Frumentius - Frumentius

Pyhimys

Frumentius
Pyhä Frumentius.jpg
Pyhä Frumentius Axumite kuningaskunnasta
Piispa, tunnustaja ja Etiopian apostoli
Syntynyt 4. vuosisadan
rengas , Itä-Rooman valtakunta (nykyajan Libanon )
Kuollut c. 383
Aksumin kuningaskunta
Kunnioitettu vuonna Roomalaiskatolisuus
Itämainen ortodoksisuus
Itä -ortodoksinen
anglikaaninen ehtoollinen
Juhla
Asiakassuhde Aksumin kuningaskunta
Frumentius

Frumentius ( Ge'ez : ፍሬምናጦስ , kuoli c. 383) oli foinikialaisten kristillisen lähetystyön ja ensimmäinen piispa ja Aksum joka toi kristinuskon että Aksumin kuningaskunta . Hänet tunnetaan joskus muilla nimillä, kuten Abuna ("Isämme") ja Aba Salama .

Hän oli etnisesti foinikialainen Rufinuksen mukaan, syntynyt Tyrossa . Poikana hänet vangittiin veljensä kanssa, ja heistä tuli Axumin kuninkaan orjia . Hän vapautti heidät vähän ennen kuolemaansa, ja heidät kutsuttiin kouluttamaan nuorta perillistä. He alkoivat myös opettaa kristinuskoa alueella. Myöhemmin Frumentius matkusti Aleksandriaan , Egyptiin , missä hän pyysi piispan nimittämistä ja lähetyssaarnaajapapien lähettämistä etelään Axumiin. Sen jälkeen hänet nimitettiin piispaksi ja perusti kirkon Etiopiaan, kääntäen monia paikallisia ihmisiä ja myös kuningasta. Hänen nimityksessään alkoi perinne, että Aleksandrian patriarkka nimittää Etiopian piispat.

Elämäkerta

Neljännen vuosisadan historioitsijan Tyrannius Rufinuksen (x.9) mukaan, joka mainitsee Frumentiuksen veljen Edesioksen auktoriteettinaan, lapsina (n. 316) Frumentius ja Edesius seurasivat setäänsä Meropiusta Tyroksen syntymäpaikalta (nyt Libanonissa ) matka Etiopiaan. Kun heidän aluksensa pysähtyi Punaisenmeren satamiin , paikalliset ihmiset surmasivat koko miehistön säästäen kahta poikaa, jotka vietiin Axumin kuninkaan orjiksi . Pojat saivat pian kuninkaan suosion, joka nosti heidät luottamustehtäviin. Vähän ennen kuolemaansa kuningas vapautti heidät. Leski kuningatar kuitenkin voitti heidät pysymään hovissa ja auttamaan häntä nuoren perillisen Ezanan kouluttamisessa ja valtakunnan hallinnossa prinssin vähemmistön aikana. He pysyivät ja (erityisesti Frumentius) käyttivät vaikutusvaltaansa kristinuskon levittämiseen. Ensin he kannustivat maassa olevia kristittyjä kauppiaita harjoittamaan uskoaan avoimesti, ja he auttoivat heitä löytämään paikkoja, "joissa he voisivat kokoontua rukoilemaan roomalaisen rituaalin mukaisesti"; myöhemmin he käänsivät osan alkuperäiskansoista.

Kun prinssi tuli ikää, Edesius palasi Renkaiden , jossa hän asui ja vihittiin papiksi. Frumentius, innokas muuntamiseksi Etiopian, mukana veljensä asti Alexandria , jossa hän pyysi Athanasios , patriarkka Aleksandrian , lähettää piispa ja joitakin pappeja lähetyssaarnaajat Etiopiaan. Athanasiuksen mukaan hän uskoi Frumentiuksen olevan sopivin henkilö tähän tehtävään ja vihki hänet piispaksi perinteisesti vuonna 328 tai muiden mukaan 340 ja 346 välillä.

Frumentius palasi Etiopiassa, jossa hän pystytti hänen episcopal See klo Aksum , muutoksia ja kasteen kuningas Ezana , joka rakensi monia kirkkoja ja leviämisen kristinuskon koko Etiopiassa. Frumentius perusti ensimmäisen luostarin Etiopian kutsutaan Dabba Selama vuonna Dogu'a Tembien . Ihmiset kutsuivat Frumentius Kesate Birhania (valon paljastajaa) ja Abba Salamaa (rauhan isää). Hänestä tuli ensimmäinen Abune , titteli, joka annettiin Etiopian kirkon päälle .

