Hitlerin persoonankultti - Hitler's cult of personality

"Ja dem Führer" ("Kyllä johtaja"), natsien iskulause Banner koulun ulkopuolella vuonna 1934

Adolf Hitler n henkilökultti tuli keskeisintä sisältöä natsipuolueen ja natsi-Saksan . Vuodesta 1920-luvulta natsipuolueen alkuaikoina siitä tuli lopulta natsien propagandan keskeinen teema, ja sitä käytettiin välineenä saksalaisten yhdistämiseksi.

Hitlerin kuva propagandassa ja joukkotiedotusvälineissä

Hitlerin natsien propagandajuliste, jota käytettiin vuoden 1932 vaalikampanjan aikana

Koska alkuvuosina natsipuolueen , natsipropagandan alkoi kuvata natsien johtaja Adolf Hitler kuin kansankiihottaja hahmo, joka oli ainoa henkilö, joka pystyy tallentamaan Saksa. Päättymisen jälkeen maailmansodan , Saksan kansa kärsi suuresti aikana alkuvuosina Weimarin tasavallan ja mukaan natsit vain Hitlerin messias voi pelastaa heidät ja palauttaa Saksan suuruutta, joka puolestaan johti myytti synnytti " Führer- kultti". Hitlerin epäonnistuneen Beer Hall Putschin jälkeen vuonna 1923 hän ryhtyi rakentamaan itsestään kuvan, joka houkuttelisi kaikkia saksalaisia. Hän kehitti ajan myötä itsekuvan, jolla oli kansallismielisiä ja uskonnollisia sävyjä, joka sai hänet vetoamaan kaikkiin saksalaisiin ja joka sai hänet julistamaan: "Olen herättänyt massat".

Hitlerin tarina Mein Kampfissa ("Minun kamppailuni"), jonka mukaan Wienissä ollessaan hän oppi ammattiyhdistysliikkeestä ja marxilaisuudesta työskennellessään rakennustyömaalla, oli myytti, jonka hän loi itsestään.

Natsit valitsivat tahallaan puolueensa nimeksi "Saksan kansallissosialistinen työväenpuolue" keinona vedota yrittämään yhdistää saksalaisia, jotka olivat sekä vasemmistolaisia että oikeistolaisia. Huolimatta siitä, että Hitler ja natsit väittivät olevansa sosialisteja, he eivät olleet, ja sitä käytettiin vain propagandaan. Kun natsit olivat vallassa, he tukahduttivat ammattiliittoja ja vainosivat vasemmistolaisia vastustajia, kuten kommunisteja ja sosialisteja.

Natsi-sanomalehdellä Der Angriff oli suurin rooli Führer-myytin luomisessa, ja sen julkaisemisesta lähtien valokuvia ja piirroksia Hitleristä olivat yleisiä aiheita. Myytti sai Hitlerin näyttämään mystiseltä monille natsipuolueen jäsenille. Hitleriä pidettiin mallina kaikilta osin: häntä pidettiin yhtenä niistä ihmisistä, työntekijöinä ja sotilaina, jotka asettivat elämänsä taisteluun Saksan puolesta ensimmäisen maailmansodan aikana. Hitlerin karismaattisilla puhekyvyillä oli suuri merkitys hänen vetovoima saksalaisille.

Hitler natsipuolueen jäsenten kanssa vuonna 1930

Vuonna 1930 Hitler väitettiin sanoneen Otto Strasserille : "Idea on meille Führer, ja jokaisen puolueen jäsenen täytyy vain totella Führeria".

Viiden vaalikampanjan aikana vuonna 1932 natsi-sanomalehti Völkischer Beobachter kuvasi Hitleriä miehenä, jonka takana oli yhdistetty joukkoliike, miehenä, jolla oli yksi tehtävä ja jonka ainoa tarkoitus oli pelastaa Saksa, joka oli "tulevan Saksan johtaja". Kampanjan aikana Hitler sai melkein uskonnollisen aseman puolueen sisällä. Völkischer beobachter juoksi otsikolla "Kansallissosialistinen liike on ylösnousemus Saksan kansa", lainattu Hitler sanoneen, "Uskon, että olen Jumalan väline vapauttaa Saksa" ja täynnä Sivuilla sekä Hitlerin idolizing Saksan massoja. Samoin vaalikampanjan aikana Goebbels Der Angriffissa kirjoitti, että Hitler oli "suursaksalainen, Führer, profeetta, taistelija, joka on massojen viimeinen toivo, saksalaisten vapauden tahdon loistava symboli". Kampanjan aikana Hitleristä tuli ensimmäinen poliitikko, joka kampanjoi lentoteitse ja teki poliittisen temppuilman lentämisestä yhdestä kaupungista toiseen iskulauseen " Hitler über Deutschland " (Hitler Saksan yli) alla, joskus vierailemalla jopa viidessä kaupungissa ja puhumalla massat samana päivänä.

Vaikka Hitler käytti puheissaan usein uskonnollisia termejä, kuten saksalaisten kansan "ylösnousemusta", ja lopetti puheensa "Amen" -nimellä, natsien 25-pisteen ohjelman 24 kohdassa todettiin, että natsipuolue kannatti " positiivista kristinuskoa " ja Hitler korosti sitoutumistaan kristinuskoon keskuspuolueelle suostuttelemaan heidät äänestämään vuoden 1933 voimaansaattamislain puolesta ; todellisuudessa natsit vastustivat syvästi uskontoa, antikristittyjä ja saavutettuaan täydellisen vallan hyökkäsivät nopeasti kirkkoon (" Kirchenkampf " ), etenkin katolista kirkkoa vastaan . Tärkein syy siihen, että Hitler ja natsit eivät kannattaneet avoimesti kristillisvastaisia näkemyksiä ennen vallan saamista, johtui siitä, että he tiesivät, että se olisi vieraantanut niin monia saksalaisia, koska suurin osa heistä oli jossain määrin uskonnollisia Natsi-Saksan aikana saksalaisille lapsille kerrottiin, että Hitler "lähetettiin Jumalalta" ja että hän oli heidän "usko" ja "valo", joka kuvasi häntä profeetana jumalallisesta, pikemminkin kuin normaali poliitikko.

Hitlerin kuvat postimerkkeissä olivat yleisiä natsi-Saksan aikana

Natsipropagandaministeri Joseph Goebbels kehitti Hitlerin kuvaa "sankaririkoksena". Natsi-Saksan olemassaolon aikana Goebbels piti joka vuosi Hitlerin syntymäpäivän aattona puheen "Hitlerimme".

