Koxinga -Koxinga

Zheng Chenggong
國姓爺
1. Zhongxiaon kreivi
2. Weiyuanin markiisi
3. Zhangin herttua
4. Yanpingin prinssi
Koxingan muotokuva.jpg
1600-luvun puolivälin maalaus Koxingan muotokuva
Tungningin kuningaskunnan hallitsija
Hallitus 14. kesäkuuta 1661 – 23. kesäkuuta 1662
Seuraaja Zheng Xi
Syntynyt Zheng Sen
27. elokuuta 1624 Hirado , Hizenin maakunta , Japani ( 1624-08-27 )
Kuollut 23. kesäkuuta 1662 (37-vuotias) Anping , Tungningin kuningaskunta ( 1662-06-24 )
puoliso Dong You, Chaon prinsessa Wu
Ongelma Zheng Jing ja yhdeksän muuta poikaa,
neljä tytärtä
Postuumi nimi
Chaon prinssi Wu (潮武王)
Talo Koxinga
Dynastia Tungning
Isä Zheng Zhilong
Äiti Tagawa Matsu
Koxinga
Perinteinen kiina 國姓爺
Hokkien POJ Kok-sèng-iâ
Kok-sìⁿ-iâ
Kirjaimellinen tarkoitus Keisarillisen sukunimen herra
Zheng Chenggong
Perinteinen kiina 鄭成功
Hokkien POJ Tī Sêng-kong
Zheng Sen
Perinteinen kiina 鄭森
Hokkien POJ Tī Sim

Zheng Chenggong, Yanpingin prinssi ( kiina :鄭成功; pinyin : Zhèng Chénggōng ; Pe̍h-ōe-jī : Tīⁿ Sêng-kong ; 27. elokuuta 1624 – 23. kesäkuuta 1662), tunnetaan kansainvälisesti paremmin nimellä pinyin Koxing :圈a Guóxìngyé ; Pe̍h-ōe-jī: Kok-sìng-iâ ), oli Ming -uskoinen kenraali, joka vastusti Qing-valloitusta Kiinassa 1600-luvulla ja taisteli niitä vastaan ​​Kiinan kaakkoisrannikolla.

Vuonna 1661 Koxinga voitti Alankomaiden etuvartioasemat Taiwanissa ja perusti dynastian, Koxingan talon , joka hallitsi osaa saaresta Tungningin kuningaskuntana vuosina 1661–1683.

Elämäkerta

Alkuvuosina

Zheng Chenggong syntyi vuonna 1624 Hiradossa , Hizenin maakunnassa Japanissa Zheng Zhilongille , kiinalaiselle kauppiaalle ja japanilaiselle naiselle , joka tunnetaan vain sukunimellään "Tagawa" tai luultavasti Tagawa Matsu . Hänet kasvatettiin siellä seitsenvuotiaaksi japanilaisella nimellä Fukumatsu (福松), minkä jälkeen hän muutti Fujianin maakuntaan Ming-dynastian Kiinaan .

Vuonna 1638 Zhengistä tuli menestyvä ehdokas keisarillisen kokeen kokeessa ja hänestä tuli yksi kahdestatoista Nan'anin Linshanshengistä (廩膳生). Vuonna 1641 Koxinga meni naimisiin Hui'anista kotoisin olevan Jinshi -virkamiehen Dong Yangxianin veljentytön kanssa . Vuonna 1644 Koxinga opiskeli Guozijianissa (Imperial University), jossa hän tapasi tutkija Qian Qianyin ja tuli hänen opiskelijakseen.

Vuonna 1644, kun Peking kukistui Li Zichengin johtamille kapinallisille , Chongzhenin keisari hirtti itsensä puuhun nykypäivän Jingshanin puistossa Pekingissä. Manchu-armeijat Wu Sanguin joukkojen avulla voittivat kapinalliset ja valloittivat kaupungin. Ming-jäännösjoukot vetäytyivät Nanjingiin , missä he asettivat prinssi Fun valtaistuimelle Hongguangin keisarina yrittääkseen jatkaa Ming-dynastiaa etelässä . Seuraavana vuonna Dodon johtamat manchu-armeijat etenivät etelään ja valloittivat Yangzhoun ja Nanjingin, kun taas Yangzhoua puolustanut Ming-johtaja Shi Kefa tapettiin ja Hongguangin keisari vangittiin ja teloitettiin.

