Swami Virajananda - Swami Virajananda
Virajananda | |
|---|---|
 Virajananda, Vivekanandan suoran luostarin opetuslapsi ja Ramakrishna-järjestyksen kuudes presidentti
| |
| Henkilökohtainen | |
| Syntynyt |
Kalikrishna Bose
10. kesäkuuta 1873 |
| Kuollut | 30. toukokuuta 1951 (77 vuotta) |
| Uskonto | hindulaisuus |
| Tilaus | Ramakrishnan tehtävä |
| Filosofia | Vedanta |
| Uskonnollinen ura | |
| Guru | Sarada devi |
| Kunnianosoitukset | Ramakrishnan ritarikunnan presidentti joulukuusta 1938 toukokuuhun 1951 |
Swami Virajananda (10. kesäkuuta 1873 - 30. toukokuuta 1951), syntynyt Kalikrishna Bose , oli Sarada Devin vihitty opetuslapsi ja Ramakrishna-järjestyksen kuudes presidentti. Syntynyt poika Trailokyanath Bose ja Nishadkalidevi, Virajananda oli ensimmäinen henkilö liittyä Ramakrishna Order jälkeen suoran opetuslapsia Ramakrishna . Vuonna 1897 hänet vihittiin sannyasa mukaan Vivekananda . Vuodesta 1899 lähtien hän palveli Mayavatin Advaita Ashramassa ja tuli sen presidentiksi vuonna 1906. Hänet tunnustetaan Vivekanandan luostariksi.
Yhdessä Swarupananda , Virajananda ollut suuri rooli suosiosta kuukausittain ilmestyvän tilauksen, Prabuddha Bharata . Hän vastasi myös Swami Vivekanandan täydellisten teosten kokoamisen ja julkaisemisen onnistumisesta . Sitten hän toimitti ja julkaisi Vivekanandan elämäkerran vuonna 1906 nimellä Itä- ja Länsi-opetuslastensa Swami Vivekanandan elämä . Hänet nimitettiin presidentti Advaitan Ashrama klo Mayavati 1913. Vuonna 1924 hänestä tuli pääsihteeri Ramakrishna Order. Vuonna 1938 hänestä tuli Ramakrishnan lähetyskentän kuudes presidentti . Hän oli tärkein inspiraation lähde sen tehtävän kahden oppilaitoksen perustamisen takana, jotka tunnetaan nimellä Vidyamandir ja Sarada Pith.
Ennen munkkia elämä
Kalikrishna, kuten häntä kutsuttiin hänen luostarinsa edeltävässä elämässään, syntyi 10. kesäkuuta 1873 Trailokyanath Boselle ja Nishadkali Deville Jagannathin uimajuhlien (snan yatra) hindufestivaalipäivänä . Hänellä oli varhaiskasvatuksensa Hembabun koulutusakatemiasta ja ylioppilastutkinto suoritettiin Ripon-koulusta vuonna 1890. Hän oli taitava oppitunnin ulkopuolella, kuten käsityö, kuvataide, ruoanlaitto ja puutarhanhoito jo varhaisesta iästä lähtien. Ystävä Khagendranath, myöhemmin Vimalananda , Vivekanandan opetuslapsi, inspiroi häntä hengelliseen elämään. Hänellä oli myös joukko nuoria ystäviä, joista myöhemmin tuli irtisanottuja ja jotka liittyivät myös Ramakrishnan järjestykseen. Heidän joukossaan olivat Sudhir Chandra Chakravarty ( Swami Shuddhananda ), Sushil Chandra Chakravarty ( Swami Prakashananda ), Govinda Shukul (Swami Atmananda) ja Haripada Chatterjee (Swami Bodhananda). Kalikrishna liittyi Ripon-korkeakouluun ja oli yhteydessä Ram Chandra Dattaan , joka on yksi Ramakrishnan tärkeimmistä kotiopiskelijoista ja Kankurgachi Yogodyanin perustaja . Hän oli myös läheinen Mahendranath Guptan tai M: n ja toisen merkittävän Ramakrishnan kotiopettajan opetuslapsen kanssa, joka oli tuolloin englannin professori Ripon-yliopistossa. M inspiroi häntä käymään Baranagar Mathissa ja tapaamaan Ramakrishnan suorat luostarien opetuslapset. Vietettyään siellä useita päiviä munkkien seurassa Kalikrishna luopui maallisesta elämästään ja liittyi Baranagar Mathiin vangeiksi. Hän palveli kaikkia merkittäviä luostarin opetuslapsia, kuten Ramakrishnananda , Niranjananda ja Saradananda . Hän meni myös pyhiinvaellukselle Bodhgayaan. Hän meni Jayrambatiin osallistumaan Saragan