Syyrian amerikkalaiset - Syrian Americans

Syyrian amerikkalaiset
أمريكيون سوريون

Kokonaisväestö
286 200
Alueet, joilla on merkittävä väestö
New Jersey , New York , Massachusetts , Michigan , Louisiana , Ohio , Iowa , Texas , Kalifornia
Kieli (kielet
Amerikan englanti , arabia (vaihtoehdot Syyrian arabiasta ), uus -aramea , armenia , ranska , muut kielet
Uskonto
Valtaosa: Kristinusko ( Ortodoksi , Oriental ortodoksisen ja Itä katolinen ) Vähemmistöt: Sunnalaisuus , druusit ja juutalaisuus

Syyrialaiset ovat amerikkalaisia, jotka ovat syntyperäisiä tai taustaltaan syyrialaisia . Ensimmäinen merkittävä syyrialaisten maahanmuuttajien aalto Yhdysvaltoihin saapui 1880 -luvulla. Monet varhaisimmista syyrialaisamerikkalaisista asettuivat New Yorkiin , Bostoniin ja Detroitiin . Maahanmuutto Syyriasta Yhdysvaltoihin kärsi pitkän tauon sen jälkeen, kun Yhdysvaltain kongressi hyväksyi maahanmuuttoa rajoittavan vuoden 1924 maahanmuuttolain. Yli 40 vuotta myöhemmin, vuoden 1965 maahanmuuttolaki , kumosi kiintiöt ja maahanmuutto Syyriasta Yhdysvaltoihin nähtiin nousussa. Arviolta 64 600 syyrialaista muutti Yhdysvaltoihin vuosina 1961-2000. Memphis, Tennessee, otti vastaan ​​eniten syyrialaisia ​​pakolaisia.

Valtaosa Syyrian maahanmuuttajista Yhdysvaltoihin vuosina 1880-1960 oli kristittyjä , vähemmistö juutalaisia , kun taas muslimisyyrialaiset saapuivat Yhdysvaltoihin pääasiassa vuoden 1965 jälkeen. noin 12% arabiväestöstä Yhdysvalloissa.

Historia

Damaskoksen kristillinen kaupunginosa tuhoutui vuoden 1860 sisällissodassa

Varhaisin tunnettu Syyrian ja ensimmäinen arabimaiden kuolemaan Yhdysvalloissa oli Yksityinen Nathan Badeen, maahanmuuttaja ottomaanien Syyriasta joka kuoli taistelussa brittiläiset joukot aikana Yhdysvaltain vapaussota 23. toukokuuta 1776 kuukausi ja puoli ennen Yhdysvaltain itsenäisyyspäivänä. Ensimmäinen suuri syyrialaisten maahanmuuttajien aalto saapui Yhdysvaltoihin ottomaanien Syyriasta vuosina 1889–1914. Pieni määrä oli myös palestiinalaisia. Mukaan historioitsija Philip Hitti , noin 90000 "syyrialaisia" saapui Yhdysvalloissa vuosina 1899 ja 1919. Arviolta 1000 virallista lukemaa vuodessa tuli hallintoalueeseen ja Damaskoksessa ja Aleppo , jotka ovat hallintoalueilla nykypäivän Syyriassa, välisenä aikana 1900 ja 1916. Varhaiset maahanmuuttajat asettuivat pääosin Yhdysvaltojen itäosaan, New Yorkin, Bostonin , Detroitin , Clevelandin ja Patersonin New Jerseyn kaupunkeihin . Vuoteen 1899 asti kaikki ottomaanien valtakunnan maahanmuuttajat rekisteröitiin "turkkilaisiksi" saapuessaan Yhdysvaltoihin. Kun "Syyrialainen" tuli saataville nimityksenä 1900 -luvun vaihteessa., 3708 alueen siirtolaista rekisteröitiin syyrialaisiksi ja vain 28 turkkilaisiksi. 1920 -luvulla suurin osa Libanonin vuorelta tulevista maahanmuuttajista alkoi kutsua itseään libanonilaisiksi "syyrialaisten" sijaan.

Syyrialaiset, kuten useimmat Yhdysvaltoihin tulleet maahanmuuttajat , olivat motivoituneita tavoittelemaan Amerikan unelmaa taloudellisesta menestyksestä. Monet kristityt syyrialaiset olivat muuttaneet Yhdysvaltoihin hakeakseen uskonnonvapautta ja pakenemista ottomaanien hegemonialta sekä paetakseen joukkomurhia ja verisiä konflikteja, jotka kohdistuvat erityisesti kristittyihin vuoden 1860 Libanonin vuoren sisällissodan ja 1840 ja 1845 sekä Assyrian joukkomurhan jälkeen. kansanmurha . Tuhannet maahanmuuttajat palasivat Syyriaan ansaittuaan rahaa Yhdysvalloissa; nämä maahanmuuttajat kertoivat tarinoita, jotka innoittivat uusia maahanmuuttaja -aaltoja. Monet uudisasukkaat lähettivät myös sukulaisiaan.