Longwun keisarin alaisuudessa

Vuonna 1645 Tangin prinssi asetettiin Etelä-Mingin valtaistuimelle Longwun keisariksi Zheng Zhilongin ja hänen perheensä tuella . Longwun keisari perusti hovinsa Fuzhouhun , jota Zhengit hallitsivat. Vuoden loppupuolella toinen Ming- prinssi Lu julisti itsensä valtionhoitajaksi (監國) Shaoxingiin ja perusti sinne oman hovinsa. Vaikka prinssi Lu ja Longwu saivat alkunsa samasta dynastiasta, heillä oli eri tavoitteet.

Fujianin luonnollisen puolustuksen ja Zheng-suvun sotilaallisten resurssien ansiosta keisari pystyi pysymään turvassa jonkin aikaa. Longwu-keisari myönsi Zheng Zhilongin pojalle Zheng Senille uuden etunimen Chenggong (成功; Chénggōng ; Sêng-kong ; 'menestys') ja tittelin Koxinga ("Keisarillisen sukunimen herra"). Myös yhdellä hänen serkuistaan ​​oli se.

Vuonna 1646 Koxinga johti ensin Ming-armeijat vastustamaan Manchu-hyökkääjiä ja voitti Longwun keisarin suosion. Longwun keisarin hallituskausi Fuzhoussa oli lyhyt, koska Zheng Zhilong kieltäytyi tukemasta hänen suunnitelmiaan vastahyökkäyksestä manchujen äskettäin perustaman Qing-dynastian nopeasti laajenevia voimia vastaan . Zheng Zhilong määräsi puolustavan Xianxia Passin (仙霞關) kenraalin Shi Fun (alias Shi Tianfu, Shi Langin sukulainen ) vetäytymään Fuzhouhun , vaikka Qing-armeijat lähestyivät Fujiania. Tästä syystä Qing-armeija kohtasi vain vähän vastustusta valloitessaan solan pohjoisosan. Syyskuussa 1646 Qing-armeijat murtautuivat riittämättömästi suojattujen vuoristosolien läpi ja saapuivat Fujianiin. Zheng Zhilong vetäytyi rannikkolinnoitukseensa ja Longwun keisari kohtasi Qing-armeijat yksin. Longwun joukot tuhottiin; hänet vangittiin ja teloitettiin lokakuussa 1646.

Zheng Zhilongin antautuminen ja Tagawan kuolema

Qing-joukot lähettivät lähettiläitä tapaamaan Zheng Zhilongia salaa ja tarjoutuivat nimittämään hänet sekä Fujianin että Guangdongin maakuntien kuvernööriksi, jos hän antautuisi Qingille. Zheng Zhilong suostui ja jätti huomiotta perheensä vastalauseet antautuen Qing-joukoille Fuzhoussa 21. marraskuuta 1646. Koxinga ja hänen setänsä jätettiin Zheng Zhilongin sotilasjoukkojen johdon seuraajiksi. Koxinga toimi Xiamenin ulkopuolella ja värväsi monia liittymään hänen asiansa muutamassa kuukaudessa. Hän käytti merijoukkojensa ylivoimaa käynnistääkseen amfibiorytmiä Manchun miehittämälle alueelle Fujianissa ja hän onnistui valloittamaan Tong'anin Quanzhoun prefektuurissa vuoden 1647 alussa. Koxingan joukot eivät kuitenkaan pystyneet puolustamaan juuri miehitettyä aluetta.

Tong'anin kaatumisen jälkeen Zhengille mantšut aloittivat vastahyökkäyksen keväällä 1647, jonka aikana he hyökkäsivät Zhengin perheen kotikaupunkiin Anpingiin . Koxingan äiti Lady Tagawa oli tullut Japanista vuonna 1645 liittyäkseen perheeseensä Fujianiin (Koxingan nuorempi veli Tagawa Shichizaemon jäi Japaniin). Hän ei seurannut miestään antautuakseen Qing-dynastialle. Manchu-joukot ottivat hänet kiinni Anpingissa ja teki itsemurhan kieltäytyessään alistumasta viholliselle perinteisten kertomusten mukaan.

Vastustuskyky Qingille

Zheng Chenggongin patsas Xiamenissa, Fujianissa, Kiinassa. Graniittipatsas on15,7 m pitkä ja painaa1617 tonnia .

Vuoteen 1650 mennessä Koxinga oli tarpeeksi vahva vakiinnuttamaan itsensä Zhengin perheen päänä . Hän vannoi uskollisuutta Etelä-Mingin Yonglin keisarille . Yongli-keisari pakeni manchuja kirjava hovi ja hätäisesti koottu armeija. Yhdestä turhasta yrityksestä huolimatta Koxinga ei kyennyt tekemään mitään auttaakseen viimeistä Ming-keisaria. Sen sijaan hän päätti keskittyä oman asemansa turvaamiseen kaakkoisrannikolla.

