Bell Beaker kulttuuri - Bell Beaker culture
 Kypsän Bell Beaker -kulttuurin jakelu
| |
| Maantieteellinen alue | Eurooppa |
|---|---|
| Kausi | Kalkoliittinen Eurooppa - pronssikauden Eurooppa |
| Päivämäärät | c. 2800–1800 eaa |
| Tärkeimmät sivustot | Castro Zambujalista |
| Edellä | Corded Ware -kulttuuri |
| Jonka jälkeen | Pohjoismainen pronssikausi , Únětice -kulttuuri , Atlantin pronssikausi , Elp -kulttuuri , Hilversum -kulttuuri |
Bell kellopikarikulttuuri (myös kuvattu Bell Beaker monimutkainen tai Bell Beaker ilmiö ) on arkeologinen kulttuuri nimetty käännetyn kello dekantterilasiin juoma-astia käytetty sen alusta on Euroopan pronssikaudella . Noin 2800 eaa. Se kesti Isossa -Britanniassa vuoteen 1800 eaa., Mutta Manner -Euroopassa vasta vuoteen 2300 eaa., Jolloin sitä seurasi Unetice -kulttuuri . Vaikka viimeaikaiset tutkimukset löysivät Bell Beaker -kulttuurin yksilöitä 2400-2100 eaa Böömissä , Tšekin tasavallassa. Kulttuuri oli laajalti hajallaan kaikkialla Länsi -Euroopassa, Iberian eri alueilta ja Pohjois -Afrikkaa vastapäätä olevista paikoista Tonavan tasangoille , Ison -Britannian ja Irlannin saarille sekä Sisilian ja Sardinian saarille . Bell Beaker -ilmiö osoittaa huomattavaa alueellista vaihtelua, ja vuonna 2018 tehdyssä tutkimuksessa todettiin, että se liittyi geneettisesti monimuotoisiin populaatioihin, ja otokseen otetuille yksilöille Iberian ja Sisilian ulkopuolella oli ominaista merkittävä Pontic-Kaspian arojen sukujuuret .
Bell Beaker -kulttuuria edelsi osittain Corded Ware -kulttuuri ja samanaikaisesti sen kanssa , ja Pohjois-Keski-Euroopassa kanavakulttuuri . Nimen Glockenbecher loi Paul Reinecke vuonna 1900 erityisestä dekantterilasistaan . John Abercromby esitteli termin englanninkielisen käännöksen Bell Beaker vuonna 1904.
Alkuvaiheessa Bell Beaker -kulttuuri voidaan nähdä Keski -Euroopan Corded Ware -kulttuurin länsimaisena nykyaikana . Noin 2400 eKr. Beaker -kansakulttuuri laajeni itään, Corded Ware -horisonttiin. Osissa Keski- ja Itä -Eurooppaa, niin pitkälle itään kuin Puolaan , tapahtuu järjestys Corded Ware -laitteesta Bell Beaker -laitteeseen.
Tämä ajanjakso merkitsee kulttuurikontakteja Atlantilla ja Länsi -Euroopassa sen jälkeen, kun neoliittinen aika on ollut suhteellisen eristyksissä .
Kypsässä vaiheessa Bell Beaker -kulttuuri ymmärretään paitsi kokoelma tyypillisiä esineitä, vaan monimutkainen kulttuuri -ilmiö, johon kuuluu metallia kuparista ja kullasta , jousiammuntaa , erityisiä koristeita ja (oletettavasti) yhteisiä ideologisia, kulttuurisia ja uskonnollisia ideoita. Laaja alueellinen monimuotoisuus säilyy laajalti myöhäisessä dekantteri -kulttuurissa, erityisesti paikallisissa hautaustyyleissä (mukaan lukien polttohautausten esiintyminen hautaamisen sijaan), asuntotyyleissä, taloudellisessa profiilissa ja paikallisissa keramiikkatuotteissa ( Begleitkeramik ).
Alkuperä ja laajentuminen
Alkuperät
Bell Beaker -esineitä (ainakin alkuvaiheessa) ei jaeta viereiselle alueelle, kuten arkeologisille kulttuureille on tavallista, vaan niitä esiintyy saaristoalueilla, jotka ovat hajallaan ympäri Eurooppaa. Niiden läsnäolo ei liity tyypilliseen arkkitehtuuriin tai hautaustottumuksiin. Bell Beaker -kulttuuri näyttää kuitenkin sulautuvan yhtenäiseksi arkeologiseksi kulttuuriksi myöhemmässä vaiheessa.
