Raamatun virheitä - Bible errata

Tämä artikkeli käsittelee käännöksiä ja kirjoitusvirheitä Raamatun englanninkielisissä versioissa. Muuntyyppisessä virhe, katso Raamattu ja tiede , Raamatun historiallisuus ja Raamatun ristiriidat .
Raamatun kohta, joka on kirjoitettu raskaalla goottilaisella fontilla. Nimi "Juudas" on osittain peitetty paperilla, jossa lukee "Jeesus", joka kuoriutuu sivulta ja on ympyröity punaisella.
"Juudaksen Raamattu" (1613) sisältää väärän tuloksen Matteuksen 26: 36: ssa, jossa nimi "Juudas" esiintyy "Jeesuksen" sijasta. Tässä kopiossa on paperilista, joka on liitetty väärän painatuksen päälle (ympyröity punaisella).

Kautta historian tulostimien virheitä , epätavallisia käännöksiä ja käännösvirheitä on esiintynyt useissa julkaistuissa raamattuissa . Raamattuja, joiden piirteitä pidetään virheellisinä, kutsutaan Raamatun virheiksi , ja ne usein tuhottiin tai tukahdutettiin, koska jotkut pitivät niiden sisältöä harhaoppisena .

Käsikirjoitus Raamatut

Sivu Jeesuksen sukututkimuksesta , Kells

Kellsin kirja, n.  800

Pääartikkeli: Kellsin kirja

Kellsin kirjan tekstissä on kaksi virhettä:

  • Sukututkimus Jeesuksen , että Luukkaan evankeliumissa , luettelee ylimääräinen esi Luke 03:26. Tämän virheen katsotaan johtuvan siitä, että kirjoittaja lukee lauseen "QUI FUIT MATHATHIAE" muotoon "QUI FUIT MATHATH" , jolloin "IAE" katsotaan lisähenkilöksi, jolloin tuloksena on rivit "QUI FUIT MATHATH" ja ylimääräinen "QUI FUIT" IAE " , eikä yksikkö " QUI FUIT MATHATHIAE " .
  • Vuonna Matteuksen evankeliumi , 10: 34b pitäisi "Tulin ole tuomaan rauhaa, vaan miekan ". Kuitenkin latinalaisen gladiumin , joka tarkoittaa "miekkaa", sijaan Kellsin kirjassa on gaudium , joka tarkoittaa "iloa" ja tekee jakeen "En tullut [vain] lähettämään rauhaa, vaan [myös] iloa".

Peurojen kirja, 10. vuosisata

Kirja Deer on useita virheitä. Luukkaan evankeliumin Jeesuksen sukuluettelossa Seth on Aadamin ensimmäinen mies ja isoisä.

Painetut Raamatut

Coverdale

  • "Bug Bible" : Myles Coverdalen 1535 Raamattu tunnettiin nimellä "Bug Bible", koska Psalmin 91 viidennessä jakeessa lukee: "Sinun ei tarvitse joutua pelkäämään kaikkia ötököitä yöllä". Kilpaileva väite tekijänoikeudesta tulee Staufferin kirjasta "The Queer, the Quayint, and Quizzical", joka on kirjoitettu vuonna 1882. Tässä kirjassa Stauffer väittää, että Bug Bible on "painettu John Dayen, vuonna 1551, Tyndallin esipuheella". "Bug Bible" on myös väitetty olevan kirjoitettu keski -englanniksi , jossa sana bugge tarkoitti " aavea, joka kummittelee" tai aave ; samassa kohdassa Geneven Raamattu käyttää sanaa "pelko" ja kuningas Jaakobin Raamattu käyttää sanaa "kauhu". Termiä käytti ensimmäisenä George Joye , jonka käännökset Psalmeista näkivät lehdistössä Coverdale ennen kuin hän käänsi Vanhan testamentin. Tämä sanan "bugge" käyttö toistettiin Matteuksen Raamatussa 1537, mutta ei suuressa Raamatussa 1539, jossa Coverdale korvasi sen sanalla "terrour".

