Kandhamalin alue - Kandhamal district

Kandhamalin alue
Sumuinen näkymä Phulbaniin
Sijainti Odishassa, Intiassa
Sijainti Odishassa, Intiassa
Koordinaatit: 20.47 ° N 84.23 ° E Koordinaatit : 20.47 ° N 84.23 ° E 20 ° 28'N 84 ° 14'E /  / 20,47; 84,2320 ° 28'N 84 ° 14'E /  / 20,47; 84,23
Maa  Intia
Osavaltio Odisha
Päämaja Phulbani
Hallitus
 •  Keräilijä ja piirituomari Brundha D, IAS
 •  Divisioonan metsäpäällikkö Cum Wildlife Warden Vishwanath Neelannavar, IFS
 •  Poliisin päällikkö Prateek Singh, IPS
 •  Kandhamalin kansanedustaja Achyuta Samanta , ( BJD )
Alue
 • Kaikki yhteensä 8021 km 2 (3097 neliömailia)
Korkeus
700 m (2300 jalkaa)
Väestö
 (2011)
 • Kaikki yhteensä 733,110
 • Tiheys 91/km 2 (240/m2)
Kieli (kielet
 • Virallinen Odia , englanti
 • Muu paikallinen kieli Kui
Aikavyöhyke UTC+5: 30 ( IST )
PIN -koodi
762 0xx
Ajoneuvon rekisteröinti OD-12
Sukupuolten välinen suhde 0,964 /
Luku-ja kirjoitustaito 65,12%
Lok Sabhan vaalipiiri Kandhamal
Vidhan Sabhan vaalipiiri 3
Ilmasto Voi ( Köppen )
Sadetta 1587 millimetriä (62,5 tuumaa)
Keskim. kesän lämpötila 40 ° C (104 ° F)
Keskim. talven lämpötila 5 ° C (41 ° F)
Verkkosivusto www .kandhamal .nic .in

Kandhamalin piirikunta on kaupunginosassa tilassa on Odisha , Intia . Piirin piirikunnan päämaja on Phulbani . Kandhamal on kuuluisa paikallisesta kurkumaansa, joka tunnetaan nimellä 'Kandhamal Haldi' ja joka on ansainnut maantieteellisen merkinnän (GI) -tunnuksen Intellectual Property India -järjestöltä, joka toimii kauppa- ja teollisuusministeriön (Intia) alaisuudessa . Se on alue täynnä luonnon kauneutta sisältää villieläimiä ja lintuja.

Historia

Kandhamalin piiri perustettiin 1. tammikuuta 1994 entisestä Boudh-Kandhmalin alueesta Odishan osavaltion piirin uudelleenjärjestelyn seurauksena. Ennen sitä piiri tunnettiin nimellä Phulbani. Se on heimojen hallitsema alue, jossa suurin osa ihmisistä kuuluu Kondhin (Kandha) heimoon.

Maantiede

Alue sijaitsee välillä 83,30 ° E-84-48 ° E ja 19-34 ° N-20-54 ° leveysasteeseen. Piirin päämaja on Phulbani, joka sijaitsee piirin keskiosassa. Muut suositut paikat ovat Baliguda , G. Udayagiri , Tikabali ja Raikia .

Alue on maaseudulla, ja siellä on useita vesiputouksia, lähteitä, kukkula -asemia sekä historiallisia ja arkeologisia paikkoja.

  • Pinta -ala: 8 021 km²
  • Korkeus : 300 - 1100 metriä
  • Sademäärä : 1597 millimetriä (62,9 tuumaa)
  • Ilmasto : Alin lämpötila (joulukuu) 1 ° C (34 ° F); maksimi lämpötila (toukokuu) 35 ° C (95 ° F)

Suurin osa alueen pinta -alasta (71%) on metsiä ja 12% viljelykelpoista. Tieyhteydet muihin alueisiin ovat huonot. Kandhamal on yksi Orissan köyhimmistä alueista, ja se on 29. sijalla 30 piiristä inhimillisen kehityksen indeksin mukaan .

