Goy -Goy
| Osa sarjan päälle |
| juutalaisuus |
|---|
  
|
On moderni heprea ja Jiddiš goy ( / ɡ ɔɪ / , heprea : גוי , säännöllinen useita goyim / ɡ ɔɪ . Ɪ m / , גוים tai גויים ) on termi pakana , ei-Juutalainen. Jiddišin välityksellä sana on otettu englanniksi (usein monistettuna goiksiksi ) myös pakanoiksi , joskus pejoratiivisella merkityksellä.
Raamatun heprean sanasta goy on yleisesti käännetty Englanti kuin kansa , eli ihmisryhmän saman etnisen perheen jotka puhuvat samaa kieltä (eikä modernin merkityksen poliittinen yksikkö). Kansakunta on käytetty pääasiallisena käännös goy että heprean Raamatun , varhaisimmista Englanti kieli Raamattuja kuten 1611 Kuningas Jaakon ja 1530 Tyndale Raamattu .
Heprealainen Raamattu ja rabbiinikirjallisuus
Sana goy tarkoittaa Raamatun hepreaksi "kansakuntaa" . Vuonna Tooran , goy ja sen variantit näyttävät yli 550 kertaa viittaus sekä israelilaisten ja ei-israelilainen kansakuntia. Ensimmäinen kirjattu goyimien käyttö tapahtuu 1. Moos. 10: 5: ssä ja koskee vaarattomasti ei-israelilaisia kansoja. Ensimmäinen maininta goyista suhteessa israelilaisiin tulee 1. Moos. 12: 2: sta , kun Jumala lupaa Abrahamille, että hänen jälkeläisistään muodostuu goy gadol ("suuri kansa"). In Exodus 19: 6 , israelilaiset ovat kutsutaan goy Kadosh , joka on "pyhä kansa". Vaikka heprealaisen Raamatun kirjat käyttävät usein goia kuvaamaan israelilaisia, myöhemmissä juutalaisissa kirjoituksissa on tapana soveltaa termiä muihin kansoihin.
Jotkut raamatunkäännökset jättävät sanan goyim kääntämättä ja pitävät sitä maan oikeana nimenä. In Genesis 14: 1 , siinä todetaan, että "kuningas goyim" oli vuorovesi . Raamatun selitykset viittaavat siihen, että termi voi viitata Gutiumiin . Kaikissa muissa Raamatun tapauksissa goyim on goy -monikko ja tarkoittaa "kansakuntia".
Yksi runollisimmista kuvauksista valitusta kansasta heprealaisessa Raamatussa ja suosittu juutalaisten tutkijoiden keskuudessa korkeimpana kuvauksena itsestään: kun Jumala julistaa pyhässä kirjoituksessa, goy ehad b'aretz tai "ainutlaatuinen kansakunta maan päällä" ! " ( 2.Samuelin kirja 7:23 ja 1.Aikakirja 17:21 ).
Rabbiiniset kirjallisuus ajattelevat että kansakuntien ( goyim ) on maailman numeroinnin seitsemänkymmentä, kullakin omat kielen ja tarkoitus. Chaim ibn Attar mukaan tämä on symbolismi takana Menora :
Menoran seitsemän kynttilää [ pyhässä temppelissä ] vastaavat maailman kansoja, joita on seitsemänkymmentä. Jokainen [kynttilä] viittaa kymmeneen [kansakuntaan]. Tämä viittaa siihen, että ne kaikki loistavat länsimaista [kynttilää] vastapäätä, mikä vastaa juutalaista kansaa.
Termin evoluutio
Adi Ophirin ja Ishay Rosen-Zvin mukaan goy sai ensimmäisen ja toisen vuosisadan aikana jonkun, joka ei ole juutalainen, merkityksen. Ennen sitä juutalaisuudessa ei ollut kiteytynyttä kaksijakoisuutta juutalaisen ja ei-juutalaisen välillä, he väittävät.
Maimonides määrittelee plain goy hänen Mišne Tooran kuin palvoja epäjumalanpalvonnan, kuten hän selittää, "Aina kun sanomme selvästi 'kill', tarkoitamme palvoja epäjumalanpalvelusta".
