Inchegeri Sampradaya - Inchegeri Sampradaya
| Osa sarjan päälle |
| hindulaisuus |
|---|
 |
Inchagiri Sampradaya , joka tunnetaan myös nimellä Nimbargi Sampradaya , on sukua hindujen Navnath ja Lingayat opettajien välillä Maharashtran joka aloitti Bhausaheb Maharaj . Tämä perustuu Sant Mat opettajien Namdev , Raidas ja Kabir . Inchagiri Sampradaya on tullut tunnetuksi kaikkialla länsimaissa Nisargadatta Maharajin suosion ansiosta .
Historia
Dattatreya
Inchagiri Sampradayan mytologinen alkuperä johtuu Adiguru Shri Dattatreyasta . Hän aloitti Navanathit , Pyhät Yhdeksän Gurut ja Navanath Sampradayn .
Revananath - Siddhagiri Math (Kaneri Math)
Yksi näistä Navnatheista oli Revanath, seitsemäs tai kahdeksas Navnath. Revanath asettui Siddhgirin kukkulalle askeettista harjoittelua varten, asuessaan viidakossa missä tahansa. Hänestä tuli kuuluisa nimellä Kaadhsiddheshwar, "joka saavutti korkeimman oivalluksen metsässä".
Revananathin katsotaan perustaneen Kaadsiddheshwar-temppelin ja matematiikan , jota kutsutaan myös Kaadsiddheshwar Peethiksi . 7. vuosisadalla CE. Muissa kertomuksissa mainitaan "yli 1300 vuoden" historia ja 1400-luvulla eKr., Kun Lingayat-pappi perusti kukkulalle Shivlingin , josta tuli Kaneri Math , nykyisin Siddhagiri Math . Se sijaitsee Siddhagirin kukkulalla Kanherin kylässä, Karveer tehsil, Kolhapurin alue, Maharashtran osavaltio, Intia.
Siddhagiri Math perustettiin noin Moola-Kaadsiddheswar Shiva temppeli Shaiva - Lingayat perinne. Se on valtava kampus, jossa on keskellä Shivan temppeliä.
1200-luvulla matematiikka joutui Basaveshwarin vaikutuksen alaiseksi , joka perusti Etelä-Intian Lingayat- perinteen. Se on Lingayat Shaiva -yhteisön tärkein Kuldaivat, jonka vaikutusvalta ylittää suurimman osan Maharashtran ja Karnatakan alueista sekä myös joihinkin paikkoihin Madhya Pradeshissa ja Andhra Pradeshissa.
Osa Siddhagiri Mathista on "Siddhagiri Gramjivan -museo", vahamuseo, joka on omistettu Gandhin maalaiselämän ihanteelle. Sen perusti 27. Mathadhipati, HH Adrushya Kadsiddheshwar Swami Ji.
Dnyaneshwar
Revanath aloitti Sant Dnyaneshwarin . (1275–1296), tunnetaan myös nimellä Sant Jñāneshwar tai Jñanadeva ja Kadasiddha tai Kad-Siddheshwar Maharaj.
Dnyaneshwar oli 13. vuosisadan Maharashtrian hindu Saint ( Sant - otsikko, jonka hän on usein kutsutaan), runoilija, filosofi ja joogi on Nath perinteen, jonka toimii Bhavartha Deepika (selitysteoksen Bhagavad Gita , tunnetaan nimellä " Dnyaneshwari "), ja Amrutanubhavia pidetään virstanpylväinä marathinkirjallisuudessa .
Shirvaikarin mukaan Dnyaneshwar aloitti Nathissa hänen vanhemman veljensä Nivrutti, joka syntyi vuonna 1273.