Myytti johti myös sanontaan ja käsitteeseen: "Jos vain Führer tietäisi", viitaten saksalaisten mielestä väärinkäytöksiin, ja jos Hitler tietäisi, hän korjaisi asiat ja toimisi sen mukaisesti; pitkien puukkojen yö vuonna 1934 auttoi vahvistamaan sitä.

Johtajankultti oli todisteita natsien propagandafilmeissä, joita Leni Riefenstahl , kuten vuoden 1935 tahdon voito (saksankielinen: Triumph des Willens ), jonka Hitler käski tehdä ja päätti nimen itse. Elokuva, jossa esiteltiin vuoden 1934 Nürnbergin rallia, johon osallistui yli 700 000 kannattajaa, on yksi ensimmäisistä esimerkeistä natsi-Saksan aikana kuvattu ja toteutettu Hitler-myytti. Mystiikka oli ilmeinen alusta alkaen, kun Hitler alkoi laskeutua pilvistä lentokoneessa ja kun ralli päättyi Hitlerin, natsipuolueen ja saksalaisten yhdistämisen huipentumaan, kun Rudolf Hess sanoi: "Puolue on Hitler. Mutta Hitler on Saksa, kuten Saksa on Hitler. Hitler! Sieg Heil! " Saksalaiselle yleisölle kerrottiin, että elokuva osoitti, kuinka paljon tämä kansa kuuluu Führeriin, kuinka paljon Führer kuuluu siihen! Jokaisella silmäyksellä, jokaisella kädenpuristuksella ilmaistaan tunnustus ja lupa: "Kuulumme yhteen, iankaikkisessa uskollisuudessa yhdessä". Ne saksalaiset, jotka katselivat elokuvaa, olivat alttiina Führer-myytin täydelle voimalle.

Vuonna 1934 Hermann Göring sanoi: "Tässä yhdessä miehessä on jotain mystistä, sanatonta, melkein käsittämätöntä ... Rakastamme Adolf Hitleriä, koska uskomme syvästi ja vakaasti, että Jumala lähetti hänet meille pelastamaan Saksaa ... Ei ole mitään laatua, jolla hänellä ei ole korkeinta astetta ... Meille fuhrer on yksinkertaisesti erehtymätön kaikissa poliittisissa asioissa ja kaikissa muissa asioissa, jotka koskevat kansan kansallisia ja sosiaalisia etuja. "

Albert Reichin maalaus muotokuva Hitleristä

Natsien propaganda pyrki hellittämättä suostuttelemaan saksalaiset uskomaan Hitlerin ideoihin ja luottamaan niihin. Hitlerin kuvien käytön laajuudesta natsien propagandassa tehtiin yhteenveto vuonna 1941, kun natsien uutiskirje ilmoitti, että "sanomalehtiä ilman Führerin kuvia ei pidetty standardin mukaisena".

Brittiläinen historioitsija Ian Kershaw julkaisi kirjan "Hitlerin myytti: kuva ja todellisuus kolmannessa valtakunnassa" vuonna 1987 ja kirjoitti:

Hitler seisoi ainakin joidenkin asioiden puolesta, joita he [saksalaiset] ihailivat, ja monista niistä oli tullut kansallisen herätyksen symboli ja ruumiillistuma, jonka kolmannen valtakunnan oli monissa suhteissa havaittu toteuttavan.

Vaikka natsismin poliittinen ideologia oli välitöntä Hitlerille itselleen, useimmat natsipuolueen jäsenet olivat välinpitämättömiä, koska useimmille heistä hän oli natsismin ruumiillistuma.

Omistautumisen tyypit

Reichswehrin sotilaat vannovat Hitlerin valan vuonna 1934 käsin kohotettuna perinteisellä schwurhand- eleellä.

Erilaisia antaumuksia käytettiin johtajan ja saksalaisten kansan kultin vahvistamiseksi natsipropagandassa.

Vannon Jumalalle tämän pyhän valan,
että annan ehdottoman tottelevaisuuden
Saksan valtakunnan
johtajalle ja asevoimien korkeimmalle komentajalle , Adolf Hitlerille,
ja että rohkeana sotilana olen aina valmis
antamaan henkeni tälle valalle.

- Wehrmachtin uskollisuusvala Adolf Hitlerille

Vannon: Olen uskollinen ja tottelevainen
Saksan valtakunnan ja kansan johtajalle Adolf Hitlerille
noudattamaan lakia ja täyttämään tunnollisesti viralliset velvollisuuteni, joten auta minua Jumala!

- Virkamiehet vannovat Adolf Hitlerille

Yksi myytin avainkysymyksistä oli henkilökohtainen kuuliaisuus Hitlerille itselleen. Saksan presidentin Paul von Hindenburgin kuoleman jälkeen 2. elokuuta 1934 Hitler päätti yhdistää Reichsprasidentin ja Reichskanzlerin toimistot ja julisti olevansa "Führer ja Reichskanzler". Pian sen jälkeen sotaministeri Werner von Blomberg antoi uuden sanamuodon, joka tunnettiin nimellä "Hitlerin vala" ("Führereid"). Tästä lähtien kaikki sotilashenkilöt vannoivat uskollisuudenvalan ja sitovan uskollisuuden Adolf Hitlerille itselleen.

Saksalaiset, jotka olivat joko asevoimissa tai olivat virkamiehiä, vannoivat valan ja lauloivat sitten sekä Saksan kansallislaulun Deutschland Über Alles että natsien hymnin Horst-Wessel-Lied .

"Heil Hitler" tervehdys , joka tehtiin kaikille pakollinen natsipuolueen jäseniä oli symboli yhteensä omistautumista Hitler.

Vuosien 1933 ja 1945 välillä noin 4000 kaupunkia teki Hitleristä kunniakansan keinona osoittaa uskollisuuttaan hänelle. Toisen maailmansodan päättymisen jälkeen monet heistä ovat peruuttaneet päätöksen.

Hitler salasi yksityiselämänsä tarkoituksellisesti saksalaisten julkisuudessa varmistaakseen suosiotaan, etenkin saksalaiset naiset. Kun häneltä kysyttiin, miksi hänellä ei ollut vaimoa, hän vastasi: "Olen naimisissa Saksan kanssa". Saksalaiset naiset todella uskoivat hänen olevan selibaatti ja omistautunut Saksalle. Monet saksalaiset naiset ajattelivat, että hän oli erityisesti heidän puolestaan, ja kirjoittivat hänelle usein eroottisella tavalla. Tuhannet Saksan naisten odottivat ulkopuolella hänen Berghof kotona Obersalzbergissa vain vilauksen hänestä; Kun he näkivät hänet, monet muuttuivat hysteerisiksi ja huusivat hänelle: "Mein Führer, haluaisin saada lapsen sinulta!" Monet naisista yrittivät myös päästä tarpeeksi lähelle häntä suudella häntä, mutta hänen henkivartijansa pysäyttivät ja vetivät pois. Hitlerin henkilökohtainen suhde Eva Brauniin oli salaisuus suurimmalle osalle saksalaisia, etenkin saksalaisia naisia, koska Hitler uskoi, että jos he tietäisivät, että hänellä on vaimo, hän menettää vetoomuksensa.