"Bell Beaker" -esineiden alkuperä on peräisin 3. vuosituhannen alkupuolelta, ja varhaisia esimerkkejä "merellisestä" Bell Beaker -suunnittelusta on löydetty Tajo -joelta Portugalissa, radiohiili päivätty n. 28 -luvulla eaa. Maritime Bell Beakerin inspiraationa väitettiin olleen pienet ja aikaisemmat Copoz -dekantterilasit, jotka ovat tehneet vaikutuksen koristeluun ja joita löytyy laajalti Tajo -joen suistosta Portugalissa. Turek näkee myöhään neoliittisia lähtöaineita Pohjois -Afrikassa ja väittää, että merellinen tyyli syntyi Iberian ja Marokon välisen merikuljetuksen seurauksena kolmannen vuosituhannen eKr.
Viimeisimmät analyysit "dekantteri -ilmiöstä", jotka on julkaistu 2000 -luvulta lähtien, ovat edelleen kuvaillut "dekantteri -ilmiön" alkuperää elementtien synteesistä, joka edustaa "ajatusta ja tyyliä, joka yhdistää eri alueet, joilla on erilaiset kulttuuriperinteet ja tausta . "
Laajennus- ja Corded Ware -koskettimet
Ensimmäiset siirrot Tejo -joelta olivat merellisiä. Eteläinen siirto johti Välimeren jossa 'saarekkeita' perustettiin Lounais- Espanjassa ja Etelä- Ranskassa ympärillä Golfe du Lion ja osaksi Padanian vuonna Italiassa , todennäköisesti vanha Länsi Alpine kauppareittien käytetään jakamaan Jadeiitti akseleita. Pohjoinen liike sisällytti Armorican etelärannikon . Erillisalueen perustettu Etelä Bretagnessa liittyi läheisesti jokien ja maalla kulkeva reitti, kautta Loire , ja koko Gatinais laaksosta Seinen laaksoon, ja sieltä alempaan Rein . Tämä oli vakiintunut reitti, joka heijastui varhaisiin kivikirvesjakaumiin, ja tämän verkon kautta Maritime Bell Beakers saavutti ensimmäisen kerran Ala-Reinin noin 2600 eaa.
Toinen laajennus toi Bell Beakerin Unkarin Csepel -saarelle noin 2500 eaa. Karpaattien altaassa Bell Beaker -kulttuuri joutui kosketuksiin yhteisöjen kanssa, kuten Vučedol -kulttuuri (n. 3000–2200 eKr.), Joka oli kehittynyt osittain Yamnaya -kulttuurista (n. 3300–2600 eaa.). Toisin kuin varhainen Bell Beakerin mieluummin tikari ja jousi, Karpaattien altaan suosikki ase kolmannen vuosituhannen ensimmäisellä puoliskolla oli akselireikäinen kirves. Täällä Bell Beakerin ihmiset omaksuivat paikallisia keramiikkamuotoja, kuten polypod -kupin. Nämä "tavalliset keramiikkatyypit" levisivät sitten yhdessä klassisen kellokulhon kanssa.
Rein oli laajan Corded Ware -alueen (n. 3100–2350 eaa.) Länsireunalla ja muodosti kosketusvyöhykkeen Bell Beaker -kulttuurin kanssa. Sieltä Bell Beaker -kulttuuri levisi edelleen Itä -Eurooppaan ja korvasi Corded Ware -kulttuurin Veikseliin (Puola) asti.
Vuonna 2014 tehty katsaus paljasti, että yksittäisiä hautauksia, yhteishautauksia ja neoliittisten hautauspaikkojen uudelleenkäyttöä löytyy kaikkialta Bell Beaker -vyöhykkeeltä. Tämä kumoaa aiemman vakaumuksen, jonka mukaan yksittäinen hautaaminen oli tuntematon varhaisella tai eteläisellä Bell Beaker -vyöhykkeellä, joten se on täytynyt ottaa käyttöön Corded Ware -laitteesta Ala -Reinin kosketusvyöhykkeellä ja välittää länteen vaihtoverkkoja pitkin Reinistä Loireen ja pohjoiseen Englannin kanaalin yli Britanniaan.
Varhaisin kuparintuotanto Irlannissa, joka tunnistettiin Ross Islandilla vuosina 2400–2200 eaa, liittyi varhaiseen dekantterilasikeramiikkaan. Täällä paikalliset sulfaserididimalmit sulatettiin ensimmäisten Isossa -Britanniassa ja Irlannissa käytettyjen kuparikirveiden valmistamiseksi. Samaa tekniikkaa käytettiin Tejo -alueella sekä Länsi- ja Etelä -Ranskassa. Todisteet ovat riittäviä tukemaan ehdotusta, jonka mukaan Maritime Bell Beakersin alkuperäinen leviäminen Atlantille ja Välimerelle käyttäen pitkään käytössä olleita merireittejä liittyi suoraan kuparin ja muiden harvinaisten raaka -aineiden etsintään.