Väestötiedot

Historiallinen väestö
Vuosi Pop. ±% vuodessa
1901 211421 -    
1911 239 272 +1,25%
1921 238,206 −0,04%
1931 260 557 +0,90%
1941 284 855 +0,90%
1951 289 182 +0,15%
1961 323 991 +1,14%
1971 393 773 +1,97%
1981 448 914 +1,32%
1991 546 281 +1,98%
2001 648,201 +1,73%
2011 733,110 +1,24%
lähde:

Mukaan 2011 väestönlaskennan Kandhamalin piirikunta on asukasluku on 733110, suunnilleen sama kuin kansakunnan Guyanan tai Yhdysvaltain valtion Alaskan . Tämä antaa sille 497. sijan Intiassa (yhteensä 640 ). Alueen asukastiheys on 91 asukasta neliökilometriä kohden (240/sq mi). Sen väestönkasvu vuosikymmenellä 2001-2011 oli 12,92%. Kandhamalissa sukupuolisuhde on 1037 naista jokaista 1000 miestä kohden ja lukutaito 65,12%.

Vuoden 2011 Intian väestönlaskennan aikaan 53,15% alueen väestöstä puhui odiaa ja 45,65% kui äidinkieltään.

Kandhamalin alueen kielet vuonna 2011

  Odia (53,15%)
  Kui (45,65%)
  Muut (1,20%)

Suurin osa asukkaista kuuluu Kondhin heimoon eri uskonnollisten uskontojen mukaan, joiden sanotaan olevan "ylpeitä ja aggressiivisia", piirivirkailijan sanoin. Kondhien hallussa on 77% viljelykelpoisesta maasta. Aikataulutetut heimot muodostavat 53,6% väestöstä, kun taas hindulaiset suunnitellut linnat muodostavat 15,8% väestöstä. Piiristä 20% koostuu kristityistä, joista suurin osa on myös panoslaisia.

Panos (suurin dalitien yhteisö) omistaa 9% viljelykelpoisesta maasta. Suurin osa panosista on katolisia.

Maatalous

Riisi on Kandhamalin alueen ensisijainen peruselintarvike ja sato. Viime vuosina asukkaat ovat keskittyneet puutarhatalouden , silkinviljely , kukka- ja muiden maataloustuotteiden toiminta kuin riisiä. Alue on täynnä kasvistoa ja eläimistöä. Lukuisia luonnonkukkia, kuten orkideoita, löytyy alueen tiheistä metsistä. Mango , mahula (mahua), intialainen karviainen (amla), kendu , meswak ja jakkipuun myös löytyy runsaasti erämaassa. Bambu ja Thysanolaena ( luutaheinä ) kerätään Kandhamalin metsistä ja käytetään tai myydään. Erityinen pulssi, joka tunnetaan nimellä kandula, on kotoisin tältä alueelta; Kondhin ihmiset viljelevät sitä enimmäkseen mäkisissä metsissä. Luonnonmukainen kurkuma, jota viljellään tällä alueella, tunnetaan yleisesti nimellä 'Kandhamal Haladi', ja se on tunnettu puhtaudestaan. Kasam -järjestö edistää kurkuman viljelyä alueella. Joillakin alueilla inkivääriä viljellään myös kurkuman ohella.

Kulttuuri

Festivaalit

Kandhamalin ihmiset juhlivat monia uskonnollisia festivaaleja heimokulttuuristaan ​​sekä monia Odiya -festivaaleja. Danda Nachia juhlitaan alueella lähinnä Kondhin heimojen perinteisen uskonnon mukaisesti. He noudattavat tätä 13 päivää Chaitran hindukuussa . Ihmiset paastoavat kaikki 13 päivää, jotka etsivät tiettyä siunausta tai armoa jumalatar Kaalilta. Festivaali alkaa huhtikuun ensimmäisenä päivänä ja päättyy 13. päivänä. Päätöstilaisuuden nimi on Meru . Kondhas syö kauden ensimmäisen mangon vasta sen jälkeen, kun se on tarjottu jumalatar Kaalille Merun iltana.

Tammikuussa Kondhs suorittaa palvonta rituaaleja sadonkorjuun jälkeen kylissä oman mukavuutensa mukaan. Tämän pujan nimi on Sisaa Laka . Maaliskuussa he suorittavat pujan saadakseen siunauksia Darni Penulta (kylän jumaluus) ja Saru Penulta (vuoristojumala) keräämään mahulan kukan ja vihreät mangot sekä metsätuotteet. Kun he ovat tarjonneet jumaluudelle, he keräävät tuotteen käytettäväksi ruoana jne.

Huhti-/toukokuussa he tarjoavat mohulakukan kakkuina kylän jumaluudelle; tätä kutsutaan Maranga Lakaksi . Erityisissä tilaisuuksissa Kedu Laka tehdään riippuen äiti -maan vaatimuksesta, jonka päättää kylän pappi, paikallisesti nimeltään Kuta Gatanju . Kedu Laka on yksi tärkeimmistä tilaisuuksista Kandian heimojen joukossa Raikian korttelissa; he tekevät Kedu Lakan syömään kylän mangoja.