Koxingalla oli sarja sotilaallisia menestyksiä vuosina 1651 ja 1652, mikä lisäsi Qingin hallituksen ahdistusta hänen aiheuttamasta uhasta. Zheng Zhilong kirjoitti pojalleen Pekingistä kirjeen, oletettavasti Shunzhi-keisarin ja Qing-hallituksen pyynnöstä, ja kehotti poikaansa neuvottelemaan mantšurialaisten kanssa. Pitkä neuvottelusarja Koxingan ja Qing-dynastian välillä kesti marraskuuhun 1654 asti. Neuvottelut lopulta epäonnistuivat. Tämän epäonnistumisen jälkeen Qingin hallitus nimitti prinssi Jidun ( Jirgalangin pojan ) johtamaan hyökkäystä Koxingan alueelle.

9. toukokuuta 1656 Jidun armeijat hyökkäsivät Kinmeniin ( Quemoy), saareen lähellä Xiamenia, jota Koxinga oli käyttänyt joukkojensa kouluttamiseen. Osittain suuren myrskyn seurauksena manchut lyötiin ja he menettivät suurimman osan laivastostaan ​​taistelussa. Koxinga oli lähettänyt yhden laivaston komentajansa vangitsemaan Zhoushanin saarta ennen Jidun hyökkäystä, ja nyt, kun manchut olivat väliaikaisesti ilman tehokkaita merivoimia Fujianin alueella, Koxinga oli vapaa lähettämään valtavan armeijan Zhoushaniin, jota hän aikoi käyttää. tukikohtana Nanjingin vangitsemiseen.

Huolimatta siitä, että Koxinga valloitti monia maakuntia ensimmäisessä hyökkäyksessään yllätyksen ja aloitteen vuoksi, hän ilmoitti viimeisestä taistelusta Nanjingissa etukäteen ja antoi Qingille runsaasti aikaa valmistautua, koska hän halusi ratkaisevan, yhden suuren välienselvittelyn, kuten hänen isänsä onnistui. hollantilaiset Liaoluo Bayn taistelussa heittäen pois yllätyksen ja aloitteen, joka johti sen epäonnistumiseen. Koxingan hyökkäys Qingiin pidätti Nanjingin, joka katkaisi Canalin suuren syöttöreitin, mikä johtaisi mahdolliseen nälänhätään Pekingissä, aiheutti sellaisen pelon, että manchut harkitsivat palaamista Mantsuriaan ja Kiinan hylkäämistä ranskalaisen lähetyssaarnaajan kertomuksen mukaan vuonna 1671. Pekingin ja Nanjingin tavalliset asukkaat ja virkamiehet odottivat tukea kumpi tahansa voitti. Qing Pekingin virkamies lähetti kirjeitä perheelle ja toiselle Nanjingin virkamiehelle, jossa kerrottiin heille, että kaikki Nanjingista Pekingiin menevät viestintä ja uutiset oli katkennut, että Qingit harkitsivat Pekingin hylkäämistä ja pääkaupunkinsa siirtämistä kauas syrjäiseen paikkaan turvallisuuden vuoksi. Koxingan rautajoukkojen huhuttiin olevan voittamattomia. Kirjeessä kerrottiin, että se kuvastaa Qing Pekingin synkkää tilannetta. Virkamies käski lastensa Nanjingissa valmistautua loikkaukseen Koxingaan, mihin hän itse valmistautui. Koxingan joukot sieppasivat nämä kirjeet ja luettuaan ne Koxinga saattoi alkaa katumaan tahallisia viivytyksiään, jotka antoivat Qingille valmistautua viimeiseen massiiviseen taisteluun sen sijaan, että hyökkäsivät nopeasti Nanjingiin.

Koxingan Ming-uskolliset taistelivat enemmistöä Han Kiinan Bannermen Qing -armeijaa vastaan ​​hyökäessään Nanjingiin. Piirustus kesti lähes kolme viikkoa, alkaen 24. elokuuta. Koxingan joukot eivät pystyneet ylläpitämään täydellistä piiritystä, minkä ansiosta kaupunki sai tarvikkeita ja jopa vahvistuksia – vaikka kaupungin joukkojen ratsuväen hyökkäykset onnistuivat jo ennen vahvistusten saapumista. Koxingan joukot kukistettiin ja liukuivat takaisin laivoille, jotka olivat tuoneet heidät.

