Abbas Suuri - Abbas the Great

Abbas the Great عباس بزرگ
Zell'ollah (Jumalan varjo) Ṣāḥebqerān-e-ʿAlāʾ (suotuisan yhteyden ylin herra)
Tuntemattoman italialaisen taidemaalarin muotokuva
Shahanshah Iranista
Hallitse	1. lokakuuta 1588 - 19. tammikuuta 1629
Kruunajaiset	1588
Edeltäjä	Mohammad Khodabanda
Seuraaja	Safi
Syntynyt	27. tammikuuta 1571 Herat , Safavid Iran (nykyajan Afganistan )
Kuollut	19. tammikuuta 1629 (57 -vuotias) Mazandaran , Safavid Iran
Hautaaminen	Shah Abbas I: n mausoleumi , Kashan , Iran
Konsortti	Mahd-i-Aliya Khanum Oglan Pasha Khanum Yakhan Begum Fakhr-i-Jahan Begum Prinsessa Marta Fatima Sultan Begum Wali Ahad Khanum
Ongelma	Katso alla
Dynastia	Safavid
Isä	Mohammad Khodabanda
Äiti	Khayr al-Nisa Begum
Uskonto	Shia -islam

Abbas Suuri tai Abbas I ( Persian : شاه عباس بزرگ ; 27 Tammikuu 1571-19 Tammikuu 1629) oli 5. Safavid Shah (kuningas) sekä Iranin ja pidetään yleisesti yhtenä suurimmista hallitsijoista Iranin historiaa ja Safavid dynastia. Hän oli Shah Mohammad Khodabandan kolmas poika .

Vaikka Abbas johtaisi Iranin sotilaallisen, poliittisen ja taloudellisen vallan kärjessä, hän tuli valtaistuimelle Safavidien imperiumin levottomana aikana . Hänen tehottoman isänsä aikana maa oli täynnä ristiriitoja Qizilbash -armeijan eri ryhmien välillä , jotka tappoivat Abbasin äidin ja vanhemman veljen. Samaan aikaan Iranin viholliset, ottomaanien valtakunta (sen pääsihteeri) ja uzbekit , hyödynsivät tätä poliittista kaaosta hyödyntääkseen alueen itselleen. Vuonna 1588 yksi Qizilbashin johtajista, Murshid Qoli Khan, kukisti Shah Mohammedin vallankaappauksessa ja asetti 16-vuotiaan Abbasin valtaistuimelle. Pian Abbas kuitenkin otti vallan itselleen.

Hänen johdollaan Iran kehittänyt ghilman järjestelmä, jossa tuhannet Circassian , Georgian ja Armenian slave-sotilaita liittyi siviilihallinnon ja armeijan. Näiden äskettäin luotujen kerrosten avulla Iranin yhteiskunnassa (edeltäjiensä aloittama, mutta laajeni merkittävästi hänen hallintonsa aikana) Abbas onnistui peittämään Qizilbashin voiman siviilihallinnossa, kuninkaallisessa talossa ja armeijassa. Näiden toimien sekä Iranin armeijan uudistusten ansiosta hän pystyi taistelemaan ottomaanien ja uzbekkien kanssa ja valloittamaan Iranin menetetyt provinssit, mukaan lukien Kakheti, jonka kansa joutui laajamittaisiin joukkomurhiin ja karkotuksiin . Ottomaanien sodan 1603–1618 loppuun mennessä Abbas oli saanut takaisin Kaukasian ja Dagestanin sekä Itä -Anatolian ja Mesopotamian alueet . Hän otti myös takaisin maata portugalilaisilta ja mogulilta ja laajensi Iranin hallintoa ja vaikutusvaltaa Pohjois -Kaukasiassa , Dagestanin perinteisten alueiden ulkopuolella.

Abbas oli suuri rakentaja ja muutti hänen valtakuntansa pääkaupungin välillä Qazvin ja Isfahan , jolloin kaupungin huippuunsa Safavid arkkitehtuuria. Myöhempinä vuosinaan Abbas epäili omia poikiaan ja sai heidät tappamaan tai sokeuttamaan, kun tuomioistuin teki juonittelun, johon osallistui useita johtavia sirkussalaisia.

Alkuvuosina

Abbas syntyi Heratissa (nykyään Afganistanissa , joka oli yksi Khorasanin kahdesta pääkaupungista ) kuninkaallisen prinssi Mohammad Khodabandan ja hänen vaimonsa Khayr al-Nisa Begumin (tunnetaan nimellä "Mahd-i Ulya") kolmanneksi pojaksi. Mazandaranin maakunnan Marashin hallitsijan tytär , joka väitti polveutuvansa neljännestä shiima-imaamista Zayn al-Abidinista . Hänen syntymänsä aikana Abbasin isoisä Shah Tahmasp I oli Iranin shah. Abbasin vanhemmat antoivat hänen hoitaa Khani Khan Khanum, Heratin kuvernöörin Ali-Qoli Khan Shamlu äiti . Kun Abbas oli neljä, Tahmasp lähetti Abbasin isän pysymään Shirazissa, missä ilmasto oli parempi hänen hauraalle terveydelleen. Perinne määräsi, että ainakin yhden kuninkaallisen veren ruhtinaan oli asuttava Khorasanissa, joten Tahmasp nimitti Abbasin maakunnan nimelliseksi kuvernööriksi nuoresta iästään huolimatta, ja Abbas jäi Heratiin.

Vuonna 1578 Abbasin isästä tuli Iranin shah. Abbasin äiti tuli pian hallitsemaan hallitusta, mutta hänellä oli vähän aikaa Abbasille mieluummin edistääkseen hänen isoveljensä Hamzan etuja. Kuningatar puoliso antagonized johtajien voimakas Qizilbash armeija, joka piirrettiin häntä ja murhasi hänen 26. heinäkuuta 1579 kuulemma sillä on suhde Adil Giray, veli Krimin tataari Khan, joka oli vangittuina Safavid pääkaupungissa Qazvin . Muhammad oli heikko suvereeni, kykenemätön estämään Iranin tärkeimpiä kilpailijoita, Ottomaanien valtakuntaa ja uzbekkeja , hyökkäämästä maahan tai lopettamasta ryhmittymiä Qizilbashien keskuudessa. Nuori prinssi Hamza oli lupaavampi ja johti ottomaanien vastaista kampanjaa, mutta hänet murhattiin epäilyttävästi vuonna 1586. Nyt huomio kääntyi Abbasin puoleen.

14 -vuotiaana Abbas oli tullut Khorasanin Qizilbash -johtajan Murshid Qoli Khanin holhoukseen. Kun suuri Uzbekistanin armeija hyökkäsi Khorasaniin vuonna 1587, Murshid päätti, että oikea aika kukistaa Shah Mohammad. Hän ratsasti Qazvinin pääkaupunkiin nuoren prinssin kanssa ja julisti hänet kuninkaaksi 16. lokakuuta 1587. .

Ehdoton hallitsija

Abbas ottaa hallintaansa

Abbasin perimä valtakunta oli epätoivoisessa tilassa. Ottomaanit olivat vallanneet valtavat alueet lännessä ja luoteessa (mukaan lukien Tabrizin suurin kaupunki ) ja uzbekit olivat vallanneet puolet Khorasanista koillisessa. Iran itsessään oli repineet taistelut eri ryhmittymät Qizilbash, joka oli pilkkasi kruunun valtaa tappamalla kuningatar vuonna 1579 ja suurvisiiri Mirza Salman Jabiri vuonna 1583.