Äärimmäisen ahdistuneessa tilassa Vithalpant meni perheensä kanssa Triambakeshwariin (lähellä Nasikia) palvomaan Shivan temppelissä. Triambakeshwar on yksi Lord Shivan kahdestatoista Jyotirlingasta tai valaisimesta . Eräänä iltana temppelin pradakshinaa (ympärileikkausta) suoritettuaan he tapasivat raivokkaan tiikerin (1300-luvulla alue oli syvä metsä). Perheenjäsenet juoksivat autokelaa ja hajaantuivat. Nivrutti vaelsi luolaan Anjanin vuorella, jossa Gahininath, yksi yhdeksästä natista, asui jonkin aikaa. Hänet houkutteli Nivrutti ja hän aloitti hänet nuoresta iästä huolimatta Nath-lahkoon aloittamalla nath panthi 'soham sadhana', joka on yhdistelmä joogaa, bhaktia ja myös dnyanaa, ja kehottaa häntä levittämään omistautumistaan Shri Krishnalle. Näin Nivruttista tuli Nivruttinath . Ekskommunikaatio ei vaikuttanut tähän, koska Nath-lahko ei vaivaudu kastijärjestelmään, ja vaikka sosiaalisesti voidaan havaita, se jätetään huomiotta hengellisissä asioissa.
Vuonna 1287 Nivrutti aloitti nuoremman veljensä:
Nivrutinath aloitti Dnyanadeon Nath-lahkoon ja käski häntä kirjoittamaan kommentin Gitasta. Siten meillä on ainutlaatuinen tilanne, jossa 14-vuotias Guru käskee kaksitoista-vuotiasta opetuslastaan kirjoittamaan jotain, josta on tullut ihmiskunnan toivo.
Dnyaneshwar kuoli 21-vuotiaana.
Nimbargi Maharaj (Gurulingajangam Maharaj) - Nimbargi Sampradaya
Eri kertomuksia Nimbargi Sampradayan perustamisesta Nimbargi Maharajilla, Inchegeri Sampradayan vaihtoehtoisella nimellä, on löydetty.
- Useiden kertomusten mukaan vuonna 1820 Kadasiddha eli "Kaikkivaltias" Kadsiddeshwar " ilmestyi visiona Sri Gurulingajangam Maharajille (1789-1875), joka tunnetaan myös nimellä" Nimbargi Maharaj ".
- Eri kertomuksen mukaan 22. tai 24. Shri Samarth Muppin Kaadsiddheswar Maharaj aloitti Nimbargi Maharajin.
- Frydmanin mukaan Kadasiddha aloitti sekä Lingajangam Maharajin että Bhausahib Maharajin ja "antoi heidän hoidettavakseen hänen Ashraminsa".
- Cathy Boucherin mukaan Nimbargi Maharajin gurua kutsuttiin nimellä "Guru Juangam Maharaj". Hän mainitsee myös "joogin [Siddhagirissä], joka antoi [Nimabargi Maharajille] mantran ja käski hänen mietiskellä sitä säännöllisesti".
Nimbargi kuului Lingayat -kastin Nellawain alakastiin . Boucherin mukaan
On merkittävää, että jotkut Navnath Sampradayan perustajista ovat Lingayat tai Virasaiva, koska tämä oli vallankumouksellinen liike, joka antoi ihmisten mahdollisuuden kaikilla elämänaloilla ja molemmilla sukupuolilla löytää Shivan immanentiksi itsestään. Uskon, että osa tästä demokratisoituvasta liikkeestä on reaktio Länsi-Intian kontaktista islamiin, joka kattaa kaiken luokan, uskonnon ja sukupuolen ihmiset. Virasaivismin ytimessä oleva ikonoklasma tulee itse asiassa meille 1900- ja 2100-luvuilla sellaisena, mihin voimme helposti liittyä. Tabujen, tiettyjen Intian henkisen rakenteen osien hajottaminen antaa meille mahdollisuuden nykypäivän ihmisinä osallistua näihin opetuksiin. Meidän ei tarvitse edes harjoittaa hinduja perinteisessä mielessä, jotta voimme kuulla sen. Tämä asenne ilmeni ilmeisimmin Sri Nisargaddatta Maharajin Satsang-huoneessa.
