Paideia - Paideia

Ei pidä sekoittaa Paidiaan .
Isokrates , joka on kuvattu tässä kopiossa Roomassa sijaitsevan Villa Albanin rintakuvasta , oli yksi paideian tärkeimmistä ajattelijoista .

Kulttuurissa antiikin Kreikassa ja myöhemmin myös kreikkalais-roomalaisessa maailmassa yleensä termiä Paideia (myös kirjoitettu paedeia ) ( / p aɪ d eɪ ə / ; kreikka : παιδεία , Paideia ) lähetetty kasvatusta ja koulutusta ihanteellinen jäsen polis tai tila . Se sisälsi sekä käytännöllisiä, ainekohtaiset koulunkäyntiin ja keskittyä kun sosialisointi yksilöiden sisällä aristokraattinen järjestystä polis. Tämän koulutuksen käytännön näkökohdat sisälsivät aiheita, jotka kuuluivat vapaiden taiteiden nykyaikaiseen nimitykseen ( retoriikka , kielioppi ja filosofia ovat esimerkkejä), sekä tieteellisiä aloja, kuten aritmeettia ja lääketiedettä . Ihanteellisella ja menestyvällä poliksen jäsenellä olisi älyllistä, moraalista ja fyysistä hienostuneisuutta, joten voimistelu- ja painiharjoittelu arvostettiin sen vaikutuksesta kehoon sen moraalisen kasvatuksen rinnalla, jonka kreikkalaiset uskoivat musiikin , runouden ja filosofiaa . Tämä lähestymistapa hyvin pyöristyneen kreikkalaisen miehen kasvattamiseen oli yhteinen kreikkalaiselle maailmalle, lukuun ottamatta Spartaa, jossa harjoitettiin jäykkää ja militaristista koulutusta, joka tunnetaan nimellä agege .

Ajatus paideiasta

Kreikkalaiset pitivät paideiaa aristokraattisen luokan toteuttamana, joka pyrki älyllistämään kulttuurinsa ja ideansa. Kulttuuri ja nuoriso "valettiin" kalos kagathosin ("kaunis ja hyvä") ihanteeseen . Kreikan paideia on idea täydellisyydestä, huippuosaamisesta. Kreikan mentaliteetin oli "olla aina ylivoimainen"; Homer kirjaa tämän kuningas Peleuksen syytöksen hänen pojalleen Achilleukselle . Tätä ajatusta kutsutaan areteksi . "Arete oli koko kreikkalaisen kulttuurin keskeinen ideaali."

Vuonna Ilias Homer kuvaa huippuosaamista fyysisyys ja rohkeutta kreikkalaiset ja troijalaiset . Vuonna Odyssey , hän korostaa huippuosaamista mielen tai nimittäin, että oli tarpeen myös voittaa. Arete on mukana sankarina ja osa sodankäyntiä, joka oli välttämätön menestyäkseen. Se on kyky " saada kätensä pitämään päätään kaikenlaisia ​​vihollisia, hirviöitä ja vaaroja vastaan ​​ja tulla voittajaksi".

Tämä mentaliteetti näkyy myös kreikkalaisten taipumuksessa jäljentää ja kopioida vain "parasta" pidettyä kirjallisuutta, olympialaisissa ja kirjallisuudessa, runouden, tragedian ja komedian kilpailujen kanssa. Arete tunkeutui kaikkeen, mitä kreikkalaiset tekivät. Mentaliteetti Arete voidaan venyttää entisestään kilpailevasta paideias Kreikan filosofit Isokrates ja Platon , jotka molemmat luonut erittäin vaikutusvaltainen koulut Kreikassa. Vaikka molemmat hylkäsivät nykyisen polis -koulutuksen, heidän retoriikan ja tieteen kilpailustaan ​​johtajuudesta koulutuksen ja kulttuurin alalla tuli sellainen, jota he eivät voineet voittaa. Vuonna Antidosis , Isokrates oli pakko puolustautua syytöksiä, että koulutus tekee ihmiset turmeltuneita, maksu että Sokrates ja Platon avoimesti keskustella tasavallassa . Vuonna Isokrates Avaussanoissaan " Against sofisteilta ", on selvää, että hänellä on Platonin 's tarjousesitteissä "Gorgias ja Protagoras ennen häntä, ja on tarkoituksella yrittää perustaa oman ihanne Paideia toisin kuin omaansa.

Aristoteles esittää paideia -ehdotuksensa politiikan kirjassa VIII .

Nykyaikaisessa keskustelussa saksalais-amerikkalainen klassikko Werner Jaeger vaikutusvaltaisessa magnum opus Paideia -kirjassaan (3 osaa, vuodesta 1934; ks. Alla) käyttää paideian käsitettä seuratakseen kreikkalaisen ajattelun ja koulutuksen kehitystä Homerista Demosthenesiin . Encyclopedist ja aristotelilainen filosofi Mortimer Adler esittää paideia -ehdotuksen kritiikissään nykyaikaisista länsimaisista koulutusjärjestelmistä . Lawrence A.Cremin tekee niin amerikkalaisen koulutuksen historiassaan.

Isokraatin vaikutus

Isokrates auttoi tekemään Ateenasta yhden Kreikan johtajista paideiansa kautta. Isokratesin tavoitteena oli rakentaa koulutus- ja politiikkakäytäntö, joka vahvisti demokraattisen neuvottelukäytännön ja pysyi samalla älyllisesti kunnioitettavana. Hän halusi nostaa ateenalaisen yleisönsä filosofian tasolle saattamalla heidät soveltamaan erityisesti henkisen johdonmukaisuuden periaatetta elämäänsä. Hänen paideiansa keskeiset piirteet olivat johdonmukaisuuden saavuttaminen yksilön, kansalaisuuden ja panhellenian tasolla. Isocratean paideiasta tuli ratkaiseva merkitys poliksen selviytymiselle, kun retoriikka tunnistettiin poliittiseksi huippuosaamiseksi ja isokraatilainen yleisö nostettiin filosofian asemaan.

Sanonnat ja sananlaskut, jotka määritelivät paideian

Katso myös

Huomautuksia

Viitteet

Lue lisää