Muuttoliike vs. akkulturointi
Vaikka Bell Beaker ( Glockenbecher ) otettiin käyttöön terminä artefaktityypille 1900 -luvun alussa, arkeologisen Bell Beaker -kulttuurin tunnustaminen on ollut pitkään kiistanalaista. Sen leviäminen on ollut yksi 1900-luvun arkeologian migraatiota vastaan diffuusio -keskustelun keskeisistä kysymyksistä, ja sitä kuvataan eri tavoin muuttoliikkeen, mahdollisesti pienten sotureiden, käsityöläisten tai kauppiaiden ryhmien, tai ajatusten ja esineiden vaihdon vuoksi. .
Muuttoliike
Ottaen huomioon Beaker -keramiikan epätavallinen muoto ja kangas sekä sen äkillinen esiintyminen arkeologisessa tietueessa sekä tyypillinen ryhmä muita esineitä, joka tunnetaan nimellä Bell Beaker -paketti, selitys dekantteri -kulttuurille 20. vuosisadan viimeisiin vuosikymmeniin saakka vuosisadan oli tulkittava sitä yhden ihmisryhmän muuttoliikkeenä ympäri Eurooppaa.
Gordon Childe tulkitsi sen luonteenomaisen esineen läsnäolon "lähetyssaarnaajien" tunkeutumisena Iberiasta Atlantin rannikkoa pitkin levittäen tietoa kuparimetallurgiaa. Stephen Shennan tulkitsi esineet kuuluviksi liikkuvaan kulttuurieliittiin, joka asettaa itsensä alkuperäiskansoille. Samoin Sangmeister (1972) tulkitsi "Beaker folk" ( Glockenbecherleute ) pieniksi ryhmiksi erittäin liikkuvia kauppiaita ja käsityöläisiä. Christian Strahm (1995) käytti termiä "Bell Beaker -ilmiö" ( Glockenbecher-Phänomen ) kompromissina välttääkseen termin "kulttuuri".
Heyd (1998) totesi, että Bell Beaker -kulttuuri tunkeutui Etelä -Saksaan ja oli olemassa samanaikaisesti paikallisen Corded Ware -kulttuurin kanssa .
Hautausrituaali, joka oli tyypillinen Bell Beakerin sivustoille, näyttää tunkeutuvan Länsi -Eurooppaan, Keski -Euroopasta. Yksilölliset hyökkäykset, usein myrskyjen alla aseiden sisällyttämisellä, ovat selvästi ristiriidassa aiempien neoliittisten perinteiden kanssa, jotka koskevat usein kollektiivisia, aseettomia hautauksia Atlantilla/Länsi -Euroopassa. Tällainen järjestely on pikemminkin johdettu Corded Ware -perinteistä.
Kulttuurin leviäminen
Brittiläinen ja amerikkalainen arkeologia ovat 1960 -luvulta lähtien olleet skeptisiä esihistoriallisesta muuttoliikkeestä yleensä, joten ajatus "Bell Beaker Folk" menetti kantansa. Colin Burgess ja Stephen Shennan esittivät väestöliikkeen korostavan kulttuurikontaktin teorian 1970-luvun puolivälissä.
"Ruukut, ei ihmiset" -teorian mukaan dekantterilaskukulttuuria pidetään tiedonpakettina (mukaan lukien uskonnolliset vakaumukset sekä kuparin , pronssin ja kullan valmistusmenetelmät ) ja esineitä (mukaan lukien kuparin tikarit, v-rei'itetyt) napit ja kiviset rannesuojat ) Euroopan alkuperäiskansojen hyväksymät ja mukauttamat vaihtelevassa määrin. Tämä uusi tieto on saattanut syntyä mistä tahansa yhdistelmästä väestönliikkeitä ja kulttuurikontakteja. Esimerkki voi olla osana oluen tuotantoon ja kulutukseen liittyvää arvovaltakulttuuria tai kauppasuhteita, kuten ne, jotka ilmenevät Atlantin Euroopan merialueilla tehdyistä löydöistä. Palynologiset tutkimukset, mukaan lukien siitepölyn analyysi, joka liittyy dekantterilasien leviämiseen, viittaavat varmasti ohran lisääntyvään kasvattamiseen, mikä saattaa liittyä oluen valmistukseen. Huomattaessa, että dekantterilasien jakelu oli korkeinta kuljetusreittien alueilla, mukaan lukien kahluukohteet, jokilaaksot ja vuoristokulkut, dekantterilasien 'kansan' ehdotettiin olevan alun perin pronssikauppiaita, jotka sittemmin asettuivat paikallisiin neoliittisiin tai varhaisiin kalkoliittisiin kulttuureihin ja loivat paikallisia tyylejä. Dekantterilasien käyttöön liittyvien pronssityökalujen perusteellinen analyysi viittaa kuparin varhaiseen Iberian lähteeseen, jota seuraa myöhemmin Keski -Euroopan ja Böömin malmit.
