Shravanabelagola - Shravanabelagola

Shravanabelagola
Kaupunki
Bhavya Jain Shravanabelagol ಶ್ರವಣಬೆಳ
Gommateshwara patsas päivätty 978-993 päällä Vindhyagiri Hill
Shravanabelagola/ಶ್ರವಣಬೆಳಗೊಳ
Shravanabelagola/ಶ್ರವಣಬೆಳಗೊಳ
Shravanabelagola
Shravanabelagola/ಶ್ರವಣಬೆಳಗೊಳ
Shravanabelagola/ಶ್ರವಣಬೆಳಗೊಳ
Shravanabelagola/ಶ್ರವಣಬೆಳಗೊಳ
Shravanabelagola
Shravanabelagola (Karnataka)
Koordinaatit: 12.859 ° N 76.489 ° E Koordinaatit : 12.859 ° N 76.489 ° E 12 ° 51′32 ″ N 76 ° 29′20 ″ it /  / 12,859; 76,48912 ° 51′32 ″ N 76 ° 29′20 ″ it /  / 12,859; 76,489
Maa Intia
Osavaltio Karnataka
Kaupunginosa Hassan
Korkeus
871 m (2885 jalkaa)
Aikavyöhyke UTC+5: 30 ( IST )

Shravanabelagola ( Śravaṇa Beḷagoḷa ) on kaupunki sijaitsee lähellä Channarayapatna of Hassan piiri Intian osavaltiossa Karnatakan ja on 144 km päässä Bangalore . Gommateshwara Bahubali patsas on Shravanabelagola on yksi tärkeimmistä tirthas (pyhiinvaelluskohteista) vuonna Jainism , joka saavutti huippunsa arkkitehtuurin ja veistoksellinen toimintaa sen suojelijana toimii Länsi ganga dynastia of Talakad . Chandragupta Mauryan kerrotaan kuolleen täällä vuonna 298 eaa., Kun hänestä tuli jain -munkki ja hän otti askeettisen elämäntavan.

Gommateshwara patsas , Akkana Basadi , Chandragupta basadi , Chamundaraya Basadi , Parshvanath Basadi ja kirjoituksia Shravanabelagola ryhmä monumentit on lueteltu Adarsh Smarak Monument mukaan arkeologinen Survey of India .

Sijainti

Shravanabelagola sijaitsee 11 km kaakkoon Channarayapatna vuonna Channarayapatna Taluk ja Hassan piiri on Karnatakan . Se on 51 km kaakkoon Hassanista, Karnatakasta , piirin keskustasta. Se sijaitsee etäisyydellä 12 km etelään päässä Bangalore-Mangalore tie (NH-75) , 18 km päässä Hirisave , 78 km päässä Halebidu , 89 km päässä Belur , 83 km päässä Mysuru , 144 km päässä Bangalore , The Karnatakan pääkaupunki ja 222 km Mangaloresta .

Pyhät paikat ovat hajallaan kahdella kukkulalla, Chandragirilla ja Vindyagirilla , sekä myös juurella olevien kylien keskellä.

Etymologia

Lampi keskellä kaupunkia, jonka mukaan se on nimetty, Beḷagoḷa "Valkoinen lampi"

Shravanabelagola "White Pond on Shravana " on nimetty viitaten valtava kuva Gommaṭa - etuliite Śravaṇa myös erottaa sen muista Belagolas kanssa etuliitteitä Hale- ja Kodi-, kun taas Beḷagoḷa "valkoinen lampi" on viittaus lampi keskellä kaupunkia. Sanskritin ekvivalenttia Śvetasarovara , Dhavalasarovara ja Dhavalasarasa käytetään kirjoituksia, jotka tukevat tätä merkitys. Shravabelagolassa on yli 560 kirjoitusta.

Jotkut merkinnät mainitsevat paikan nimen Beḷgoḷa, joka on johtanut toiseen johdannaiseen Solanum ferox -kasvista (karvainen hedelmäinen munakoiso). Tämä johtopäätös viittaa perinteeseen, jonka mukaan hurskas vanha nainen voiteli valtavan kuvan täysin maidolla, jonka hän toi gullakayissa tai munakoisossa. Paikka on joissakin epigrafioissa myös nimetty Devara Beḷgoḷa "Jumalan valkoiseksi lampiksi " ja Gommaṭapuram " Gommaṭan kaupungiksi".

Historia

Keisari Bharata Chakravartinin patsas , jonka mukaan Intia nimettiin Bharatvarshaksi .

Shravanabelagolassa on kaksi kukkulaa, Chandragiri ja Vindhyagiri . Acharya Bhadrabahun ja hänen oppilaansa Chandragupta Mauryan uskotaan meditoineen siellä. Chandragupta Basadi, joka oli omistettu Chandragupta Mauryalle, rakennettiin siellä alun perin Ashoka kolmannella vuosisadalla eKr. Chandragirin myös muistomerkkien lukuisia munkkien ja Śrāvakas jotka ovat meditoineet siellä vuodesta viidennellä vuosisadalla, mukaan lukien viimeinen kuningas Rashtrakuta dynastia on Manyakheta . Chandragirissa on myös kuuluisa Chavundarayan rakentama temppeli .