Patersonissa, New Jerseyssä , asuu toiseksi suurin Syyrian-Amerikan väestö New Yorkin jälkeen

Vaikka Syyrian maahanmuuttajien määrä ei ollut suuri, ottomaanien hallitus asetti maahanmuuton rajoituksia säilyttääkseen väestönsä Suur -Syyriassa. Yhdysvaltain kongressi hyväksyi Immigration Act 1924 , mikä vähentää huomattavasti Syyrian maahanmuuttoa Yhdysvaltoihin. Kiintiöt kumottiin kuitenkin vuoden 1965 maahanmuuttolailla , joka avasi ovet jälleen Syyrian maahanmuuttajille. 4600 syyrialaista muutti Yhdysvaltoihin 1960-luvun puolivälissä. Arabi-israelilaisten ja uskonnollisten konfliktien vuoksi Syyriassa tänä aikana monet syyrialaiset muuttivat Yhdysvaltoihin etsimään demokraattista turvapaikkaa, jossa he voisivat elää vapaudessa ilman poliittista sortoa. Arviolta 64 600 syyrialaista muutti Yhdysvaltoihin vuosina 1961–2000, joista kymmenen prosenttia on otettu vastaan ​​pakolaislain nojalla.

Mukaan Yhdysvaltain 2000 Census , on 142897 amerikkalaisia Syyrian syntyperä asuu Yhdysvalloissa. New Yorkissa on suurin syyrialaisamerikkalaisten pitoisuus Yhdysvalloissa. Muilla kaupunkialueilla, mukaan lukien Paterson, New Jersey , Allentown , Boston , Cleveland , Dearborn , New Orleans , Toledo , Cedar Rapids ja Houston, on suuri Syyrian väestö. Syyrialaisamerikkalaisia ​​on myös lukuisia Etelä -Kaliforniassa (eli Los Angelesissa ja San Diegossa ) ja Arizonassa , monet ovat maataloustyöntekijöiden jälkeläisiä, jotka on kutsuttu maatalouden taidoillaan kastamaan aavikoita 1900 -luvun alussa. Monet äskettäiset Syyrian maahanmuuttajat ovat lääkäreitä, jotka ovat opiskelleet Damaskoksen ja Aleppon yliopistoissa ja harjoittaneet asumistaan ​​ja apurahojaan Yhdysvalloissa.

Assimilaatio

Ennen vuotta 1965

Syyrialainen mies myy kylmiä juomia Ala -Manhattanilla , noin 1908

Ensimmäisten Syyrian maahanmuuttajien perinteiset vaatteet Yhdysvalloissa sekä heidän ammattinsa kauppiaina johtivat jonkin verran muukalaisvihaan . Oswaldo Truzzin kaltaiset tutkijat ovat arvelleet, että tämä työ auttoi lopulta Syyrian yhdentymistä Yhdysvaltoihin nopeuttamalla kulttuurikontakteja ja englannin kielen taitoja. On arvioitu, että lähes 80% ensimmäisen sukupolven syyrialaisnaisista työskenteli katukauppiaina. He ja heidän lapsensa leimattiin usein negatiivisesti "katuarabeiksi" tai epätäsmällisesti oletettiin olevan naimattomia äitejä tai prostituoituja. Vuonna 1907 kongressiedustaja John L. Burnett kutsui syyrialaisia ​​"epätoivotuimiksi Vähä -Aasian ei -toivotuista kansoista", ja tällaiset häpeät ilmenevät jälleen Bostonissa vuonna 1929 tehdyssä kyselyssä, jossa syyrialaiset yhdistettiin "valehteluun ja petokseen".

Vuonna 1890 kirjailija Jacob Riis kirjoitti How the Other Half Lives -kirjan, joka keskittyi Syyrian lapsiin ja esitti lapset säälittäviksi mutta vaarallisiksi. Vuonna 1899 kansallinen hyväntekeväisyyskonferenssi julisti kadumarkkinoille osallistuvat lapset vastaaviksi kerjäämiselle, mikä avasi mahdollisuuden, että naispuoliset katukauppiaat, joilla oli lapsia, voitaisiin karkottaa.

Syyrialaiset reagoivat kuitenkin nopeasti omaksuakseen uuden kulttuurinsa . Maahanmuuttajat anglikoivat nimensä, ottivat käyttöön englannin kielen ja yhteiset kristilliset kirkkokunnat. Syyrialaiset eivät kerääntyneet kaupunkialueisiin; monet maahanmuuttajista, jotka olivat työskennelleet kauppiaina, pystyivät olemaan vuorovaikutuksessa amerikkalaisten kanssa päivittäin. Negatiivisten leimautumisten lisäksi Syyrian siirtolaisten ensimmäinen sukupolvi kohtasi myös romanttisia stereotypioita kristillisestä alkuperästään. Maahanmuuttaja ja kirjailija Mary Amyuni kuvasi, että häntä kehotettiin kuvaamaan kotiaan "pyhäksi maaksi" helpottaakseen hänen integroitumistaan ​​Yhdysvaltoihin: "pidä ensin rukousnauhat ja ristit pystyssä; sano, että ne ovat Pyhästä maasta, koska amerikkalaiset ovat hyvin uskonnollisia. " Kirjailijat, kuten Horatio Alger ja MA Howe, auttoivat ymmärtämään syyrialaisia ​​siirtolaisia ​​"lunastettavina talonpojina". Tämä näkemys painosti syyrialaisia ​​hylkäämään vanhat elämäntavat "epäamerikkalaisena" ja "hyväksymään uudet ihanteet".

