Hayagriva - Hayagriva
Hayagriva | |
---|---|
Tiedon ja viisauden Jumala | |
Sanskritin translitterointi | Hayagrīva |
Liittyminen | Avatar of Vishnu |
Mantra | ्ञानानन्दमयं देवं निर्मल स्फटिकाकृतिम् / आधारं सर्व विद्द्यानां हयग्रीवं उपास्महे // jñānānandamayaṃ devaṃ nirmala sphaṭikākṛtim / ādhāraṃ sarva viddyānāṃ hayagherīva |
Ase | Sudarshan Chakra Panchajanya |
Konsortti | Lakshmi |
Osa sarjan päälle |
Vaišnavismi |
---|
Vaishnavismi -portaali |
Hayagriva , myös kirjoitettu Hayagreeva ( IAST : hayagrīva , kirjaimellisesti 'hevosen kaula'), on Herran Vishnun hevosen johtama avtar.
Hayagriva on myös hevosenpäisen Danavan ( Kashyapan ja Danun jälkeläinen ) nimi, joka oli ensimmäinen danavien kuningas.
Ikonografia
Hayagriva on Vishnun jumalan avatar . Häntä palvotaan tiedon ja viisauden jumalana, ihmiskeho ja hevosen pää, väriltään loistava valkoinen , valkoiset vaatteet ja istuva valkoinen lootus . Symbolisesti tarina edustaa puhtaan tiedon voittoa, jota jumalallisuuden käsi ohjaa, intohimon ja pimeyden demonisten voimien yli.
Vedanta Desika n dhyana-sloka (meditatiivinen jae) on Hayagriva tyypillisenä jumaluuden kuvaus Hindu ikonografia:
Hänellä on neljä kättä, joista toinen on tiedon antamisen muodossa; toisessa on viisauden kirjoja ja kahdessa muussa kotka ja kiekko . Hänen kauneutensa, kuten juuri leikattu kristalli, on loistava kirkkaus, joka ei koskaan hajoa. Ilmenköön tämä puheherra, joka suihkuttaa minua niin jäähdyttävillä armon säteillä, ikuisesti sydämessäni!
Useissa muissa lähteissä hän on valkoinen hevonen, joka vetää auringon taivaalle joka aamu. Muissa, kuten suuressa eeppisessä Taraka-taistelussa, jossa jumalat kaatuvat ja Danavan [demonit] hyökkäävät, Vishnu esiintyy suurena raivokkaana soturina nimeltä Hayagriva heidän avustaessaan. Se sanoo;
" Hayagriva ilmestyy vaunuissaan, jota vetävät 1000 voimakasta heittoa ja jotka murskaavat jumalten viholliset hänen alleen !"
Mahabharatassa on monia muita viittauksia Hayagrivaan. Sanotaan, että Vishnu tulee taistelusta voittajana suuren ja kauhean Hayagrivan upeassa mystisessä muodossa;
” Suuri Hayagriva, jota eri pyhät ja askeettit ovat ylistäneet tällä tavalla, ottaa suuren valkoisen hevosen pään. Verdan [mantrat] muodostivat hänen muodonsa, hänen ruumiinsa oli rakennettu kaikista suurista jumalista; hänen päänsä keskellä oli Shiva , hänen sydämessään oli Brahmā [taivaan jumala]; auringon säteet ( Marichi ) olivat hänen harjaansa, aurinko ja kuu hänen silmänsä; Vasus ja Sadhyas olivat hänen jalkansa, kaikissa hänen luissaan jumalat. Agni [Ka-ten; god palo] oli hänen kielensä, jumalatar Satya puheenvuorossaan, kun taas hänen polvensa ovat muodostettu Maruts ja Varuna . Otettuaan tämän muodon, suuren ihmeen nähdä jumalille, hän voitti asuran ja heitti heidät vihanpunaisiksi. ”
Hayagriva kuvataan aina istuen, useimmiten oikealla kädellään joko siunaamalla anojaa tai opetuksen vyākhyā mudrā -asennossa . Oikealla kädellä on yleensä myös akṣa-mālā (rukousnauha), joka osoittaa hänen tunnistavansa meditatiivisen tiedon. Hänen vasemmalla on kirja, joka osoittaa hänen roolinsa opettajana. Hänen kasvonsa ovat aina rauhalliset ja rauhalliset, elleivät hymyilevät. Toisin kuin hänen buddhalainen vastineensa, tämän jumaluuden hindulaisessa kuvauksessa ei ole aavistustakaan pelottavasta puolelta.