Nimbargi harjoitteli 36 vuotta, asuessaan talonmiehenä, ja hänet herätettiin lopulta 67-vuotiaana. Kuolemaansa saakka, 95-vuotiaana, hän "vihitti ihmisiä ja asui Jivanmukta-elämää".
Bhausaheb Maharaj - Inchagiri Sampradaya
Mukaan Kotnis, Bhausaheb Maharj oli katseli niin reinkarnaatio Sant Tukaram (1577-1650), näkyvä Varkari Sant ja hengellisen runoilija Bhakti , joka oli ottanut syntymän jälleen Neelwani Lingayat yhteisö lopettaa työnsä levittää tietoa itsensä toteuttamisesta. Bhausaheb Maharaj kuului Deshastha Brahmin -kastiin . sama kaste, johon kuului 1300-luvun Varkarin pyhimys ja filosofi Dnyaneshwar , 1500-luvun sant Eknath ja 1700-luvun pyhä ja hengellinen runoilija Samarth Ramdas .
Nimbargin pyynnöstä Bhausaheb Maharaj Deshpande (1843 Umdi - 1914 Inchgiri) sai mantran aloittamisen Shri Raghunathpriya Sadhu Maharajilta, joka oli kiihkeä seuraaja ja Shri Gurulingajangam Maharajin omistautunut opetuslapsi. Bhausaheb Maharajista tuli Nimbargi Maharajin opetuslapsi.
Bhausaheb Maharaj -opetukset koottiin Nama-Yoga- nimiseen kirjaan, jonka sanan laativat ja kääntäjät keksivät, kun taas Bhausaheb Maharaj itse kutsui sitä Jnana Margaksi, aivan kuten Nimbargi Maharaj. Bhausaheb Maharajin ja hänen oppilaansa Gurudeo Ranaden opetuksia on kutsuttu Pipilika Margiksi , "muurahaisen tavaksi", meditaatiotavaksi, kun taas Siddharameshwar Maharajin ja hänen opetuslastensa Nisargadatta Maharajin ja Ranjit Maharajin opetuksia on kutsuttu Vihangam Margiksi ". linnun tie ", suora polku itsensä löytämiseen.
Heräämisen jälkeen Nimbargi antoi hänelle luvan jatkaa sukulinjaa ja perusti Inchegeri Sampradayn. Sri Bhausaheb Maharajilla oli monia opiskelijoita, muun muassa:
- Sri Amburao Maharaj Jigjivanista (1857 Jigajevani - 1933 Inchgiri)
- Sri Ramachandrarao Maharaj (1873 Horti - 1937 Kupakaddi)
- Sri Gurudev Ranade of Nimbal
- Girimalleshwar Maharaj
- Sri Siddharameshwar Maharaj (1875–1936)
RD Ranade
Ramachandra Dattatreya Ranade (1886–1957) oli tutkija, jolla oli akateeminen ura. Hän opetti säännöllisesti Willindon Collegessa, Sanglissa, ennen kuin hänet kutsuttiin liittymään Allahabadin yliopistoon filosofian laitoksen johtajana, josta hän nousi varakansleriksi. Eläkkeelle siirtymisen jälkeen vuonna 1946 hän asui ashramassa pienessä Kylbalin kylässä lähellä Solapuria, missä hän kuoli 6. kesäkuuta 1957.
Siddharameshwar Maharaj
Siddharameshwar Maharaj syntyi vuonna 1888. Vuonna 1906 hänet aloitti guru Bhausaheb Maharaj Inchegerissä Karnataka Intiassa, joka opetti mantra-meditaatiota keinona saavuttaa lopullinen todellisuus. Siddharameshwar Maharaj alkoi vuonna 1920 lähteä "Linnun polulle", joka on nopea tapa saavuttaa oivallus, kuusi vuotta Bhauhaseb Maharajin kuoleman jälkeen. Hänen opiskelijakollegansa vastustivat, mutta lopulta hän onnistui yksin.