Viljelykasvien kylvämisen jälkeen äidin maan rauhoittamiseksi pappi Jakera suorittaa pujan hyvän sadon hyväksi kylän jumaluudessa . Tätä Pujaa kutsutaan Bora Lakaksi . Tämä puja tehdään syys -lokakuussa. Marras-/joulukuussa kerätään uusia satoja; chuda ja riisi valmistetaan ja niistä tehdään khiri (riisipuuroa), jota tarjotaan kylän jumaluudelle, ja kyläläiset syövät uuden sadon.

Suuria hindufestivaaleja , kuten Holi , Diwali , Rakshabandhan , Shivratri , Ram Navami ja Janmashtami, juhlivat Kondhs ja muut alueen hindut yhtä kiihkeästi. Hindu kuukauden Kartik pidetään pyhänä heimojen ja muut Hindu asukkaat piirin; ihmiset noudattavat paastoa ja pysyvät kaukana ei-kasvisruoasta ja alkoholista. Nykyään ihmiset juhlivat Savan ( Shravan ) -kuukautta tarjoamalla rukouksensa Shivalle ja kuljettamalla vettä Shiv -temppeleihin paljain jaloin. Rakshabandhanin aikana kylän lapset järjestävät pelin nimeltä Gamhadiyan, jossa luodaan pieni savijalka ja sen päälle ripustetaan toffes -merkkijono. Lapset hyppäävät jalustan yli poimimaan ja voittamaan merkkijonon herkut.

Monet khondilaisista heimoista kääntyivät protestanttiseen kristinuskoon 1800 -luvun lopulla, ja he juhlivat myös joulua ja pääsiäistä . Jotkut kondit seuraavat islamia ja eid; Myös Ramzania ja Muharramia juhlitaan.

Katoliset panot juhlivat joulua ja pääsiäistä, kun taas hindulaiset panot juhlivat kaikkia hindulaisia ​​festivaaleja. On olemassa useita Panoja, jotka ovat kääntyneet katolilaisuudesta ja hindulaisuudesta buddhalaisuuteen , erityisesti Raikiassa ja Balligudassa, ja he juhlivat Buddha Jayantin uskonnollisia juhlia.

On myös muita pieniä sikhejä ja jaineja, jotka myös juhlivat uskonnollisia juhliaan.

Mielenkiintoisia paikkoja

Balaskumpa on kylä tällä kaakkoisosassa Kandhmalin (Phulbanin) osa-alueella, joka sijaitsee 20-25 'pohjoista leveyttä ja 84-21' kahden mäkisen puron yhtymäkohdassa ja muodostaa Pilla Salki -joen. Se on 15 km: n päässä Phulbanin piirikunnan päämajasta, jota yhdistää hyvä tie.

Belghar sijaitsee yli 609,6 metrin korkeudessa merenpinnan yläpuolella Balligudan osa-alueella. Se on 70 km: n päässä Balligudasta ja 155 km: n päässä Phulbanista. Alueella on useita vuoria, metsää ja villieläimiä, erityisesti norsuja. Siinä on metsäosaston tarkastusbungalow, joka on rakennettu puulaudoilla. Sitä valaisee aurinkoenergia. Ushabalin laakso on lähellä kylää. Joskus tienvarressa nähdään riikinkukkoja tai luonnonvaraisia ​​norsuja.

Chakapad sijaitsee noin 243,84 metrin päässä merenpinnasta G.Udayagiri Tahasilissa. Historiallinen Bhrutanga -joki on peräisin täältä.

Toinen temppeli, joka on omistettu lordi Anandeswarille ja Jogeswarille (Siva), sijaitsee lähellä; täällä järjestetään yksi suuri messu Sivaratri -päivänä. Paikka sijaitsee paksun metsän keskellä.

Daringbadi sijaitsee noin 914,4 metrin korkeudessa merenpinnan yläpuolella Balligudan osa-alueella. Se on 105 km: n päässä Phulbanista. Siihen pääsee suoraan Berhampurista . Paikka on houkutteleva kesäkaudella alhaisten lämpötilojensa vuoksi. Hill View Point on kehitetty Daringbadissa , josta kävijät voivat katsella laaksoa. Daringibadiin on rakennettu matkailukompleksi matkailijoiden majoitusta varten. Kahviviljelmät houkuttelevat kävijöitä Daringibadiin ympäri vuoden.

