Kolme pyhiinvaellusfestivaalia - Three Pilgrimage Festivals
| Osa sarjan päälle |
| juutalaisuus |
|---|
  
|
Kolme Pyhiinvaellus Festivaalit , vuonna hepreaksi Shalosh Regalim (שלוש רגלים), kolme suurta festivaaleilla juutalaisuudessa - Pesach ( pääsiäinen ), Shavuot ( viikot tai helluntai ), ja Sukkot ( Tabernacles , Teltat tai Booths ) -kun antiikin israelilaiset asuvat Juudan valtakunnan tekisi pyhiinvaellusmatkan että Jerusalemin temppelin , koska käskenyt Tooran . Jerusalemissa he osallistuivat juhliin ja rituaalipalvontaan yhdessä kohanimin ("papit") jumalanpalvelusten kanssa temppelissä.
Jälkeen tuhoaminen toisen temppelin ja kunnes rakentaminen kolmannen Temple , todelliset pyhiinvaellusmatkoja enää pakollista juutalaisia, ja ei enää saa tapahtua kansallisella tasolla. Aikana synagoga palvelut niihin liittyvät kohdat kuvaavat loma havaitaan luetaan ääneen siitä Tooran vierittää on Bīmah (platform), jota käytetään keskellä synagogan palveluja. Aikana juutalaisten pyhäpäivinä nykypäivän Israel, monet tarkkaavaisia juutalaiset asuvat tai lähellä Jerusalemia pyrkiä osallistua rukoukseen palveluihin Länsimuurin jäljittelemällä antiikin pyhiinvaellusmatkoja Joissakin pienissä tavalla. Samarialaiset tekevät pyhiinvaelluksia Gerizimin vuorelle kolme kertaa vuodessa tähän päivään asti.
Lähteet heprealaisesta Raamatusta
- Exodus -kirja ( kursivointi lisätty ): " Uhraa minulle uhri kolme kertaa vuodessa . Pidä matzos [happamattoman leivän] juhla ... korjuujuhla [eli Shavuot ] ... sadonkorjuujuhla [eli Sukkot ] .... Jokaisen miespuolisen miehen on ilmestyttävä kolme kertaa vuodessa Jumalan Herran eteen .... "(2. Moos. 23: 14-17) ja" Pitäkää matsahin juhla [eli pääsiäinen]. Shavuotin juhla vehnäsadon ensimmäisten hedelmien kautta. Pidä myös sadonkorjuujuhla [eli Sukkot ] pian vuodenvaihteen jälkeen. Kolme kertaa vuodessa kaikki miehesi esittelevät itsensä Jumalan Mestarin, Israelin Herran, edessä. " (2.Mooseksen kirja 34: 18--23)
- 5.Mooseksen kirja : "Varjele seisovaa viljakuukautta, jotta pystyt pitämään pääsiäisen Jumalalle, Herrallesi, koska Herra, Herra, vei sinut yöllä Egyptistä viljan seisokuussa .... Laske sitten seitsemän viikkoa itsellesi. Siitä hetkestä lähtien, kun asetit sirpin seisovalle viljalle, sinun on laskettava seitsemän viikkoa. Sitten sinun on juhlittava Shavuotin juhlaa Jumalalle, Herrallesi, esittämällä käsin toimitettu uhri sen laajuuden mukaan Siunauksesta, jonka Jumala, Herrasi, on sinulle antanut .... Kun tuot puimatan ja viinialtaan tuotteita, juhli Sukkotin juhlaa seitsemän päivän ajan ... Kolme kertaa vuodessa , kaikki miehesi näin nähdään Herranne Jumalan edessä hänen valitsemassaan paikassa: matzah-juhlassa, Shavuot-juhlassa ja Sukkot-juhlassa. Älä ilmesty Jumalan eteen tyhjin käsin. " (5.Mooseksen kirja 16: 1, 9-10, 13, 16-17)
Muita raamatullisia viittauksia
Näkymässä palautetusta Jerusalemista profeetta Jesaja viittaa Siioniin "määrättyjen juhlamme kaupunkina". Sakarja ennustaa messiaanisen aikakauden, jolloin kaikki kansat tulevat Jerusalemiin Sukkotin juhlaa varten . Laulut Ascent tai pyhiinvaelluksella psalmeja ( Psalmit 120-134) liittyvät pyhiinvaeltajien matkaa Jerusalemiin.