Hayagrivaa palvotaan joskus yksinäisessä meditaatioasennossa, kuten Thiruvanthipuramin temppelissä . Tämä muoto tunnetaan nimellä Yoga-Hayagriva. Häntä kuitenkin palvotaan yleisimmin yhdessä puolisonsa Lakshmin kanssa ja hänet tunnetaan nimellä Lakshmi-Hayagriva. Tässä muodossa oleva Hayagriva on Mysoren Parakala Muttin johtava jumala , merkittävä Sri Vaishnavism -luostarilaitos .
Shakta -perinne
Legendan että muodostamisen aikana, demoneja Madhu-Kaitabha varasti Vedojen päässä Brahma , ja Vishnu otti sitten Hayagriva muodossa palauttaa ne. Kaksi Madhun ja Kaitabhan ruumista hajosi kahdentoista kappaleeksi (kaksi päätä, kaksi vartaloa, neljä kättä ja neljä jalkaa). Vielä yksi legenda kertoo, että luomisen aikana Vishnu kokosi Vedat Hayagrīva -muodossa.
Jotkut pitävät Hayagrivaa yhtenä Jumalan korkeimman persoonallisuuden Dashavatarasta . Hänet yhdessä Śrī Krishnan , Shrī Raman ja Shri Narasimhan kanssa pidetään tärkeimpänä avatarina Jumalan korkeimmasta persoonallisuudesta.
Herra Hayagriva kuuluu myös jumaluuksiin, jotka ovat läsnä Ranganathaswamyn temppelissä, Srirangamissa . Hayagreeva Srirangamissa on erittäin kuuluisa lasten koulutuksesta. Sisätemppelin pyhäkkö on erittäin kaunis ja kaikki rituaalit tehdään Vedic -periaatteiden mukaisesti erittäin tiukasti.
Mahabharata, kirja 12, luku 348, sanoo seuraavaa: Kun Ympäristö oli arvioinut kahden Asuran tuhon ja palauttanut Vedat Brahmalle, hän hajotti Brahman surun. Hari ja vedojen avustuksella Brahma loi kaikki maailmat liikkuvilla ja liikkumattomilla olennoillaan. Tämän jälkeen Hari, joka oli antanut Grandsirelle älykkyyttä luomisprosessista, katosi sinne ja sitten menemään paikkaan, josta hän oli tullut. Näin ollen Narayana, joka oli ottanut hevosenpäällä varustetun muodon, surmasi kaksi Danavas Madhua ja Kaitabhaa (ja katosi Brahman näkyvistä).
Palvonta
Osa sarjan päälle |
Vaišnavismi |
---|
Vaishnavismi -portaali |
Hayagrivan palvonnan alkuperää on tutkittu, osa varhaisista todisteista on peräisin vuodelta 2000 eaa., Jolloin ihmiset palvoivat hevosta sen nopeuden, voiman ja älykkyyden vuoksi. Hayagriva on yksi Vaikhanasasin , Sri Vaiishnavismin ja Madhwa Brahminsin perinteiden merkittävimmistä jumaluuksista . Hänen siunauksiaan haetaan, kun hän alkaa tutkia sekä pyhiä että maallisia aiheita. Erityiset palvonta tehdään päivänä täysikuu elokuussa (Śravaṇa-Paurṇamī) (hänen Avatara-Dina ) ja Mahanavami , yhdeksäntenä päivänä Navaratri festivaalin. Häntä kutsutaan myös nimellä "Hayasirsa". Hayaśirṣa tarkoittaa haya = hevonen, śirṣa = pää.
Vuonna IAST
jñānānandamayaṃ devaṃ nirmalasphaṭikākṛtiṃ
ādhāraṃ sarvavidyānāṃ hayagrīvaṃ upāsmahe
In Devanāgarī
ज्ञानानन्दमयं देवं निर्मलस्फटिकाकृतिं
आधारं सर्वविद्यानां हयग्रीवं उपा
Tämä jae on alun perin Pañcarātra Agamoista, mutta nyt se tunnetaan yleisesti 13. vuosisadan runoilija-filosofi Vedanta Desikan Hayagriva-strammista . Se on erittäin suosittu Hayagrīvan harrastajien keskuudessa.
