Anomoeanismi - Anomoeanism

Osa sarjan artikkeleita
Arianismi
Historia ja teologia
Arius Akaasialaisia Anomoeanismi Arian kiista Arian uskonnot Nicaean ensimmäinen neuvosto Goottilainen kristinusko Goottilainen Raamattu ( Codex Argenteus ) Lucian Antiokiasta Puoliarianismi
Arian johtajat
Akacius Kesareasta Antiokian Aëtius Demophilus Konstantinopolista Antiokialainen Eudoxius Eunomius Cyzicuksesta Eusebius Nikomediasta Eustathius Sebastesta George Laodikeasta Wulfila
Muut arialaiset
Asterius Kappadokiasta Milanon auxentius Auxentius Durostorumista Constantius II Goottilainen kristittyjen vaino Fritigern Alaric I. Artemius Hajuhaukka Theodoric Suuri
Nykyaikaiset puoliaarialaiset
Samuel Clarke Isaac Newton William Whiston
Vastustajat
Pietari Aleksandriasta Aleksandrian Achillas Aleksanteri Aleksanteri Hosius Cordubasta Athanasius Aleksandriasta Paavali I Konstantinopolista Nikolai Myrrasta
Kristinuskon portaali
v t e

In 4.-luvulla kristinusko , Anomoeans / ˌ æ n ə m i ə n z / , ja joka tunnetaan myös Heterousians / ˌ h ɛ t ə r ə j u ʒ ə n z / , Aetians / eɪ I ʃ ə n z / tai Eunomians / j u n oʊ m i ə n z / , oli lahko , joka vahvisti äärimmäinen muoto areiolaisuus , että Jeesus Kristus ei ollut sama luonne ( samaa olemusta ), kuten Isä Jumala eikä ollut samankaltaisten luonto ( homoiousian ), kuten puoliaarialaiset ylläpitävät.

Sana "anomoean" tulee kreikan kielestä ἀ (ν)- 'ei' ja ὅμοιος 'samanlainen': "erilainen; erilainen". 4. vuosisadalla, Constantius II: n hallituskaudella, tällä nimellä Aëtiuksen ja Eunomiuksen kannattajat erotettiin teologiseksi puolueeksi. Termi "heterousian" on peräisin kreikan kielestä ἑτεροούσιος , heterooúsios , "aineellisesti erilainen" sanoista ἕτερος , héteros , "toinen" ja οὐσία , ousía , "aine, olemus".

Puoliaarialaiset tuomitsivat anomojalaiset Seleukian neuvostossa , ja anomolaiset tuomitsivat puoliaarialaiset vuorostaan Konstantinopolin ja Antiokian neuvostoissa ; poistamalla sanan ὅμοιος Riminin ja Konstantinopolin kaavasta ja protestoimalla, että sanalla ei ollut vain erilainen sisältö, vaan myös tahto, joka oli erilainen kuin Isän. Siitä lähtien heitä kutsuttiin ἀνόμοιοι .

5. vuosisadalla Anomoean presbyter Philostorgius kirjoitti anomoealaisen kirkon historian.

Merkittäviä anomoealaisia

• Aëtius , joka perusti Anomoean -perinteen, myöhemmin piispa (361–?).
• Theodulus , Chaeretapan (? - n. 363) ja Palestiinan (n. 363 - n. 379) piispa .
• Eunomius , piispa Kyzikos (360-361) ja karkotettu piispa (361-c. 393).
• Paemenius , Konstantinopolin piispa , (n. 363, samaan aikaan kuin Antiokian Eudoxius ).
• Candidus (Lydian piispa) , (n. 363–?).
• Arrianus , piispa Ionia , (n. 363-?).
• Florentius , Konstantinopolin piispa , (n. 363–?, Samaan aikaan kuin Antiokian Eudoxius ).
• Thallus , Lesboksen piispa , (n. 363–?, Samaan aikaan kuin Antiokian Eudoxius ).
• Eufronius , Galatian , Mustanmeren ja Kappadokian piispa (n. 363–?).
• Julian , Kilikian piispa (n. 363–?).
• Serras , Stephen ja Heliodorus, Egyptin piispat, (n. 363–?).
• Philostorgius , historioitsija.

Merkittäviä anomoeanismin vastustajia

• Basileios Suuri piispa Kesareaan , ja kirjailija Against Eunomius .
• Gregorius Nazianzuksesta , Konstantinopolin arkkipiispa , tuottelias kirjailija ja puhuja. Ensimmäinen teologinen puhe. Alustava keskustelu eunomeja vastaan.
• Gregorius Nyssasta , Kappadokian Nyssa -kaupungin piispa ja Caesarian basilikan veli. Eunomiusta vastaan (12 kirjaa) ja vastaus Eunomiuksen toiseen kirjaan .

Katso myös

• Konstantinopolin arkkipiispa Nectarius
• Homolaiset , toisin kuin anomoealaiset
• Arianismi
• Arian kiista

Huomautuksia

Viitteet

• Ensimmäinen painos Encyclopædia Britannica [julkaistu 1768-1771]
•  Tämä artikkeli sisältää tekstiä julkaisusta, joka on nyt julkisesti saatavilla :  Chambers, Ephraim , toim. (1728). Cyclopædia tai Universal Dictionary of Arts and Sciences (1. painos). James ja John Knapton et ai. Puuttuva tai tyhjä |title=( ohje )