Tähän suuntaan Carrington - Hereward Carrington

Täältä Carrington
Täältä Carrington, Macfaddenin tietosanakirja.jpg
Syntynyt
Täällä Hubert Lavington Carrington

( 1880-10-17 )17. lokakuuta 1880
Helier, Jersey
Kuollut 26. joulukuuta 1958 (1958-12-26)(78-vuotias)
Los Angeles, Kalifornia
Ammatti Paranormaalitutkija
Psyykkinen tutkija
Organisaatio Psykologisen tutkimuksen seura

Hereward Carrington (17. lokakuuta 1880 - 26. joulukuuta 1958) oli tunnettu brittisyntyinen amerikkalainen psyykkisten ilmiöiden tutkija ja kirjailija. Hänen aiheisiinsa kuului useita aikojensa näkyvimmän psyykkisen kyvyn suurimpia tapauksia, ja hän kirjoitti yli 100 kirjaa aiheista, mukaan lukien paranormaalista ja psyykkisestä tutkimuksesta, loitsusta ja näyttämötaikuudesta sekä vaihtoehtoisesta lääketieteestä . Carrington edisti hedelmällisyyttä ja pseudotieteellisiä näkemyksiä laihduttamisesta.

Aikainen elämä

Carrington syntyi St Helier , Jersey vuonna 1880. Hän muutti Yhdysvaltoihin vuonna 1888, vaikka se on yleinen harhakäsitys hän muutti vuonna 1899, ja asettui New Yorkissa vuonna 1904. Hereward aiemmin asunut veljensä Hedley Minnesotassa ja näytössä siellä vuonna 1900 suoritetussa väestönlaskennassa. New Yorkissa hän työskenteli ensin asstina. editori Street ja Smith aikakauslehtiä . Aluksi epäilijä psyykkistä kyvystä, hänen kiinnostuksensa kasvoi lukemalla aiheesta kirjoja ja 19-vuotiaana hän liittyi Psykologisen tutkimuksen seuraan (SPR).

Ura

Carringtonista tuli American Psychical Research Society -yhdistyksen jäsen vuonna 1907 ja hän työskenteli James Hyslopin avustajana vuoteen 1908 saakka, jolloin hän vahvisti maineensa ASPR-tutkijana. Hänen yhteytensä ASPR: ään kuitenkin katkesi varojen puutteen vuoksi.

Tärkeä varhainen tapaus, jota Carrington tutki ja kuvasi, oli väliaineen Eusapia Palladino tapaus vuonna 1908. Carrington ja kaksi seuralaista menivät Napoliin tapaamaan häntä englantilaisen SPR: n puolesta, mikä vahvisti hänen uskoaan psyykkisten ilmiöiden todellisuuteen. Hän kuvaili häntä kirjassaan Eusapia Palladino and Her Phenomena vuonna 1909 , kutsui hänet Yhdysvaltoihin ja auttoi järjestämään kiertueen hänelle. Hän havaitsi hänen huijaamisen istunnoissa, mutta väitti myös, että hänellä oli todellinen yliluonnollinen kyky. Hän tutki myös yksityiskohtaisesti Esther Coxin ( Suuri Amherstin mysteeri ) tapauksen vuonna 1910. Coxia ympäröivät tapahtumat olivat tapahtuneet yli kolmekymmentä vuotta aiemmin, mutta Carrington otti yhteyttä eloonjääneisiin todistajiin lausuntoja varten ja julkaisi yksityiskohtaisen selvityksen Amherstin ilmiöistä.

Carrington oli harrastelijahurmuri ja kriittinen joitain paranormaaleja ilmiöitä kohtaan. Carrington kirjassaan Spiritualismin fyysiset ilmiöt (1907) paljasti petollisten välineiden temput, kuten sellaiset, joita käytetään liuskekirjoittamiseen, pöydän kääntämiseen , trumpettivälineisiin, materialisoitumiseen , sinetöidyn kirjeen lukemiseen ja henkivalokuvaukseen . Kirja paljasti sellaisten välineiden temppuja kuin Henry Slade ja William Eglinton . Hän kirjoitti kirjassa, että keskisuuruuteen liittyvien tutkimusten ja tutkimusten jälkeen 98% sekä fyysisistä että henkisistä ilmiöistä oli petollisia. Hän uskoi kuitenkin, että jotkut keskipitkän ilmiöt olivat aitoja.