Ensinnäkin Abbas selvitti pisteet äitinsä tappajien kanssa, teloittaen kolme juonen johtajasta ja karkottamalla neljä muuta. Hänen seuraava tehtävänsä oli vapauttaa itsensä Murshid Qoli Khanin vallasta. Murshid sai Abbasin naimisiin Hamzan lesken ja Safavid -serkun kanssa ja alkoi jakaa tärkeitä hallituksen virkoja omien ystäviensä kesken, rajoittaen Abbasin vähitellen palatsiin. Samaan aikaan uzbekit jatkoivat Khorasanin valloitusta. Kun Abbas kuuli heidän piirittävän vanhaa ystäväänsä Ali Qoli Khan Shamlua Heratissa, hän pyysi Murshidia ryhtymään toimiin. Pelätessään kilpailijaansa Murshid ei tehnyt mitään, ennen kuin tuli uutinen, että Herat oli kaatunut ja uzbekit teurastivat koko väestön. Vasta sitten hän lähti kampanjaan Khorasaniin. Mutta Abbas aikoi kostaa Ali Qoli Khanin kuolemasta, ja hän järjesti neljä Qizilbash -johtajaa tappamaan Murshidin 23. heinäkuuta 1589 pidetyn juhlatilaisuuden jälkeen. Kun Murshid oli poissa, Abbas voisi nyt hallita Irania itsenäisesti.

Abbas päätti, että hänen on palautettava järjestys Iraniin ennen kuin hän ottaa vastaan ​​ulkomaiset hyökkääjät. Tätä varten hän teki häpeällisen rauhansopimuksen - kutsutaan sopimus Istanbulin - kanssa ottomaanit vuonna 1590, luovuttavien heille maakunnissa Azerbaidžan , Karabahin , Ganja , Dagestanissa , ja Qarajadagh sekä osia Georgiassa , Luristan ja Kurdistanin . Tämä halventava sopimus jopa luovutti edellisen Tabrizin pääkaupungin ottomaanille.

Qizilbashin voiman vähentäminen ja valkoihoisen kerroksen valmistuminen

Qizilbash oli toimittanut selkäranka Safavid armeijan alusta alkaen sekä Safavid sääntö ja ne myös käytössä monta virkaa hallituksessa. Tämän seurauksena Qizilbash hallitsi tehokasta valtaa dynastian alkuaikoina, jättäen shahin usein voimattomaksi. Vastapainoksi heidän voimansa ja ratkaiseva vastaus tähän ongelmaan Abbas kääntyi äskettäin esitellyn Iranin yhteiskunnan jäsenten puoleen ( Shah Tahmasp I: n aloite ) ghulameihin (sana kirjaimellisesti "orjia"). Näistä äskettäin käyttöön otetuista orjista shah loi ruutivoiman, joka saavutti jopa 37 000 sotilaan, jotka kruunu rahoitti kokonaan. Tämä heikensi Qizilbashin valtaa kruunua vastaan ​​merkittävästi, koska heillä ei enää ollut "sotilaallista monopolia" Persiassa. Kuten Janitsaarit naapurimaiden Ottomaanien valtakunnan , nämä ghulams olivat lähinnä georgialaisia , tšerkessit ja armenialaisia , jotka oli tuotu Iranin massoittain (by valloitus ja orjakaupan), oli kääntynyt tai oli muutettu islamin ja oli aloittanut palvelun armeija, kuninkaallinen talo tai siviilihallinto, ja he olivat uskollisia vain shahille. Abbasin johdolla tämä uusi Iranin yhteiskunnan ryhmittymä (jota kutsutaan myös kolmanneksi voimaksi ) kasvoi vaikutusvaltaansa ja valtaansa, ja tuhansista etnisistä georgialaisista , sirkusialaisista ja armenialaisista tuli kiinteä osa iranilaista yhteiskuntaa ja otettiin avainhallitus, kuninkaallinen talo ja armeija kantoja.

Tahmasp I, toinen Safavid -shah, oli ymmärtänyt katsomalla omaa ja naapurimaiden ottomaanien valtakuntaa, että hän kohtasi jatkuvia uhkauksia vaarallisilta kilpailevilta ryhmiltä ja sisäisiä perhekilpailuja, jotka olivat uhka hänelle valtionpäämieheksi. Jos näitä kilpailuja ei hallita oikein, ne muodostivat vakavan uhan hallitsijalle tai saattoivat johtaa tarpeettomiin oikeudenkäynteihin. Tahmaspille ongelma pyöri Imperiumin sotilaallisen heimoeliitin, Qezelbāšin, ympärillä, joka uskoi, että fyysinen läheisyys Safavid -perheen jäseneen ja hänen hallintansa takaavat hengellisiä etuja, poliittisen omaisuuden ja aineellisen edistymisen.

Siksi vuosina 1540–1555 Tahmasp teki joukon hyökkäyksiä Kaukasian alueelle, mikä tarjosi taistelukokemusta hänen sotilailleen sekä johti suuren määrän kristillisten sirkussi- ja georgialaisia ​​orjia (30000 juuri näissä neljässä hyökkäyksessä). Nämä orjat muodostavat perustan Safavid -sotilasorjajärjestelmälle. Nämä orjat palvelevat samanlaista roolia niiden muodostamisessa, toteuttamisessa ja käytössä naapurimaiden ottomaanien valtakunnan janiksareille . Heidän saapumisensa niin suurina määrinä johti siihen, että Iranin yhteiskuntaan muodostui uusi ryhmä, joka koostui yksinomaan etnisistä valkoihoisista. Vaikka ensimmäiset orjasotilaat järjestettäisiin vasta Abbasin hallituskaudella, Tahmaspin aikana valkoihoisista tuli jo tärkeitä jäseniä kuninkaallisessa taloudessa, haaremissa sekä siviili- ja sotilashallinnossa.

Abbas (jota nuoruudessaan kilpailevat Qizilbash -ryhmät olivat käyttäneet) oppi isoisältään ja päätti rohkaista tätä uutta (kaukasialaista) ryhmittymää Iranin yhteiskunnassa, koska hän ymmärsi, että hänen on pakotettava auktoriteettinsa Qezelbāšille tai pysyttävä heidän työkalunaan. Niinpä Abbas kannusti yksin tämän uuden ryhmän, jota kutsutaan myös kolmanneksi voimaksi , vaikutusvallan ja voiman kasvua . On arvioitu, että pelkästään Abbasin hallituskauden aikana noin 130 000 - 200 000 georgialaista, kymmeniä tuhansia sirkussalaisia ja noin 300 000 armenialaista karkotettiin Kaukasukselta Persian sydämeen, ja huomattava osa sai vastuuta ja roolia Iranin yhteiskunnassa, mukaan lukien osa valtion ylin asema, mukaan lukien ghulam -joukot. Monet Kaukasukselta karkotetuista asettuivat Iranin eri alueille ja heistä tuli käsityöläisiä, maanviljelijöitä, karjankasvattajia, kauppiaita, sotilaita, kenraaleja, kuvernöörejä ja talonpoikia Iranin yhteiskunnassa. Osana ghulamin orjajärjestelmää Abbas laajensi suuresti ghulam-sotilasjoukkoja (tunnetaan myös nimellä ḡolāmān-e ḵāṣṣa-ye-e šarifa , tr. "Kruununpalvelijoina") vain muutamasta sadasta Tahmaspin aikakaudella 15 000: een korkeasti koulutettuun. ratsuväki, osana koko armeijaosastoa, jossa on 40 000 kaukasian ghulamia. Abbas vähensi sitten Qizilbashin maakuntien kuvernöörien määrää ja siirsi järjestelmällisesti Qizilbashin kuvernöörit muille alueille, mikä katkaisi heidän siteensä paikallisyhteisöön ja heikensi heidän valtaansa. Useimmat korvattiin lopulta ghulameilla, joiden uskollisuus oli shahille.