Hitler ja nuoret

Hitlerille annetaan kukkia Hitler-nuorten jäseniltä

Natsipropaganda houkutteli saksalaisia nuoria, etenkin Hitler-nuorten jäseniä , aiheilla, kuten kaikki yhteen luokkahuoneettomaan yhteisöön kuuluvat nuoret, yhteisöllinen marssi, laulaminen ja telttailu. Hitler kuvattiin heidän isänsä hahmona, joka aina suojeli heitä. Natsit pystyivät välittämään kuvan, että he olivat nuorten suojelijoita, jotka antaisivat heille vaurautta ja turvallisuutta. Voimakkaan propagandan takia natsit pystyivät hallitsemaan sekä julkista että yksityistä asennetta ja nuorten käyttäytymistä. Nuoret saksalaiset olivat voimakkaasti nauttineet roduteorioista ja saksalaisen Volkin oletetusta ylivallasta . Saksalaiset nuoret olivat alttiimpia Hitler-myytin tunnepitoisuudelle. 11-vuotiaille, jotka saapuvat Deutsches Jungvolkiin, sanottiin ensimmäisenä perehdytyspäivänä: "Tästä päivästä lähtien elämäsi kuuluu Führerille".

Heinrich Hoffmann, Hitlerin henkilökohtainen valokuvaaja, julkaisi kirjan "Youth Around Hitler" (" Jugend um Hitler ") vuonna 1934, jonka oli tarkoitus osoittaa, että Hitler välitti lapsista.

Hitlerin karismaattisella oratorialla oli suuri vetovoima saksalaisten nuorten keskuudessa. Hitler Youthin entinen jäsen Alfons Heck kirjoitti kirjassaan:

Meistä puhkesi hysteriaan rajautuva kansallismielisen ylpeyden raivo. Muutaman minuutin ajan huusimme keuhkojemme yläosassa, kyyneleet virtaavat kasvoillemme: Sieg Heil, Sieg Heil, Sieg Heil! Siitä hetkestä lähtien kuuluin Adolf Hitlerin ruumiiseen ja sieluun.

Aikana Tahdon riemuvoitto elokuva Hitler piti puheen Hitlerjugendin Nürnbergin ja sanoi: "Haluamme olla YK, ja te, nuoruuteni, on määrä tulla tämän kansakunnan. Tulevaisuudessa emme halua nähdä luokat ja kastit, äläkä saa antaa niiden kehittyä keskuudessasi. Eräänä päivänä haluamme nähdä yhden kansan ".

Saksalaisten poikien ja tyttöjen, jotka halusivat liittyä Hitler Youthiin, oli julistettava: "Vannon Hitler Youthissa aina tehdä velvollisuuteni rakkaudella ja uskollisesti Führerin ja lippumme puolesta. Auta siis minua Jumala. | Hitler Youth -jäsenet uskollisuutta Adolf Hitlerille ".

Jälkeenpäin heidät julistettiin kuolevansa Hitlerin puolesta:

Tämän verikyltimme läsnä ollessa, joka edustaa meidän führereitämme, vannon omistavani kaikki voimani ja voimani maamme pelastajalle, Adolf Hitlerille. Olen valmis ja valmis luopumaan elämästäni hänen puolestaan, joten auta minua Jumala.

- Hitlerin nuorten vala Adolf Hitlerille

Saksalaisen äidin kirje pojalleen valokuvasta Hitleristä Hitler Youthin jäsenen kanssa, joka julkaistiin natsien nuorten opettajien järjestössä maaliskuussa / huhtikuussa 1942

Natsipropaganda indoktrinoi Hitler-nuorten jäseniä tuomitsemaan kaikki, jotka osoittivat minkäänlaista kritiikkiä natsihallintoa kohtaan. Heille kerrottiin, että he olivat rodullisesti ylivoimaisia ja kokivat ajan mittaan avoimen ylimielisyyden niitä kohtaan, joita he pitivät alemmina. Heidät oli paljastettu rodumyytteiksi arjalaisesta ylivallasta ja siitä, että he kuuluivat mestarikuntaan ja että juutalaiset olivat rodullisesti alempia, jotka tuhosivat kulttuureja. Natsit vaativat kaikkia kouluja opettamaan tutkimuksen oletetusta ylivoimaisesta saksalaisesta kulttuurista ("Deutschkunde"), jossa korostettiin teutonien ylivaltaa ja rohkaistiin nuoria kouluttamaan Saksan historiaa, kirjallisuutta, pohjoismaiseen rotuun liittyviä asioita , arjalaisten syntyperiensä säilyttämistä omistautuminen Saksaan.

Hitler-nuorten johtaja Baldur von Schirach esitti Hitlerin Hitler-nuorten jäsenille lähes uskonnollisella tavalla. Puheessaan hän sanoi: "Emme tarvitse älyllisiä johtajia, jotka luovat uusia ideoita, koska kaikkien nuorten toiveiden päällekkäinen johtaja on Adolf Hitler". "Schirach huudahti: Nimesi, minun Führer , on nuoruuden onnellisuus, nimesi , Führer , on meille ikuinen elämä ". Aikana Anschluss Itävallan vuonna 1938, hän kertoi jäsenille Hitlerjugendin, "Kyllä, mein Führer , Joka palvelee Adolf Hitler, The Führer , palvelee Saksa, kuka palvelee Saksa, palvelee Jumalaa" ja "Kun johdamme nuorisoa Saksa, johdamme sen Jumalan luokse ".

Hitler uskoi, että aikanaan hän voisi muuttaa nuoret natseiksi, kun he vanhenevat, kuten hän väitti vuonna 1938, kun hän sanoi:

Nämä pojat ja tytöt tulevat organisaatioihimme kymmenvuotiaana ja saavat usein ensimmäistä kertaa vähän raitista ilmaa; Neljän vuoden nuoren kansan jälkeen he siirtyvät Hitler Youthiin, missä meillä on heitä vielä neljä vuotta. . . Ja vaikka he eivät vieläkään ole täydellisiä kansallissosialisteja, he menevät työvoimapalveluun ja heidät tasoitetaan vielä kuudeksi, seitsemäksi kuukaudeksi. . . Mikä tahansa luokkatietoisuus tai sosiaalinen tila saattaa silti jäädä. . . Wehrmacht huolehtii siitä.