Edmund Becken Raamatut

  • "Wife-Beater's Bible" (1549; 1551) : Becken lisäämä alaviite 1. Pietarin kirjeen 3: 7: stä lukee: "Ja jos hän ei ole tottelevainen ja terveellinen hymille, yritä lyödä Jumalan rukous hänen osakseen, että tällöin hän voi joutua oppimaan harrastuksiaan ja tekemään sen. "

Suuri Raamattu

Treacle Bible avattiin samankaltaisen uteliaisuuden sivulla. Pyhän Marian kirkko, Banbury .

Geneve

  • "Breeches Bible" 1579: Whittingham, Gilby ja Sampson: käännetty 1. Moos. 3: 7: ssä "ja he kylvivät viikunapuun lehtiä ja tekivät itselleen ratsastushousut." (Tämä epätäsmällisempi käännös oli marginaalissa tarkemman, vaikkakin pidemmän käännöksen kanssa.) חֲגֹרֹֽת: n ( ḥăḡōrōṯ ) hyväksytty merkitys on "peitteet" (KJV: llä on "esiliinat").
  • " Paikannantajien Raamattu" 1562: Geneven Raamatun toinen painos , Matteus 5: 9 lukee: "Autuaita ovat paikkatekijät, sillä heitä kutsutaan Jumalan lapsiksi"; sen pitäisi lukea "rauhantekijät".
    • Paikannantajien Raamatussa on Luukkaan 21 luvun otsikossa "Kristus tuomitsee köyhän lesken" eikä "suosittele".
    • Vuoden 1589 Geneven Raamatussa Matteuksen 24: 15: ssä lukee "Kun te siis näette sen autioituksen kauhistuksen, josta profeetta Daavid on puhunut ...", jossa sen pitäisi lukea "profeetta Daniel".

Douai

  • "Rosin Bible" 1610: Jeremia 8:22 lukee "Onko Galaadissa noo rosen?". Hartsi ( "Rosen") on hauras ja tahmeaa ainetta käytetään jouset on kielisoittimilla tarjota kitkaa jouset.
  • "Manchester edition" 1793: 3. Mooseksen kirjan 3. luvun ja ensimmäisen jakeen otsikossa on "mehiläisiä" eikä "mehiläisiä" (naudanlihan monikko). Siinä lukee: "Kuinka rauhoittavien isäntien on oltava mehiläisiä, lampaita, karitsoja ja vuohia" ("rauhanomaiset isännät" tarkoittavat rauhan uhreja).

Kuningas James

Wicked Raamattu tekee Moos 20:14 kuin "Älä tee aviorikosta" eikä " 'Älä tee huorin "

King James -version erilaisissa painoksissa joillekin kuuluisimmille esimerkeille on annettu oma nimensä. Niitä ovat:

  • Pilkkaava pilkku : useissa painoksissa Luukkaan 23:32 lukee: "Ja oli myös kaksi muuta pahantekijää [ristiinnaulittu Jeesuksen kanssa]." Sen olisi pitänyt lukea "Ja siellä oli myös kaksi muuta , pahantekijöitä."
  • "Juudaksen Raamattu" , vuodelta 1613: Tässä Raamatussa on Juudas, ei Jeesus, joka sanoo: "Istukaa täällä, kun minä menen sinne ja rukoilen" (Matteus 26:36). Toinen folio -painos, jonka Robert Barker on painanut , kuningas James I: n kirjailija , pidetään Pyhän Marian kirkossa, Totnes , Devon . Tässä kopiossa kirjoitusvirhe on peitetty pienellä paperilla, joka on liimattu Juudaksen nimen päälle.
  • "Tulostimien Raamattu" , vuodelta 1612: Joissakin kappaleissa Psalmi 119: 161 lukee: "Tulostimet ovat vainonneet minua ilman syytä" sen sijaan, että " Ruhtinaat ovat vainonneet minua ..."
  • " Paha Raamattu " , "Aviorikoksellinen Raamattu" tai "Sinner's Bible" , vuodelta 1631: Barker ja Lucas: Jätä pois tärkeä "ei" 2. Moos. 20:14, jolloin seitsemäs käsky kuuluu "Aviorikokseen." Lisäksi 5. Tämän toisen virheen olemassaolo on kiistetty British Libraryn lähteestä. Tulostimia sakotettiin 300 puntaa ja suurin osa kopioista palautettiin välittömästi. Nykyään tiedetään vain 11 kappaletta.
  • "Lisää meriraamattua" , vuodelta 1641: "... ensimmäinen taivas ja ensimmäinen maa olivat kadonneet ja merta oli enemmän" eikä "... ensimmäinen taivas ja ensimmäinen maa olivat kadonneet, eikä lisää merta ", Ilmestyksen 21: 1
  • " Epäoikeudenmukainen Raamattu "tai" Wicked Bible ", vuodelta 1653, Cambridge Press: Toisessa painoksessa, jossa on tämä otsikko, jätetään pois" ei "ennen sanaa" peri ", jolloin1.Korinttilaisille6: 9 lukee" Ette tiedä, että vääryydet perivät valtakunnan " LisäksiRoomalaiskirjeen 6: 13: ssalukee "Älkää antako jäseniänne vanhurskauden välineiksi syntiin", missä sen pitäisi lukea "vääryys".
  • "Sin On Bible" , vuodelta 1716: Jeremia 31:34 lukee "syntiä enemmän" eikä "syntiä enää".
  • "Etikkaraamattu" , vuodelta 1717: J. Baskett, Clarendon Press: Luukkaan 20 luvun otsikossa lukee "Vertaus etikasta" sen sijaan, että "vertaus viinitarhasta". Eräs arvostelija kutsui tätä painosta "Baskettiksi täynnä virheitä", mikä on täynnä lukuisia muita typografisia virheitä. Yksi kappale myytiin 5 000 dollarilla vuonna 2008.
  • "The Fools Bible" , vuodelta 1763: Psalmissa 14: 1 lukee "tyhmä on sydämessään sanonut, että Jumala on olemassa" eikä "Jumalaa ole". Tulostimia sakotettiin 3000 puntaa ja kaikki tilatut kappaleet tuhottiin.
  • "Kielletty Raamattu" , vuodelta 1792: Nimi Philip korvataan Pietarilla apostolina, joka kieltäisi Jeesuksen Luukkaan 22: 34: ssä .
  • "Murhaaja Raamattu" , mistä 1801: "Murmurers" tulostetaan "murhaajien", joten Jude 16 seuraavasti: "Nämä ovat murhaajia, valittajia, kävely omien himojensa, ja heidän suunsa puhuu röyhkeitä sanoja, joilla miesten henkilöä ihaillen, koska edusta. "
  • "Lionien Raamattu" , 1804: 1 Kings 8:19 lukee "poikasi, joka tulee ulos leijonistasi", eikä "kupeita". Tässä painoksessa oli toinen virhe 4.Moos .
  • "Pysyvä Raamattu" , vuodelta 1805: Galatalaisille 4:29, oikolukija oli kirjoittanut marginaaliin "pysyä" vastauksena siihen, onko pilkku poistettava. Muistiinpanosta tuli tahattomasti osa tekstiä, jolloin painos kuului "Mutta kuten silloin lihan jälkeen syntynyt vainosi häntä, joka syntyi Hengen jälkeen, niin se on nytkin."
  • "Vastuuvapauden Raamattu" , vuodelta 1806: "Vastuuvapaus" korvaa "syytteen", jolloin 1.Timoteukselle 5:21 lukee "Minä vapautan sinut Jumalan ja Herran Jeesuksen Kristuksen ja valittujen enkelien edessä, että noudatat näitä asioita suosimatta toisiasi , tekemättä mitään puolueellisuudella. "
  • "Pysyvien kalojen raamattu" , vuodelta 1806: "Kalat" korvasivat "kalastajat", jolloin Hesekielin 47:10 luki "Ja tapahtuu, että kalat seisovat sen päällä Engedistä aina Eneglaimiin asti; ne ovat leviämisen paikka esiin verkkoja; heidän kalojensa tulee olla lajiensa mukaan kuin suuren meren kaloja, paljon enemmän. "
  • "Idle Shepherd" , vuodelta 1809: Sakarja 11:17 lukee "idle paimen" eikä "epäjumalanpaimen".
  • "Ears to Ear Bible" , vuodelta 1810: Painos, jonka mukaan Matteuksen 13: 43: ssa lukee: "... jolla on korvat korvaan, se kuulkoon." Oikean lauseen pitäisi olla "korvat kuulla". Samassa painoksessa Hepr.
  • "Vaimo-vihaaja Raamattu" , vuodelta 1810: "Vaimo" korvaa "painoksen" tässä painoksessa, jolloin Luukas 14:26 lukee tarpeettomasti "Jos joku tulee luokseni ja ei vihaa isäänsä, äitiään ja vaimoaan ja lapsiaan" ja veljet ja sisaret, niin, ja myös hänen oma vaimonsa, hän ei voi olla minun opetuslapseni. "
  • "Suuren perheen raamattu" , vuodelta 1820: Jesaja 66: 9 lukee: "Saanko synnyttää enkä lakkaa synnyttämästä?" sen sijaan, että "synnyttäisinkö enkä saisi synnyttää?".
  • "Rebecca's Camels Bible" , vuodelta 1823: "Camels" korvaa "tytöt", jolloin 1.Moos. 24:61 lukee "Ja Rebecca nousi ja hänen kamelinsa, ja he ratsasivat kamelien päällä ja seurasivat miestä ja palvelijaa" otti Rebekan ja lähti matkaansa. "
  • "Affinity Bible" , vuodelta 1927: Sisältää taulukon sukulaisuussuhteista, joka sisältää rivin "Mies ei saa mennä naimisiin isoäitinsä vaimon kanssa."
  • "Pöllön Raamattu" , vuodelta 1944: "Pöllö" korvaa "oman", jolloin 1.Pietarin kirjeen 3: 5 lukee: "Sillä näin muinaisina aikoina myös pyhät naiset, jotka luottivat Jumalaan, koristelivat itseään alamaisina pöllön aviomiehet. " Virheen aiheutti tulostuslevy, jonka kirjain n oli vaurioitunut .