Taiwanissa

Kuva Koxingan temppelistä Tainanissa
Koxingan hallussa olevan alueen laajuus (punainen), vaikutuspiiri (vaaleanpunainen)

Vuonna 1661 Koxinga johti joukkonsa maihinnousulle Lakjemuyselle hyökätäkseen hollantilaisia ​​siirtolaisia ​​vastaan ​​Hollannin Formosassa . Koxinga sanoi hollantilaisille: "Tämä saari oli tähän asti kuulunut Kiinalle, ja hollantilaiset olivat epäilemättä saaneet asua siellä, koska kiinalaiset eivät vaatineet sitä itselleen; mutta vaatiessa sitä nyt, oli vain reilua, että hollantilaiset vieraat kaukaisista seuduilta tulleiden tulee antaa tietä saaren herroille."

Taiwanilaiset aboriginaalit , jotka olivat aiemmin liittoutuneita hollantilaisten kanssa kiinalaisia ​​vastaan ​​Guo Huaiyin kapinan aikana vuonna 1652, kääntyivät hollantilaisia ​​vastaan ​​Zeelandian linnakkeen piirityksen aikana ja loikkasivat Koxingan kiinalaisten joukkojen puolelle. Sincanin aboriginaalit (formosaanit) loikkasivat Koxingaan tämän tarjottuaan heille armahduksen ja jatkoivat työskentelyä kiinalaisille mestaten hollantilaiset. Vuorten ja tasankojen raja-aboriginaalit myös antautuivat ja loikkasivat kiinalaisille 17. toukokuuta 1661 juhlimalla vapauttaan oppivelvollisuudesta Hollannin hallinnon alaisuudessa metsästämällä hollantilaisia ​​ja mestaamalla heidät sekä tuhoamalla heidän protestanttiset koulukirjansa. 1. helmikuuta 1662 hollantilainen Formosan kuvernööri Frederick Coyett luovutti Fort Zeelandian Koxingalle. Frederick Coyettin piirityksen jälkeen kirjoittaman itsensä oikeuttavan kertomuksen mukaan Koxingan hengen pelasti piirityksen lopussa eräs Hans Jurgen Radis Stockaertista, hollantilainen loikkaaja, joka kehotti häntä voimakkaasti olemaan vierailematta linnoituksen valleilla sen jälkeen, kun hän oli joutunut. otti sen, ja Radis tiesi, että vetäytyvät hollantilaiset joukot räjäyttäisivät sen. Tämä väite hollantilaisesta loikkaajasta esiintyy vain Coyettin tilillä, eikä kiinalaisissa tiedoissa mainita yhtään loikkaajaa. Rauhansopimuksessa Koxinga kutsuttiin nimellä "Lord Teibingh Tsiante Teysiancon Koxin" ( yksinkertaistettu kiina :大明招讨大将军国姓; perinteinen kiina :大明招̍̍hjjūngó; piningín大尧莍國討大尧軍: Tāibêng Chiauthó Tāichiang-kun Kok-sìⁿ ; ' Suuri Ming -päällikkö rangaistusretkikunnan päällikkö (lordi) keisarillinen sukunimi'). Tämä päätti käytännössä 38 vuotta Alankomaiden vallan Taiwanissa. Koxinga omistautui sitten muuttamaan Taiwanista sotilastukikohdan uskollisille, jotka halusivat palauttaa Ming-dynastian.

Koxinga laati suunnitelman antaa härkiä ja maataloustyökaluja ja opettaa maanviljelytekniikoita Taiwanin aboriginaaleille, antaa heille Ming-takit ja lippalakit sekä lahjoittaa tupakkaa aboriginaaleille, jotka kokoontuivat väkijoukkoon tapaamaan ja toivottamaan hänet tervetulleeksi hänen vieraillessaan heidän kylissään voittamisen jälkeen. Hollannin kieli.

Filippiineillä

Pääartikkeli: Espanjan ja Moron välinen konflikti § Kiinan uhka Espanjan ja 1663 Kiinan kapinalle

Vuonna 1662 Koxingan joukot hyökkäsivät useisiin kaupunkeihin Filippiineillä . Koxingan pääneuvonantaja oli italialainen munkki nimeltä Vittorio Riccio, jonka hän lähetti Manilaan vaatimaan kunnianosoitusta Espanjan Itä-Intian siirtomaahallitukselta ja uhkasi karkottaa espanjalaiset, jos hänen vaatimuksiaan ei täytetä. Espanjalaiset kieltäytyivät maksamasta kunnianosoitusta ja vahvistivat varuskuntia Manilan ympärillä, mutta suunniteltua hyökkäystä ei koskaan tapahtunut Koxingan äkillisen kuoleman vuoksi samana vuonna sen jälkeen, kun hollantilaiset karkotettiin Taiwanista.