Vuoteen 1595, Allahverdi Khan , joka on Georgian , oli tullut yksi tehokkaimmista miesten Safavid tilassa, kun hänet nimitettiin kenraalikuvernöörin Fars , yksi rikkaimmista maakunnista Persiassa. Hänen voimansa saavutti huippunsa vuonna 1598, jolloin hänestä tuli kaikkien asevoimien ylipäällikkö. Paitsi, että ghulam -järjestelmä antoi shahille mahdollisuuden hallita ja hallita kilpailevia Qizilbash -turkkilaisia ​​ja persialaisia, se ratkaisi myös talousarviokysymykset ainakin lyhyellä aikavälillä, kuten palauttamalla shahin täydellisen hallinnan provinsseihin, joita aiemmin hallitsivat Qizilbash -päälliköt, maakuntien tulot täydensivät nyt kuninkaallista kassaa. Tästä lähtien valtion virkamiehet ovat keränneet verot ja siirtäneet ne suoraan kuninkaalliseen kassaan. Haaremissa sirkalaiset ja georgialaiset korvasivat nopeasti turkomanilaiset ryhmät ja saivat sen seurauksena merkittävän suoran vaikutuksen meritokraattiseen Safavid -byrokratiaan ja Safavid -valtion tuomioistuimeen.

Yhä useammat georgialaiset ja sirkusialaiset Safavid -byrokratiassa ja Safavid -valtion tuomioistuimessa kilpailevat Qizilbashin kanssa vallasta ja osallistuivat myös oikeudenkäyntiin. Tämä kilpailu vaikutusvallasta näki kuningattaret (ja heidän kannattajansa haaremissa, tuomioistuimessa ja byrokratiassa) kilpailevan keskenään saadakseen omat poikansa valtaistuimelle. Tämä kilpailu lisääntyi Abbasin ja hänen seuraajiensa aikana, mikä heikensi dynastiaa huomattavasti. Abbasin oma poikansa ja kruununprinssi , Mohammad Baqer Mirza , joutui tuomioistuimessa juonittelua, johon kuuluu useita johtavia tšerkessit, joka lopulta johti hänet on toteutettujen Abbasin tilauksia.

Vaikka ghulam -järjestelmä ei toiminut niin hyvin kuin se oli Safavidien jälkeen, kolmannella voimalla olisi edelleen tärkeä rooli muun Safavid -aikakauden aikana ja myöhemmin Qajar -dynastian kaatumiseen saakka .

Armeijan uudistaminen

Abbas tarvitsi kymmenen vuotta saadakseen armeijansa muotoon voidakseen tehokkaasti kohdata ottomaanien ja Uzbekistanin vihollisensa. Tänä aikana uzbekit ja ottomaanit ottivat alueita Iranista. Hän käytti myös sotilaallista uudelleenorganisointia toisena keinona Qizilbashin vuoraamiseen. Hän loi pysyvän armeijan, joka koostui monista tuhansista ghulameista (aina varusmiehistä etnisistä georgialaisista ja sirkusialaisista ) ja paljon vähemmässä määrin iranilaisista taistelemaan Qizilbashin tarjoaman perinteisen feodaalisen voiman rinnalla. Uusien armeijan rykmenttien uskollisuus oli shahille. Uusi armeija koostui 10 000 - 15 000 ratsuväestä tai sotilasta (asevelvolliset valkoihoiset ghulamit ), jotka oli aseistettu musketteilla ja muilla aseilla (silloinen maailman suurin ratsuväki), muskettisoturijoukolla tai tufangchiyanilla (12 000 henkeä ) ja tykistöjoukolla, nimeltään tupchiyan (myös 12 000 henkeä ). Lisäksi Abbasilla oli henkilökohtainen henkivartija, joka koostui valkoihoisista ghulameista ja joka korotettiin 3000: een. Tämä joukko oli noin 40 000 sotilasta, jotka maksoivat ja katsoivat Shahille.

Abbas lisäsi suuresti käytettävissään olevien tykkien lukumäärää niin, että hän pystyi heittämään 500 tykkiä yhdessä taistelussa. Häikäilemätöntä kurinalaisuutta noudatettiin ja ryöstelystä rangaistiin ankarasti. Abbas pystyi myös hyödyntämään sotilaallisia neuvoja useilta eurooppalaisilta lähettiläiltä, ​​erityisesti englantilaisilta seikkailijoilta Sir Anthony Shirleyltä ja hänen veljeltään Robert Shirleyltä , jotka saapuivat vuonna 1598 Essexin jaarlin lähettiläiksi epäviralliseen tehtävään suostutella Persia liittymään. ottomaanien vastainen liitto.

Vuodesta 1600 lähtien Safavid -valtiomies Allāhverdī Khan ryhtyi yhdessä Robert Shirleyn kanssa armeijan uudelleenorganisointeihin, mikä johti ghulamien määrän lisäämiseen 25 000: een.

Imperiumin vakiintuminen

Abbas muutti 1590 -luvulla Persian maakuntien hallitsijoiden tuhoamiseksi. Hän aloitti Gilanin hallitsija Khan Ahmad Khanin kanssa , joka ei ollut noudattanut Abbasin käskyjä, kun hän pyysi, että Khan Ahmad Khanin tytär Yakhan Begum meni naimisiin Abbasin pojan Mohammad Baqer Mirzan kanssa , koska Khan Ahmad Khanilla ei ollut miespuolista seuraajaa. Khan Ahmad Khan oli eri mieltä tyttärensä iän vuoksi. Tämä johti Safavid -hyökkäykseen Gilaniin vuonna 1591 yhden Abbasin suosikkien, Farhad Khan Qaramanlu, johdolla . Vuonna 1593-94, Jahangir III , The Paduspanid hallitsija Nur , matkusti tuomioistuimessa Abbas, jossa hän luovutti verkkotunnuksia hänelle ja viettää loppuelämänsä kartanon klo SAVEH , jonka Abbas oli antanut hänelle . Vuonna 1597 Abbas syrjäytti Larin Khorshidin hallitsijan . Vuotta myöhemmin Kojurin Paduspanid -hallitsija Jahangir IV tappoi kaksi merkittävää Safavid -aatelista Qazvinin festivaalin aikana . Vastauksena vuonna 1598 Abbas hyökkäsi alueilleen ja piiritti Kojurin. Jahangir onnistui pakenemaan, mutta Hasav Lavasani -niminen Safavid Paduspanid otti hänet kiinni ja tappoi hänet.

Valloitus

Sota uzbekkeja vastaan

Abbasin ensimmäinen kampanja uudistetun armeijansa kanssa oli Khorasanin valloittaneita ja maakuntaa tuhoavia uzbekkeja vastaan. Huhtikuussa 1598 hän hyökkäsi. Yksi maakunnan kahdesta pääkaupungista, Mashhad , otettiin helposti takaisin, mutta Uzbekistanin johtaja Din Mohammed Khan oli turvallisesti toisen pääkaupungin Heratin muurien takana. Abbas onnistui houkuttelemaan Uzbekistanin armeijan pois kaupungista teeskennellen perääntymistä. Verinen taistelu seurasi 9. elokuuta 1598, jonka aikana Uzbekistanin kaani haavoittui ja hänen joukkonsa vetäytyivät. Taistelun aikana Farhad Khan oli kuitenkin paennut haavoittumisensa jälkeen, ja myöhemmin häntä syytettiin pakenemisesta pelkuruuden vuoksi. Abbas antoi hänelle kuitenkin anteeksi, ja hän halusi nimittää hänet Heratin kuvernööriksi, minkä Farhad Khan kieltäytyi. Oruch Begin mukaan Farhad Khanin kieltäytyminen sai Abbasin tuntemaan, että häntä oli loukattu. Farhad Khanin ylimielisen käyttäytymisen ja epäillyn maanpetoksen vuoksi hänet pidettiin uhkana Abbasille, joten Abbas teloitti hänet. Sitten Abbas muutti Gilanin ja Mazandaranin kruunun alueeksi ( khasseh ) ja nimitti Allahverdi Khanin Safavid-armeijan uudeksi päälliköksi.