Maahanmuuttajakirjoittajat tasapainottivat usein omaksutun kulttuurin kotikulttuurin kanssa, kuten Ameen Rihanin vuonna 1911 julkaistussa "The Book of Khalid" -kirjassa, joka pyöri kuvitellun arabialaisen tekstin ympärillä, johon oli kirjoitettu kuvia pilvenpiirtäjistä ja pyramideista. Toiset puolustivat molempien identiteettien mahdollisuutta julkisessa keskustelussa, mukaan lukien syyrialainen akateemikko Abbas Bajjani, joka kirjoitti, että "kahden erillisen maailman asuminen - fyysisesti ja sosiaalisesti - ei ollut vain mahdollista, vaan todella toivottavaa, koska se oli ainoa toivo pelastukselle, rakentamiselle" ja "Syyrian" modernisointi.

Lisäksi asevelvollisuus aikana maailmansodan ja toisen maailmansodan auttoi nopeuttaa omaksumisen. Varhaisten Syyrian maahanmuuttajien assimilaatio oli niin onnistunut, että on tullut vaikeaksi tunnistaa monien täysin amerikkalaistuneiden perheiden esi -isiä.

Vuoden 1965 jälkeen

Vuodesta 1965 lähtien maahanmuutto on ollut enimmäkseen muslimeja . Yleensä he eivät ole liian halukkaita luopumaan identiteettinsä arabeina , mikä on johtunut monikulttuurisuuden kukoistuksesta kunnioittaakseen heidän islamilaisia ​​uskonnollisia tapojaan ja perinteitään Yhdysvalloissa.

Uskonto

"Ulkomaalainen elementti New Yorkissa, Syyrian siirtomaa, Washington Street." Piirrä W.Bengough

Kristityt syyrialaiset saapuivat Yhdysvaltoihin 1800 -luvun lopulla. Suurin osa kristityistä syyrialaisamerikkalaisista on kreikkalaisia ja syyrialaisia . On myös monia katolisia Syyrian amerikkalaisia; Useimmat katolilaisuuden haarat ovat itäistä rituaalia , kuten maroniittikatoliset , kreikkalaiset melkiteiset , armenialaiset katolilaiset , syyrialaiset katoliset ja assyrialaiset kaldealaiset . Muutama kristitty Syyrian amerikkalainen on protestantti . Mukana on myös Assyrian idän kirkon ja antiikin idän kirkon jäseniä . Ensimmäinen Syyrian amerikkalainen kirkko perustettiin Brooklynissa, New Yorkissa vuonna 1895 Saint Raphael Brooklyn . Yhdysvalloissa on tällä hetkellä satoja itä -ortodoksisia kirkkoja ja lähetyskenttiä.

Syyrian uskonnollisten yhteisöjen ensimmäinen aalto Yhdysvalloissa perusti yhdeksänkymmentä maroniitti-, melkiitti- ja syyrialaista ortodoksista kirkkoa eri puolille maata vuoteen 1920 mennessä, ja monet luovat lujia vastakohtia itsensä ja amerikkalaisten kristillisten uskontojen, kuten piispojen tai katolisten, välillä. Historioitsija Naff kirjoittaa, että koska laaja maailmanlaajuinen diaspora uhkasi Syyrian identiteettiä, sen uskonnollisten perinteiden säilyttäminen tuli yhä tärkeämmäksi.

Muslimisyyrialaiset saapuivat Yhdysvaltoihin pääasiassa vuoden 1965 jälkeen. Suurin islamin lahko on sunnilainen lahko, joka muodostaa 74% Syyrian muslimiväestöstä. joista 12% on etnisiä kurdeja ja 5% turkkilaisia. Toiseksi suurin lahko islamissa Syyriassa on Alawite lahko, uskonnollinen lahko, joka syntyi šiialaisuus mutta erillään muista shia islamin ryhmien yhdeksännessä ja kymmenennessä luvuilla.

Druzes muodostavat Syyrian kolmanneksi suurimman lahkon, joka on suhteellisen pieni esoteerinen monoteistinen uskonnollinen lahko. Varhaisiin Syyrian maahanmuuttajiin kuului druusikauppiaita.

Syyrian juutalaiset saapuivat ensin Yhdysvaltoihin noin vuonna 1908 ja asettuivat enimmäkseen New Yorkiin. Aluksi he asuivat Lower East Side -alueella ; Myöhemmin siirtokunnat olivat Bensonhurst ja Ocean Parkway kaupungista Flatbush, Brooklyn . Syyrian juutalaisyhteisön väkiluku on noin 50 000. Juutalaiset järjestöt ovat auttaneet Syyrian pakolaisia ​​tarjoamalla erilaisia ​​palveluja Pohjois -New Jerseyssä .