Sri Siddharameshwar Maharaj aloitti useita tunnettuja opettajia:
- Sri Ranjit Maharaj ;
- Sri Nisargadatta Maharaj (1897–1981), joka oli hänen kanssaan noin kaksi ja puoli vuotta, 1933–1936;
Siddharameshwar Maharaje käytti neljää kirjaa saarnatakseen: Dasbodh of Saint Shri Samarth Ramdas ; Jooga Vasistha ; Shri Shankaracharyan "Sadachara"; ja "Eknathi Bhagwat" Sant eknath .
Nisargadatta Maharaj
Nisargadatta aloitti vihkimykset vuonna 1951, kun hänen gurunsa, Siddharameshwar Maharaj, oli henkilökohtaisesti ilmoittanut:
Siitä lähtien, kun hän palasi Bombayssa vuonna 1938, Nisargadatta oli etsinyt niitä, jotka halusivat hänen neuvojaan hengellisissä asioissa. Monet halusivat tulla hänen opetuslapsikseen ja saada häneltä muodollisen mantra-initiaation kutsumalla häntä kunnioittavasti "Maharajiksi", "Suureksi (hengelliseksi) kuninkaaksi". Silti hän ei halunnut saada opetuslapsia ja palvella guruna. Lopulta vuonna 1951 saatuaan sisäisen ilmoituksen Siddharamesvarilta hän aloitti oppilaiden opetuslapseuden.
Nisargadatta Maharaj houkutteli laajaa seuraajaa länsimaissa. Hän ei koskaan nimittänyt seuraajaa, koska
[...] Hänen ei sallittu nimittää seuraajaa. Sinun on muistettava, että Nisargadatta ei toteutunut itse, kun Siddharameshwar kuoli.
Vain muutama henkilö tunnustettiin jnani Sri Nisargadatta. Useat länsimaiset opettajat pitävät Sri Nisargadattaa guruna. Shri Ramakant Maharaj sanoo olevansa "ainoa intialainen Shri Nisargadatta Maharajin opetuslapsi", joka tarjoaa vihityksen tähän sukulinjaan. Hän sai Naam-mantran vuonna 1962 Shri Nisargadatta Maharajilta ja vietti seuraavat 19 vuotta hänen kanssaan.
Ranjit Maharaj
Sri Ranjit Maharaj (1913–2000) tapasi Siddharameshwar Maharajin vuonna 1924. Seuraavana vuonna hänet aloitti Siddharameshwar Maharaj. Vuonna 1934, 24-vuotiaana, hän aloitti munkin. Vasta vuonna 1983 70 vuoden ikäisenä aloitti ensimmäisen opetuslapsensa, Shri Siddharameshwar Maharajsin tyttärentytär.
Ganapatrao Maharaj Kannur
Shri Samartha Sadaguru Ganapatrao Maharaj Kannur (1909–2004) aloitti Siddharameshwar Maharaj, kun hän oli kolmetoista. Valmistuttuaan hän saavutti vapautumisen 24-vuotiaana. Myöhemmin elämässä hän perusti Shanti Kuteer Ashramin.
Shri Muppin Kaadsiddheshwar Maharaj
Shri Muppin Kaadsiddheshwar Maharaj hyväksyttiin virallisesti Kanerin matematiikan 25. Virupaksha Kaadeshwarissa , Lingayat Paramparassa , ja sijoitettiin (Siddhagiri) Kaneri Math, Lingayat Parampara, 26. Mathadheepati vuonna 1922 17-vuotiaana. Hän tapasi Siddharameshwar Maharaj 1935, josta tuli hänen guru.