Dungi on noin 45 km: n päässä Phulbanista, joka sijaitsee Phulbani-Berhampur-tiellä G. Udayagiri Tehsilissä. Tämä on ainoa arkeologinen alue Kandhamalin alueella. Siellä oli yksi 1100 -luvun Buddha Vihar; sen tuhoutumisen jälkeen paikalle on noussut Sivan temppeleitä, joita on kaivettu uusien temppeleiden rakentamisen aikana, ja niitä säilytetään temppelin tiloissa. Yksi Buddhan patsas on siirretty lähialueelta Odishan osavaltion museoon , Bhubaneswar .

Jalespeta on laakso noin 127 km päässä Phulbanista , lähellä Tumudibandhia. Se on Shiva -temppelin paikka, joka sijaitsee aivan mäkisen joen kallion välissä. Pienen joen rannalla on yllättävän valkoista hiekkaa, mikä on hyvin harvinaista tälle paikalle. Tässä osavaltiossa ei yleensä ole niin kirkasta valkoista hiekkaa, joka on yleistä rannikkoalueiden jokipankeilla ja merenrannoilla.

Kalinga Valley (Kalinga Ghaats) sijaitsee 48 km: n päässä Phulbanista, piirin päämajasta Phulbani - Berhampur -valtatien varrella. Laakso on kuuluisa metsänhoitopuutarhasta ja lääkekasvien viljelystä. Metsänviljelypuutarhassa on kumipuita ja ihmisen paksuisia bambukasveja.

Ludu sijaitsee noin 100 km: n päässä Balligudasta Kotagarhin korttelissa ja 185 km päässä Phulbanista. Se sijaitsee tiheässä metsässä, jossa asuu luonnonvaraisia ​​norsuja. Yksi reilun sään tie johtaa sivulle Subarngirin kautta. Siellä on 30,5 metriä korkea vesiputous.

Mandasaru Kuti sijaitsee noin 100 km: n päässä Phulbanista Raikia -korttelissa. Kylän laitamilla on vanha kirkko, jota ympäröivät vuoret. Lähellä on vuoriston rotko. Majoitusvaihtoehtoja tarjolla.

Pakadajhar on noin 30 km: n päässä Phulbanin kaupungista lähellä Sudrukumpan kylää, joka sijaitsee Phulbani-Boudh-tien varrella Phulbani Tahasilissa. Pakdajharin vesiputous on 60 metriä korkea ja sijaitsee luonnonmetsässä. Paikalle johtaa yksi tie Sudrukumpasta. Kohteiden viimeaikaisen kehityksen myötä monet turistit vierailevat piknik -paikassa marraskuun alusta helmikuun loppuun.

Putudi on 18 km: n päässä Phulbanin kaupungista, jonka vesiputous on 30 metriä korkea ja sijaitsee tiheässä metsässä. Paikalle johtaa yksi hyvä tie. Vesiputous sijaitsee Salunki -joella.

Rushimal sijaitsee noin 50 km: n päässä Daringibadista, lähellä Tamangi -kylää Hattimunda GP: ssä. Rushimaljan kukkuloiden ryhmä on Rushikulya -joen alkuperä. Lähteellä on pieni Rushikunda -säiliö ja kukkulan yläpuolella Rushigumpha -luola.

Urmagada on 17 km: n päässä Phulbanin kaupungista Phulbani-Gochhapada-tiellä Phulbani Tahasilissa. Vesiputous on 50 metriä korkea ja sijaitsee tiheässä metsässä. Paikalle johtaa yksi kelitie.

Kotagarh sijaitsee Kandhamalin alueella noin 120 km: n päässä Phulabanista ja 54 km: n päässä Baligudasta. Kotagarhin korttelissa on 375 metrin vesiputous. Maa Bhabani -temppeli sijaitsee Keshragussa, 2 km: n päässä Kotagarhista (Bighna). Kotagarhissa on myös villieläinten suojelualue, jossa on norsuja, tiikereitä, nilgaja , villisikoja, chitalia ja antilooppeja. Erilaisten matelijoiden ja nisäkkäiden ohella pyhäkössä on myös lintuhuone. Linnustossa on punaisia ​​viidakonkanoja, riikinkukkoja, riikinkukkoja ja laaja valikoima luonnonvaraisia ​​lintuja.

Kuruduawaterfall sijaitsee Ladimahan kylässä Kotagadan korttelissa noin 160 km päässä Phulbanin piirikunnan pääkonttorista. Sitä ympäröi tiheä bambumetsä.