Suuri uskovainen nimeltään Sri Vadirajatirtha of Udupi Sri Krsna Mutt käyttää tarjousta keitetty hevonen gramma (Kollu) Lord Hayagreeva. Hänellä oli tapana lausua Hayagrīva Śloka ja pitää uhrit päässään. Herra Hayagrīva tuli kauniina valkoisena hevosmuotona ja söi hevosgramman. Hyvin uskollisena palvojana Vadirajatirtha lausui seuraavan slogan -
Na HayagrivAth Param Asthi MangaLam
Na HayagrivAth Param Asthi Paavanam
Na HayagrivAth Param Asthi Dhaivatham
Na Hayagrivam Pranipathya Seedhathi!
Ei ole parempaa suosiota kuin Hayagrivan. Mikään ei ole pyhää kuin Sri Hayagrivan, joka tuhoaa kertyneet syntimme. Kukaan muu Jumala ei ole Hayagrivania parempi. Kukaan ei murehdi suoritettuaan Śaraṇagati Hayagrivanin pyhillä jaloilla.
Hayagriva on mainittu yhtenä kymmenestä inkarnaatioihin Vishnu Canto 10 (skandh 10), 40 luvun Śrīmadbhagavatam ja Akrūra rukous sisältää Hayagriva nimen, kun hän oli näky, kun uiminen Yamuna .
On tarina, jonka mukaan yli 500 vuotta sitten Daivajña Brahmin -yhteisön palvoja valasi lordi Gaṇapatin epäjumalan , kun se muotoili itsensä lordi Hayagrivan kuvaksi. Sarvabhauma Sri Vadiraja Guru Swamiji näki unen tästä legendasta, joka innoitti häntä lähestymään tuota palvojaa ja ottamaan häneltä epäjumalan kunnioittavasti. Sitten hän asensi sen Shri Sode Vadiraja Muttiin. Siitä lähtien sitä on palvottu siellä Daivajnya Brahmin -yhteisön alkuperäisenä Jumalana.
Yhteisön jäsenet, jotka olivat alun perin Smartha Brahminia, saivat Dvaita -filosofian opastuksen ja kunnioitettu Sri Vadiraja Teertha otti heidät Mukhya Śiṣyiksi. Tähän päivään asti Daivajña Brahminit tarjoavat edelleen uhreja Muttille ja Lord Hayagrivalle.
Hayagrivan temppelit
Assam
- Hayagriv Madhav Dol , Hajo, Assam
Tamil Nadu
Useimmissa Tamil Nadun suurissa Vishnu -temppeleissä on erillinen pyhäkkö Lord Hayagrivalle.
- Sri Lakshmi Hayagrivan temppeli, Thiruvaheendrapuram, Cuddalore, Tamil Nadu
- Sri Hyagreevarin temppeli, Sri Koodal Alagar Perumal Koilin vieressä, Madurai
- Sri Hyagreevar (ஸ்ரீ ஹயக்ரீவர்) soinen, Sri Chidambara Vinayagar Thirukoil, A. Vellalapatti (7 km Alagarkoilista tai Melurista), Madurai.
- Lakshmin hayagrivar -temppeli Chithambara Nagarissa, lähellä Ganapathin myllyä, Tirunelvelissä
- Sri Lakshmi Hayagreevar perumal, osoitteessa sri Kothandaramaswamy Devasthanam, Perumudivakkam, lähellä Kannigaipairia, (Chennai - Periyapalayam Highway), Thiruvallur District -601103.
- Jooga Hayagreevar ja Gnana Saraswathi ( Tämä on hyvin harvinainen yhdistelmä ja sitä yleensä palvotaan sekä tiedon että vallan saavuttamiseksi ) Vaitheeswaran Koilissa, Munusamy St, Amrithammal Colony, Perambur, Chennai - 60011
- Chettypunyam Hayagrivan temppeli, lähellä Chengalpattua , Tamil Nadussa
- Sri Lakshmi Hayagrivan temppeli, Nanganallur, Chennai, Tamil Nadu.
- Herra Hayagriva Sannidhi Thooppul Vilakolissa (Deepa Prakasar) Perumal Koil Kanchipuramissa.