Noin vuonna 356 keisari Constantius II kirjoitti kuningas Ezanalle ja hänen veljelleen Saizanalle ja pyysi heitä korvaamaan Frumentiuksen piispaksi intialaisen Theophilosen kanssa , joka tuki arialaista asemaa , kuten keisari. Frumentiuksen oli nimittänyt Arianismin johtava vastustaja Athanasius. Kuningas kieltäytyi pyynnöstä.

Etiopian perinteet luotto hänet ensimmäisen Ge'ez käännös Uuden Testamentin, ja olla mukana kehittämässä Ge'ez käsikirjoitus peräisin abjad (consonantal vain) osaksi abugida (syllabic).

Juhlapäivä

Etiopian ortodoksinen Tewahedon kirkko ja Eritrean ortodoksinen Tewahedon kirkko juhlivat Abba Salaman vihkiäisjuhlaa Taḫśaśilla (Etiopian tai koptien kalenterin neljäs kuukausi) 18 ja lähtöä Hamlella (Etiopian tai koptikalenterin 12. kuukausi) 26.

Ortodoksisessa koptikirkossa Aleksandrian juhlii juhla Frumentius 18. joulukuuta Ortodoksinen kirkko 30. marraskuuta ja katolisen kirkon 20. heinäkuuta.

1900 -luvulla luterilaiset väittivät virheellisesti, että Saint Frumentiusta kunnioitettiin 1. elokuuta Etiopian ortodoksisessa Tewahedo -kirkossa esittämättä tästä mitään todisteita.

Asiakassuhde

Frumentiusta pidetään entisen Aksumin kuningaskunnan ja sen nykyisten alueiden suojeluspyhimyksenä .

Hän on Etiopian anglikaanisen seminaarin , St Frumentiuksen teologisen korkeakoulun , suojeluspyhimys .

Katso myös

Viitteet

  1. ^ a b Adejumobi, Saheed A. (2007). Etiopian historia . Greenwood Publishing Group. s. 171. ISBN 978-0-313-32273-0.
  2. ^ Alban Butler, Paul Burns (1995). Butlerin pyhien elämä . s. 191. ISBN 086012259X.CS1 maint: käyttää tekijöiden parametria ( linkki )
  3. ^ Stuart Munro-Hay (2002). Etiopia, tuntematon maa . IB Tauris. s. 20.
  4. ^ a b   Yksi tai useampi edellisistä lauseista sisältää tekstiä julkaisusta, joka on nyt julkisesti saatavillaChisholm, Hugh, toim. (1911). " Frumentius ". Encyclopædia Britannica . 11 (11. painos). Cambridge University Press. s. 270.
  5. ^ Cardinal Paulos Tzadua päälle St. Frumentius ja liturgia Etiopian kirkon
  6. ^ Athanasius, Epistola ja Constantinum
  7. ^ "Constantiuksen kirje etiopialaisille Frumentiusta vastaan" , Bible Suite, Christian Booksheld
  8. ^ "Frumentius of Axum" , Blackwell Reference Online
  9. ^ Budge, EA Wallis. Synaxarium: Etiopian ortodoksisen Tewahedo -kirkon pyhien villa (PDF) . s. 222. Arkistoitu alkuperäisestä (PDF) 10. tammikuuta 2017.
  10. ^ "Juhlapäivä/vihkiminen Etiopian piispaksi" . Arkistoitu alkuperäisestä 2008-01-19 . Haettu 24.11.2007 .
  11. ^ "Perjantai 30.11.2018" . goarch.org . Haettu 30. marraskuuta 2018 .
  12. ^ Martyrologium Romanum, Editio Altera, (Citta del Vaticano: Libreria Editrice Vaticana, 2004), s. 401 (#5 20. heinäkuuta). " Itiopiassa sancti Frumentii, episcopi, qui primum ibi captivus, deinde, episcopus a sancto Athanasio ordinatus, Evangelium in ea regione propagavit. "
  13. ^ Pfatteicher, Philip H. (1980). Festivaalit ja muistojuhlat: Käsikirja kalenteriin luterilaisessa jumalanpalveluskirjassa . Parasource Marketing & Distribution Limited. s. 252. ISBN 978-0-8066-1757-2.
  14. ^ "Pyhän Frumentiuksen teologinen korkeakoulu" . Jerusalem ja Lähi -idän kirkkoliitto . Haettu 4. heinäkuuta 2020 .
  • Martyrologium Romanum, Editio Altera, (Citta del Vaticano: Libreria Editrice Vaticana, 2004), s. 401

Ulkoiset linkit