Koxingan uhka tunkeutua saarille ja karkottaa espanjalaiset oli tärkeä tekijä espanjalaisten epäonnistumisessa valloittaa muslimimoroja Mindanaossa . Kiinan hyökkäyksen uhka pakotti espanjalaiset vetämään joukkonsa Manilaan jättäen joukot Joloon ja Lanao-järven rantaan osallistumaan moroihin pitkittyneeseen konfliktiin, kun taas heidän linnoituksensa Zamboangalla Mindanaossa evakuoitiin välittömästi Koxingan uhkausten jälkeen. Espanjalaiset joutuivat myös hylkäämään pysyvästi siirtokuntansa Maluku-saarilla (Molukeilla) ja vetämään sotilaineen sieltä Manilaan.

Tonio Andrade arvioi, että Koxinga olisi todennäköisesti kyennyt voittamaan espanjalaiset, jos uhattu hyökkäys olisi tapahtunut.

Kuolema

Koxinga kuoli malariaan kesäkuussa 1662, vain muutama kuukausi sen jälkeen, kun hän voitti hollantilaiset Taiwanissa 37-vuotiaana. Hän kuoli äkilliseen hulluudenkohtaukseen, kun hänen upseerinsa kieltäytyivät toteuttamasta hänen käskyään teloittaa poikansa. Zheng Jing . Zheng Jingillä oli ollut suhde sairaanhoitajansa kanssa ja hän sai lapsen. Zheng Jing seurasi isäänsä Tungningin kuninkaaksi .

Kun hän laskeutui kuolemaan, Koxinga myöntyi ja suostui antamaan poikansa Zheng Jingin seuraamaan häntä. Koxinga kuoli vaipuessaan deliriumiin ja hulluuteen ja ilmaisi pahoittelunsa perheelleen ja isälleen.

Perhe

Pääartikkeli: House of Koxinga
Huang Zi 黃梓:n maalaama muotokuva Zheng Chenggongista

Zheng Chenggongin lyhyelle mutta tapahtumarikkaalle uralle oli ominaista perhejännite ja ristiriitainen uskollisuus. Koxinga ("Keisarillisen sukunimen herra") oli arvonimi, jota Zheng itse käytti elämänsä aikana korostaakseen asemaansa syrjäytetyn keisarillisen talon adoptiopojana, joten se oli myös ilmoitus jatkuvasta tuesta Ming-dynastialle. Huolimatta hänen tahallisesta tunnistamisestaan ​​voitetun mestarin jaloiksi, uskollisiksi vasalliksi, Koxingan todellinen suhde Longwun keisariin kesti vain noin kaksitoista kuukautta, alkaen syyskuusta 1645 ja päättyen keisarin kuolemaan seuraavana vuonna. Vaikka monet toissijaiset lähteet väittävät, että näillä kahdella miehellä oli "läheinen kiintymysside", Koxingan suhteesta Longwu-keisariin ei ole olemassa luotettavaa nykyistä näyttöä.

Sitä vastoin Koxingan isä Zheng Zhilong jätti japanilaisen vaimonsa pian poikansa syntymän jälkeen; Koxinga oli seitsemänvuotias, kun hän lopulta liittyi isänsä luo Fujianesen rannikolle. Näyttää siltä, ​​​​että Zheng Zhilong tunnusti poikansa lahjakkuuden ja rohkaisi häntä opinnoissaan ja tutkija-virkamiehen uran tavoittelussa, mikä oikeuttaisi Zhengin perheen hankkiman vallan toisinaan kyseenalaisin keinoin. Zheng Zhilongin loikkaus Qingille on täytynyt tuntua opportunistiselta ja jyrkässä ristiriidassa Koxingan jatkuvan uskollisuuden kanssa Mingille. Mutta on vaikea kiistää, että kieltäytyessään alistumasta Qingille Koxinga vaaransi isänsä hengen ja että Zheng Zhilongin myöhempi kuolema voitiin perustella vain väittämällä uskollisuutta Mingille. On jopa ehdotettu, että Koxingan raivo hänen poikansa Zheng Jingin ja nuoremman pojan sairaanhoitajan insestisestä suhteesta johtui siitä tosiasiasta, että tiukka konfutselainen moraali oli ollut niin ratkaisevassa roolissa oikeuttaessaan hänen lapsellisen käyttäytymisensä.