Tiede historioitsija Sherrie Lynne Lyons kirjoitti, että hehkuva tai valoa lähettävä kädet seances voisi helposti selittää hankausta öljyä fosforin käsissä. Vuonna 1909 The New York Times julkaistiin artikkeli nimeltä Paladino Used Phoshorus . Carrington tunnusti maalanneensa Palladinon käsivarren fosforoivalla maalilla, mutta hän väitti käyttäneensä maalia hänen käsivartensa seuraamiseen, petosten havaitsemiseksi. Tapahtuma oli julkista, ja Carrington väitti, että sanomalehdet olivat väärin maininneet hänen kommenttinsa.

Carrington paljasti käsityön temppuja, joita Eddy Brothers käytti Popular Science -lehden artikkelissa . Hän kirjoitti johdannon Théodore Flournoy -kirjaan Spiritism and Psychology (1911), joka otti psykologisen lähestymistavan keskisuuruuteen. Carrington valmistui tohtoriksi. vuonna 1918 Oskaloosa Collegesta .

Vuonna 1930 hän totesi: "Minulla ei ole mitään erityistä puolustettavaa teoriaa, eikä uskoa puolustaa. En ole vakuuttunut spiritualisti; samaan aikaan olen valmis myöntämään, että todisteet selviytymisestä ovat huomattavan vahvoja." Muiden tutkimusten lisäksi hän teki yksityiskohtaisen tutkimuksen väliaineesta Eileen J.Garrett . Carringtonin vuonna 1957 kirjoittama The Case for Psychic Survival on omistettu Garrettille.

Carrington piti laajaa kirjaa tutkimuksistaan ​​ja vastasi merkittäviin päivän lukuihin, mukaan lukien Israel Regardie , Nandor Fodor , Aleister Crowley ja yksi varhaisimmista astraaliprojektion edelläkävijöistä , Sylvan Muldoon , jonka kanssa hän kirjoitti kolme kirjoja, mukaan lukien Astraalirungon projektio (1929) ja Astraaliprojektion ilmiöt (1951). Heidieh Croce, Marie Carringtonin perillisen perillinen, sekä Princetonin yliopiston kirjasto pitävät laajaa kokoelmaa hänen kirjoituksistaan ​​ja kirjeenvaihdostaan .

Hänet voi kuulla kilpailijana 7. lokakuuta 1953 julkaistusta You Bet Your Life -radiosta .

American Psychical Institute

Vuonna 1921 Carrington perusti American Psychical Instituten. Se koostui laboratoriosta, joka oli yksi ensimmäisistä, joka tutki psyykkisiä ilmiöitä ennen kansallisen psykologisen tutkimuksen laboratoriota . Se toimi vain kaksi vuotta, mutta myöhemmin hän valmisti sen uudelleen vuonna 1933 New Yorkissa vaimonsa Marie Carringtonin avustuksella. Henry Gilroy oli instituutin toimitusjohtaja viisi vuotta.

Vuonna 1933 Kanadan poliittinen johtaja William Lyon Mackenzie King liittyi instituuttiin nimellä "MK Venice".

Vuonna 1935 Carrington ja Nandor Fodor julkaisivat instituutin kautta tiedotteen Historic Poltergeists . Siitä tuli heidän vuonna 1951 julkaistun Haunted People -kirjansa perusta .

Merkittäviä tutkimuksia

Eusapia Palladino

Luonnos, joka esittää seansin asettelua Napolin tutkinnassa vuonna 1908.

Vuonna 1908 Society for Psychical Research (SPR) nimitti kolmen hengen komitean tutkimaan Palladinoa Napolissa . Komitea koostui herra Hereward Carringtonista, amerikkalaisen psykologisen tutkimuksen seuran tutkijasta ja harrastelijaharrastajasta; Mr. WW Baggally , myös tutkija ja amatööri, jolla on paljon kokemusta; ja Hon. Everard Feilding , jolla oli ollut laaja tutkijakoulutus ja "melko täydellinen koulutus petollisten välineiden käsissä". Kolme vierekkäistä huonetta viidennessä kerroksessa Hotel Victoria vuokrattiin. Keskimmäistä huonetta, jossa Feilding nukkui, käytettiin illalla esityksiin. Huoneen kulmassa oli seanssikaappi, jonka pari mustaa verhoa loi muodostamaan suljetun alueen, joka sisälsi pienen pyöreän pöydän useilla soittimilla. Verhojen eteen sijoitettiin puinen pöytä. Istuntojen aikana Palladino istui tämän pöydän selässä verhoja vasten. Tutkijat istuivat hänen molemmin puolin, pitivät häntä kädestä ja asettivat jalan jalalleen. Vieraskävijät osallistuivat myös joihinkin istuntoihin; Feildingin raportissa mainitaan, että professori Bottazzi ja professori Galeotti olivat läsnä neljännessä tilaisuudessa ja herra Ryan oli läsnä kahdeksannessa seansissa.

