Bhattaraka - Bhattaraka

Shravanabelagola on istuin bhaṭṭārakas n Deshiya Gana on Mula Sangh
Osa sarjan päälle
Jainismi
Jain Prateek Chihna.svg
Filosofia
Etiikka
Jainismin etiikka
Mahavratas (suuret lupaukset)
Anuvratas (lisävalat)
Jain-rukoukset
Suurimmat luvut
Suuret lahkot
Koulut ja sivuliikkeet
Jain-kirjallisuus
Festivaalit
Pyhiinvaellukset
Tirth
Muu
P uskonto world.svg Uskontoportaali

Bhaṭṭāraka ( Jain Prakrit : भट्टारक "pyhä") päät perinteinen Digambara Jain instituutioita. Hän on vastuussa tutkijoiden kouluttamisesta, kirjastojen ylläpidosta, lahjoitusten hallinnoinnista, asennus seremonioiden johtamisesta ja Jain-instituutioiden johtamisesta.

Yleiskatsaus

Bhattaraka Nayanadi, Khajuraho-veistos, 11. ent., Jain-museo
Rehlin Bhattarak Mahendrakirti antaa pravachania, seinämaalaus Patnaganj-Rehli, 1700-luku

Termiä bhaṭṭāraka käytettiin Virasenassa , Bhadrabahussa ja muissa merkittävissä. Sitä on käytetty myös Tirthankaras. Sitä käytettiin aiemmin shaivismin , buddhalaisuuden ja muiden ryhmien uskonnollisten järjestöjen johtajiin , mutta tällä hetkellä sitä käytetään Digambara Jain -instituutioiden johtajiin . Toisin kuin Digambaran munkki , bhaṭṭāraka käyttää oranssia viittaa, pysyy yhdessä paikassa ja osallistuu laitoksen varojen hoitoon.

Useat Bhattarakin paikat kutsuttiin "Vidyasthana" eli oppimiskeskuksiksi. Näitä ovat Jaipur, Delhi, Gwalior, Ajmer, Nagaur, Rampur-Bhanpura, Karanaja, Surat, Kolhapur, Jinakanchi, Penukonda, Malkhed, Vijayanagara, Varanga ja Hummacha.

Bhaṭṭārakan roolia kuvaa Brahm Gyansagar, Khatha Sangh Nanditat Gacchan Bhaṭṭāraka Shribhushanan opetuslapsi Vikram-aikakauden seitsemästoista vuosisadalla:

Hindi :

भट्टारक सोहि जाण भ्रष्टाचर निवारे, धर्म प्रकाशे दोइ भविक जीव बहु तारे

सकल शस्त्र संपूर्ण सूरिमंत्र आराधे, करे गच्छ उद्धार स्वात्मकार्य बहु साधे

सौम्यमूर्ति शोभाकरण क्षमाधरण गंभीरमति, भट्टारक सोहि जाणिये कहत ज्ञानसागर यति

, valaistu  '९'

Bhaṭṭāraka sōhi jāṇa bhraṣṭācara nivārē, dharma prakāśē dōi bhavika jīva bahu tārē | Sakala śastra sampūrṇa sūrimantra ārādhē, karē gaccha uddhāra svātmakārya bahu sādhē | Saumyamūrti śōbhākaraṇa kṣamādharaṇa gambhīramati, bhaṭṭāraka sōhi jāṇiyē kahata jñānasāgara yati.

"Siten bhaṭṭāraka valaisee molemmat dharmat, on kaikkien pyhien kirjoitusten asiantuntija, hänellä on valta lausua suri-mantra (pyhittää kuva). Hän on myös vastuussa järjestyksen säilyttämisestä. Hän on kuuden rajan pää. sangha: shravaka, shravika, pandita (brahma), muni (vrati), aryika ja Bhattaraka. "

Monet bhattarakoista olivat tuotteliaita kirjoittajia. He kirjoittivat satoja alkuperäiskirjoja ja kommentteja eri aiheista, sanskritiksi ja paikallisilla kielillä. Kaikki nykyiset Jainin käsikirjoitukset ovat säilyneet Bhattarakasin ylläpitämille kirjastoille. He kouluttivat ja tukivat panditteja. Uusiin aikoihin asti kaikki pratishthat olivat heidän valvomiaan tai heidän nimeämänsä pandit (kuten Raighu ).