Kuljetus

Lähin lentokenttä on Bhubaneswar 211 km (131 mi). Gudarissa 5 km: n päässä Phulbanin kaupungista on kiitorata pienlentokoneiden ja helikoptereiden laskeutumiseen.

Lähin rautatieasema on Rairakhol , Sambalpur - Bhubaneshwar -linjalla, joka on 99 km: n päässä Phulbanista. Kuitenkin Brahmapur (165 km (103 mi) päässä Phulbani) on toinen kätevä rautatieyhteys.

Maanteitse, Kandhamal voidaan lähestyä Sambalpur kautta Boudh (170 km, 106 mailia) ja Brahmapur (165 km) samoin kuin Bhubaneshwar kautta Nayagarh (210 km, 130 mailia). Se on 170 km: n päässä Bolangirista .

Vaikka alueen kiinnostaviin kohteisiin ei ole omistettuja turistibusseja, taksit voidaan vuokrata Phulbanista tai Balligudasta. Alueella ei ole rautatiereittiä.

Terveyspalvelut

Sairaaloita on neljätoista:

  • Piirin päämajasairaala, Phulbani
  • Osastosairaala, Balliguda
  • Yhteisön terveyskeskus, Subarnagiri
  • Yhteisön terveyskeskus, Tumudibandha
  • Yhteisön terveyskeskus, Barakhama
  • Yhteisön terveyskeskus, Daringbadi
  • Yhteisön terveyskeskus, K.Nuagaon
  • Yhteisön terveyskeskus, Raikia
  • Yhteisön terveyskeskus, G.Udayagiri
  • Yhteisön terveyskeskus, Brahamanpad
  • Yhteisön terveyskeskus, Tikabali
  • Yhteisön terveyskeskus, Gumagarh
  • Yhteisön terveyskeskus, Phiringia
  • Yhteisön terveyskeskus, Khajuripada

Politiikka

Lok Sabhan vaalipiirit

Ei. Vaalipiiri Varaus Nykyinen kansanedustaja Juhla
13 Kandhamal Ei palvelua Achyuta Samanta BJD

Vidhan sabhan vaalipiirit

Seuraavat ovat Kandhamalin piirin kolme Vidhan sabhan vaalipiiriä ja alueen valitut jäsenet.

Ei. Vaalipiiri Varaus Kokouksen vaalipiirin laajuus (lohkot) 14. edustajakokouksen jäsen Juhla
82 Baliguda ST Baliguda, K.Nuagam, Kotagarh, Tumudibandh Chakramani kanhar BJD
83 G. Udayagiri ST Raikia, Daringbadi, G.Udayagiri, Tikabali, G.Udayagiri (NAC) Saluga Pradhan BJD
84 Phulbani ST Chakapada, Phulbani, Khajuripada, Phiringia, Phulbani (NAC) Dugni Kanhar BJD

Yhteiset levottomuudet ja kapina

25. joulukuuta 2007 etninen konflikti puhkesi khond -heimojen ja Pana Scheduled Caste -väestön välillä .

Maolaiset ampujat murhasivat 23. elokuuta 2008 Swami Lakshmanananda Saraswatin - Vishwa Hindu Parishadin johtajan - yhdessä neljän muun kanssa, mukaan lukien pojan. Maolaiset kapinalliset ottivat vastuun useista murhista. Tämä johti laajamittaisiin mellakoihin alkuperäiskansojen etnisen Kandha-heimon ja Scheduled Caste Pano -yhteisöjen välillä. Syyt ovat monimutkaisia ​​ja ylittävät poliittiset ja uskonnolliset rajat. Maan hyökkäys, havaittu tai muuten, oli erityinen jännitteiden lähde yhteisöjen välillä, yhteenotto oli pääasiassa etninen, mutta sillä oli yhteisöllisiä ääniä huolimatta siitä, että hindukondien lisäksi taisteltiin protestanttisia kristittyjä kondoneja ja katolisia Panoja vastaan. Huhtikuussa 2010 Phulbanin erityinen "nopeutettu" tuomioistuin tuomitsi 105 ihmistä. Kymmenen ihmistä vapautettiin todisteiden puutteen vuoksi.

Se on tällä hetkellä osa Intian punaista käytävää , alue, jolla on merkittävää maolaista kapinallista toimintaa. Epäillään maolaiset kapinalliset räjäytti tienvarsilla maamiinan 27. marraskuuta 2010 räjäyttämällä ambulanssi. Potilas, ensihoitaja ja ajoneuvon kuljettaja kuolivat.

Viitteet

Lähteet

Ulkoiset linkit