Gommateshwaran 58 metriä korkea monoliittinen patsas sijaitsee Vindyagiri-kukkulalla. Sitä pidetään maailman suurimpana monoliittisena patsaana. Patsaan pohjassa on kirjoituksia Prakritissa , vuodelta 981 jKr. Kirjoitus ylistää työtä rahoittanutta kuningasta ja hänen kenraaliaan Chavundarayaa, joka pystytti patsaan äidilleen. Joka kahdestoista vuosi tuhannet harrastajat kokoontuvat tänne suorittamaan Mahamastakabhishekaa , upeaa seremoniaa, jossa patsas voidellaan vedellä, kurkumalla, riisijauholla, sokeriruokomehulla, santelipuutahnalla, sahramilla sekä kulta- ja hopeakukilla. Äskettäin Mahamastakabhisheka pidettiin vuonna 2018 helmikuun aikana. Seuraava Mahamastakabhisheka pidetään vuonna 2030.

Shravanabelagola, joka sijaitsee Vindhyagirin ja Chandragirin kukkuloilla, ja jota suojaa monoliitti Bhagwan Bahubali , ja jossa asuu yli 2300 vuotta Jain -perintöä, on todellinen kuvakortti historiamme ja perintömme kautta vuosisatojen. Shravanabelagolan kaupungissa seisoo lordi Gommateshwara Shri Bahubalin valtava kallioleikattu patsas. Noin kahdeksansataa outoa kirjoitusta, jotka Karnatakan arkeologinen osasto on kerännyt paikalle, on enimmäkseen Jaina ja kattaa hyvin pitkän ajanjakson 600-1830 jKr. Jotkut viittaavat jopa Chandragupta Mauryan kaukaiseen aikaan ja kertovat myös Jainsin ensimmäisen siirtokunnan Shravanabelagolassa. Se, että tämä kylä oli tunnustettu oppimispaikka, on osoitettu siitä, että pappi täältä nimeltä Akalanka kutsuttiin vuonna 788 jKr. Himasitalan hoviin Kanchiin, jossa hän oli hämmentänyt buddhalaiset julkisessa kiistassa ja auttanut heitä karkottamisessa Etelä -Intiasta Ceyloniin.

Kirjoitukset

Kannada -kirjoitus Odegal Basadilla

Shravanabelagolasta on löydetty yli 800 kirjoitusta, jotka ovat peräisin eri aikoista vuodesta 600 vuoteen 1830 jKr. Suuri osa näistä löytyy Chandragirista ja loput Vindhyagiri -kukkulalta ja kaupungista. Suurin osa Chandragirin kirjoituksista on peräisin ennen 10. vuosisataa. Nämä merkinnät sisältävät tekstejä kannadaksi. Epigraphia Carnatican toinen osa , jonka on kirjoittanut B. Lewis Rice , on omistettu täältä löydetyille kirjoituksille. Sen sanotaan olevan vanhin Konkani -kirjoitus. Kirjoitukset on kirjoitettu Purvahalagannada (muinainen kannada) ja halegannada ( vanha kannada ) merkkeillä . Jotkut näistä kirjoituksista mainitsevat Länsi -Ganga -dynastian , Rashtrakutasin, Hoysalan , Vijayanagaran ja Wodeyar -dynastian vallan nousun ja kasvun . Nämä kirjoitukset ovat auttaneet nykyaikaisia ​​tutkijoita ymmärtämään kannada -kielen ja sen kirjallisuuden luonteen ja kehityksen.

Tyagada Brahmadeva pilari on koristeltu vapaasti seisova pilarin ( palaa , Stambha ), 2,3 m pitkä, tilaama Chamundaraya . Pilari on vuodelta 983 jKr ja se sijaitsee Vindyagiri -kukkulalla (jota kutsutaan kannabiksen kielellä Dodda Bettaksi . Pylvään pohjalla pohjoispuolella on kirjoitus saman ajan vanhalla kannada -kielellä .