Politiikka

Varhaiset Syyrian amerikkalaiset eivät olleet poliittisesti mukana. Yritysten omistajat olivat yleensä republikaaneja , kun taas työläiset olivat yleensä demokraatteja . Toisen sukupolven Syyrian amerikkalaiset valittiin ensimmäisinä poliittisiin rooleihin. Arabien ja Israelin välisen konfliktin valossa monet Syyrian amerikkalaiset yrittivät vaikuttaa Yhdysvaltain ulkopolitiikkaan liittymällä arabipoliittisiin ryhmiin Yhdysvalloissa. 1970-luvun alussa arabiamerikkalaisten kansallinen yhdistys perustettiin kumoamaan stereotypiat, jotka yleisesti liittyvät arabeihin amerikkalaisessa mediassa . Syyrialaisamerikkalaiset olivat myös osa vuonna 1985 perustettua arabiamerikkalaista instituuttia , joka tukee ja edistää arabialaisamerikkalaisia ​​ehdokkaita tai arabien ja arabialaisamerikkalaisten kanssa myötätuntoisia ehdokkaita. Mitch Daniels , joka toimi Indianan kuvernöörinä vuosina 2005–2013, on Syyrian maahanmuuttajien jälkeläinen, jonka sukulaiset ovat Homsissa .

Työllisyys

Syyrian kauppiaat Ala -Manhattanilla

Suurin osa varhaisista Syyrian maahanmuuttajista saapui Yhdysvaltoihin etsimään parempia työpaikkoja. he harjoittivat yleensä peruskauppaa, erityisesti kauppaa. Syyrialaisamerikkalaiset kauppiaat pitivät työtään mukavana, koska kauppa vaati vähän koulutusta ja keskinkertaista sanastoa. Syyrialaiset amerikkalaiset kauppiaat toimivat pienten valmistajien tuotteiden jakeluvälineenä. Syyrian kauppiaat kävivät kauppaa pääasiassa kuivatuotteilla, pääasiassa vaatteilla. Syyrialaisten kauppiaiden ja kauppiaiden verkostot ympäri Yhdysvaltoja auttoivat Syyrian siirtokuntien jakelua; Vuoteen 1902 mennessä syyrialaiset saattoivat työskennellä Seattlessa, Washingtonissa . Useimmat näistä kauppiaista menestyivät, ja ajan myötä ja riittävän pääoman keräämisen jälkeen joistakin tuli maahantuojia ja tukkumyyjiä, jotka rekrytoivat uusia tulokkaita ja toimittivat heille kauppatavaraa. Vuoteen 1908 mennessä Yhdysvalloissa oli 3000 syyrialaisomisteista yritystä. Vuoteen 1910 mennessä ensimmäiset Syyrian miljonäärit olivat ilmaantuneet.

Syyrian amerikkalaiset alkoivat vähitellen työskennellä erilaisissa metreissä; monet työskentelivät lääkäreinä , lakimiehinä ja insinööreinä . Monet Syyrian amerikkalaiset työskentelivät myös vilkkaalla autoteollisuudella ja saivat aikaan suuria Syyrian amerikkalaisia ​​kokoontumisia Dearbornin, Michiganin kaltaisilla alueilla . Myöhemmin syyrialaiset siirtolaiset palvelivat aloilla, kuten pankki, lääketiede ja tietojenkäsittelytiede. Syyrialaisamerikkalaisilla on erilainen ammattijakauma kuin kaikilla amerikkalaisilla. Vuoden 2000 väestönlaskennan mukaan 42% syyrialaisamerikkalaisista työskenteli johtotehtävissä ja ammatillisissa tehtävissä, kun vastaava luku oli 34% koko väestöstä; Lisäksi enemmän Syyrian amerikkalaisia ​​työskenteli myynnissä kuin kaikki amerikkalaiset työntekijät. Kuitenkin Syyrian amerikkalaiset työskentelivät vähemmän muilla työalueilla, kuten viljely, kuljetus, rakentaminen jne., Kuin kaikki amerikkalaiset työntekijät. Mukaan American Medical Association (AMA) ja Syyrian American Medical Society (SAMS), joka edustaa amerikkalaisen terveydenhuollon tarjoajat Syyrian syntyperää, on arviolta 4000 Syyrian lääkärit harjoitellaan Yhdysvalloissa vastaa 0,4% terveydenhuoltohenkilöstön ja 1,6% kansainvälisistä lääketieteen tutkinnon suorittaneista. Kuitenkin raportoituun syyrialaisamerikkalaisten lääkäreiden määrään ei sisälly toisen ja kolmannen sukupolven syyrialaista alkuperää, joten arvioidaan, että 10 000 syyrialaisamerikkalaista lääkäriä harjoittaa Yhdysvalloissa.

Kotitalouksien mediaanitulosta Syyrian perheille on korkeampi kuin kansallinen ansaintajakson mediaani; työllistetyt syyrialaiset miehet ansaitsivat keskimäärin 46 058 dollaria vuodessa, kun kaikki amerikkalaiset olivat 37 057 dollaria ja arabialaisamerikkalaiset 41 687 dollaria . Syyrialaisamerikkalaisilla perheillä oli myös korkeammat mediaanitulot kuin kaikilla perheillä ja alhaisempi köyhyysaste kuin väestöllä.