Devin perheen ja Saradanandan johtamaan Jagaddhatri Pujaan. Vuonna 1892 Ramakrishnan ritarikunnan luostari siirrettiin Alambazariin ja sitä kutsuttiin nimellä Alambazar Math . Siellä Kalikrishna sai tilaisuuden tavata ja palvella Ramoprishnan naisopetus Gopaler Ma: ta . Sarada Devin ohjeiden mukaan hän meni takaisin kotiin ja jäi perheensä luo toipumaan murtuneesta terveydestään ja seurasi siellä voimakasta hengellistä rutiinia. Vuonna 1895 hän meni Benarasiin ja Vrindavaniin suorittamaan hengellisiä säästöjä ja pysyi Ramakrishnan suorien luostarien opetuslasten kanssa, kuten Brahmananda , Baburam Maharaj , Advaitananda ja Yogananda . Hän asui myös Hariprasanna Chatterjeen, myöhemmin Vijnananandan , talossa terveyden palauttamiseksi. Kuitenkin koko tämän ajan hän oli innoittamana suuresti Vivekanandasta ja hänen lännessä tekemisistään ja odotti paluuta. Vuonna 1897 hän saavutti Kalkutan ja tapasi Vivekanandan. Muutaman päivän kuluessa ensimmäisestä tapaamisestaan Vivekananda myönsi sannyat Kalikrishnalle, joka nimettiin uudelleen Virajanandaksi (Vi-rajas, ilman tahraa).
Luostarielämä ja lahjoitukset
Virajananda meni Deoghariin nälänhätäaputoimintaa varten, mutta hän osallistui suurelta osin Vivekanandan palvelemiseen. Hän meni dhakaan yhdessä Prakashanandan kanssa. Barisalissa hän tapasi Ashwini Kumar Duttan , suuren filosofin, kansallismielisen johtajan, koulutustieteilijän ja vapauden taistelijan, ja Deobhogissa tapasi Durga Charan Nagin , kansanimeltään Nag Mahasaya, Sri Ramakrishnan suoran kotiopettajan. Palattuaan Itä-Bengalista Virajanandalle uskottiin palvella Vivekanandaa henkilökohtaisena hoitajana. Kun Vivekananda meni länteen toisen kerran, Virajananda lähetettiin Mayavatiin työskentelemään Prabuddha Bharatalle tai Herätetylle Intiaan yhdessä Swami Swarupanandan kanssa . Kun Vivekananda vieraili Mayavatissa joulukuussa 1900 tammikuuhun 1901, Virajananda järjesti kaikki matkansa ja henkilökohtaisen mukavuutensa järjestelyt. Vuonna 1901 Virajananda meni pyhiinvaellukselle Kedarnathiin ja Badrinathiin. Palattuaan pyhiinvaellukselta, hän aloitti Prabuddha Bharatan popularisoinnin Pohjois-Intiassa ja Länsi-Intiassa. Hän vieraili myös Ramakrishnan lähetystyössä Sevashrama Kankhalissa ja asui veljensä opetuslapsen Swami Kalyananandan luona . Matkan aikana hän sai uutiset isäntänsä kuolemasta ja palasi Mayavatiin. Hän uppoutui henkisiin harrastuksiin, kuten meditaatioon ja säästötoimenpiteisiin, ja hänen terveytensä romahti. Tässä vaiheessa hän sai ohjeita hengellisen käytäntöihin Sarada Devi vuonna Jayrambati ja palasi Belur Math . Hänestä tuli henkilökohtainen avustaja Brahmanandalle , Ramakrishnan ritarikunnan silloiselle presidentille . Vuosina 1906–1913 Virajananda oli Advaita Ashraman presidentti Mayavatissa. Hallinnollisuutensa aikana ashrama selviytyi taloudellisista vaikeuksista, joissa se oli, ja myös Prabuddha Bharatan liikkuvuus lisääntyi. Hän aloitti myös tehtävän koota Swami Vivekanandan kokonaiset teokset viidessä osassa. Hän työskenteli myös muokkaamalla Swami Vivekanandan elämää, jonka tekivät hänen itäiset ja länsimaiset opetuslapsensa , ensimmäinen tällainen kattava elämäkerta. Tästä työstä onnittelivat Akhandananda , Saradananda , Abhedananda ja hänen veljensä opetuslapsi Shuddhananda . Hänet nimitettiin myös Ramakrishna Mathin edunvalvojaksi ja Ramakrishna Missionin hallintoelimen jäseneksi vuonna 1906. Vuonna 1913 hän perusti vetäytymisen Himalajan juurelle ja antoi