Hitler Youth -jäsenet pysyivät uskollisina Hitlerille silloinkin, kun heidän vanhempansa olivat kriittisiä häntä vastaan sodan aikana. Vuonna 1943, kun saksalaiset alkoivat kärsiä sotilaallisista tappioista, SS: n turvallisuuspalvelun (SD) raporttien mukaan useat Hitler-nuorisojäsenet eivät enää osoittaneet uskoa natsipuolueeseen, vaan erottivat natsipuolueen ja Hitlerin; eräässä raportissa todettiin, että "Führer ei ole puolueen edustaja, vaan ensinnäkin valtion Führer ja ennen kaikkea Wehrmachtin korkein komentaja". Siitä huolimatta Führer-myytti alkoi hiipua jopa saksalaisten nuorten keskuudessa, missä se oli ollut vahvinta, kun Saksan tappiosta tuli tuntuva ja väistämätön. Jotkut saksalaiset nuorisoryhmät olivat suullisia ja fyysisiä Hitler-nuorten jäseniä kohtaan.

Führer-myytti

Natsipropagandaministeri Joseph Goebbels totesi vuonna 1941, että yksi hänen suurimmista saavutuksistaan oli Führer-myytin luominen

Myytin voima oli niin upotettu saksalaiseen yhteiskuntaan, että 1930-luvun alun vaalien ja kansanäänestysten vaalikortit eivät viitanneet "natsipuolueeseen" vaan pikemminkin "Hitlerin liikkeeseen". Vaikka muut poliittiset puolueet olivat käyttäneet "kansallissosialismia" ennen natsien nousua, natsismi oli yksinkertaisesti hitlerismiä.

1930-luvulla Hitlerin suosio johtui suurelta osin siitä, että saksalaisten enemmistö hyväksyi Führer-myytin. Useimmat saksalaiset etsivät toipumista, turvallisuutta ja vaurautta, ja Hitler näytti tarjoavan kaikki nämä asiat. Useimmat saksalaiset hyväksyivät sosioekonomisen politiikan ja drakoniset toimenpiteet valtion "vihollisiksi" katsottuja vastaan, koska natseilla näytti olevan ratkaisuja kaikkien Saksan ongelmien ratkaisemiseen. Führer-myytin ansiosta Schutzstaffel (SS) pystyi toteuttamaan terroria Saksan väestön keskuudessa, koska se jäi suurelta osin huomaamatta Hitlerin ja natsihallinnon innostuksen vuoksi. Myytti sai saksalaiset näkemään Hitlerin saksalaisena valtionmiehenä, joka taisteli marxismia vastaan . Jossain määrin myytti sai saksalaiset myös hyväksymään natsien politiikan juutalaisten suhteen.

Führer-myytti oli kaksipuolinen ilmiö. Yhtäältä natsien propaganda työskenteli jatkuvasti välittääkseen kuvan Hitleristä sankarihahmona, joka teki kaikki oikeudet ja valinnat. Toisaalta sitä voidaan pitää arvojärjestelmien ja etiikan havainnointina, jotka liittyivät "korkeimpaan" johtajuuteen. Ilman 1930-luvun alun ilmeisiä taloudellisia menestyksiä on erittäin epätodennäköistä, että myytti olisi voinut tunkeutua niin pitkälle saksalaiseen yhteiskuntaan. Työväenluokka oli vähiten altis myytille, koska heillä oli edelleen alhaiset palkat ja pidemmät työajat. Natsismin "sosialistinen" vetoomus takasi kuitenkin jonkin verran tukea saksalaisilta työntekijöiltä, jotka hyötyivät Winterhilfswerkistä (Saksan kansan talvi-avustus). Keskiluokka hyötyi eniten niin sanotuista taloudellisista menestyksistä, ja kritiikistään huolimatta he pysyivät ainakin sodan puoliväliin saakka Hitlerin ja natsihallinnon vahvimpana kannattajana.

Vuodesta 1934-35 Führer-myytti alkoi määrittää natsi-Saksan perustuslakilakia. Natsijuristi Hans Frank totesi: "Perustuslakilaki kolmannessa valtakunnassa on Führerin historiallisen tahdon oikeudellinen muotoilu, mutta Führerin historiallinen tahto ei ole hänen toimintansa oikeudellisten edellytysten täyttyminen".

Hans Frank (keskellä) oli yksi tärkeimmistä lakimiehistä, joka pani täytäntöön Hitlerin tahdon natsi-Saksan lakina

Jo 23. maaliskuuta 1933 Hitler ilmoitti, että lain ensisijainen syy oli se, että "Oikeuslaitoksemme on ennen kaikkea palveltava Volkin yhteisön säilyttämistä ", että "tuomioiden joustavuus on laskettu palvelemaan yhteiskunnan on oltava asianmukainen tuomareiden kiinteän toimikauden valossa "ja varoitti, että" tulevaisuudessa valtion ja kansallinen petos tuhoutuu barbaarisella häikäilemättömyydellä ".

Pian sen jälkeen, kun Hitler oli yhdistänyt kansleri- ja presidenttikohdat yhdeksi "Führer- ja liittokansleri" -aseman luomiseksi, Frank piti puheen 10. syyskuuta 1934 ja ilmoitti Hitlerin tahdon toteuttamisesta lakina:

Führer ilmoitti, että kansallissosialismi muuttaisi suuresti Saksan oikeusjärjestelmää vuoden 1920 puolueohjelmassa. Sanoimme ensimmäiset periaatteet tuolloin ja vaatiimme korvaamaan lain, joka palveli meille vierasta materialistista maailmankatsomusta, ja korvaamaan se Saksan lailla. Nyt kun Führer liikkeensä ja puolueensa kanssa on ottanut vallan Saksan valtakunnassa ja sen maakunnissa, on välttämätöntä panna täytäntöön kansallissosialistiset oikeudenmukaisuuden periaatteet. Nykyään, samalla kun kansallissosialismi on ottanut haltuunsa kansakunnan poliittisen, taloudellisen ja kulttuurisen elämän ja muodostanut sen peruuttamattoman ohjelmansa mukaisesti, on myös välttämätöntä saada aikaan läpimurto laissa sen täyttämiseksi kansallissosialistisella ajattelulla. [...] Kuten kaikkialla muualla hallituksessa, puolueen ja sen ideoiden on ohjattava oikeudenmukaisuutta, koska se on vain Führerin keino kansallissosialismin toteuttamiseksi. [...] Saksalaisten lakiasiantuntijoiden johtajana voin sanoa, että kansallissosialistisen valtion perusta on kansallissosialistinen oikeusjärjestelmä ja että meille korkein johtajamme on myös ylin tuomari ja että hänen tahtonsa on nyt perusta oikeusjärjestelmämme. Koska tiedämme, kuinka pyhät oikeusjärjestelmämme perusta on Führerille, me ja kansamme toverit voimme olla varmoja: Elämäsi ja olemassaolosi ovat turvassa tässä kansallissosialistisessa järjestyksessä, vapaudessa ja oikeudenmukaisuudessa.

