Keisarea Palaestinassa (hiippakunta) - Caesarea in Palaestina (diocese)

Archiepiscopal näkevät Caesarean vuonna palaestina , joka tunnetaan myös nimellä Caesarea Maritima , on nyt pääkaupunkiseudun nähdä , että ortodoksisen patriarkaatin Jerusalemin ja myös nimellinen nähdä , että katolisen kirkon . Se oli yksi varhaisimmista kristillisistä piispakunnan jäsenistä, ja se oli metropoliteatteri Nikean ensimmäisen neuvoston aikaan , mutta myöhemmin hänet alistettiin Jerusalemin patriarkaatille . Kaupunki pysyi suurimmaksi osaksi kristillisenä ristiretkeihin saakka , ja sen piispa ylläpitää läheisiä siteitä Bysantin valtakuntaan . Sen jälkeen kun ristiretkeläiset olivat perustaneet Jerusalemin kuningaskunnan, kirkko muutettiin latinalaiseksi arkkihiippakunnaksi, joka oli alainen Jerusalemin latinalaiselle patriarkalle .

Historia

Hiippakunta oli ikivanha, perustettiin yksi ensimmäisistä kristilliset yhteisöt koskaan luotu : se johtui työn Pietarin ja Paavalin . Yhteisön tiedot on päivätty jo 2. vuosisadalla. Mukaan Apostolic Constitutions (7,46), ensimmäinen Bishop Kesarean oli Sakkeuksen Publican . Caesarea Maritima oli Rooman Iudaean maakunnan pääkaupunki, ja Bar Kokhban kapinan jälkeen se oli Palaestina Priman hiippakunnan metropoli . Siihen asti, kunnes Jerusalemin patriarkaatti perustettiin , se oli Antiokian patriarkan alainen . Keisarean merkittävin piispa oli Eusebius Caesareasta , joka tunnetaan myös nimellä Eusebius Pamphili. Kirjasto Caesarea Maritima perustetun pamphilus Caesarialainen pysyi voimassa, kunnes arabit hyökkäsivät Palestiinan 7.-luvulla.

Hiippakunta kärsi levottomasta historiasta Itä-Rooman valtakunnan romahtamisen jälkeen 7. vuosisadalla. Sassanidien persialaiset hyökkäsivät kaupunkiin 7. vuosisadan alussa. Sen jälkeen kun islamilaiset armeijat valloittivat Pyhän maan 630-luvulla, hiippakunta ja kaupunki kärsivät valtavasti ja vähenivät tasaisesti ja merkitykseltään. Se valloitettiin lopulta vuonna 640 pitkittyneen piirityksen jälkeen.

Siitä huolimatta se pysyi ylivoimaisesti kristillisenä, ja ilman keisarillista valvontaa sen itsenäisyys lisääntyi ja arkkipiisasta tuli alueen todellinen hallitsija. 9. vuosisadalle mennessä keisari Kaarle Suuren perustama huomattava frankkien uudisasukkaiden siirtomaa helpotti kristillisiä pyhiinvaelluksia . 10. vuosisadalle mennessä, kun jaksottaiset islamilaiset vainot jatkuivat ja Bysantin keisarillisen vallan aura toipui uudelleen, hiippakunta joutui Konstantinopolin patriarkan suojelun ja valvonnan alaisuuteen ja joutui yhä useammin Bysantin valtaan.

Pyhä Pamphilus Caesareasta omisti elämänsä muinaisten tekstien etsimiselle ja hankkimiselle, jotka hän keräsi Caesarea Maritima -kirjastoon, jota Jerome oli myöhemmin käyttänyt, ja perusti koulun teologista tutkimusta varten. Vuonna scriptorium , tarpeellinen lisä kaikkiin kirjastoihin antiikin hän valvoi tuotannon tarkka muokata kopioita Raamatusta . Todistukset hänen innostuksestaan ​​ja huolellisuudestaan ​​tässä teoksessa löytyvät raamatullisten käsikirjoitusten kolofoneista . Jerome'n teoksessa " De Viris Illustribus " (75) sanotaan, että Pamphilus "kirjoitti suurimman osan Aleksandrian Origeneksen teoksista omalla kädellään" ja että "näitä on edelleen säilytetty Cæsarean kirjastossa". Kirjaston kokoelmat kärsivät vainoista keisari Diocletianuksen aikana , mutta Caesarean piispat korjasivat ne myöhemmin. Todettiin vuonna 6.-luvulla, mutta Henry Barclay Swete oli sitä mieltä, että se ei todennäköisesti pitkään hengissä pyydystäminen Kesarean jonka Saracens vuonna 638, vaikka moderni historioitsija myönnettäisiin enemmän tuhoa aiemmat pyydystäminen sassanidien persialaiset .

Seuraamalla schism välillä Konstantinopolin ja Rooman vuonna 1054, yhteisö oli ortodoksisen hiippakunnan, jossa vain marginaalinen roomalaiskatolinen yhteisöä.

Ristiretkikauden aikana yhteisöstä tuli katolinen vuonna 1101. Frankien yhteisö kasvoi huomattavasti ja perustettiin latinalainen arkkipiispa. Ristiretkeläisten alaisuudessa hiippakunta kasvoi ajan myötä siten, että siellä oli kymmenen sufragaanista piispaa, mukaan lukien Sebastean piispa . Muina aikoina Jerusalemin valtakunnan aikana Jerusalemin latinalainen patriarkka palveli usein ensin Kesarean tai Tyroksen arkkipiispana .

Oli legenda, että Pyhä Graali oli löydetty Kesareasta; siellä vuonna 1101 löydetty muinainen malja vietiin myöhemmin Pariisiin .

Vuodesta 1975 itä-ortodoksinen Caesarean metropoliitti on Basilios Blatsos, joka on myös Palaestina Priman exarkki, Jerusalemin itäisen ortodoksisen patriarkaatin lainkäyttövaltaan .

Keisarean piispat

Latinalaisen Caesarean arkkipiispan

  • Baldwin I (1101–1107)
  • Ehremar (1108–1123 tai uudempi)
  • Pakana (kuollut noin 1129)
  • Gaudentius (noin 1140)
  • Baldwin II (? –1156?)
  • Harvey (1157–1173)
  • Heraclius (1173–1180)
  • Monachus (1181–1194)
  • Pietari I (noin 1207)
  • Pietari II (noin 1230)
  • Lociaumes (1244–1266)

Nimellinen katso

Viitteet

Ulkoiset linkit