Vuoteen 1599 mennessä Abbas oli valloittanut Heratin ja Mashhadin lisäksi myös itään Balkhiin . Tämä olisi lyhytikäinen voitto, ja hänen täytyi lopulta tyytyä hallitsemaan vain osaa tästä valloituksesta sen jälkeen, kun Khivan khaanin uusi hallitsija Baqi Muhammad Khan yritti valloittaa Balkhin ja Abbas havaitsi, että hänen joukkonsa eivät edelleenkään vastanneet Uzbekit. Vuoteen 1603 mennessä taistelulinjat olivat vakiintuneet, vaikka Persian tykistön enemmistö menetti. Abbas pystyi pitämään suurimman osan Khorassanista, mukaan lukien Herat, Sabzevar , Farah ja Nisa .

Abbasin koillisraja oli toistaiseksi turvassa ja hän pystyi kääntämään huomionsa lännen ottomaaniin. Voitettuaan uzbekkeja, hän siirsi pääkaupungin Qazvin kohteeseen Isfahan .

Sota ottomaania vastaan

Safavidit eivät olleet vielä voittaneet arkistoaan ottomaania taistelussa. Ottomaanien suurlähettilään erityisen ylimielisen joukon vaatimusten jälkeen Shah otti hänet kiinni, parta ajettiin ja lähetti sen mestarilleen, sulttaanille, Konstantinopoliin. Tämä oli käytännössä sodanjulistus. Tästä seuranneessa konfliktissa Abbas valloitti ensin Nahavandin ja tuhosi kaupungin linnoituksen, jota ottomaanit olivat suunnitelleet käyttävänsä tukikohtana hyökkäyksille Irania vastaan. Seuraavana vuonna Abbas teeskenteli lähtevänsä metsästysretkelle Mazandaraniin miestensä kanssa. Tämä oli vain harha huijata ottomaanien vakoojia hänen tuomioistuimessaan - hänen todellinen kohde oli Azerbaidžan. Hän muutti kurssia Qazviniin, missä hän kokosi suuren armeijan ja lähti ottamaan takaisin Tabriz, joka oli ollut ottomaanien käsissä jo jonkin aikaa.

Ensimmäistä kertaa iranilaiset käyttivät suuresti tykistöään ja ottomaanien miehityksen tuhoama kaupunki putosi pian. Abbas lähti piirittämään Jerevania , kaupunkia, josta oli tullut yksi tärkeimmistä ottomaanien linnoituksista Kaukasuksella sen jälkeen, kun safavidit olivat luovuttaneet sen vuonna 1590. Se lopulta putosi kesäkuussa 1604 ja sen myötä ottomaanit menettivät useimpien armenialaisten, georgialaisten ja muut valkoihoiset. Mutta Abbas oli epävarma siitä, miten uusi sulttaani Ahmed I reagoisi ja vetäytyi alueelta palaneen maan taktiikoilla. Vuoden ajan kumpikaan osapuoli ei tehnyt muutosta, mutta vuonna 1605 Abbas lähetti kenraalinsa Allahverdi Khanin tapaamaan ottomaanien joukkoja Van -järven rannalla . 6. marraskuuta 1605 iranilaiset, Abbasin johdolla, saivat ratkaisevan voiton ottomaaneista Sufiyanissa lähellä Tabrizia . Vuonna Kaukasiassa , sodan aikana Abbas onnistui myös kaapata mitä nyt Kabardi-Balkarian . Persian voitto tunnustettiin Nasuh Pashan rauhansopimuksessa vuonna 1612, mikä tosiasiallisesti antoi heille takaisin valtaisuuden suurimman osan Kaukasiasta .

Useita rauhan vuosia seurasi, kun ottomaanit suunnittelivat huolellisesti vastauksensa. Mutta Iranin vakoojat seurasivat heidän salaisia ​​koulutusharjoituksiaan. Abbas sai tietää, että ottomaanien suunnitelma oli hyökätä Iraniin Azerbaidžanin kautta, viedä Tabriz ja siirtyä sitten Ardabiliin ja Qazviniin, joita he voisivat käyttää neuvottelumerkkeinä vastineeksi muille alueille. Shah päätti laittaa ansaan. Hän salli ottomaanien tulla maahan ja tuhota heidät. Hän oli evakuoinut Tabrizin asukkaista odottaessaan Ardabilia armeijansa kanssa. Vuonna 1618 suurvisiirin johtama 100 000 ottomaanien armeija hyökkäsi Tabriziin ja valloitti sen helposti. Vesiiri lähetti suurlähettilään Shahiin vaatien rauhan tekemistä ja palauttamaan vuodesta 1602 lähtien vallatut maat. Abbas kieltäytyi ja teeskenteli olevansa valmis sytyttämään Ardabilin ja vetäytymään kauemmaksi sisämaahan eikä ottomaanien ottamiseen. Kun turkkilainen visiiri kuuli uutisen, hän päätti marssia Ardabilin kimppuun heti. Tätä Abbas halusi. Hänen 40 000 hengen armeijansa piiloutui tien risteykseen ja he väijyttivät ottomaanien armeijan taistelussa, joka päättyi iranilaisten täydelliseen voittoon.

Vuonna 1623 Abbas päätti ottaa takaisin Mesopotamian, jonka hänen isoisänsä Tahmasp oli menettänyt ottomaanien ja safavidien sodan (1532–1555) aikana . Hyödyntäen sekaannusta, joka liittyi uuden ottomaanien sulttaani Murad IV: n liittymiseen , hän teeskenteli tekevänsä pyhiinvaellusmatkan shiian pyhäkköihin Kerbalaan ja Najafiin, mutta käytti armeijaansa Bagdadin valloittamiseen. Kuitenkin Abbas häiritsi kapinaa Georgiassa vuonna 1624, jota johti Giorgi Saakadze, mikä mahdollisti ottomaanien joukot piirittää Bagdadin, mutta shah tuli helpotukseen seuraavana vuonna ja murskasi Turkin armeijan ratkaisevasti. Vuonna 1638 Abbasin kuoleman jälkeen ottomaanit kuitenkin ottivat Bagdadin takaisin, ja Iranin ja ottomaanien raja saatiin suunnilleen samaksi kuin nykyiset Iran – Turkki- ja Iran – Irak -rajat.

Georgian kansannousun tukahduttaminen

Vuosien 1614 ja 1616 välillä, ottomaanien ja safavidien sodan aikana , Abbas tukahdutti kapinansa, jota hänen entiset uskolliset georgialaiset alamaisensa Luarsab II ja Teimuraz I (tunnettiin myös nimellä Tahmuras Khan ) johtivat kapinan Kahetiin kuningaskunnassa .

Vuonna 1606 Abbas oli nimittänyt nämä georgialaiset Safavid -vasallien Kartlin ja Kakhetin valtaistuimille Kartlian aatelisten ja Teimurazin äidin Ketevanin käskystä ; molemmat näyttivät taipuisilta nuorilta. Kuitenkin jännitteet nousivat pian shahin ja Georgian kuninkaiden välille. Vuonna 1613, kun shah kutsui heidät mukaansa metsästysretkelle Mazandaranissa , he eivät ilmestyneet, koska he pelkäsivät, että heidät joko vangittaisiin tai tapettaisiin. Tässä vaiheessa sota puhkesi, Iranin armeijat hyökkäsivät molemmille alueille maaliskuussa 1614, ja liittoutuneet kuninkaat etsivät turvapaikkaa ottomaanien vasallissa Imeretiassa . Abbas, kuten Safavid -tuomioistuimen historioitsija Iskander Beg Munshi kertoi , oli raivoissaan siitä, mitä pidettiin kahden hänen luotetuimman aiheensa ja gholamiensa tuhoamisena . Hän karkotti 30 000 kahetialaista talonpoikaa Iraniin ja nimitti Imeretin Aleksanteri II: n pojanpojan Kartlin valtaistuimelle, Jesse Kakheti (tunnetaan myös nimellä "Isā Khān"). Hänet kasvatettiin Isfahanin hovissa ja muslimina ja hänet pidettiin täysin uskollisena shahille.