Vaikka tutkijat saivat Palladinon huijaamaan, he olivat vakuuttuneita siitä, että Palladino tuotti aitoja yliluonnollisia ilmiöitä, kuten pöydän levitaatioita, verhojen liikettä, esineiden liikkumista verhon takaa ja kosketuksia käsistä. Carringtonin ja Feildingin ensimmäisestä raportista amerikkalainen tiedemies ja filosofi Charles Sanders Peirce kirjoitti:

Eusapia Palladino on osoittautunut erittäin taitavaksi arvostetuksi käytöksi ja huijaksi, ja herra Carrington vieraili siellä ... Itse asiassa hän on usein kiinni Palladino-olennossa petoksissa. Joitakin hänen esityksistään hän ei kuitenkaan voi selittää; ja tämän jälkeen hän kehottaa teoriaa, jonka mukaan nämä ovat yliluonnollisia tai, kuten hän mieluummin "yliluonnollisia". No, tiedän, kuinka on, että kun ihmistä on pitkään harjoitettu ja salaperäinen väsynyt, hänen terve järkensä jättää hänet joskus; mutta minusta tuntuu, että Palladino on ollut yksinkertaisesti liian älykäs hänelle ... Minusta on uskottavampaa, että on temppuja, jotka voivat pettää herra Carringtonia.

Palladino, noin 1900

Frank Podmore kirjoitti kirjassaan The Newer Spiritualism (1910) kattavan kritiikin Feildingin raportista. Podmore kertoi, että raportti ei antanut riittävästi tietoa ratkaiseville hetkille ja että tutkijoiden edustus todistajien kertomuksissa sisälsi ristiriitoja ja epäjohdonmukaisuuksia siitä, kuka piteli Palladinon jalkoja ja käsiä. Podmore löysi tutkijoiden keskuudessa ristiriitaisia ​​mielipiteitä siitä, ketä heidän väitettiin tarkkailevan tapausta. Podmore kirjoitti, että raportti "jättää melkein joka vaiheessa ilmeisiä porsaanreikiä huijausta varten". Istuntojen aikana pitkät mustat verhot sekoitettiin usein Palladinon pitkään mustaan ​​mekkoon. Palladino kertoi professori Bottazzille, että mustat verhot olivat "välttämättömiä". Tutkijat ovat epäilleet, että Palladino käytti verhoa kätkemään jalkansa.

Psykologi CEM Hansel kritisoi Feildingin raporttia sen perusteella, että istuntojen olosuhteet ovat alttiita temppuille. Hansel totesi, että ne suoritettiin puolipimeissä olosuhteissa, pidettiin myöhään illalla tai aikaisin aamulla, mikä mahdollisti väsymyksen ja "tutkijat uskoivat voimakkaasti yliluonnolliseen, joten he olisivat emotionaalisesti mukana".

Vuonna 1910 Everard Feilding palasi Napoliin ilman Hereward Carringtonia ja WW Baggallya . Sen sijaan hänen seurassaan oli hänen ystävänsä, William S. Marriott , eräänlainen taikuri, joka oli paljastanut psyykkiset petokset Pearsonin lehdessä . Hänen suunnitelmansa oli toistaa kuuluisat aikaisemmat Napolin istunnot Palladinon kanssa vuonna 1908. Toisin kuin vuoden 1908 istunnot, jotka olivat hämmentäneet tutkijoita, tällä kertaa Feilding ja Marriott havaitsivat hänen huijaamisen, aivan kuten hän oli tehnyt Yhdysvalloissa. Hänen petoksensa olivat ilmeisiä. Palladino vältteli hallintaa ja hänet tartuttiin liikkuviin esineisiin jalalla, ravistamalla verhoa käsillään, liikuttamalla kaappipöytää kyynärpäänsä ja koskettamalla istumapaikkoja. Milbourne Christopher kirjoitti altistumisesta "kun tiedetään kuinka saavutus voidaan tehdä ja mitä etsiä, vain taitavin esiintyjä voi ylläpitää illuusiota tällaisen tietoisen valvonnan edessä".