Nykyiset Bhattaraka-istuimet

Kun bhaṭṭārakat olivat yleisiä kaikkialla Intiassa, mutta tällä hetkellä niitä on vain Etelä-Intiassa, lukuun ottamatta uutta Bhattaraka-paikkaa Hastinapurissa . Kuuluisiin bhaṭṭāraka-paikkoihin kuuluu:

Karnataka

  • Shravanabelagola , istuin Desiya Gana, Pustaka Order. Bhaṭṭāraka on nimeltään Charukirti. Siellä Siddhanta Granthat säilytettiin aikoinaan kirjastossa, ennen kuin ne siirrettiin Mudabidriin.
  • Moodabidri , myös erittäin tärkeä suuri pyhä paikka Desiya Ganassa, Pustaka-järjestyksessä. Bhaṭṭāraka on nimeltään Charukirti . Sidhanta Granthan, kuten Dhavalan, alkuperäiset käsikirjoitukset säilytetään täällä. Nykyinen swamiji on erittäin kokenut Intian ja ulkomaiden suosituin tutkija, maisterin tutkinto, tohtorinhaltija eri aiheista. Swamiji otti 29. elokuuta 1999 pyhän bhattarakin paikan johtoon; se on itsenäinen pyhä muinainen jain digamber acharyan istuin.
  • Humbaj , Balatkara Ganan kotipaikka , Sarasvati-järjestys. Bhaṭṭāraka on nimetty Devendrakirti . Tämä on sen järjestyksen alkuperäinen kotipaikka, jolla oli kerran haaroja koko Pohjois-Intiassa Idarista Gujaratista Shikharjiin Jharkhandissa
  • Narasimharajapura
  • Karkala
  • Kanakagiri Jain Matha
  • Amminabhavi
  • Kambadahalli
  • Sonda Jain Math

Maharashtra

Tamil Nadu

Bhattaraka Laxmisena n Jinakanchi Jain Math

Historialliset Bhattaraka-istuimet

Bhaṭṭāraka-paikkaa oli olemassa seuraaviin paikkoihin viime vuosisatoihin saakka:

  1. Pohjois-Intia: Delhi , Hisar, Haryana , Mathura
  2. Rajasthan: Jaipur , Nagaur , Ajmer , Chittorgarh , Pratapgarh, rajasthan , Dungarpur , Narsimhapur , Rishabhdeo , Mahavirji
  3. Madhya Pradesh: Gwalior , Sonagiri , Ater , Chanderi , Sironj , Rehli , Panagar
  4. Gujarat: Idar , Sagwada , Surat , Bhanpur, Sojitra , Kalol , Jerhat
  5. Maharashtra: Karanja , Nagpur , Latur , Nanded , Kolhapur , Nandani
  6. Penukonda
  7. Karnatakan: Malakheda , Karkala , Swadi

Terapanth liikettä syntyi 17-luvulla vastustuksen vuoksi eliitti kotitalouksia voidaan Bhattarakas. Silti monia Bhaṭṭāraka-paikkoja Pohjois-Intiassa oli olemassa 1900-luvun alkuun saakka. Joissakin paikoissa syntyi kiistoja, ja reformistit vastustivat olemassa olevia Bhattarakoja, koska he eivät osoittaneet odotettua apurahaa tai hylkäämään institutionaalisten varojen käyttöä. Monet Bhattarakas eivät kyenneet löytämään sopivia opetuslapsia ottamaan paikkansa heidän jälkeensä.

Uusi Bhattaraka-paikka on jälleen tullut Hastinapuriin, jota johtaa Bhattaraka Ravindra Kirti.

Alkuperäiset teoriat

On olemassa useita teorioita siitä, miten moderni Bhattarka-instituutio syntyi.

Modernissa muodossaan, jossa Bhattaraka oranssin robed kehittyneet maallikko, sen perustamisesta on usein syynä Prabhachandra of Mula Sangh , Balatkara Gana Saraswati gachchha , joka matkusti Pattana (Gujaratin) ja Delhi , missä hän oli voideltu seremoniassa kuin ensimmäinen Delhin Bhattaraka. Hänet kutsui Delhin hallitsija, joka tunnetaan nimellä Muhammad Bin Tughlaq .

Shrutasagara mainitsi kuitenkin Shatprabhritaa koskevassa kommentissaan Prabhachandran edeltäjän Vasantakirtiin omaksuneen kehon peiton ensin. Vasabtakirti ja Prabhachandran välinen sukulinja annetaan seuraavasti (ks. Balatkara Gana ):

  1. Vasantakirti Mandapadurgissa
  2. Vishalakirti (tai Prakhyatkirti), Ajmer
  3. Shubhakirti, Ajmer
  4. Dharmachandra, Ajmer
  5. Ratnakirti, Ajmer
  6. Prabhachandra , joka vieraili Delhissä

Alun perin vaatteiden yllään katsottiin olevan poikkeus, jota käytettiin ulos menossa. Viime aikoihin asti monilla Bhattarakoilla oli tapana hävittää vaatteet luostarissa tietyissä tilanteissa, kuten syöminen, kuvien vihkiminen tai toisen Bhattarakan aloittaminen.

Katso myös

Viitteet

Ulkoiset linkit