Abbas uhkasi Imeretiaa tuholla, jos he eivät luovu pakenevista kuninkaista; Imeretian, Mingrelian ja Gurian hallitsijat kieltäytyivät yhdessä hänen vaatimuksestaan. Luarsab antautui kuitenkin vapaaehtoisesti shahille; Abbas kohteli häntä aluksi hyvin, mutta kun hän sai tietää, että Luarsab ja Teimuraz olivat tarjonneet liittouman ottomaanien kanssa, hän vaati Luarsabia hyväksymään islamin. Kun Luarsab kieltäytyi, hänet heitettiin vankilaan.

Teimuraz palasi Itä-Georgiaan vuonna 1615 hyödyntäen ottomaanien ja safavidien vihollisuuksien uudelleen nousua ja voitti siellä Safavid-joukot. Kuitenkin, kun ottomaanien armeija lykkäsi hyökkäystään safavideihin, Abbas pystyi lyhyesti lähettämään armeijan takaisin kukistamaan Teimurazin ja kaksinkertaisti hyökkäyksensä, kun hän oli sopinut aseleosta ottomaanien kanssa. Nyt Iranin valta palautettiin täysin Itä -Georgian yli. Myöhemmin shah marssi Imeretin pääkaupunkiin Kutaisiin ja rankaisi kansojaan murtajien säilyttämisestä. Rangaistusmatkalla Kakhetiaan hänen armeijansa tappoi sitten ehkä 60–70 000 tai 100 000 georgialaista, ja kaksi kertaa enemmän heitä karkotettiin Iraniin, mikä vei noin kaksi kolmasosaa kahetialaisista. Lisää pakolaisia ​​kerättiin ylös vuonna 1617. Vuonna 1619 Abbas nimitti uskollisen Simon II: n (tai Semayun Khanin ) Kakheti -nukkehallitsijaksi ja asetti sarjan omia kuvernöörejään hallitsemaan alueita, joilla kapinallisia asukkaita enimmäkseen sijaitsi.

Turvattuaan hetkeksi alueen, Abbas ryhtyi uusiin kostoihin Teimurazin ja Luarsabin luopumisesta. Hän kastroi Teimurazin pojat, jotka molemmat kuolivat pian sen jälkeen. Hän teloitti Luarsabin vuonna 1622, ja vuonna 1624 hän sai Ketevanin, joka oli lähetetty shahiin neuvottelijaksi, kidutettua kuoliaaksi, kun tämä kieltäytyi luopumasta kristinuskosta. Teimuraz haki apua ottomaanilta ja Venäjältä.

Sitten Abbasia varoitettiin uudesta lähestyvästä kakhetilaisesta kansannoususta, joten hän palasi Georgiaan vuoden 1625 alussa. Hän houkutteli kahetialaisia ​​sotilaita väärillä tekosyillä ja alkoi sitten teloittaa heitä. Hänellä oli myös suunnitelmia teloittaa kaikki aseistetut kartlialaiset, mukaan lukien oma kenraali Giorgi Saakadze ; Saakadze kuitenkin sieppasi kuriirin ja paljasti juonen. Sitten Saakadze palasi georgialaisten luo ja johti uutta kapinaa, joka onnistui heittämään persialaiset pois Kartlista ja Kakhetiista kruunatessaan Teimurazin molempien alueiden kuninkaaksi. Abbas teki vastahyökkäyksen kesäkuussa, voitti sodan ja syrjäytti Teimurazin, mutta menetti puolet armeijastaan ​​georgialaisten käsistä ja joutui hyväksymään Kartlin ja Kakhetin vain vasallivaltioiksi ja luopumaan suunnitelmistaan ​​poistaa kristittyjä alueelta.

Silloinkin Saakadze ja Teimuraz aloittivat uuden kapinan vuonna 1626 ja olivat tehokkaita puhdistamaan Iranin joukot suurimmalta osalta aluetta. Siten Georgian alueet vastustivat Safavidien hyökkäyksiä Abbasin kuolemaan asti.

Kandahar ja Mughalit

Safavidit olivat perinteisesti liittoutuneet Mughalien kanssa Intiassa Uzbekkeja vastaan, jotka himoitsivat Khorasanin maakuntaa. Mogulien keisari Humayun oli antanut Abbasin isoisälle Shah Tahmaspille, Kandaharin maakunnalle, palkinnon siitä, että hän oli auttanut häntä saamaan takaisin valtaistuimensa. Vuonna 1590 Humayunin seuraaja Akbar hyödynsi Iranin hämmennystä ja valloitti Kandaharin. Abbas jatkoi sydämellisten suhteiden ylläpitämistä Mughalien kanssa, vaikka hän pyrki palaamaan Kandahariin. Lopulta vuonna 1620 diplomaattinen tapaus, jossa Iranin suurlähettiläs kieltäytyi kumartamasta keisari Jahangirin edessä , johti sotaan. Intia joutui sisällissotaan ja Abbas tajusi, että hän tarvitsi vain salamaniskun ottaakseen takaisin Kaakkoisimman Kandaharin kaupungin vuonna 1622.

Valloituksen jälkeen hän oli hyvin sovitteleva Jahangirin kanssa ja väitti ottaneensa takaisin vain sen, mikä oli oikein, ja kieltäytyi kaikista alueellisista tavoitteista. Jahangiria ei rauhoitettu, mutta hän ei kyennyt valloittamaan provinssia. Abbasin lapsuuden ystävä, nimeltään Ganj Ali Khan , nimitettiin sitten kaupungin kuvernööriksi, jota hän hallitsisi kuolemaansa asti 1624/5.

Sota portugalilaisia ​​vastaan

1500 -luvulla portugalilaiset olivat perustaneet tukikohtia Persianlahdelle . Vuonna 1602 Iranin armeija Imam-Quli Khan Undiladzen johdolla onnistui karkottamaan portugalilaiset Bahrainista . Vuonna 1622 Abbas valloitti neljän englantilaisen aluksen avulla portugalilaisen Hormuzin . Hän korvasi sen kauppakeskuksena uudella satamalla, Bandar Abbasilla , lähellä mantereella, mutta siitä ei koskaan tullut menestystä.

Shah ja hänen alaisensa

Isfahan: uusi pääkaupunki

Abbas muutti pääkaupunginsa Qazvinista Isfahanin keskustakaupunkiin vuonna 1598. Upeiden uusien moskeijoiden, kylpylöiden, korkeakoulujen ja asuntovaunujen koristamana Isfahanista tuli yksi maailman kauneimmista kaupungeista. Kuten Roger Savory kirjoittaa, "Ei sen jälkeen , kun kalifi al-Mansur kehitti Bagdadin kahdeksannella vuosisadalla jKr., Ei ollut ollut niin kattavaa esimerkkiä kaupunkisuunnittelusta islamilaisessa maailmassa, ja kaupungin keskustan laajuus ja ulkoasu heijastavat selvästi sen asema valtakunnan pääkaupungina. " Isfahanista tuli Safavid-arkkitehtonisen saavutuksen keskus moskeijoineen Masjed-e Shah ja Masjed-e Sheykh Lotfollah sekä muita monumentteja, kuten Ali Qapu , Chehel Sotoun -palatsi ja Naghsh-i Jahan -aukio .