Vuonna 1992 Richard Wiseman analysoi Palladinon Feilding-raportin ja väitti, että hänellä oli salainen rikoskumppani, joka pääsi huoneeseen väärennetyn ovipaneelin kautta, joka oli sijoitettu lähellä séance-kaappia. Wiseman huomasi, että tämä temppu mainittiin jo kirjassa vuodelta 1851, hän vieraili myös puusepän ja taitava taikurin luona, joka rakensi oven tunnissa väärällä paneelilla. Rikoskumppanin epäillään olevan hänen toinen aviomiehensä, joka vaati tuomaan Palladinon hotelliin, jossa juhlat pidettiin. Paul Kurtz ehdotti, että Carrington olisi voinut olla Palladinon salainen rikollinen. Kurtz piti epäilyttävänä, että hänet kasvatettiin manageriksi Napolin istuntojen jälkeen. Carrington oli poissa myös viimeisen seansin iltana. Kuitenkin Massimo Polidoro ja Gian Marco Rinaldi joka analysoi Feilding raportti tuli siihen tulokseen, että mikään salaisuus rikoskumppani tarvittiin Palladino aikana 1908 Napolin seances olisi voinut tuottaa ilmiöitä käyttämällä hänen jalka.

Mina Crandon

Carringtonin tunnetuimpien aiheiden joukossa oli Mina "Margery" Crandon, jonka hän havaitsi vuonna 1924 Scientific Americanin puolesta osana spiritualismia koskevaa tutkimusta. Hän istui komiteassa Harry Houdinin , J. Malcolm Birdin , William McDougallin , Walter Franklin Princein ja Daniel Frost Comstock . Komitealla oli eri mielipiteitä Crandonista, ja lopulta vain Carrington taipui uskomaan, että hänen valtuutensa olivat aitoja, vaikka myöhemmät todisteet mahdollisista petoksista saivat hänet jälleen ilmaisemaan epäilynsä kirjoittamisesta, että hänellä oli "täysin avoin mieli" tällaisista vireillä olevista ilmiöistä. parempien todisteiden saapuminen tavalla tai toisella.

Henry Gilroy, Carringtonin ystävä ja ystävä, kertoi myöhemmin elämäkerransa Paul Taborille: "Tietysti useimmat ihmiset eivät tiedä tätä - mutta hänellä (Carrington) oli rakkaussuhde Margeryn kanssa - qt: llä. He ymmärsivät, ettei se vaikuttaisi millään tavoin Scientific American -lehden raportti siitä, oliko hänen välitys aitoa vai ei. Heidän pieni rakkaussuhteensa jatkui useita kuukausia, ja hän kertoi minulle, kuinka vaikeaa oli saada heidän pienet pikkujuttujaan ja tapaamisiaan. " Lisäksi ehdotettiin, että Carrington lainasi Crandonilta suuren määrän rahaa, jota hän ei kyennyt maksamaan takaisin. Taika-historioitsijat William Kalush ja Larry Sloman ovat huomauttaneet, että tällaiset tekijät voisivat olla puolueellisia hänen tuomiostaan ​​hänen keskipitkän asemansa suhteen.

Laihduttaminen

Ihmisen luonnollinen ruoka , julkaistu vuonna 1912

Carrington omaksui erilaisia ruokahahmoja . Hän kokeili paasto , fruitarismi ja raakaa ruokaa ruokavalioita. Hän seurasi myös aamiaissuunnitelmaa . Hän kulutti kaksi ateriaa päivässä, joka koostui omenoista , viikunoista , hedelmäsalaateista , pähkinöistä ja hunajasta . Carrington ehdotti kuitenkin, että hunaja ja oliiviöljy olivat sallittuja, mutta tarpeettomia. Hän totesi, että ihminen voisi elää yksin hedelmistä ja pähkinöistä. Carringtonin kirjaa Ihmisen luonnollinen ruoka on kuvattu "yhdeksi ensimmäisistä anteeksipyynnöistä hedelmällisyydestä". Hän vastusti viljan , maitotuotteiden , lihan ja suolan kulutusta . Vaikka Carrington suositteli näiden elintarvikkeiden poistamista asteittain.