Kulttuuri

Syyrian maahanmuuttajalapsia New Yorkissa

Syyrialaiset arvostavat vahvoja perhesiteitä. Toisin kuin nuoret amerikkalaiset, nuoret syyrialaiset pitävät perheensä jättämistä tarpeettomana itsenäisyyden luomiseksi, koska Syyrian yhteiskunta, aivan kuten Lounais -Aasia , Pohjois -Afrikka ja koko itämaailma, korostaa suuresti ryhmää eikä yksilöä. Lännessä yksilö on avainasemassa ja ryhmä on toissijainen. Kunnioitus ja sosiaalinen asema ovat tärkeitä Syyrian yhteiskunnissa. Miehiä kunnioitetaan taloudellisesta menestyksestä tai rehellisyydestä ja vilpittömyydestä. Syyrialaisille on ominaista niiden suuruus ja ystävällisyys, etiikka, jotka ovat olennainen osa Syyrian elämää. Suuri osa Syyrian perinteistä on kuitenkin heikentynyt ajan myötä lähinnä Amerikan nopean elämäntilanteen vuoksi, joka kannustaa yksilöiden itsenäisyyteen.

Keittiö

Garnished lautasen tabbouleh

Syyrialaiset pitävät syömistä tärkeänä osana sosiaalista elämää. On monia syyrialaisia ​​ruokia, joista on tullut suosittuja Yhdysvalloissa. Toisin kuin monet länsimaiset ruoat, syyrialaiset ruoat kypsyvät kauemmin, ovat halvempia ja yleensä terveellisempiä. Pita leipä ( khubz ), joka on pyöreä litteä leipä, ja hummusta , joka on dip valmistettu maa kikherneet , seesami Tahinin , sitruunamehu ja valkosipuli , kaksi suosittua Syyrian elintarvikkeita. Baba ghanoush eli munakoisolevite on myös syyrialaisten valmistama ruokalaji. Suosittuja syyrialaisia ​​salaatteja ovat tabbouleh ja fattoush . Syyrian ruokia myös muita ruokia, kuten täytettyjä kesäkurpitsaa ( mahshe ), Dolma , kebab , Kibbeh , Kibbeh nayyeh , mujaddara , shawarma , ja shanklish . Syyrialaiset tarjoavat usein pääruokia ennen alkuruokaa . Za'atar , naudan jauheliha ja manakish -juusto ovat suosittuja alkupaloja . Syyrialaiset tunnetaan myös juustostaan . Suosittu Syyrian juoma on Arakin juoma . Yksi suosituimmista jälkiruoat tekemä syyrialaiset on baklava , joka on tehty filo leivonnaiset täynnä hienonnettu pähkinöitä ja kasteltu hunajaa . Yksi ensimmäisistä syyrialaisamerikkalaisista, jotka suosittivat levanttilaista ruokaa, oli Helen Corey , joka julkaisi bestsellerin The Art of Syrian Cookery vuonna 1962.

Musiikki

Tyypillinen kanun, jossa on 79-sävyinen mandaali

Syyrian musiikki sisältää useita genrejä ja tyylejä musiikin vaihtelevat arabien klassisesta ja arabian popmusiikin ja maallinen ja kirkkomusiikkia . Syyrian musiikki on ominaista korostetaan melodia ja rytmi , toisin kuin harmonia . Jotkut Syyrian musiikkilajit ovat moniäänisiä , mutta tyypillisesti suurin osa Syyrian ja arabian musiikista on homofonista . Syyrialaiselle musiikille on ominaista myös vokaalimusiikin valta. Prototyyppinen arabialainen musiikkiyhtye Egyptissä ja Syyriassa tunnetaan takhtina , ja se perustuu useisiin soittimiin, jotka edustavat standardoitua äänijärjestelmää ja joita soitetaan yleisesti standardoiduilla esitystekniikoilla, mikä näyttää samankaltaisia ​​yksityiskohtia rakentamisessa ja suunnittelussa. Tällaisia ​​soittimia ovat oud , kanun , rabab , ney , viulu , riq ja tableh . Syyrian juutalaiset lauloivat pizmonimia .

Moderni syyrialainen musiikki on sisällyttänyt länsimaisia ​​soittimia, kuten sähkökitaran , sellon , kontrabasson ja oboen , sekä vaikutteita jazzista ja muista ulkomaisista musiikkityyleistä.

Perinteiset vaatteet

Perinteinen pukeutuminen ei ole kovin yleistä Syyrian amerikkalaisten ja jopa syntyperäisten syyrialaisten kanssa; modernit länsimaiset vaatteet ovat tavanomaisia ​​sekä Syyriassa että Yhdysvalloissa. Etnisen tanssin esiintyjät käyttävät shirwalia , jotka ovat löysät, pörröiset housut, joissa on joustava vyötärö. Jotkut Syyrian musliminaiset käyttävät hijabia , joka on huivi , jota muslimit ja ortodoksiset kristityt naiset käyttävät peittämään hiuksensa . On olemassa erilaisia tyylejä ja hijab .

Lomat

Syyrialaisamerikkalaiset juhlivat monia uskonnollisia vapaapäiviä, ja kristilliset syyrialaisamerikkalaiset juhlivat suurinta osaa kristillisistä lomista , joita vietetään jo Yhdysvalloissa, mutta muutamien muiden lisäksi tai eri aikoina. Esimerkiksi he juhlivat joulua ja pääsiäistä , mutta koska useimmat syyrialaiset ovat itä -ortodoksisia, he viettävät pääsiäistä eri sunnuntaina kuin useimmat muut amerikkalaiset ja eri pyhien päiviä.