Tehdessään Isfahanista Safavidien valtakunnan keskuksen Abbas käytti armenialaisia, jotka hän oli väkisin siirtänyt Isfahaniin heidän armenialaisista kotimaistaan. Kun he olivat asettuneet, hän antoi heille huomattavan vapauden ja kannusti heitä jatkamaan silkkikauppaaan. Silkki oli kiinteä osa taloutta ja sitä pidettiin parhaana saatavilla olevan kovan valuutan muotona. Armenialaiset olivat jo perustaneet kauppaverkkoja, joiden avulla Abbas pystyi vahvistamaan Iranin taloutta.

Taide

Abbasin (hänen suojeluksessaan perustetun Isfahanin koulun) maalaustyöt loivat eräitä modernin Iranin historian hienoimpia taidetta, kuten kuuluisat maalarit, kuten Reza Abbasi ja Muhammad Qasim. Huolimatta Ṣafavid -dynastian askeettisista juurista ja uskonnollisista määräyksistä, jotka rajoittavat uskoville sallittuja nautintoja, Abbasin aikainen taide merkitsi tiukkojen lievitystä. Muhammad Qasimin muotokuva viittaa siihen, että muslimien kielto viinin kulutuksesta sekä miesten läheisyyttä vastaan ​​"oli enemmän kunniassa rikkomuksessa kuin kunnioittamisessa". Abbas toi Iraniin 300 kiinalaista keramiikkaa parantaakseen kiinalaistyylisen keramiikan paikallista tuotantoa .

Abbasin hallituskaudella mattojen kudonta lisäsi rooliaan tärkeänä osana persialaista teollisuutta ja kulttuuria, kun varakkaat eurooppalaiset alkoivat tuoda persialaisia ​​mattoja. Silkkituotannosta tuli kruunun monopoli, ja käsikirjoitukset, kirjansidonta ja keramiikka olivat myös tärkeä vienti.

Asenne uskonnollisiin vähemmistöihin

Kuten kaikki muut Safavid -hallitsijat, Abbas oli shiiamuslimi . Hän kunnioitti erityisesti imaami Husseinia . Vuonna 1601 hän teki pyhiinvaellusmatkan Isfahanista Mashhadiin, imaami Rezan pyhäkkön paikalle , jonka hän palautti (uzbekit olivat tuhonneet sen). Koska sunni -islam oli Iranin pääkilpailijan, Ottomaanien valtakunnan, uskonto, Abbas kohteli usein länsialueilla asuvia sunneja ankarasti.

Abbas oli yleensä suvaitsevainen kristinuskoa kohtaan. Italialainen matkustaja Pietro della Valle oli hämmästynyt shahin tietämyksestä kristillisestä historiasta ja teologiasta, ja diplomaattisten yhteyksien luominen Euroopan kristillisiin valtioihin oli olennainen osa shahin ulkopolitiikkaa. Kristillinen Armenia oli keskeinen Safavidin maakunta, joka rajoitti Ottomaanien valtakuntaa. Vuodesta 1604 lähtien Abbas toteutti alueella "paahdetun maan" politiikan suojellakseen luoterajaansa kaikilta tunkeutuvilta ottomaanien joukkoilta. Tämä politiikka sisälsi jopa 300 000 armenialaisen pakotetun uudelleensijoittamisen kotimaastaan. Armenialaiset tulivat pääasiassa rikkaasta armenialaisesta kauppiaskaupungista Jughasta (tunnetaan myös nimellä Jolfa ). Monet siirrettiin New Julfaan , kaupunkiin, jonka shah oli rakentanut armenialaisille ja joka oli tarkoitettu ensisijaisesti näille armenialaisille Jughasta ("Vanha Julfa"), lähellä hänen pääkaupunkiaan Isfahania. Tuhannet armenialaiset kuolivat matkalla. Selviytyneet nauttivat huomattavasta uskonnonvapaudesta New Julfassa, missä shah rakensi heille uuden katedraalin. Abbasin tavoitteena oli vauhdittaa Iranin taloutta kannustamalla Armenian kauppiaita, jotka olivat muuttaneet New Julfaan. Uskonnollisten vapauksien lisäksi hän tarjosi heille myös korottomia lainoja ja antoi kaupungin valita oman pormestarinsa ( kalantar ). Muita armenialaisia ​​siirrettiin Gilanin ja Mazandaranin maakuntiin . Näillä oli vähemmän onnea. Abbas halusi perustaa toisen pääkaupungin Mazandaraniin, Farahabadiin , mutta ilmasto oli epäterveellinen ja malarialainen. Monet uudisasukkaat kuolivat ja toiset vähitellen hylkäsivät kaupungin.

Abbas ei suvainnut kristittyjä Georgiassa, jossa kapinan uhka oli suurempi. Abbas vaati usein aatelisten kääntymistä shiia -islamiin ja pyysi marttyyri Ketevania kiduttamaan kuoliaaksi, kun hän kieltäytyi. Abbasin viha Georgian kapinallisuutta kohtaan synnytti myös hänen suunnitelmansa karkottaa tai tuhota Itä -Georgian kristityt ja korvata heidät turkmeenisilla , jota on kuvattu "kansanmurhaksi".

Yhteydet Eurooppaan

Abbasin suvaitsevaisuus useimpia kristittyjä kohtaan oli osa hänen politiikkaansa luoda diplomaattisia yhteyksiä Euroopan suurvaltoihin yrittääkseen saada heidän apuaan taistelussa yhteistä vihollistaan, Ottomaanien valtakuntaa vastaan. Ajatus tällaisesta ottomaanien vastaisesta liittoutumasta ei ollut uusi-yli vuosisataa aikaisemmin Uzun Hassan , silloinen Iranin hallitsija, oli pyytänyt venetsialaisilta sotilaallista apua-mutta yksikään safavideista ei ollut tehnyt diplomaattisia avauksia Euroopalle ja Abbasin asenne oli jyrkässä ristiriidassa hänen isoisänsä Tahmasp I: n kanssa, joka oli karkottanut englantilaisen matkustajan Anthony Jenkinsonin hovistaan kuultuaan, että hän oli kristitty. Abbas puolestaan ​​julisti, että hän "mieluummin alemman kristityn kenkäpohjien pölyä korkeimpaan ottomaanien persoonallisuuteen".

Vuonna 1599 Abbas lähetti ensimmäisen diplomaattisen edustustonsa Eurooppaan . Ryhmä ylitti Kaspianmeren ja vietti talven Moskovassa , ennen kuin jatkoi Norjan , Saksan kautta (missä keisari Rudolf II vastaanotti sen ) Roomaan, missä paavi Klemens VIII antoi matkustajille pitkän yleisön. He saapuivat lopulta Espanjan Filippus III : n hoviin vuonna 1602. Vaikka retkikunta ei koskaan onnistunut palaamaan Iraniin, koska se oli haaksirikkoutunut matkalle Afrikan ympäri, se merkitsi uutta tärkeää askelta Iranin ja Euroopan välisissä yhteyksissä eurooppalaisiin. iranilaiset ja heidän kulttuurinsa - esimerkiksi Shakespearen teoksessa 1601–02 Twelfth Night esimerkiksi viitataan kahteen kohtaan (kohdissa II.5 ja III.4) ” Sophy ”, sitten englanninkielinen termi Iranin shahille. Eurooppalaiset aristokraatit ottivat innokkaasti vastaan persialaiset muodit - kuten miesten kengät, joissa on korkokengät . Tästä lähtien edustustojen määrä edestakaisin kasvoi huomattavasti.