Hänen elinvoima, paasto ja ravitsemus on yli kuusisataa sivua ja on omistettu Edward H.Deweyn ja Sylvester Grahamin muistolle . Kirjaa tarkasteltiin kielteisesti British Medical Journal -lehdessä , joka kommentoi, että Carringtonin "tosiasiat otetaan sekunnissa ja että hänen argumenttinsa perustuvat lainauksiin lukuisista kirjailijoista, joista suurin osa on täysin tuntematon ja joilla ei ole painoa. " Lehden mukaan Carringtonin lausunnot kaikkien tautien parantamisesta pitkittyneillä paastoilla eivät tue tieteellistä näyttöä. Yhdessäkään mainituista tapauksista potilas ei ollut Carringtonin tarkkailussa. Katsauksessa todettiin, että Carrington otti "kaikki tosiasiat, jotka muut olivat ilmoittaneet tai jotka liittyvät häneen paastojen lähettämissä kirjeissä". Sitä kritisoitiin Nature- lehdessä epätieteellisenä. Arvioitsija totesi, että Carrington esitti monia väitteitä, joita todisteet eivät tue, ja "hänen kirjansa on outo sekoitus, ja tuskin ansaitsee vakavaa huomiota tieteellisessä lehdessä ... [mutta on] merkittävä esimerkki pituuksista, joihin villitys voi kuljettaa "

Carrington oli alkioiden teoriakieltäjä ja luonnollisen hygienian kannattaja . Hänellä oli vitalistinen näkemys terveydestä ja kielsi, että energia olisi peräisin ruoasta. Sen sijaan hän uskoi, että energia saadaan unen aikana ulkoisella, kaikkea läpäisevällä kosmisella energialla.

Vastaanotto

Carringtonin kirjat ovat saaneet positiivisia arvosteluja saavutettavasta kirjoitustyylistään ja yksityiskohtaisesta tutkimuksestaan. Lääketieteelliset terveysasiantuntijat ovat kuitenkin kritisoineet hänen epäsäännöllisiä näkemyksiään laihduttamisesta , paastosta ja ravinnosta .

Henry Gilroy kirjoitti, että Carrington "meni elämänsä loppuun todellisena tienraivaajana ja väsymättömänä totuuden etsijänä. Olin ylpeä siitä, että olin hänen ystävänsä", hän totesi kuitenkin, että Carrington oli "puoliperäinen amatööri taikuri - kaunis huono mutta sitkein. Eräänä iltana heitimme spook-show'n kerätäksemme rahaa American Psychical Instituteille, ja se oli todella säälittävää ... Hän oli loistava psykologinen tutkija, mutta huono taikuri, joka tapasi melkein kaikkia kokeilemiaan temppuja. " Antropologi ja skeptikko Edward Clodd kuvaili Carringtonia "taitavaksi paljastaa spiritistinen chicanery, mutta kumma kyllä ​​uskoo aitojen ilmiöiden jäännökseen".

Psykologit Leonard Zusne ja Warren H. Jones huomauttavat, että vaikka Carrington julisti joidenkin välineiden aidoiksi, Spiritualismin fyysiset ilmiöt ovat "monumentaalinen teos petollisesta 1800-luvun spiritualismista". Toimittaja Wilfred Whitten kuvaili teosta "yhdeksi kaikkein satunnaisimmista kirjoista, joita olen lukenut pitkään" ja kiitti Carringtonia hänen viihdyttävästä kirjoituksestaan ​​ja spiritististen temppujensa paljastamisesta.

Mukaan Arthur Conan Doyle , Carrington ei päässyt spiritualisteja. Taikuri Harry Houdini oli keskustellut taikuudesta ja hengellisyydestä useissa yhteyksissä Carringtonin kanssa. Houdini kirjoitti, että Carringtonin kirja The Spiritical Physical Phenomena "on varmasti paras koskaan kirjoitettu aiheesta", mutta epäili Carringtonia tukevansa Palladinon, usein altistuneen median, välitystä. Psykologisen tutkijan J. Malcolm Birdin mukaan Houdinin ja Carringtonin erimielisyydet ilmenivät tapaamisen aikana ja he väittivät "pitkälle yöhön". Historioitsija Ruth Brandon on kuvannut Carringtonia ja Houdinia "vanhoiksi vihollisiksi" ja ottanut huomioon heidän mielipide-eronsa Crandonin tapauksesta.