paikalle nimen Shyamala Tal. Hän perusti sinne Vivekananda Ashraman. Täällä hän jatkoi henkisiä käytäntöjään ja työskenteli myös Vivekanandan elämäkerran parissa. Hän perusti myös Ramakrishnan palveluskodin. Hän toimi myös sihteerinä ensimmäisessä Ramakrishna-järjestyksen munkkien konventissa vuonna 1926 Belur Mathissa. Hän auttoi Ramakrishna-järjestystä selviytymään suuresta kriisistä vuonna 1929 ja otti väliaikaisesti Ramakrishna Mathin vastuulleen Baghbazarissa ( äititalo tai Udbodhanin talo ) ja sisar Niveditan tyttöjen koulussa. Hän palveli Ramakrishnan ritarikunnan sihteerinä vuoden 1930 ja hänet nimitettiin jälleen sihteeriksi vuonna 1934. Sihteeristönsä aikana hän auttoi järjestämään Sri Ramakrishnan syntymän satavuotisjuhlan ja maailman uskontojen parlamentin Kalkutassa vuonna 1937. Hänet valittiin Ramakrishna-järjestyksen varapuheenjohtaja vuonna 1938, ja hänet valittiin myös presidentiksi joulukuussa 1938, kun hänen veljensä opetuslapsi Shuddhananda kuoli lokakuussa 1938. Hän kutsui itseään järjestyksen pääluostaripalvelijaksi . Hän haaveili Vivekananda-yliopistosta ja oli inspiraationa Belur Mathin kahden oppilaitoksen, Belur Vidyamandirin ja Sarada Pithan, perustamiselle. Perusta Ramakrishnan lähetystyön ensimmäiselle yliopistolle luotiin 31. tammikuuta 1940 hänen johdolla. Senkin jälkeen, kun hänestä tuli järjestyksen presidentti, hän vietti muutaman kuukauden vuosittain Shyamal Talissa Himalajalla. Hänen elämänsä viimeinen vuosi vietettiin Belur Mathissa.
Viime vuodet
Otettuaan vastuun presidenttikunnasta hän kärsi sydän- ja maksaongelmista sekä erilaisista vanhuuden vaivoista. Hän saavutti Mahasamadhin 30. toukokuuta 1951.
Perintö
Gambhirananda kirjoittaa kirjassaan History of Ramakrishna Math and Mission, että Virajananda on palvellut Vivekanandaa sen lisäksi, että hän on henkisesti koulutettu Sarada Devin juurella, ja hän on palvellut pitkään Ramakrishnan matematiikassa ja lähetystyössä eri tehtävissä. Kaikki nämä pätevyydet merkitsivät hänet merkittäväksi persoonallisuudeksi Ramakrishna-järjestyksessä. Hän osoittautui menestyneimmälle presidentille, joka asui riittävän kauan ohjaamaan organisaatiota, kaikkia sen jäseniä sekä hänen aloittamiaan maallikoita. Hänen toimikautensa aikana Intia merkitsi nälänhätä, toinen maailmansota , poliittinen epävakaus ja Intian jakautuminen , mikä vaikutti myös haitallisesti Ramakrishnan matematiikkaan ja lähetystyöhön.
Hänen äänensä
Neljän minuutin historiallinen tallenne Vedanta Society of Southern California -arkiston arkistosta hänen äänestään tammikuussa 1950, luettuna Swami Vivekanandalta, voi kuulla täältä
Toimii
- Hänen itäisen ja länsimaisen opetuslapsensa , Swami Vivekanandan elämä , kirjoittanut Advaita Ashrama , (itsejulkaisu) Himalaja, vuonna 1912, OCLC 417441315
- Kohti tavoitteen korkeinta - Virajananda ISBN 0-87481-029-9
- Pyri saavuttamaan Jumala - Virajananda ISBN 81-85301-99-9
- Tarina aikakaudesta: Swami Virajananda ja hänen aikansa - Shraddhananda OCLC 10057893
- Swami Vivekanandan täydelliset teokset (8 osaa), OCLC 369748
Viitteet
Kirjat
- Abjajananda (1964). Svāmījira padaprānte, Svāmī Bibekānandera sannāsi-śishyagaṇera jībanacarita (bengalin kielellä). Beluṛa Maṭha: Ramakrishña Miśana Saradāpīṭha. OCLC 19980842 .
- Abjajananda; Chhaya Ghosh (tr.) (2003) [1964]. Swami Vivekanandan luostarilliset opetuslapset: Inspiroivia Swami Vivekanandan (bengaliksi) pääopetuslasten elämäntarinoita . Kolkata: Advaita Ashrama. OCLC 60454130 .