Sahh oli luonut suuren liiton Espanjan kanssa , joka oli ottomaanien tärkein vastustaja Euroopassa. Abbas tarjosi kauppaoikeuksia ja mahdollisuuden saarnata kristinuskoa Iranissa vastineeksi ottomaanien vastaisesta. Mutta Hormuzin kompastuskivi säilyi, portti, joka oli joutunut espanjalaisten käsiin, kun Espanjan kuningas peri Portugalin valtaistuimen vuonna 1580. Espanjalaiset vaativat Abbasia katkaisemaan suhteet englantilaiseen Itä -Intian yhtiöön ennen kuin he harkitsisivat kaupungin luopumista. Abbas ei kyennyt noudattamaan. Lopulta Abbas turhautui Espanjaan, kuten hän teki Pyhän Rooman valtakunnan kanssa, joka halusi hänen tekevän yli 400 000 armenialaista alamaistaan ​​vannomaan uskollisuutta paaville, mutta ei vaivautunut ilmoittamaan shahille, kun keisari Rudolf allekirjoitti rauhansopimuksen ottomaanien kanssa . Yhteydet paavin, Puolan ja Muscovyn kanssa eivät olleet enää hedelmällisiä.

Lisää tuli Abbasin yhteyksistä englantilaisiin, vaikka Englannilla ei ollut juurikaan kiinnostusta taistella ottomaanien vastaisia. Shirley-veljekset saapuivat vuonna 1598 ja auttoivat järjestämään Iranin armeijan uudelleen, mikä osoittautui ratkaisevaksi ottomaanien ja safavidien välisen sodan (1603–1618) Safavid-voitolle ja ensimmäiselle Safavid-voitolle taistelussa naapurimaiden ottomaanien arkistoista. Yksi Shirley -veljistä, Robert Shirley , johti Abbasin toista diplomaattista edustustoa Eurooppaan vuosina 1609–1615. Englantilainen Itä -Intian yhtiö alkoi myös kiinnostua Iranista, ja vuonna 1622 neljä sen alusta auttoi Abbasia ottamaan takaisin Hormuzin portugalilaisilta . Ormuzin vangitseminen antoi Yhtiölle mahdollisuuden kehittää kauppaa Persian kanssa, yrittäen vaihtaa englantilaista kangasta ja muita tavaroita silkkiin.

Perheen tragediat ja kuolema

Abbasin viidestä pojasta kolme oli selvinnyt lapsuudesta, joten Safavid -peräkkäisyys näytti turvalliselta. Hänellä oli hyvät välit kruununprinssi Mohammed Baqir Mirzan (syntynyt 1587; lännessä paremmin tunnettu nimellä Safi Mirza) kanssa. Vuonna 1614, mutta kampanjan aikana Georgiassa, Shah kuullut huhuja, että prinssi oli salaliitossa häntä johtava Circassian , Farhad Beg Cherkes . Pian tämän jälkeen Mohammed Baqir rikkoi protokollaa metsästyksen aikana tappamalla villisian ennen kuin shahilla oli mahdollisuus laittaa keihäänsä eläimeen. Tämä näytti vahvistavan Abbasin epäilykset ja hän vaipui melankoliaan; hän ei enää luottanut mihinkään kolmesta pojastaan. Vuonna 1615 hän päätti, ettei hänellä ollut muuta vaihtoehtoa kuin tappaa Muhammed. Eräs sirkussilainen nimeltä Behbud Beg pani täytäntöön shahin käskyt ja prinssi murhattiin turkkilaisessa saunassa Reshtin kaupungissa . Shah katui melkein heti tekoaan ja joutui suruun.

Vuonna 1621 Abbas sairastui vakavasti. Hänen perillisensä Mohammed Khodabanda luuli olevansa kuolinvuoteellaan ja alkoi juhlia valtaistuimelle tuloaan Qizilbash -kannattajiensa kanssa. Mutta sah toipui ja rankaisi poikaansa sokeuttamalla hänet, mikä estäisi hänet koskaan ottamasta valtaistuinta. Sokeus onnistui vain osittain, ja prinssin seuraajat suunnittelivat salakuljettaa hänet maasta turvaan Mughalien kanssa, joiden apua he käyttäisivät Abbasin kaatamiseen ja Muhammedin asettamiseen valtaistuimelle. Mutta juoni petettiin, prinssin seuraajat teloitettiin ja ruhtinas itse vangittiin Alamutin linnoitukseen, missä Abbasin seuraaja Shah Safi murhasi hänet myöhemmin.

Imam Qoli Mirzasta, kolmannesta ja viimeisestä pojasta, tuli kruununprinssi. Abbas hoiti hänet huolellisesti valtaistuimelle, mutta jostain syystä vuonna 1627 hän sai hänet osittain sokeutumaan ja vangitsemaan Alamutissa.

Yllättäen Abbas valitsi perilliseksi Mohammed Baqir Mirzan pojan Sam Mirzan, julman ja sisäänpäinsuuntautuneen hahmon, jonka sanottiin inhoavan isoisäänsä isänsä murhan vuoksi. Siitä huolimatta hän menestyi Shah Abbasin 17 -vuotiaana vuonna 1629 ja otti nimen Shah Safi. Abbasin terveys oli huono vuodesta 1621 lähtien. Hän kuoli palatsissaan Farahabadissa Kaspianmeren rannikolla vuonna 1629 ja haudattiin Kashaniin .

Luonne ja perintö

Mukaan Roger Suolaiset : "Shah Abbas I hallussaan runsaasti ominaisuuksia, jotka oikeuttavat hänet tyylistä 'Suuri'. Hän oli loistava strategina ja taktikko, jonka tärkein ominaisuus on varovaisuutta. Hän halusi saada hänen päistä diplomatian sijaan, sota, ja osoitti valtavaa kärsivällisyyttä tavoitteidensa saavuttamisessa. " Vuonna Michael Axworthy n mielestä Abbas "oli lahjakas ylläpitäjä ja sotilaallinen johtaja, ja häikäilemätön itsevaltias. Valtakuntansa oli erinomainen luova ajan Safavid aikakauden. Mutta sisällissodat ja murheet lapsuudestaan (kun monet hänen sukulaisensa murhattiin) jätti hänelle epävarmuuden ja raakuuden tumman käänteen hänen persoonallisuutensa keskelle. " Donald Rayfield kuvaili häntä "poikkeuksellisen oivaltavaksi ja aktiiviseksi", mutta myös "murhaavaksi vainoharhaiseksi herätettyään".

Iranin Cambridgen historia torjuu näkemyksen, jonka mukaan Abbasin kuolema merkitsi Safavid -dynastian hajoamisen alkua, kun Iran jatkoi menestymistä koko 1600 -luvun, mutta syyttää häntä myöhempien Safavid -shahien huonosta valtiollisesta johtamisesta: " kuninkaalliset ruhtinaat, joko sokeuttamalla tai upottamalla heidät haaremiin, heidän sulkemisensa pois valtiollisista asioista ja kosketuksesta imperiumin johtavaan aristokratiaan ja kenraaleihin, kaikki ruhtinaiden koulutuksen väärinkäytökset, jotka eivät olleet mitään uutta, mutta joista tuli normaali käytäntö Abbasin kanssa Isfahanin hovissa lopetti tehokkaasti pätevien seuraajien koulutuksen, toisin sanoen tehokkaat ruhtinaat, jotka olivat valmiita täyttämään kuninkaiden hallitsemisen vaatimukset. "

Abbas puhui sujuvasti turkkilaista murretta, jota monikansallisen Qizilbash- organisaation turkkilainen osa käytti , vaikka hän puhui yhtä helposti persiaa, joka oli hallinto- ja kulttuurikieli, valtaosa väestöstä sekä tuomioistuimessa, kun Isfahanista tuli pääkaupunki hänen hallituskaudellaan (1598). Mukaan García de Silva Figueroa , Espanjan suurlähettiläs Safavid tuomioistuimelle aikana Abbasin myöhemmin kuninkaaksi hän kuuli Abbas puhuu Georgian , jonka hän oli epäilemättä hankkinut hänen Georgian gholams ja jalkavaimoja.