- Vedanta Deshika Alayam, Mylapore
Pondicherry
- Sri Lakshmi Hayagrivan temppeli Sri Ramakrishna Nagarissa , Muthialpet, Pondicherry
Karnataka
- Parakala Mutt , Mysuru - Hayagriva -idoli luovutettiin Vedanta Desikalta
- Hayagreevan temppeli, Sattegala kollegala taluk chamarajanagar district karnataka
- Sri Lakshmi Hayagriva -temppeli, Tank Bund Road, Gandhi Nagar, Bangalore, Karnataka
- Sodhe Mutt, Sirsi, Karnataka
Andhra Pradesh
- Tirumala Hayagriva -temppeli Balaji -temppelin Pohjois -Mada -kadulla, Tirumala , Tirupati , Andhra Pradesh
- Sri Lakshmi Hayagriva Swamin temppeli, Machilipatnam , Andhra Pradesh
- Sri Lakshmi Hayagriva -temppeli, Thotlakonda , Visakhapatnam , Andhra Pradesh
- Sri Lakshmi Hayagriva -temppeli, siddhashramam, Narasimhakonda, lähellä jonnawada, Nellore, Andhra Pradesh
- Shri Lakshmi Hayagriva Swamy, asennettu Kethanda patti Swamyn syntymäpaikalle Lakshmipuramiin, lähellä Kuppamia, Chittoor District, Andhra Pradesh.
- Sri Lakshmi Hayagriva -temppeli, MF Road, Hindupur Mandal, Anantapur
Telangana
- Hayagriva Swamin temppeli Beechupalli Telanganaa
- Shri Lakshmi Hayagreeva Swamy Temple, Vangapalli Road, Yadagirigutta, Yadadri District, Telangana, 508115
Vaikutus muihin kulttuureihin
Vuoden 2015 dokumenttisarjassa Filippiinien mytologian olennot hindulaisuuden leviämistä ja Hayagrivan kuvia seurataan Kaakkois -Aasian kautta . On arveltu, että Hayagriva vaikutti nykyiseen kuvaan hevosenpään filippiiniläisestä mytologisesta hengestä, Tikbalangista .
Mongoliasta tunnettu sukupuuttoon kuuluva basaalinen neornithischian -dinosaurus on nimetty Haya grivaksi . Tämä nimi viittaa Hayan pitkänomaiseen hevosen kalloon ja tämän jumaluuden esiintymiseen Mongolian buddhalaisessa taiteessa.
Demoni Hayagriva
Demoni Hayagriva on Kashyapin ja Danun poika . Hänestä tuli ensimmäinen Danavan kuningas. Mytologiassa sanotaan, että kun Herra Vishnu oli luonut Vedat ja antanut ne Brahmalle, Shiva oli päättänyt tuhota koko ihmiskunnan Manua ja hänen vaimoaan lukuun ottamatta, koska ihmiset olivat turmeltuneita saadakseen Vedat. Kun Hayagariva sai tietää, että ihmiset ovat suurempia kuin danavat, hän päätti estää ihmisiä hankkimasta Vedoja. Hayagriva nousee Brahma Lokaan, kun Brahma ei ollut lähellä, ja muuttuu hevoseksi saadakseen Vedan (jotka ovat 4 lapsen muotoisia) huomion. Hän kysyy heiltä, miksi Brahma on tuonut heidät valtakuntaansa sen sijaan, että olisi vienyt heidät ihmiskuntaan. He vastasivat, että koska ihmiset olivat niin turmeltuneita, Brahma meni Herran Shivan kanssa tuhoamaan kaiken paitsi hyvän. Hayagriva nauraa ja kertoo heille, että Brahma ei halua antaa niitä ihmisille ja haluaa tuhota ihmiset, jotta hän voi pitää heidät ja että hän on ihmisten lähettämä sanansaattaja hakemaan heidät. Vedat olivat vakuuttuneita ja lähtivät hänen kanssaan, mutta Hayagriva vangitsee heidät. Pian lordi Vishnu ottaa Matsya -avatarinsa ja opetti Manua selviytymään tulvasta, jonka Shiva aikoo lähettää tuhotakseen pahan (samalla tavalla kuin Nooaa käskettiin). Herra Vishnu tappaa Hayagrivan Matsya -muodossa ja vapauttaa Vedat antaakseen ne Manulle vedenpaisumuksen jälkeen.
Katso myös
Viitteet
- Herra Hayagriva
- Dictionary of Hindu Lore and Legend ( ISBN 0-500-51088-1 ), kirjoittanut Anna L.Dallapiccola
Bibliografia
- Sridhara Babu (1990). HAYAGRIVA - Hevosenpäinen jumala intialaisessa kulttuurissa . Sri Venkateshwaran yliopisto - Itämainen tutkimuslaitos, Tirupati.
- Veṅkaṭanātha (1978). Sri Hayagreeva Stotram Vedanta Desikasta . Visishtadvaitha Pracharini Sabha.
- Devi Bhagawatam