- Hans Frank natsien haltuunotosta ja Hitlerin tahdon täytäntöönpanosta laissa vuonna 1934

Natsi-Saksan aikana käytettyjen " arjalaisen ", "saksalaisen veren" jne . Erilaisten rodullisten määritelmien sanottiin kaikki määrittäneen Hitler itse, mikä sai natsikirjailijan Andreas Veitin kirjoittamaan, että "kaikki, joilla on todella saksalainen mieli, tietävät kiittää Führer ". Natsi-Saksan lakiasiantuntijat kuvasivat sitä "Führer-valtioksi" ilmaisemaan käsityksen, että saksalaisten tahdon määräsi Hitlerin tahto.

Führer-myytti ei vain auttanut hillitsemään natsipuolueen sisäisiä kriisejä, kuten Hitler itse sanoi vuonna 1935: "Ei, herrat. Führer on puolue ja puolue on Führer". Myytti lainasi myös natsismin legitimiteettiä ulkomailla vallitsevana poliittisena ideologiana. Vaikka näin ei ollut, myytti antoi uskottavuuden ajatukselle, että natsit olivat onnistuneet integroimaan kaikki saksalaiset yhteiskuntaan. Se, kuinka myytti oli tunkeutunut saksalaiseen yhteiskuntaan, tarkoitti sitä, että jokaisen saksalaisen, joka luki sanomalehteä, kuunteli radiota tai katsoi elokuvia, oli melkein mahdotonta välttää sitä, koska natsit omistivat kaikki tiedotusvälineet ja he päättivät saksalaiset pystyy lukemaan ja katsomaan.

1930-luvulla Hitler alkoi puhua mystisillä sanoilla puhuessaan saksalaisten "kansallisten toverien" ( Volksgenossen ) kanssa. Rheinlandin natsien remilitarisoinnin jälkeen maaliskuussa 1936 Hitler julisti: "Menen Providence- sanelemaan tapaan unikävijän varmuudella". Toukokuussa 1936 Lustgartenissa hän sanoi: "Olemme niin onnekkaita, että voimme elää näiden ihmisten keskuudessa, ja olen ylpeä siitä, että olen sinun fuhrerisi. Niin ylpeä, etten voi kuvitella mitään tässä maailmassa, joka voisi vakuuttaa minut käymään kauppaa sen puolesta jotain muuta. Olisin ennemmin, tuhat kertaa aikaisemmin, viimeinen kansallinen toveri [Volksgenosse] keskuudessasi kuin kuningas muualla. Ja tämä ylpeys täyttää minut ennen kaikkea ". Hitler yhdistyi saksalaisten kanssa syyskuussa 1936 sanoessaan: "Se, että olet löytänyt minut ... niin monien miljoonien joukosta on aikamme ihme! Ja että olen löytänyt sinut, se on Saksan omaisuus!"

Hitler itse oli tärkein myytin luoja, joka ymmärsi propagandan merkityksen ja tarpeen luoda itsestään aura. Harkittuaan vuonna 1933 saksalaisille väitteitä, Hitler sanoi vuonna 1938:

Saksalaisten tulisi vielä kerran tutkia, mitä minä ja toverini ovat tehneet viiden vuoden aikana ensimmäisten Reichstag-vaalien jälkeen maaliskuussa 1933. Heidän on sovittava, että tulokset ovat olleet ainutlaatuisia koko historiassa.

Saksan sotilaallisten menestysten aikana vuonna 1941 Joseph Goebbels kertoi kansanvalaistumis- ja propagandaministerin virkamiehille, että hänen kaksi suurinta saavutustaan olivat ensin "puolueen julkisten seremonioiden tyyli ja tekniikka; joukkotunnistusten seremoniat, suuren puolueen rituaali" "Toiseksi" myytin luominen, Hitlerille oli annettu erehtymättömyyden säde, minkä seurauksena monet ihmiset, jotka katsoivat vilkkua puolueelle vuoden 1933 jälkeen, olivat nyt täysin luottaneet Hitleriin ". Natsien propagandan tärkein teema oli johtajan kultti, joka kuvasi Hitleriä karismaattisena johtajana, joka oli pelastanut Saksan.

Hitler pidettiin ainutlaatuinen voima natsien liikkeen ja joku ylittänyt puoluepolitiikkaa ja sen tarkoituksena on yhdistää kaikki saksalaiset osaksi ihmisten yhteisö ( kansankokonaisuus ). Huolimatta natsihallinnon kritiikistä 1930-luvulla, Hitlerin varhainen onnistunut ulkopolitiikka, Versaillesin sopimuksen rajoitusten kumoaminen ja kaikkien saksalaisten yhdistäminen yhden valtion alle johti Hitlerin suosion nousuun ja lisäsi myyttiä.

Vaikka on edelleen tuntematonta, kuinka moni saksalainen todella uskoi Führer-myyttiin, jopa Hitleriä ja natsijärjestelmää kritisoineet saksalaiset uskoivat, että 1930-luvun loppupuolelle useimpiin saksalaisiin oli vaikuttunut natsihallinnon ilmeisistä menestyksistä, jotka kaikki johtuivat Hitlerille itselleen. Esimerkiksi vuonna 1938 Saksan sosiaalidemokraattisen puolueen Anschluss one SOPADE -raportin päätyttyä:

Führerin ulkopolitiikkaa koskevat lausunnot vaikuttavat myös monien työntekijöiden kanssa; erityisesti nuorten kanssa. Führerin vankka kanta Reininmaan miehitykseen on ollut yleisesti vaikuttava. Monet ihmiset ovat vakuuttuneita siitä, että Saksan ulkopolitiikkavaatimukset ovat perusteltuja eikä niitä voida ohittaa. Viime päivät ovat leimanneet suurella tuoreella edistyneellä tavalla Führerin henkilökohtaisessa maineessa, myös työntekijöiden keskuudessa. Ei voida erehtyä Hitlerin uskottavuuden ja arvostuksen valtavista henkilökohtaisista eduista, lähinnä ehkä työntekijöiden keskuudessa. Sillä, että Itävallaa alistettiin voimalla, ei ole toistaiseksi ollut juurikaan vaikutusta tapauksen arviointitapaan. Keskeistä on, että Itävalta on liitetty; ei miten. Päinvastoin, pidetään itsestäänselvyytenä, että liittäminen toteutettiin väkivaltaisuuksilla, koska melkein kaikki järjestelmän suurimmat onnistumiset on saavutettu käyttämällä väkivaltaisia menetelmiä.

