing House, 2011).
- Chou, Grace Ai-ling (2011). Konfutselaisuus, kolonialismi ja kylmän sodan kiinalainen kulttuurikasvatus Hongkongin New Asia College -yliopistossa, 1949-63 . Leiden: Brilli. ISBN 9789004217348.
Ulkoiset linkit
Muotokuva
- Qian Mu. Kong Kai Mingin muotokuva kiinalaisten kirjailijoiden muotokuvagalleriassa (Hongkongin baptistikirjaston kirjasto).