Fiktiivinen Raamatun virhe

  • Romaani Good Omens , Neil Gaiman ja Terry Pratchett loivat "Buggre Alle This Bible" 1651 (ja Charing Cross Bible ). Konekirjoittaja korvasi Hesekielin 48: 5 työhönsä valituksella. Se on myös kolme ylimääräistä säkeet lopussa Genesis 3 noin menetys liekehtivän miekan jonka enkeli Aziraphale lisätyssä Aziraphale itse hahmo tarina.
  • BBC: n scifi-komediassa Red Dwarf , yksi päähenkilöistä, Arnold Rimmer , kertoo perheestään kuuluvasta hämärään fundamentalistiseen kristinuskoon, "Seventh Day Advent Hoppists". Mukaan Rimmer - kuka paljastuu uusi episodi on keskimmäinen nimi Juudas takia vanhempiensa epäsovinnaisia ottamaan kristinuskon - Hoppists' ainutlaatuista palvonnan taustalla oli tulostuu virheellisesti Raamatun jossa 1 Kor 13:13 lukee "Usko, hop ja hyväntekeväisyys, ja suurin niistä on hop. " Jäsenyys vietti siis joka sunnuntai hyppäämällä. Rimmer sanoo, ettei hän koskaan ollut samaa mieltä uskon kanssa, mutta väittää olevansa liberaali uskonnollisissa asioissa.
  • The Poisonwood Bible on Barbara Kingsolverin vuonna 1998 myydyin romaani,jossa mainitaan joitakin kuuluisia "väärin painettuja Raamattuja", kuten Kamelibiibeli , Murhaajan raamattu ja Bug Bible . Romaanin nimi viittaa Nathan Pricein, 1950-luvun belgialaisen Kongon lähetyssaarnaajan hahmoon,joka luo oman "väärän jäljen" lausumalla väärin paikallisen ilmauksen "Tata Jesus is bängala", joka tarkoittaa "Jeesus on arvokkain". Hänen ääntämisessään hän itse asiassa sanoo "Jeesus on myrkkyä !"
  • Romaanissa Sadan vuoden ikäinen mies, joka nousi ikkunasta ulos ja katosi , raamatullinen virhe esiintyy voimakkaasti juonessa. Kyseisissä Raamattuissa on ylimääräinen jae (Ilmestys 22:22), jossa lukee "Ja he kaikki elivät onnellisina ikuisesti".

Huomautuksia

Viitteet

Ulkoiset linkit