Skeptikko Joseph McCabe kirjoitti, että Carrington oli lahjakas taistelija, joka oli paljastanut väliaineiden temput, mutta Eusapia Palladino petti hänet . Carringtonin Palladinoa koskevassa tutkimuksessa on kritisoitu voimakkaasti psykologi Millais Culpin (1920) ja filosofi Paul Kurtz (1989). Culpin kritisoi Carringtonia siitä, ettei hän kouluttanut itseään psykologisista tekijöistä; hän ehdotti, että Palladino käyttäytyminen oli hysteerisen dissosiaation edellytys, mutta hän ei ollut tunnistanut sitä. Kurtz on kirjoittanut, että Carrington osallistui epävirallisiin tapaamisiin Palladinon kanssa ja kertoi useaan otteeseen, että hän "siirsi telekineettisen voimansa" hänelle siirtääkseen esineitä ilman fyysistä yhteyttä. Kurtz kirjoitti, että muut todistajat eivät vahvistaneet Carringtonin todistusta ja että hän oli joko naiivi uskova tai "petollinen huijari".

Julkaistu teos

Myran mysteerit (1916)

Carrington oli ensisijainen konsultti ja avustaja Myra-salaisuuksien, vuonna 1916 julkaistun 15 jakson mykkäelokuvasarjan (kuva oikealla) tarinaideoista, jossa esiteltiin "realistisia" yliluonnollisia käsitteitä, kuten automaattinen kirjoittaminen ja astraaliprojektio näytölle. . Päähenkilö, tohtori Payson Alden, elokuvan ensimmäinen paranormaalitutkija, mallinnettiin itse Carringtonin mukaan. (Carringtonin ideoista kehitetyn romaanin ja sarjan käsikirjoituksen kirjoitti Charles Goddard.)

Carrington julkaisi yli 100 kirjaa ja esitteitä; seuraava on valikoima joitain hänen teoksistaan:

Parapsykologian otsikot
Little Blue Book -nimikkeet
  • Suuret tieteen miehet (1923) (64 sivua, Pieni sininen kirja nro 409)
  • Unelmien luonne (1923) (64 sivua, Pieni sininen kirja nro 417)
  • Elämä: sen alkuperä ja luonto (1923) (64 sivua, Pieni sininen kirja nro 419)
  • Joogafilosofia, pääpiirre salaisista hindu-opetuksista (1923) (128 sivua, Pieni sininen kirja nro 421)
  • Psykologia aloittelijoille (1924) (64 sivua, Pieni sininen kirja nro 491)
  • Kemia aloittelijoille (1924) (64 sivua, Pieni sininen kirja nro 679)
  • Ruoka ja ruokavalio suhteessa elämään ja terveyteen (1925) (64 sivua, Pieni sininen kirja nro 761)
  • Tähtitiede aloittelijoille (1925) (60 sivua, Pieni sininen kirja nro 895)
  • Hindun taika itseopettaja (1928) (32 sivua, Pieni sininen kirja osa 1277)
  • Ventriloquism Self Teached (1928) (32 sivua, Pieni sininen kirja osa 1278)
  • Paasto terveydelle, kuinka paastota; Miksi paasto auttaa; Mitä tehdä; Kuinka murtaa paasto (1928) (32 sivua, Pieni sininen kirja osa 1321)
Luonnollinen Hygienia ja Paasto otsikot
  • Elinvoima, paasto ja ravitsemus (New York, Rebman-yritys, 1908)
  • Ihmisen luonnollinen ruoka (1912)
  • Ruoka ja ruokavalio (1925)
  • Arvokkaita terveysvinkkejä (1947)
  • Kasvissyön argumentti (1951)
  • Kasvissyön tieteellinen perusta (1951)
  • Paasto terveydelle ja pitkälle elämälle (1953)
  • Luonnonhygienian historia (1954)
  • Vinkkejä paastokaivoon (1956), 61 sivua (ensimmäinen kirjoittaja oli Marie Sweet)
  • Hygieeninen elämäntapa (1956)
  • Fyysiset ja henkiset tekijät terveydessä (1956)
  • Pelasta henkesi paastolla (1969)
  • Fruitarian Diet on 44-sivuinen ote ihmisen luonnollisesta ruoasta (1912)
Artikkelit

Galleria

  • Carrington vuonna 1909

  • Carrington testaa Paul Joiren "stenometriä"

  • Carrington testaa Sidney Altrutzin "Will Boardia"

  • Carrington osoittaa pallotemppua

  • Carrington osoittaa solmu temppu

Viitteet

Lisälukemista

Ulkoiset linkit

Hereward Carringtoniin liittyvä media Wikimedia Commonsissa