Yksi mahdollinen poikkeus tähän saattoi olla hänen suhde äitiinsä, jota on yleensä kuvattu äärimmäisen kiintyneeksi erityisesti kiinalaisissa ja japanilaisissa lähteissä. Heidän yhteisaikansa oli kuitenkin ilmeisesti hyvin lyhyt – huolimatta Zheng Zhilongin toistuvista rukouksista, että tämä liittyisi hänen luokseen Kiinaan, Koxingan äiti tapasi poikansa vasta joskus vuonna 1645, ja vuotta myöhemmin hän tapettiin, kun Qing valtasi Xiamenin. .

Muotokuva Zhengistä oli Yuchunin käsissä, joka oli hänen jälkeläisensä kahdeksan sukupolven aikana.

Koxingan jälkeläiset asuvat sekä Manner-Kiinassa että Taiwanissa ja hänen veljensä Shichizaemonin jälkeläiset asuvat Japanissa. Hänen jälkeläisensä pojanpoikansa Zheng Keshuangin kautta palvelivat bannermiehiä Pekingissä vuoteen 1911 saakka, jolloin Xinhai-vallankumous puhkesi ja Qing-dynastia kaatui, minkä jälkeen he muuttivat takaisin Anhaihin ja Nan'aniin Etelä-Fujianissa. He asuvat siellä edelleen tähän päivään asti. Hänen jälkeläisensä yhden poikansa Zheng Kuanin kautta asuvat Taiwanissa.

Yksi Koxingan jälkeläisistä Manner-Kiinassa, Zheng Xiaoxuan 鄭曉嵐, taisteli japanilaisia ​​hyökkääjiä vastaan ​​toisessa Kiinan ja Japanin sodassa . Hänen poikansa Zheng Chouyu  [ zh ] syntyi Shandongissa Manner-Kiinassa ja kutsui itseään "vastarinnan lapseksi" Japania vastaan ​​ja hänestä tuli sodan aikana pakolainen, joka muutti paikasta toiseen Kiinan halki välttääkseen japanilaisia. Hän muutti Taiwaniin vuonna 1949 ja keskittyy runotyössään rakentamaan vahvempia siteitä Taiwanin ja Manner-Kiinan välille. Zheng Chouyu tunnistettiin kiinaksi. Hän tunsi vieraantumista sen jälkeen, kun hänet pakotettiin muuttamaan Taiwaniin vuonna 1949, joka oli aiemmin Japanin vallan alainen ja tuntui hänelle oudolta ja vieraalta. Chouyu on Koxingan 11. sukupolven jälkeläinen ja hänen alkuperäinen nimensä on Zheng Wenji.

"Koxinga: Chronicles of the Tei Family" on kirjoittanut RAB Posonby-Fane.

Aviopuolisot ja ongelma

  • Dong You , Tungningin kuningatar (董友)
    • Zheng Jing (鄭經延平王; 25. lokakuuta 1642 – 17. maaliskuuta 1681), Yanpingin prinssi, ensimmäinen poika
    • Zheng Cong (輔政公 鄭聰), Zhengin herttua Fu, toinen poika
    • Zheng Yu (鄭裕;1660–1737), seitsemäs poika
  • Lady Chuang (莊氏)
    • Zheng Ming (鄭明), kolmas poika
    • Zheng Rui (鄭睿), neljäs poika
    • Zheng Zhi (鄭智;1660–1695), viides poika
  • Lady Wen (溫氏)
    • Zheng Kuan (鄭寬), kuudes poika
    • Zheng Rou (鄭柔), yhdeksäs poika
  • Lady Shi (史氏)
    • Zheng Wen (鄭溫;1662–1704), kahdeksan poika
  • Lady Chai (蔡氏)
    • Zheng Fa (鄭發), kymmenes poika
  • Tuntematon:
    • neljä tytärtä

Jalkavaimo

Vuonna 1661 Fort Zeelandian piirityksen aikana Koxinga teloitti hollantilaisen lähetyssaarnaajan Antonius Hambroekin ja otti hänen teini-ikäisen tyttärensä jalkavaimokseen. Muita hollantilaisia ​​naisia ​​myytiin kiinalaisille sotilaille heidän "vaimoikseen". Vuonna 1684 jotkut näistä hollantilaisista vaimoista olivat vielä kiinalaisten vankeina.