Linja ja peräkkäin
| Inchegeri Sampradaya | |||||||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| Rishi Dattatreya | |||||||||||
| Navnath , Nath Sampradayan yhdeksän perustajaa , | |||||||||||
| Gahininath, viides Navnath | Revananath , 7. tai 8. Navnath , joka tunnetaan myös nimellä Kada Siddha |
Siddhagiri Math cq Kaneri Math (est. 7. tai 14. vuosisata; Lingayat Parampara cq Kaadasiddheshwar Parampara |
|||||||||
| Nivruttinath , Dnyaneshwarin veli | |||||||||||
|
Dnyaneshwar (1275–1296) tunnetaan myös nimellä Sant Jñāneshwar tai Jñanadeva ja nimellä Kadasiddha tai Kad-Siddheshwar Maharaj |
|||||||||||
|
Eri tilit: |
|||||||||||
| 1 | Nimbargi Maharaj (1789–1875) tunnetaan myös nimellä Guru Lingam-Jangam Maharaj |
23. Shri Samarth Muppin Kaadsiddheswar Maharaj | |||||||||
| 2 | Shri Bhausaheb Maharaj Umdikar (1843 Umdi - 1914 Inchgiri) | 24. Shri Samarth Muppin Kaadsiddheswar Maharaj | |||||||||
| 3 | HH Shri Amburao Maharaj Jigjivanista (1857 Jigajevani - 1933 Inchgiri) |
Shivalingavva Akka (1867–1930) | Girimalleshwar Maharaj | Sri Siddharameshwar Maharaj (1875–1936) | 25. Shri Samarth Muppin Kaadsiddheswar Maharaj | ||||||
| 4 | HH Shri Gurudev Ranade of Nimbal (1886–1957) | Balkrishna Maharaj | Shri Aujekar Laxman Maharaj | Madhavananda Prabhuji (s. 25. toukokuuta 1980) |
Sri Nisargadatta Maharaj (1897–1981) |
|
26. Shri Muppin Kaadsiddheshwar Maharaj (1905–2001) Sri Siddharameshwar Maharajin opiskelija |
||||
| 5 | HH Shri Gurudev Chandra Bhanu Pathak | Bhausaheb Maharaj (Nandeshwar) | Shri Nagnath Alli Maharaj |
|
27. pää: HH Adrushya Kadsiddheshwar Swamiji | HH Jagadguru Ramanandacharya Shree Swami Narendracharyaji Maharaj | |||||
|
|||||||||||
Nisargadatta kertoo seuraavan Inchagiri Sampradayan opettajien peräkkäistä:
Istun täällä joka päivä vastaamalla kysymyksiisi, mutta tämä ei ole tapa, jolla sukulaiseni opettajat työskentelivät. Muutama sata vuotta sitten ei ollut lainkaan kysymyksiä ja vastauksia. Meidät ovat kotiyrittäjiä, mikä tarkoittaa, että jokaisen täytyi mennä ulos ansaitsemaan elantonsa. Tällaisia kokouksia ei ollut, joissa opetuslapset tapasivat paljon Gurua ja kysyivät häneltä kysymyksiä. Matkustaminen oli vaikeaa. Ei ollut busseja, junia ja lentokoneita. Vanhoina aikoina Guru matkusti jalkaisin, kun taas opetuslapset jäivät kotiin ja huolehtivat perheestään. Guru käveli kylästä kylään tapaamaan opetuslapsia. Jos hän tapaisi jonkun, jonka hän luuli olevan valmis sisällyttämään sampradajaan, hän aloittaisi hänet sukulinjan mantralla. Se oli ainoa annettu opetus. Opetuslapsi toisti mantran ja ajoittain Guru tuli kylään katsomaan edistymistä. Kun Guru tiesi, että hän oli menossa kuolleena, hän nimitti yhden talon omistaja-palvojista uudeksi Guruksi ja että uusi Guru ottaisi sitten opetustehtävät: kävellen kylästä kylään, aloittamaan uusia seuraajia ja valvomaan vanhojen edistyminen.