Syyrian amerikanjuutalaiset juhlia juutalaisten vapaapäiviä , kuten Rosh Hashanah , Jom Kippur , Sukkotina , Purim , pääsiäinen ja Shavuotin . Harvat syyrialaiset juhlivat Syyrian itsenäisyyspäivää 17. huhtikuuta. Amerikan kansalaisina monet syyrialaiset juhlivat amerikkalaisia ​​vapaapäiviä, kuten muistopäivää , itsenäisyyspäivää ja kiitospäivää .

Syyrian amerikkalaiset muslimit juhlivat kolmea pää muslimilomaa : Ramadan, Eid ul-Fitr (Pieni Bairam) ja Eid ul-Adha (Suur-Bairam). Ramadan on islamilaisen vuoden yhdeksäs kuukausi, jonka aikana muslimit paastoavat aamunkoitosta auringonlaskuun; Muslimit käyttävät itsekuria puhdistautuakseen hengellisesti. Ramadanin päätyttyä muslimit juhlivat Eid ul-Fitria , kun muslimit rikkovat paaston ja nauttivat yltäkylläisesti. Muslimit juhlivat myös Eid ul-Adhaa (joka tarkoittaa uhrin juhlaa ) 70 päivää sen jälkeen, kun islamilainen vuosi on loma, joka pidetään yhdessä vuosittaisen pyhiinvaellusmatkan kanssa Mekkaan, Hajjiin .

Treffit ja avioliitto

Monet Syyrian amerikkalaiset suosivat perinteisiä suhteita rentoihin treffeihin nähden. Esimerkiksi muslimit voivat seurustella vasta sen jälkeen, kun he ovat solmineet avioliiton, joka tunnetaan nimellä kitabt al-kitab (arabiaksi: كتابة الكتاب, joka tarkoittaa "kirjan kirjoittamista" englanniksi). Tämä aika vaihtelee muutamasta kuukaudesta vuoteen tai enemmän tottua elämään toistensa kanssa. Tämän ajanjakson jälkeen järjestetään häät ja täytetään avioliitto. Muslimeilla on tapana mennä naimisiin vain muiden muslimien kanssa, mutta he voivat yleensä olla dynaamisia muiden etnisten ryhmien suhteen. Monet syyrialaisamerikkalaiset muslimit eivät ole pystyneet löytämään muita sopivia muslimien syyrialaisamerikkalaisia ​​naimisiin muiden muslimiamerikkalaisten kanssa. Se on kuitenkin äidin paheksuntaa.

Syyrian amerikkalaiset avioliitot ovat yleensä erittäin vahvoja; tämä heijastuu syyrialaisamerikkalaisten alhaisiin avioeroasteisiin , jotka ovat Yhdysvaltojen keskimääräistä alempia. Yleensä syyrialais -amerikkalaisilla kumppaneilla on yleensä enemmän lapsia kuin keskimääräiset amerikkalaiset kumppanit; Syyrialais -amerikkalaisilla kumppaneilla on taipumus hankkia lapsia myös avioliitonsa alkuvaiheessa. Mukaan Yhdysvaltain 2000 Census , lähes 62% Syyrian Yhdysvaltain kotitalouksista oli naimisissa-pari kotitalouksissa.

Koulutus

35 prosentilla 25 -vuotiaista ja sitä vanhemmista syyrialaisista on kandidaatin tutkinto tai enemmän, verrattuna 24,4 prosenttiin kaikista amerikkalaisista

Syyrialaisamerikkalaiset, mukaan lukien varhaisimmat maahanmuuttajat, ovat aina asettaneet korkean palkkion koulutuksesta. Kuten monet muut amerikkalaiset, Syyrian amerikkalaiset pitävät koulutusta välttämättömänä. Yleensä Syyria ja muut arabiamerikkalaiset ovat korkeammin koulutettuja kuin keskimääräinen amerikkalainen. Vuoden 2000 väestönlaskennassa raportoitiin, että syyrialaisamerikkalaisten osuus kandidaatin tutkinnon suorittamisesta on puolitoista kertaa suurempi kuin amerikkalaisten väestö. Monet Syyrian amerikkalaiset työskentelevät nyt insinööreinä , tutkijoina , apteekkeina ja lääkäreinä .

Kieli

Vaikka jotkut voivat puhua muodollista kirjallista arabiaa , monet syyrialaiset puhuvat Syyrian arabiaa , murretta, joka kuuluu Levantin arabialaiseen murteiden perheeseen. Syyrian arabiaksi on myös murteita; Esimerkiksi Aleppon asukkailla on selkeä ja erotettava aksentti, joka eroaa huomattavasti Homsin tai Al-Hasakahin asukkaista . Syyrialaiset voivat yleensä ymmärtää ja ymmärtää useimpien arabien murteita, erityisesti niitä, jotka puhuvat mitä tahansa levantin arabiaa.

Monet vanhat Syyrian amerikkalaiset perheet ovat menettäneet kielelliset perinteensä, koska monet vanhemmat eivät opeta lapsilleen arabiaa. Uudet maahanmuuttajat kuitenkin säilyttävät kieliperinteensä. Vuoden 2000 väestönlaskennan mukaan 79,9% Syyrian amerikkalaisista puhuu englantia "erittäin hyvin". Kaikkialla Yhdysvalloissa on kouluja, jotka tarjoavat arabian kielen oppitunteja; on myös joitain itäisiä ortodoksisia kirkkoja, joissa pidetään arabialaisia ​​palveluksia.