Antisemitismi
Mukaan Southern Poverty Law Center , termi "goy" on käytetty ironisesti valkoinen ylivallan viitata itse viestittää uskoa salaliittoteorioita juutalaisista. Esimerkiksi unkarilainen antisemiittisestä moottoripyörän yhdistys viittaa itseään goyim ratsastajat , ja vuonna 2020 yhden aktivistin yrittänyt nimetä oikealle kallellaan ryhmässä Ylpeä Boys on Ylpeä Goys . Samaan tapaan, vuonna 2017 äärioikeiston amerikkalainen Traditionalisti Työntekijä puolue loi Crowdfunding alustan nimeltään GoyFundMe, eli sanaleikkejä suosittu Crowdfunding alustalla GoFundMe .
Sana on myös alt-right -lauseessa tai meemissä "The Goyim Know, Shut It Down", joka liittyy online-foorumeihin, kuten 4chan ja 8chan . Tässä yhteydessä puhuja ottaa paniikkiin juutalaisen roolin, joka reagoi tapahtumaan, joka paljastaisi juutalaisten manipuloinnin tai juutalaisen petoksen. Mukaan Anti-Defamation League , meme ensimmäinen ilmestyi vuonna 2013 4chan.
Huijauksena
Goya voidaan käyttää halventavasti. Jiddiš lexicographer Leo Rosten vuonna New Kapakat Jiddiš määrittelee goy henkilönä, joka on ei-juutalainen tai joku, joka on tylsä, herkkä tai sydämetön. Goy esiintyy myös monissa pejoratiivisissa jiddišilauseissa:
- Dos ken eikä goy - Jotain, mitä vain goy tekisi tai kykenee tekemään.
- Goy blabt goy- "Goy pysyy goy", tai vähemmän kirjaimellisesti, Rostenin mukaan: "Mitä odotit? Kerran antisemiitti aina antisemiitti."
- Goyisher kopf - " Pakanan pää", joku joka ei ajattele eteenpäin, idiootti.
- Goyishe naches - Nautintoja tai harrastuksia, joita vain pakanoilla olisi.
- Hölmö! - Ärsytyksen huutoa käytetään "kun kestävyys on uupunut, ystävällisyys loppu, pyrkimys ymmärtää hyödytön".
Useat kirjoittajat ovat pohtineet, onko sana halventava. Dan Friedman, The Forwardin pääjohtaja "What 'Goy' Means, and Why I Keep Use It" kirjoittaa, että sitä voidaan käyttää loukkauksena, mutta sana ei ole loukkaava. Hän vertaa sitä sanaan "ulkomaalaiset", jota amerikkalaiset voivat käyttää kieltävästi, mutta joka ei ole halventava sana.
Rebecca Einstein Schorr väittää, että sanalla on vakiintunut pejoratiivinen sävy. Hän viittaa havaintoon, että " goyishe -sulhasmiehet olivat kaikki humalassa ja typeriä; et tietenkään koskaan näe sitä juutalaisissa häissä" ja "goyishe kop", jossa sanaa käytetään pejoratiivisessa merkityksessä. Hän myöntää, että sanalla voi olla ei -pejoratiivisia käyttötarkoituksia, kuten "goyishe -ravintola" - sellainen, joka ei tarjoa kosher -ruokaa - mutta sisällön mukaan sana on "parhaimmillaan neutraali ja pahimmillaan erittäin loukkaava". Andrew Silow Carroll kirjoittaa:
Mutta sanalla "goy" on liikaa historiallista ja kielellistä matkatavaraa, jotta sitä voitaisiin käyttää yhtä rennosti kuin "ei-juutalainen" tai "pakana". Se alkaa ilmeisillä huijauksilla - kuten "goyishe kopf" tai pakanoiden aivot, mikä ehdottaa (anteliaasti) dullardia tai "shikker iz a goy", pakana on juoppo. "Goyishe naches" kuvaa sellaisia asioita, joista juutalainen pilkallisesti olettaa vain pakanan nauttivan, kuten metsästystä, purjehdusta ja valkoisen leivän syömistä.
Suur-Bostonin juutalaisyhteisösuhteiden apulaisjohtaja Nahma Nadich kirjoittaa: "Näen goyn ehdottomasti pahoinpitelynä-sitä käytetään harvoin kohteliaisuutena, eikä sitä koskaan käytetä ei-juutalaisen läsnäollessa" ja lisää "Se on hyvä lakmuskoe: Jos et käyttäisi sanaa kuvaamasi henkilön läsnä ollessa, se on todennäköisesti loukkaavaa. "
Katso myös
Viitteet
Ulkoiset linkit
-
Goyn sanakirjan määritelmä Wikisanakirjassa