Nisargadatta kertoi myös:
Gurut ja heidän opetuslapsensa ovat peräkkäin, jotka vuorostaan kouluttavat enemmän opetuslapsia ja näin linja säilyy. Mutta perinteen jatkuvuus on epävirallista ja vapaaehtoista. Se on kuin sukunimi, mutta tässä perhe on hengellinen.
Nisargadatta selitti myös:
K: Kuinka tulla Navnathiksi? Aloittamisen tai peräkkäin?
M: Kumpikaan. Yhdeksän mestarin perinne, Navnath Parampara, on kuin joki - se virtaa todellisuuden valtamerelle, ja joka sen sisään tulee, sitä kannetaan.
K: Tarkoittaako se, että elävä mestari hyväksyy saman perinteen?
M: Ne, jotka harjoittavat sadhanan keskittymistä mielessään 'minä olen', voivat tuntea olevansa sidoksissa muihin, jotka ovat seuranneet samaa sadhanaa onnistuneet. He voivat päättää sanata sukulaisuutensa sanomalla itseään Navnathiksi. Se antaa heille ilon kuulua vakiintuneeseen perinteeseen.
Nisargadatta selittää edelleen:
K: Pitääkö sinun ymmärtää liittyäksesi Sampradayaan?
M: Navnath Sampradayais on vain perinne, tapa opettaa ja harjoittaa. Se ei tarkoita tietoisuutta. Jos hyväksyt Navnath Sampraday -opettajan Guruksi, liityt hänen Sampradayaansa. Yleensä saat merkki hänen armonsa - katse, kosketus tai sana, joskus elävä unelma tai voimakas muisto. Joskus ainoa armon merkki on merkittävä ja nopea luonteen ja käyttäytymisen muutos.
K: Tunnen sinut jo vuosia ja tapaan sinut säännöllisesti. Ajatus sinusta ei ole koskaan kaukana mielestäni. Saako se minut kuulumaan Sampradayaan?
M: Kuulumisesi on oman tunteesi ja vakaumuksesi asia. Loppujen lopuksi kaikki on suullista ja muodollista. Todellisuudessa ei ole Gurua eikä opetuslapsia, teoriaa tai käytäntöä, tietämättömyyttä tai oivallusta. Kaikki riippuu siitä, mihin otat itsesi. Tunne itsesi oikein. Itsetuntemusta ei voida korvata.
K: Mitä todisteita saan siitä, että tunnen itseni oikein?
M: Et tarvitse todisteita. Kokemus on ainutlaatuinen ja erehtymätön. Sinulle valkeilee yhtäkkiä, kun esteet poistetaan jossain määrin. Se on kuin repeytynyt köysi.
Nisargadatta aloitti vihkimykset vuonna 1951 hänen gurunsa, Siddharameshwar Maharajin "henkilökohtaisen ilmoituksen" jälkeen, kun taas Ranjit Maharaj alkoi vihkiäisiä vuonna 1983, melkein puoli vuosisataa heräämisen jälkeen, Siddharameshwar Maharajin tyttärentytön pyynnöstä:
Vuonna 1936, kun hän kuoli, asuin yksinkertaista elämääni, koska en koskaan halunnut tulla mestariksi [nauraa]. Aloin opettaa vuonna 1983, koska Mestarin tyttärentytär halusi minun antavan hänelle mantran. Hän sanoi minulle: "Haluan sinulta mantran." Jos en antaisi hänelle mantraa, olisin uskoton Siddharameshwar Maharajille. Joten aloin opettaa Mestarin käskyllä ja armolla, ja tällä hetkellä opetan sinua. [nauraa].