Vuoteen 1938 asti myytti auttoi vakuuttamaan useimmat saksalaiset, että Hitler oli vakaumuspoliitikko, joka puolustaa Saksan oikeuksia. Ennen toisen maailmansodan alkua Führer-myytti oli melkein täydellinen, mutta siitä puuttui silti tärkeä piirre: Hitler oli sotilaallinen nero. Jo ennen sodan alkua natsien propagandakone pyrki kuvaamaan tätä ominaisuutta saksalaisille. Hitlerin 50. syntymäpäivänä 20. huhtikuuta 1939 armeijan paraatin tarkoituksena oli kuvata häntä "tulevana armeijan johtajana, joka kerää asevoimansa". Sodan alkamisen jälkeen 1. syyskuuta 1939 Hitlerin ylin sotajohtaja ja sotilaallinen nero tuli hallitsemaan myyttiä enemmän kuin mikään muu sen osa. Vaikka monet saksalaiset olivat huolissaan toisen sodan piirteistä, sodan alkaessa myytti kehittyi.

Varhaiset menestykset toivat syvempää emotionaalista kiintymystä, koska hänen sanottiin edustavan kansallista yhteisöä ja kansallista suuruutta ja että hän aikoi tehdä Saksasta maailmanvallan. Euforia kesti vain, kun voitot kesti, mutta kun nuo voitot lakkasivat tapahtumasta, emotionaalinen kiintymys menetettiin.

Führer-myytti alkoi paljastua sen jälkeen, kun Hitler ajatteli, että Barbarossa-operaatio kestää vain hieman yli kuusi viikkoa, mutta ajan myötä saksalaiset kärsivät jatkuvista sotilaallisista tappioista. Saksalaisen tappion jälkeen Stalingradin taistelussa vuonna 1943 Führer-myytti alkoi altistua saksalaisille sotilaille ja tavallisille saksalaisille. Väite siitä, että Hitler oli sotilasnero onnistuneiden Blitzkrieg-voittojen jälkeen lännessä, osoittautui vääräksi. Ensimmäistä kertaa Hitleriä syytettiin nyt henkilökohtaisesti sodan aloittamisesta ja Saksan tappioista. Hitleristä tuli vetäytynyt ja puhui harvoin uudelleen saksalaisten kanssa. Goebbels yritti kuvata Hitleriä samalla tavalla kuin Frederick Suuri, joka lopulta voittaa kaikista takaiskuista huolimatta; kuitenkin tähän mennessä suurin osa saksalaisista tiesi menettävänsä sodan, ja Hitlerin varhainen vetovoima menetettiin melkein kokonaan saksalaisten keskuudessa. Tähän mennessä Hitler-myytin vetovoima säilyi vahvana saksalaisten nuorten keskuudessa enemmän kuin mikään muu saksalainen, koska natsipropaganda ja Hitlerin oletettu nero olivat houkuttaneet heitä yli vuosikymmenen ajan.

Siitä huolimatta viha liittolaisia kohtaan pommituskampanjoiden aiheuttaman terrorin takia, lupaukset uusista aseista, jotka lopulta voittavat sodan, saivat jotkut kaikenikäiset saksalaiset pysymään uskollisina Hitlerille lyhyen ajan. Epäonnistunut murhayritys Hitlerin 20. heinäkuuta 1944 saivat myös lisääntyneen uskollisuutta Hitlerille, vaikka tämä jäi lyhytaikaiseksi.

Vanhat puolueen taistelijat, jotka olivat olleet innokkaita Hitlerin kannattajia 1920-luvulla, olivat viimeisiä saksalaisia, jotka uskoivat edelleen vahvasti Führer-myyttiin, vaikka sodan häviäminen oli ilmeistä. Taistelijat koostuivat pääasiassa ihmisistä, jotka olivat hyötyneet natsi-Saksasta tavalla tai toisella, esimerkiksi uralla ja upseereilla. Pettymys Hitleriin nähden pysyi joustavana riippuen siitä, näyttikö siltä, että sotilaallinen voitto näytti olevan mahdollista ennakoitavissa vai ei. Natsi-Saksan loppuun asti oli vielä joitain natseja, joilla oli "horjumaton usko" myyttiin.

Führerprinzip

Wochenspruch der NSDAP: seinä sanomalehti julkaisi 16. helmikuuta 1941 'Führer on aina oikeassa'.

Führerprinzip ( "johtaja" -periaate) oli määrätty olennainen perusta poliittisen viranomaisen hallituksen natsi-Saksan. Tämä periaate voidaan ytimekkäästi ymmärtää tarkoittamaan, että "Führerin sana on ennen kaikkea kirjoitettu laki" ja että hallituksen politiikkojen, päätösten ja virastojen on pyrittävä saavuttamaan tämä päämäärä.

Führerprinzip sai tunnustuksen Pitkän veitsen yönä vuonna 1934, kun Hitler määräsi useita poliittisia teloituksia tuomioistuimen väitetyn välittömän vallankaappauksen vuoksi Röhmin johdolla - ns. Röhm Putsch. Hitler piti puheen Reichstagissa ja sanoi: "Kansallissosialistinen valtio käy tarvittaessa sadan vuoden sodan kumoamaan ja tuhoamaan kaikki viimeiset jäljet sen rajoissa tämän ilmiön, joka myrkyttää ja tekee huijauksia Volkista ( Volksvernarrung ) "ja väitin, että" tässä tunnissa olin vastuussa saksalaisen kansan kohtalosta ja näin ollen olin saksalaisten korkein tuomari! " Natsipropaganda väitti, että Hitlerin toiminta oli pelastanut Saksan.