Persoonallisuus

Mikä tärkeintä, Koxinga oli henkisesti epävakaa, hänen tiedettiin olevan ilkeä luonne ja taipumus määrätä teloitukset. Vaikka tämä saattoi selittää hänen perheensä traumalla, jonka Qing-armeija tappoi, ja hänen äitinsä ilmoittamalla itsemurhalla (jolloin Qingit eivät vangiksi), arveltiin myös, että hän sairastui kuppaan, josta eräs hollantilainen lääkäri epäili. , Christian Beyer, joka kohteli häntä.

Vittorio Riccio, dominikaaninen lähetyssaarnaaja, joka tunsi Koxingan, totesi, että Koxinga piti samurai-ihanteista rohkeutta, käytti "teestettyä ja sydämellistä naurua" osoittaakseen vihaa ja piti bushidosta samuraikoulutuksensa ja japanilaisen kasvatuksensa vuoksi. Eräs espanjalainen lähetyssaarnaaja esitti henkilökohtaisen mielipiteensä, että hänen huono olonsa ja kertoi taipumus väkivaltaan johtui japanilaisesta perinnöstä; kuitenkin tämän saman lähetyssaarnaajan kertomus Koxingan syyksi luettujen teloitusten lukumäärästä oli suuresti liioiteltu.

Tohtori Li Yengyuen mukaan Koxinga kärsi "masennushulluudesta" ja mielisairaudesta.

Nykyajan perintö ja vaikutteet

Koxingan patsas Fort Zeelandiassa , Anpingissa, Tainanissa, Taiwanissa

Palvonta

Keskustelua kiistellään siitä, oliko hän puhtaasti ajeltu vai hänellä oli parta.

Koxingan perintöä kohdellaan samalla tavalla Taiwanin salmen molemmin puolin . Koxingaa palvotaan jumalana rannikko-Kiinassa, erityisesti Fujianissa , ulkomailla Kaakkois -Aasiassa ja Taiwanissa . Koxingalle ja hänen äidilleen on omistettu temppeli Tainan Cityssä , Taiwanissa. Tainanin kansallinen Cheng Kung -yliopisto , yksi Taiwanin arvostetuimmista yliopistoista, on nimetty hänen mukaansa.

Koxingan armeija toi Taiwaniin myös Qinxin veljeskunnan, jonka jäseniä hänen armeijastaan ​​kuului. Nykyään Qinxi on olemassa Taiwanissa. Hongmenit liittyvät heihin .

Tokugawa Japan toi kirjoja Qing Kiinasta, mukaan lukien teoksia Zhengin perheestä. Qingit rakensivat pyhäkön Koxingan muistoksi torjuakseen japanilaisia ​​ja ranskalaisia ​​Taiwanissa 1800-luvulla. Zheng Juzhongin kirjat Zheng Chenggong zhuan tuotiin Japaniin ja painettiin uudelleen vuonna 1771.

Modernissa politiikassa

Koxinga on saanut uutta huomiota sen jälkeen, kun alkoi kiertää huhuja, että Kansan vapautusarmeijan laivasto aikoi nimetä äskettäin hankitun lentotukialuksensa , entisen Neuvostoliiton Varyagin , "Shi Lang". Amiraali Shi Lang voitti tunnetusti Koxingan jälkeläiset Penghun taistelussa vuonna 1683 , jolloin Taiwan joutui Qingin vallan alle . Kiinan hallitus kuitenkin kiisti kaikki väitteet, joiden mukaan alus olisi omistettu Qing-dynastian kunniaamiraalille.

Koxingaa pidetään sankarina Kiinan kansantasavallassa , Taiwanissa ja Japanissa , mutta Koxingaa koskevat historialliset kertomukset eroavat usein hänen motiiveistaan ​​ja kuulumisestaan. Japani kohtelee häntä syntyperäisenä poikana ja korosti hänen äidinkieltään Japaniin propagandassa Japanin Taiwanin miehityksen aikana . Kiinan kansantasavalta pitää Koxingaa kansallissankarina, joka ajoi imperialistiset hollantilaiset pois Taiwanista ja sai etnisen kiinalaisen vallan saarelle. Manner - Kiinassa Koxingaa kunnioitetaan "Taiwanin valloittajana, suurena kapinallisten tukahduttajana", sotilassankarina, joka toi Taiwanin takaisin Han-kiinalaisten vaikutuspiiriin laajennetun taloudellisen, kaupan ja kulttuurivaihdon kautta. Kiinassa Koxingaa kunnioitetaan ilman Taiwanissa esiintyviä uskonnollisia sävyjä.