Katso myös
Huomautuksia
Viitteet
Lähteet
Julkaistut lähteet
- Bokil, Vinayak Pandurang (1979), Rajguru Ramdas , Kamalesh P.Bokil: ainoat jakelijat, International Book Service
- Boucher, Cathy (toinen), Yhdeksän gurun linja. Navnath Sampradaya ja Sri Nisargadatta Maharaj
- Dabade, KD (1998), Uskonnon sosiologia: tapaustutkimus Nimbargi Sampradayasta , Mangala Publications
- Frydman, Maurice (1987), Navanath Sampradaya. Julkaisussa: Minä olen tuo. Sri Nisargadatta Maharaj , Bombay: Chetana
- Kher, Appaji Kashinath (1895), korkeampi anglo-marathin kielioppi , s. 446–454 , haettu 10. lokakuuta 2010
- Kotnis, Anant Narsinha (1963), elämäpiirros Sant Tatyasaheb Kotnisista
- Nisargadatta (1973), Minä olen se (PDF) , arkistoitu alkuperäisestä (PDF) 28.01.2018 , haettu 2014-09-19
- Ranade, RD (1982), Mystiikka Maharashtrassa
- TUNNETTU (4. huhtikuuta 1980), Ennen tietoisuutta
Web-lähteet
Lisälukemista
- Opetuksia
- Samartha Ramdas (2010), Dasbodh - Palvelijan hengellinen opas , Sadguru Publishing
- Nimbargi Maharaj (1978), Nimbargi Maharaj, hänen elämänsä ja opetuksensa ("Bodha-sude") , vertailevan filosofian ja uskonnon akatemia
- Nimbargi Maharaj; Raghunathacharya Adya; Sucharita Bhagwat (kääntäjä); Suresh Gajendragadkar (kääntäjä) (1975) [1908], Nectar of Illumination: Shree Nimbargi Maharaj ("Shree Maharajarawar Vachana") , Bhagwat, opetuksia
- Deshpande, Manohar Srinivas (1978), Sri Bhausaheb Maharaj: elämän luonnos ja Nama-jooga , vertailevan filosofian ja uskonnon akatemia
- tuntematon kirjailija (1978), Sri Amburao Maharaj: Life-sketch & Practical Philosophy , Academy of Comparative Philosophy and Religion
- Siddhrameswar Maharaj (2009), itsensä toteuttamisen mestari. Ultimate Understanding (PDF) , Sadguru Publishing, arkistoitu alkuperäisestä (PDF) 2014-10-06 , haettu 2014-10-02
- Nisargadatta (1973), Minä olen se (PDF) , arkistoitu alkuperäisestä (PDF) 28.01.2018 , haettu 2014-09-19
- Ranjit Maharaj (2010), Illusion Vs. Todellisuus , Sadguru Publishing
- Ramakant Maharaj (2015), epäitsekäs itse , epäitsekäs itsepuristin
- Tausta
- Rigopoulos, Antonio (1985), Dattatreya: Kuolematon Guru, Yogin ja Avatara: Tutkimus monipuolisen hindu-jumaluuden muuttuvasta ja osallistavasta luonteesta , SUNY Press
- Dabade, KB (1998), Uskontososiologia: tapaustutkimus Nimbargi Sampradayasta , Mangala Publications
- Päivämäärä, Vinayak Hari (1982), RD Ranade ja hänen hengellinen linja , Bharatiya Vidya Bhavan
- Boucher, Cathy, Yhdeksän gurun linja. Navnath Sampradaya ja Sri Nisargadatta Maharaj
Ulkoiset linkit
Kenraali
- Luettelo Nimbargi Sampradayan tärkeistä persoonallisuuksista
- Vertailevan filosofian ja uskonnon akatemia
Kotisivut
- Gurudev RD Ranaden kotisivu
- Sadguru, Sri Ranjit Maharajin kotisivu ja haastattelu Sri Ranjitin kanssa
- ShantiKuteer, Shree Samarth Sadguru Ganapatrao Maharaj Kannur kotisivu
- Nisarga Datta Maharajin kotisivu
- Ramakant Maharaj, Nisargadattan "suora opetuslapsi"
- Shri Muppin Kaadsiddheswar Maharajin kotisivu