Hitler piti 26. huhtikuuta 1942 Reichstagissa puheen, jossa hän julisti olevansa Saksan kansan korkein tuomari, Saksan kansan selviytymistä ei ollut sidottava mihinkään oikeudelliseen asiaan, hän puuttui asiaan, kun tuomiot eivät vastaamaan rikosten vakavuuteen ja julistanut, että "otan nyt käsiinsä näissä tapauksissa ja ohjaan tuomareille, että he tunnustavat sen oikeeksi, mitä minä määrään". Läsnäolijat puhuivat ukkosen suosionosoituksin. Pian sen jälkeen valtiopäivätalo antoi asetuksen, jossa todettiin:

Ei ole epäilystäkään siitä, että Fuhrerilla on oltava tämän sodan aikana, jossa saksalainen Volk taistelee henkestä tai kuolemasta, hänen tekemänsä oikeuden tehdä kaikki, mikä palvelee voiton tai osallistuu siihen. Siksi Fuhrerin on - olematta sidoksissa voimassa oleviin lakisääteisiin - kansallisena Fuhrerina, asevoimien korkeimpana komentajana, hallituksen päällikkönä ja ylimmän toimeenpanovallan haltijana, korkeimpana oikeuslaitoksen herra ja puolueen Fuhrerina voi milloin tahansa tilata tarvittaessa minkä tahansa saksalaisen - olipa hän sitten yhteinen sotilas tai upseeri, matalan luokan tai korkean luokan upseeri tai tuomari, toimeenpaneva tai ministeriö puolueen toimihenkilö, työntekijä tai työnantaja - kaikin keinoin, joita hän pitää sopivina, täyttämään velvollisuutensa ja käymään hänen luonaan, jos näitä velvollisuuksia rikotaan, tunnollisen tutkimuksen jälkeen hänelle määrättävällä rangaistuksella ns. omistettuihin oikeuksiin ja erottaa hänet virastaan, asemastaan ja asemastaan ilman määrättyjen menettelyjen aloittamista.

28. elokuuta 1942 Hitler antoi asetuksen, joka antoi natsijuristille Otto Georg Thierackille mahdollisuuden pakottaa tuomarit pakottamaan tuomarit noudattamaan Hitlerin ajattelua ja suuntaviivoja asioissa. Niinpä Hitlerin tahdon mukaiset oikeudelliset menettelyt tehtiin.

Kultin loppu ja Denacification

Saksan antautuminen 8. toukokuuta 1945

Jo ennen toisen maailmansodan alkua myytti oli jo havaittu, mutta vasta sodan loppupuolella se altistui täysin saksalaisille. Ministeri aseiden ja sota tuotanto Albert Speer kirjoitti muistelmansa Sisällä Kolmannen valtakunnan että vuonna 1939 oli mielessä, että myytti oli hiipumassa, koska natsit järjestää hurraavat väkijoukkoja kääntyä jopa puheita:

Väestön mielialan muutos, roikkuva moraali, joka alkoi tuntua kaikkialla Saksassa vuonna 1939, ilmeni tarpeesta järjestää hurraavia väkijoukkoja, joissa Hitler oli kaksi vuotta aikaisemmin voinut luottaa spontaanisuuteen. Lisäksi hän itse oli tällä välin siirtynyt pois ihailevista massoista. Hänellä oli taipumus olla vihainen ja kärsimätön useammin kuin aikaisemmin, kun Wilhelmsplatzin väkijoukot alkoivat valittaa hänen ilmestymisestä, kuten toisinaan sattui. Kaksi vuotta ennen kuin hän oli usein astunut "historialliselle parvekkeelle". Nyt hän napsautti joskus adjutanttejaan, kun he tulivat hänen luokseen ja pyysivät häntä näyttämään itsensä: "Älä häiritse minua tällä!"

Sotilaallisen tappion jälkeen ja kun tavallisille saksalaisille kävi selväksi, että Saksa hävisi sodan, myytti alkoi paljastua ja Hitlerin suosio alkoi heikentyä. Esimerkkinä tästä voidaan mainita Baijerin pikkukaupungissa Markt Schellenbergissä 11. maaliskuuta 1945 annettu raportti:

Kun Wehrmacht-yksikön johtaja puheenvuoronsa lopussa pyysi Sieg Heilia Führerille, läsnä oleva Wehrmacht, Volkssturm tai paikalle tulleet siviiliväestön katsojat eivät palauttaneet sitä. Tämä massojen hiljaisuus ... heijastaa todennäköisesti paremmin kuin mitään muuta väestön asenteita.

Amerikkalainen toimittaja Howard K. Smith kirjoitti kirjassa Last Train from Berlin kirjoittanut:

Olin vakuuttunut siitä, että kaikista miljoonista, joihin Hitler-myytti oli kiinnittynyt, eniten kantoi Adolf Hitler, itse.

Työntekijät poistavat opasteet entiseltä "Adolf Hitler-Straßelta" (katu) Trierissä Saksassa 12. toukokuuta 1945

Historioitsija Lisa Pinen mukaan toisen maailmansodan viimeisen lauseen aikana Führer-myytti "romahti kokonaan". Harvat saksalaiset siviilit surivat Hitlerin itsemurhaa vuonna 1945, koska he olivat liian kiireisiä käsittelemään Saksan romahtamista tai pakenivat taisteluista ja Hitlerin biografin John Tolandin mukaan natismi "räjähti kuin kupla" ilman johtajaa.

Lapsi perhe on Auschwitzin vapautunut Neuvostoliiton puna-armeija tammikuussa 1945

Natsit olivat vastuussa toisen maailmansodan kansanmurha holokaustin jotka johtivat kuolemaan noin kuusi miljoonaa juutalaista. Natsit olivat vastuussa myös muista sotarikoksista, mukaan lukien tuhansien vammaisten kuolemat Aktion T4 -ohjelmassa; Romani kansanmurha joka johti vähintään 130000 romaniryhmillä (Gypsies) murhattiin; ja Neuvostoliiton sotavankien tahallinen väärinkäsittely, joka johti 3,3–3,5 miljoonaan kuolemaan.

Toisen maailmansodan jälkeen uusnatsismin edistäminen on tehty laittomaksi esimerkiksi Itävallassa ja Saksassa. Näyttäminen natsitunnuksia ja muita asioita, jotka liittyvät natsismin on tehty myös laitonta myös muissa maissa, kuten Romaniassa. Vastaavasti holokaustin kieltäminen on laitonta monissa maissa .