Basadi

Odegal basadi Vindhyagirin kukkulalla
Akkana Basadi
Vindhyagirin kukkula
  1. Odegal basadi : on Vindhyagirin kukkulan suurin basadi. Temppeli on saanut nimensä `` Odega '' eli vuolukivestä, jota käytetään temppelin seinien vahvistamiseen. Temppelissä on kuva Rishabhanathasta, Neminathasta ja Shantinathasta.
  2. Bhandari basadi : tallentaa 24 tirthankarin epäjumalia yhdelle riville.
Chandragirin kukkula
  1. Akkana Basadi : Tämä on rakennettu vuonna 1181 jKr. Akkana Basadilla on 23. Tirthankara Parshwanath temppelin pääjumalana.
  2. Chandragupta basadi : Tämä perustettiin 9. vuosisadalla. Tämän temppelin keskimmäisessä solussa on Parshvanathan hahmo, oikealla Padmavathin hahmo ja vasemmalla Kushmandinin hahmo , kaikki istuvassa asennossa.
  3. Chamundaraya Basadi : on yksi kukkulan suurimmista temppeleistä. Se tunnetaan myös nimellä Chavundaraya Basadi . Se on omistettu Neminathalle , 22. Tirthankaralle . Sukhanasi koostuu Sarvahnan ja Kushmandinin hyvistä hahmoista, Neminathan yakshasta ja yakshista. Se on vuodelta 982 jKr
  4. Parshvanath Basadi : on yksi Shravanabelagolan kahdesta korkeimmasta temppelin korkeimmasta rakenteesta. temppelissä on 18 jalkaa (5,5 m) monoliittinen valtava Parshvanatha . temppeli on peräisin 1200 -luvulta. Temppelin etuosassa on 65,0 jalkaa (20,0 m) korkea manastambha .
  5. Kattale Basadi : on kukkulan suurin temppeli. Temppelissä on garbhagriha , pradakshinapatha , sukanasa ja navranga, johon liittyy 16 pylvästä. temppelin etuosa on yhdistetty Chandragupta basadiin. Temppeli talot idoli Rishabhanatha reunustaa chauri haltijoihin.

Sasana Basadi, Savitagandharva Basadi, Terina Basadi ja Santiswara Basadi ovat muita tärkeitä temppeleitä Chandragirin kukkulalla.

Mahamastakabhisheka

Mahamastakabhisheka of Gommateshwara patsas

Mahamastakabhisheka (Grand Vihkiminen / Suuri intialainen Festival), viittaa abhiṣheka (voitelun) ja Jain kuvia, kun pidetään suuressa mittakaavassa. Tunnetuin tällaisista vihkimyksistä on Shravanabelagolassa sijaitsevan Bahubali Gommateshwaran patsaan voitelu . Se on tärkeä Jain -festivaali, joka järjestetään kerran 12 vuodessa. Se on olennainen osa muinaista ja yhdistettyä jain -perinnettä. Festivaalia kunnioitetaan Siddha Bahubalin 17,3736 metriä (57000 jalkaa) korkealla monoliittisella patsaalla. Voitelu tapahtui viimeksi helmikuussa 2018, ja seuraava seremonia järjestetään vuonna 2030. Tämän festivaalin aikana patsas kylpee ja voidellaan sitten maidolla, sokeriruokomehulla ja sahramitahnalla sekä sirotellaan jauheilla. santelipuu , kurkuma ja vermilion .

Tapahtumaan on osallistunut useita poliittisia henkilöitä, kuten Krishna-Rajendra Wodeyar vuonna 1910 ja Narendra Modi ja Ramnath Kovind vuonna 2018.

Jainin temppelit lähellä Shravanbelagolaa

  • Jinanathapuran muinaiset Jain -temppelit - 3 kilometriä Shravanbelagolasta
  • Kambadahallin muinaiset Jain -temppelit - 18 kilometriä Shravanbelagolasta
  • Aratipura Jainin perinnekeskus ja temppelit - 100 kilometriä Shravanbelagolasta
  • Mayasandran muinainen Digambar Jain Mandir - 55 kilometriä Shravanbelagolasta
  • Markulin muinainen Jain -temppeli - 45 kilometriä Shravanbelagolasta

Muita huomionarvoisia asioita

Karnatakan kuvakaappaus, joka kuvaa Lord Gommateshwaran Mahamastabhishekaa tasavallan päivän paraatin aikana vuonna 2005

Shravanabelagola on paikka antiikin Bhattaraka Matha kuuluva Desiya Gana sukujuuret Mula Sangh alkaen Digambara luostareiden perinteen . Bahubali College of Engineering on Shravaṇabeḷagoḷan oppilaitos.

Shravanabelagola on myös osa reittiä, jota seuraa ylellinen turistijuna, Golden Chariot .

Karnatakan hallitus esitteli Lord Gometashwaran patsasta tasavallan päivän paraatissa vuonna 2005, jolloin se sai ensimmäisen palkinnon Intian silloiselta presidentiltä, ​​arvoisalta tohtori APJ Abdul Kalamilta .

Times of India -lehden lukijat äänestivät 5. elokuuta 2007 Shravanabelagolan patsaan ensimmäiseksi Intian seitsemästä ihmeestä 49 prosentin äänellä patsaan puolesta.

Intian arkeologinen tutkimuslaitos on listannut Shravanabelagolan monumenttiryhmän Adarsh ​​Smarakin muistomerkiksi .

Merkittäviä ihmisiä

  • Bhattaraka Charukeerthi Swamiji, Shravanabelagolan paavi Jain Mutt

Katso myös

Viitteet

Lainaukset

Soruces

Ulkoiset linkit