Merkittäviä ihmisiä

Joskus Suur -Syyrian ja nykyaikaisen Syyrian välillä esiintyy hämmennystä, kun määritetään varhaisimpien Syyrian amerikkalaisten lähtöpaikka. Seuraava luettelo sisältää kuitenkin merkittäviä amerikkalaisia, jotka ovat alun perin Syyrian modernin perinnön ihmisiä.

• TSM Myytti , ammattimainen pelaaja, joka on myös afrosyyrialainen
• Steve Jobs , perustaja ja entinen toimitusjohtaja ja Apple , suurin Disney osakkeenomistaja ja jäsen Disneyn hallitukseen . Jobsia pidetään johtavana hahmona sekä tietokone- että viihdeteollisuudessa .
• Paula Abdul , tv-persoona, koruja suunnittelija, multi-platinaa Grammy -palkittu laulaja, ja Emmy -palkittu koreografi juutalaista mukaan Abdul, hän on myynyt yli 53 miljoonaa levyä tasalla. Abdul saavutti uutta mainetta tuomarina arvostetusta televisiosarjasta American Idol .
• Victor George "Vic" Atiyeh , (20. helmikuuta 1923 - 20. heinäkuuta 2014), 32. Oregonin kuvernööri 1979-1987, yhdysvaltalainen poliitikko ja republikaanipuolueen jäsen.
• F. Murray Abraham , näyttelijä, joka voitti Oscarin parhaasta näyttelijästä roolistaan Antonio Salierina vuonna 1984 elokuvassa Amadeus . Hänen uransa Amadeuksen jälkeen inspiroi F. Murray Abraham -oireyhtymäksi kutsutun ilmiön nimeä , joka johtuu Oscar -voittajista, joilla on vaikeuksia saada vastaavaa menestystä ja tunnustusta tunnistettavasta kyvystä huolimatta
• Moustapha Akkad , elokuvaohjaaja ja tuottaja, kotoisin Alepposta ; Akkad tunnetaan parhaiten Halloween -elokuvasarjan tuottamisesta ja Aavikon leijonan ja Mohammadin, Jumalan sanansaattajan elokuvien ohjaamisesta .
• Tige Andrews , Emmy -nominated näyttelijä joka tunnetaan parhaiten roolistaan "Captain Adam Greer" televisiosarjassa The Mod Squad .
• Najeeb Halaby , liittovaltion ilmailuhallinnon johtaja ja Pan-American Airlinesin toimitusjohtaja , ja Jordanian kuningatar Noorin isä
• Paul Anka , laulaja-lauluntekijä. Anka nousi kuuluisuuteen monien menestyneiden 1950 -luvun kappaleiden jälkeen ansaitakseen hänelle teini -idolin aseman . (Jotkut lähteet, kuten The Canadian Encyclopedia ja Time -lehti, viittaavat siihen, että Anka on syntyperäinen, kun taas muut lähteet, kuten Ankan virallinen verkkosivusto, viittaavat siihen, että hän on libanonilaista alkuperää.)
• Riad Barmada , ortopedinen kirurgi
• Eddie Antar, hullu Eddin perustaja , Syyrian juutalainen.
• Rosemary Barkett , ensimmäinen nainen, joka palveli Floridan korkeimmassa oikeudessa, ja ensimmäinen tuomioistuimen ylituomari. Sittemmin toimi liittovaltion tuomari on Yhdysvaltain hovioikeuden yhdennentoista Circuit , ja tällä hetkellä toimii tuomarina Iranin ja Yhdysvaltojen vaatimuksiin Tribunal . Barkettien perhe on kotoisin Zaidalin kylästä Homsin laitamilla.
• Rowan Blanchard (syntynyt 14. lokakuuta 2001), näyttelijä. Blanchard on syyrialainen isänsä isoisän puolelta.
• Malek Jandali , säveltäjä ja pianisti
• Justin Amash , Yhdysvaltain edustaja (R-Michigan)
• Hayvi Bouzo , toimittaja ja tv -juontaja
• Helen Corey , keittokirjan kirjoittaja, joka esitteli amerikkalaisille yleisölle syyrialaista ja Lähi -idän ruokaa alkaen teoksellaan The Art of Syrian Cookery (1962)
• Mitch Daniels , entinen kuvernööri ja Yhdysvaltain valtion of Indiana (2005-2013) ja nykyinen presidentti Purdue University .
• Huda Akil , neurotieteilijä ja lääketieteellinen tutkija.
• Helen Donath , oopperalaulaja.
• Shadia Habbal , tähtitieteilijä ja fyysikko, joka on erikoistunut avaruusfysiikkaan
• Hunein Maassab , epidemiologian professori ja elävän heikennetyn influenssarokotteen keksijä
• Wentworth Miller , näyttelijä Prison Breakissa
• Hala Gorani , uutisankkuri ja kirjeenvaihtaja varten CNN International .
• Rahme Haider kiersi Yhdysvaltoja 1910 -luvulta 1930 -luvulle prinsessa Rahmena ja puhui Syyriasta.
• Teri Hatcher , näyttelijä, joka tunnetaan tv-rooleistaan ​​Susan Mayerina ABC-komedia-draamasarjassa Desperate Housewives , ja Lois Lane elokuvissa Lois & Clark: The New Adventures of Superman . Hatcher on syyrialainen äitinsä puolelta.