Kiinan tasavalta , joka vetäytyi Taiwanista hävittyään Kiinan sisällissodan , pitää Koxingaa patrioottina, joka myös vetäytyi Taiwaniin ja käytti sitä tukikohtana käynnistääkseen vastahyökkäyksiä Manner-Kiinan Qing-dynastiaa vastaan. Taiwanissa Koxingaa kunnioitetaan saaren arvostetuimpana pyhimyksenä hollantilaisten karkottamisen vuoksi ja vapaan Taiwanin alkuperäisenä esi-isänä, ja hänet tunnetaan nimellä Kaishan Shengwang tai "Taiwanin avannut viisas kuningas" ja " Yanping - prinssi ". ", viitaten Tungningin kuningaskuntaan , jonka hän perusti nykypäivän Tainanissa .

Taiwanissa Koxingaa muistetaan ja kunnioitetaan jumalallisena kansallissankarina, jolla on satoja temppeleitä, kouluja, korkeakouluja ja muita julkisia keskuksia, jotka on nimetty hänen kunniakseen. Koxinga on akkreditoitu korvaamaan Alankomaiden siirtomaavallan nykyaikaisemmalla poliittisella järjestelmällä. Lisäksi Koxinga muutti Taiwanin maatalousyhteiskunnaksi ottamalla käyttöön uusia maatalousmenetelmiä, kuten rautaviljelytyökalujen ja uusien karjanviljelymenetelmien leviämisen. Näistä syistä Koxinga yhdistetään usein "vihjeisiin Taiwanin itsenäisyyden tietoisuudesta ", vaikka Koxinga itse halusi Taiwanin yhdistyvän muun Kiinan kanssa. Mingin legitiimiyden tukemisen symboloimiseen otettiin suurta huomiota, esimerkkinä sanan guan käyttö osastojen nimeämiseen bu -sanan sijaan , koska jälkimmäinen on varattu keskushallinnolle, kun taas Taiwanin oli määrä olla laillisen Ming-säännön aluetoimisto. Kiinasta . _

Kaikki taiwanilaiset eivät kuitenkaan hyväksy Koxingan perinnön suosittua tulkintaa. Taiwanin itsenäisyyden kannattajat suhtautuvat epäilevästi Koxingan perintöön. Koxingan sekalainen japanilainen perintö (japanilaiset olivat miehitysjoukkoina 50 vuotta vuosina 1895-1945) ja positiiviset konnotaatiot Manner-Kiinassa ovat kaikki tehneet Taiwanin itsenäisyyden kannattajien hyväksynnän ongelmalliseksi.

Manner - Kiinassa Koxingaa pidetään positiivisena historiallisena, mutta ihmishahmona (ei jumalallista, kuten hän usein on Taiwanissa). Koxingan vetäytyminen Taiwaniin nähdään suurelta osin inspiroivana tarinana kiinalaisista nationalisteista, jotka etsivät turvaa vihamielisiä voimia vastaan. Koxingan pyrkimys nähdä Taiwan yhtenäisenä mantereen kanssa korostuu usein. Lisäksi Koxinga helpotti useiden han-kiinalaisten asuttamista Taiwaniin, jotka toivat mukanaan han-kulttuurinsa, -perinteensä ja kielensä. Suorana seurauksena hankiinalaiset muodostavat noin 98 prosenttia Taiwanin väestöstä nykyään.

Taiteessa

Näytelmän Coxingan taistelut kirjoitti Chikamatsu Monzaemon Japanissa 1700-luvulla, ja se esitettiin ensimmäisen kerran Kiotossa . Vuoden 2001 elokuvassa The Sino-Dutch War 1661 näytteli Vincent Zhao Koxingana. Elokuva nimettiin uudelleen Kokusenya Kasseniksi edellä mainitun näytelmän mukaan ja se julkaistiin Japanissa vuonna 2002.

Hollantilaisen kirjailijan Joyce Bergveltin historiallinen romaani Formosan herra käyttää päähenkilönä Koxingaa.

Katso myös

Viitteet

Lainaukset

Bibliografia

Ulkoiset linkit

Zheng Sen
Syntynyt: 27. elokuuta 1624 kuollut: 23. kesäkuuta 1662 
Regnal otsikot
Uusi otsikko Yanpingin prinssi
1655 - 23. kesäkuuta 1662 		Onnistunut
Poliittiset toimistot
Edeltäjä Tungningin kuningaskunnan hallitsija 14.6.1661 –
23.6.1662 		Onnistunut