Katso myös

Viitteet

Huomautuksia

Viitteet

Bibliografia

Bachrach, Susan D .; Luckert, Steven (2009). Petoksen tila: natsien propagandan voima . Yhdysvaltojen holokaustin muistomuseo. ISBN 978-0-89604-714-3 .
Bessel, Richard (1987). Elämä kolmannessa valtakunnassa . Oxford University Press. ISBN 978-0-19-215892-5 .
Bramsted, Ernest Kohn (1965). Goebbels ja kansallissosialistinen propaganda, 1925-1945 . Cresset Press. ASIN B0000CMPLM .
Bullock, Alan (1990). Hitler: Tutkimus tyranniassa . Pingviini. ISBN 978-0140135640 .
Bullock, Alan (1991). Hitler ja Stalin: Rinnakkaiset elämät . HarperCollins. ISBN 978-0-00-215494-9 .
Burleigh, Michael (2012). Kolmas valtakunta: uusi historia . Pan Macmillan. ISBN 978-0-330-47550-1 .
Miehistö, David (2013). Natsismi ja saksalainen yhteiskunta, 1933-1945 . Reititys. ISBN 1-134-89107-5 .
Ehrenreich, Eric (2007). Natsien esi-isätodistus: sukututkimus, rotutiede ja lopullinen ratkaisu . Indiana University Press. ISBN 0-253-11687-2 .
Evans, Richard J. (2012a). Kolmannen valtakunnan tulo: Kuinka natsit tuhosivat demokratian ja tarttuivat valtaan Saksassa . Penguin Books Limited. ISBN 978-0-7181-9680-6 .
Evans, Richard J. (2012b). Kolmas valtakunta vallassa, 1933-1939: Kuinka natsit voittivat kansan sydämet ja mielet . Penguin Books Limited. ISBN 978-0-7181-9681-3 .
Fritzsche, Peter (2009). Elämä ja kuolema kolmannessa valtakunnassa . Harvard University Press. ISBN 978-0-674-03374-0 .
Hamann, Brigitte (2011). Hitlerin Wien: Muotokuva tyrannista nuorena miehenä . Bloomsbury Yhdysvallat. ISBN 978-1-84885-277-8 .
Heck, Alfons (2001) [1985]. Hitlerin lapsi: Saksa päivinä, jolloin Jumala piti hakaristi . Phoenix, AZ: Renaissance House. ISBN 978-0-939650-44-6 .
Hirschfeld, Gerhard; Kettenacker, Lothar (1981). "Führer State", myytti ja todellisuus . Klett-Cotta. ISBN 978-3-12-915350-5 .
Hoffmann, Hilmar (1996). Propagandan riemu: elokuva ja kansallissosialismi, 1933-1945 . Berghahn-kirjat. ISBN 978-1-57181-122-6 .
Kater, Michael H. (2009). Hitler Youth . Harvard University Press. ISBN 978-0-674-03935-3 .
Kershaw, Ian (2001a). Hitler 1889-1936: Hubris . Penguin Books Limited. ISBN 978-0-14-192579-0 .
Kershaw, Ian (2001b). Hitler 1936-1945: Nemesis . Penguin Books Limited. ISBN 978-0-14-192581-3 .
Kershaw, Ian (2008). Hitler, saksalaiset ja lopullinen ratkaisu . Yale University Press. ISBN 0-300-14823-2 .
Kershaw, Ian; Lewin, Moshe (1997). Stalinismi ja natsismi: diktatuurit vertailussa . Cambridge University Press. ISBN 978-1-316-58378-4 .
Kershaw, Ian (2012). Loppu: Hitlerin Saksa, 1944–45 . Lontoo: Pingviini. ISBN 978-0-14-101421-0 .
Kershaw, Ian (2001c). "Hitlerin myytti": Kuva ja todellisuus kolmannessa valtakunnassa . Oxford University Press. ISBN 978-0-19-280206-4 .
Koch, HW (2000). Hitler Youth: Alkuperä ja kehitys 1922-1945 . Rowman & Littlefield. ISBN 978-0-8154-1084-3 .
Koonz, Claudia (2003). Natsien omatunto . Harvard University Press. ISBN 978-0-674-01172-4 .
Lambert, Angela (2007). Eva Braunin kadonnut elämä . Nuoli. ISBN 978-0-09-945506-6 .
Lemmons, Russel (2014). Goebbels ja Der Angriff . University Press of Kentucky. ISBN 978-0-8131-4990-5 .
McElligott, Anthony; Kirk, Tim; Kershaw, Ian (2003). Työskentely kohti Führeriä: Esseet Sir Ian Kershawin kunniaksi . Manchester University Press. ISBN 978-0-7190-6733-4 .
Nicholls, David; Nicholls, Gill (2000). Adolf Hitler: Elämäkerrallinen kumppani . ABC-CLIO. ISBN 978-0-87436-965-6 .
Orlow, Dietrich (2010). Natsipuolue 1919-1945: täydellinen historia . Enigma-kirjat. ISBN 978-0-9824911-9-5 .
Peukert, Detlev (1987). Natsi-Saksan sisällä: Vaatimustenmukaisuus, oppositio ja rasismi jokapäiväisessä elämässä . Yale University Press. ISBN 978-0-300-04480-5 .
Pine, Lisa (2017). Hitlerin 'kansallinen yhteisö': Yhteiskunta ja kulttuuri natsi-Saksassa . Bloomsburyn akateeminen. ISBN 978-1-4742-3881-6 .
Smith, Howard Kingsbury (1942). Viimeinen juna Berliinistä . Knopf.
Speer, Albert (2009). Kolmannen valtakunnan sisällä . Orion. ISBN 978-1842127353 .
Rees, Laurence (2012). Adolf Hitlerin pimeä karisma . Ebury Publishing. ISBN 978-1-4481-1729-1 .
Reeves, Nicholas (2004). Elokuva-propagandan voima: myytti tai todellisuus . A & C musta. ISBN 978-0-8264-3245-2 .
Steinweis, Alan E .; Rachlin, Robert D. (2013). Laki natsi-Saksassa: ideologia, opportunismi ja oikeuden perverssi . Berghahn-kirjat. ISBN 978-0-85745-781-3 .
Stern, JP (1975). Hitler: Führer ja kansa . University of California Press. ISBN 978-0-520-02952-1 .
Toland, John (1992) [1976]. Adolf Hitler . New York: Ankkurikirjat. ISBN 978-0-385-42053-2 .
Ullrich, Volker (2016). Hitler: Osa I: Nousu 1889–1939 . Satunnainen talo. ISBN 978-1-4481-9082-9 .
Wachsmann, Nikolaus (2015). Hitlerin vankilat - laillinen terrorismi natsi-Saksassa . Yale University Press. ISBN 978-0-300-21729-2 .
Welch, David (2002). Kolmas valtakunta: Politiikka ja propaganda . Psychology Press. ISBN 978-0-415-27508-8 .

Languages

In other projects