• Dan Hedaya , tuottelias näyttelijä merkittävä hänen monista italialais-amerikkalainen elokuva rooleja.
• Robert M. Isaac , entinen republikaanien kaupunginjohtaja of Colorado Springs , Colorado . Hänet valittiin vuonna 1979 ja hän oli Colorado Springsin historian ensimmäinen pormestari, joka toimi vuodesta 1997.
• Alan Jabbour , folkloristi ja muusikko.
• Zuhdi Jasser (s. 1967), lääkäri , muslimien uudistaja ja American Islamic Forum for Democracy -järjestön perustaja .
• Alan Jouban , UFC -taistelija
• Mohja Kahf (s. 1967), runoilija ja kirjailija
• Dina Katabi (s. 1971), MIT: n sähkötekniikan ja tietojenkäsittelytieteen professori ja MIT Wireless Centerin johtaja.
• Kurtis Mantronik , hip-hop , electro funk ja tanssimusiikkitaiteilija , DJ , remixer ja tuottaja . Mantronik oli vanhan koulun Mantronix -yhtyeen johtaja .
• Jack Marshall , kirjailija ja runoilija.
• Charles Meide , vedenalainen arkeologi ja LAMPin johtaja St.Augustine Lighthouse & Maritime Museumissa. Hänen esi -isänsä (Meide, alun perin Maida ja Barket, vaihtoehtoisesti kirjoitettu Barkett) muuttivat Fairouzehin ja Zaidalin kylistä lähellä Homsia 1900 -luvun vaihteessa.
• Dean Muhtadi (syntynyt 17. heinäkuuta 1986), ammattimainen painija allekirjoitti WWE : n kanssa nimellä "Mojo Rawley".
• Brandon Saad (syntynyt 27. lokakuuta 1992), Chicago Blackhawksin jääkiekkoilija . Saad oli Calder Memorial Trophy -kauden finalisti kaudella 2012–2013 , voitti Stanley Cupin vuonna 2013 ja 2015 Blackhawksin kanssa.
• Mahmud Michael Barmada oli amerikkalainen geneettinen tutkija Syyrian jälkeläisistä.
• Louay M. Safi (syntynyt 15 syyskuu 1955), tutkija ja ihmisoikeuksien aktivisti, ja laulu kriitikko äärioikeiston . Lukuisten kirjojen ja artikkeleiden kirjoittaja Safi osallistuu aktiivisesti keskusteluun ydinkilpailusta, sosiaalisesta ja poliittisesta kehityksestä sekä islam-länsi-asioista. Hän on Syyrian Amerikan kongressin puheenjohtaja.
• Jerry Seinfeld , koomikko , näyttelijä ja kirjailija, tunnetaan parhaiten roolistaan puoliksi fiktiivinen versio itsestään in pitkäikäisen sitcom Seinfeld , jonka hän loi ja executively tuotettu. Hänen äitinsä oli Syyrian juutalaista alkuperää, hänen isovanhempansa muuttivat Alepposta.
• Yasser Seirawan , shakin suurmestari ja nelinkertainen Yhdysvaltain mestari. Seirawan on maailman 69. paras shakkija ja toinen Yhdysvalloissa.
• Mona Simpson , kirjailija ja esseisti ; Simpson on myös Steve Jobsin biologinen sisar.
• Wafa Sultan (s. 1958), maallinen aktivisti ja islamin äänekriitikko . Vuonna 2006 Time -lehti valitsi Sultanin Time 100 -listalle 100 vaikutusvaltaisimman ihmisen luetteloon vuonna 2006.
• Vic Tayback , näyttelijä, joka voitti kaksi Golden Globe -palkintoa roolistaan Alice -sarjassa .
• Lisa Brennan-Jobs , kirjailija
• Fawwaz Ulaby , R.Jamieson ja Betty Williams Michiganin yliopiston sähkötekniikan ja tietojenkäsittelytieteen professori ja entinen tutkimusjohtaja.
• Diana al-Hadid (syntynyt 1981), nykyaikainen Syyrian kuvanveistäjä Aleppo kotipaikka on Brooklyn , New York .
• Sam Yagan , yhdysvaltalainen yrittäjä ja yritysjohtaja, SparkNotesin perustaja , eDonkey, OkCupid ja Techstars Chicago, myös Match Groupin, mukaan lukien Tinder, toimitusjohtaja .
• Souhel Najjar , neurologi ja psykologi, jonka tarina Susannah Cahalanin kanssa muuttui amerikkalaiseksi draamaelokuvaksi. Hän opiskeli lääketiedettä Damaskoksen yliopistossa ja Albanyn lääketieteellisessä korkeakoulussa
• Amal Kassir , kansainvälinen palkittu puhuttu sanarunoilija.

Katso myös

• Syyrian Amerikan neuvosto
• Syyrian juutalaisyhteisöt Yhdysvalloissa
• Syyrian ja Yhdysvaltojen suhteet

Huomautuksia

Viitteet

Ulkoiset linkit

• Syrian American Woman's Association (voittoa tavoittelematon kansalaisjärjestö)
• Syyrian Amerikan neuvosto