Abbas sai vahvan tuen tavallisilta ihmisiltä. Lähteiden mukaan hän viettää suuren osan ajastaan ​​heidän keskuudessaan ja vierailee henkilökohtaisesti basaareissa ja muissa julkisissa paikoissa Isfahanissa. Lyhytkasvuinen, mutta fyysisesti vahva, kunnes hänen terveytensä heikkeni viimeisinä vuosina, Abbas saattoi mennä pitkiä aikoja tarvitsematta nukkua tai syödä ja ajaa pitkiä matkoja. 19 -vuotiaana Abbas ajoi partansa pois pitäen vain viikset, mikä asetti muodin Iranissa.

Abbas oli myös kaunopuheinen puhuja, joka pystyi vakuuttamaan ja voittamaan ihmiset ovelalla puheellaan. Klassinen Turkmenistanin runoilija Magtymguly , joka eli sata vuotta myöhemmin Abbasin jälkeen, mainitsi hänet runossa "Zer bolmaz" (ei jalokivi) seuraavilla jakeilla:

سخنور من ديان کوپدير جهانده

هيچ کيم شاه عباس دک سخنور بولماز

Monet sanovat olevansa hyviä puhujia,

Vaikka kukaan ei ole yhtä kaunopuheinen kuin Shah Abbas.

Perhe

Puolisot

• Mahd-i-Ulya Khanum (s. 1587), Shahzada-sulttaanin Mustafa Mirzan tytär;
• Olgan Pasha Khanum (1587), Shahzada Sultan Husayn Mirzan tytär ja Hamza Mirzan leski;
• Wali Ahad Khanum (s. 1591);
• Fakhr-i-Jahan Khanum, Kartlin kuninkaan Bagrat VII tytär;
• Yakhan Begum , Khan Ahmad Khanin ja Maryam Begumin tytär ;
• Tzarievna Marta, Kahkhetin kuningas Daavidin I tytär;
• Rostam Khan Daghistanin tytär (s. 1607);
• Tabaristanin kuvernöörin Masum Khanin tytär (s. 1604 - jako 1614);
• Fatima Sultan Begum alias Peri Lala, syntynyt Tinatin, Peakar Khanin tytär Kakhetiista;
• Sharag Haider Moksin tytär, Maraghan kuvernööri (s. 1610);

Pojat

• Prinssi Shahzadeh Mohammad Baqer Mirza (15. syyskuuta 1587, Mashhad , Khorasan - surmattu 25. tammikuuta 1615, Rasht , Gilan ), oli Mashhadin kuvernööri 1587–1588 ja Hamadanin kuvernööri 1591–1592. Puoliso on ensinnäkin Esfahanissa , 1601, prinsessa Fakhri-Jahan Begum, tytär Ismail II , avioitui toiseksi Dilaram Khanum , joka on Georgian . Hänellä oli ongelma, kaksi poikaa:
  • Prinssi Shahzadeh Sultan Abul-Naser Sam Mirza, onnistui Safi- Dilaramin kanssa;
  • Prince Shahzadeh Sultan Suleiman Mirza (tapettu elokuu 1632 klo Alamut , Qazvin ) - kanssa Fakhr-i-Jahan;
• Prince Shahzadeh Sultan Hasan Mirza ( b . Syyskuu 1588 Mazandaran - d . 18 elokuu 1591, Qazvin );
• Prinssi Shahzadehin sulttaani Hosein Mirza (26. helmikuuta 1591, Qazvin - kuoli nuorena);
• Prinssi Shahzadeh Tahmasph Mirza (kuoli nuorena);
• Prinssi Shahzadeh Sultan Mohammad Mirza (18. maaliskuuta 1591, Qazvin - surmattu elokuu 1632, Alamut , Qazvin ) Sokeutui isänsä käskystä, 1621.
  • Prinsessa Gawhar Shad Begum, puoliso Mirfa Qazin, Isfahanin Shaykh-ul-islamin, kanssa.
• Prinssi Shahzadehin sulttaani Ismail Mirza (6. syyskuuta 1601, Esfahan - kuollut 16. elokuuta 1613)
• Prinssi Shahzadeh Imam Qoli Amano'llah Mirza (12. marraskuuta 1602, Esfahan - surmattu elokuussa 1632, Alamut , Qazvin ) Sokeutui isänsä määräyksestä, 1627. Hänellä oli ongelma, yksi poika:
  • Prinssi Shahzadeh Najaf Qoli Mirza ( n. 1625 - kuollut elokuu 1632, Alamut , Qazvin )

Tyttäret

• Prinsessa Shahzada Begum, puoliso Mirza Mohsin Razavi. ja hänellä oli kaksi poikaa;
• Prinsessa Zubayda Begum (kuollut 20. helmikuuta 1632), puoliso Isa Khan Shaykhavand, ja hänellä oli tytär;
  • Jahan Banu Begum, naimisissa vuonna 1623, Kartli Simon II, Kartlin Bagrat VII: n poika, vaimonsa kuningatar Anna, Kakhetian Aleksanteri II: n tytär . Hänellä oli ongelma, tytär:
    • Prinsessa Izz-i-Sharif Begum, puoliso Sayyid Abdullah, Mirza Muhammad Shafin poika. hänellä oli ongelma, poika:
      • Sayyid Muhammad Daud, puoliso Shahr Banu Begum, Suleiman I tytär . Hänellä oli ongelma, kaksi poikaa, mukaan lukien:
        • Suleiman II .
• Prinsessa Agha Begum, puoliso sulttaani al-Ulama Khalife Sultanin kanssa , ja hänellä oli neljä poikaa ja neljä tytärtä;
• Prinsessa Havva Begum ( d . 1617, Zanjan), naimisissa ensinnäkin Mirza Riza Shahristani (Sadr), naimisissa toiseksi Mirza Rafi al-Din Muhammad (Sadr), ja oli kysymys kolme poikaa;
• Prinsessa Shahr Banu Begum, puoliso Mir Abdulazim, darfaha Isfahanista;
• Prinsessa Malik Nissa Begum, puoliso Mir Jalal Shahristani, imaami Rizan pyhäkkön mutvalli.

Syntyperä

Katso myös

• DimDimin taistelu
• García de Silva Figueroa
• Iranin historia
• Shah Abbas I: n mausoleumi
• Persian suurlähetystö Eurooppaan (1599–1602)
• Persian suurlähetystö Eurooppaan (1609–1615)
• Iranin turvallinen kääntyminen sunnismista shiismiin
• Shah Abbasin moskeija, Jerevan
• Shah Abbasin moskeija, Ganja

Huomautuksia

Alaviitteet

Viitteet

Lue lisää

• Yves Bomati ja Houchang Nahavandi, Shah Abbas, Persian keisari, 1587-1629 , 2017, toim. Ketab Corporation, Los Angeles, ISBN  978-1595845672 , Englanninkielinen käännös Azizeh Azodilta.
• Canby, Sheila R. (toim.), 2009, Shah Abbas; The Remaking of Iran , 2009, British Museum Press, ISBN  9780714124520
• Pearce, Francis Barrow (1920). Sansibar, Itä -Afrikan saarimetropoli . New York, NY: EP Dutton and Company. LCCN  20008651 . Haettu 13. syyskuuta 2014 .

Ulkoiset linkit

• Shah Abbās: The Remaking of Iran , The British Museum , yhdessä Iran Heritage Foundationin kanssa, 19. helmikuuta - 14. kesäkuuta 2009,
• John Wilson, Iranin aarteet Britanniaan , BBC Radio 4, 19. tammikuuta 2009, BBC Radio 4: n suora aikakauslehti , Front Row (ääniraportti).
• "Shah 'Abbas: Iranin uusiminen"

Abbas Suuri Safavid -dynastia
Edellä Muhammed Khodabanda	Shah of Persia 1. lokakuuta 1588-19. Tammikuuta 1629	Onnistui Safi