AOO- ja AOC-dekantterilasit näyttävät kehittyneen jatkuvasti ennen dekantteri-aikaa Reinin ala- ja Pohjanmeren alueilla, ainakin Pohjois-ja Keski-Euroopassa.
Uudelleen painotetaan muuttoliikettä
Välimerellä ja Ranskassa tehdyt tutkimukset ovat äskettäin siirtäneet keskustelun korostaakseen muuttoliikkeen merkitystä Bell Beakerin tarinaan. Sen sijaan, että sitä kuviteltaisiin muodiksi tai yksinkertaiseksi esineiden levittämiseksi ja niiden käyttöön, yli 300 sivuston tutkimus osoitti, että ihmisryhmät todella liikkuivat prosessissa, joka sisälsi etsintöjä, yhteyksiä, ratkaisua, levittämistä ja akkulturointia /assimilaatiota. Jotkut elementit osoittavat pohjoisen ja idän vaikutuksen, ja toiset paljastavat, että Kaakkois-Ranska on tärkeä risteyspaikka tärkeällä pohjoiseen leviävällä viestintä- ja tiedonsiirtoreitillä. Erottuvan piikkilanka -keramiikkakoristelun uskotaan siirtyneen ensin Keski -Italian läpi. Liikkumismalli oli monipuolinen ja monimutkainen Atlantin rannikolla ja Välimeren pohjoisrannikolla ja joskus myös kaukana sisämaassa. Portugalin merkittävä keskeinen asema alueella ja keramiikan laatu kaikkialla Euroopassa esitetään argumentteina uudelle tulkinnalle, joka kieltää ideologisen ulottuvuuden.
Geneettiset löydöt tukevat myös muuttoliikkeen hypoteesia. Price et ai. (1998), 86 ihmisen strontium -isotooppianalyysissä Baijerin Bell Beakerin haudoista , viittaavat siihen, että 18–25% kaikista haudoista oli ihmisten käsissä, jotka tulivat huomattavalta etäisyydeltä alueen ulkopuolelta. Tämä koski lapsia ja aikuisia, mikä viittaa johonkin merkittävään muuttoliikeaaltoon. Ottaen huomioon samankaltaisuudet löysillä mailla asuvien ihmisten lukemien kanssa , Price et al .: N mukaan paikallisen liikkeen yleinen suunta on koillisesta lounaaseen.
2010 -luvun arkeologiset tutkimukset ovat kyenneet jossain määrin ratkaisemaan "muuttoliike vs. diffuusio" -kysymyksen. Olalden et ai. (2017) havaitsi vain "rajoitetun geneettisen affiniteetin" Beaker -kompleksiin liittyvien yksilöiden välillä Iberiassa ja Keski -Euroopassa, mikä viittaa siihen, että muuttoliikkeellä oli rajallinen rooli sen varhaisessa leviämisessä. Samassa tutkimuksessa kuitenkin todettiin, että kypsän Beaker -kompleksin edelleen levittäminen liittyi erittäin vahvasti muuttoliikkeeseen. Tämä pätee erityisesti Yhdistyneessä kuningaskunnassa, jossa dekantterilaskikulttuurin leviäminen toi esiin suuria aroihin liittyviä syntyperiä , mikä johti paikallisen geenivarannon lähes täydelliseen muutokseen muutaman vuosisadan aikana niin, että se korvasi noin 90% paikalliset neoliittiset sukujuuret.
Bell Beakerin esineitä
Kaksi tärkeintä kansainvälistä kellokulhotyyliä ovat: All Over Ornamented (AOO), joka on kuvioitu kaikkialla vaikutelmilla, joista osajoukko on All Over Corded (AOC), kuvioitu johtojäljitelmillä ja Maritime- tyyppi, koristeltu nauhoilla täynnä kampauksella tai narulla tehtyjä vaikutelmia. Myöhemmin muut tyypilliset alueelliset tyylit kehittyivät.
Dekantterilasien ehdotetaan olevan suunniteltu alkoholin kulutukseen, ja aineen tuonti Eurooppaan on saattanut ruokkia dekantterilasien leviämistä. Olut ja sima on tunnistettu tietyistä esimerkeistä. Kaikki dekantterilasit eivät kuitenkaan juoneet kuppeja. Joissakin käytettiin vähentäminen ruukut sulan kuparin malmit, toiset ovat joitakin orgaanisia jäämiä liittyy ruoka, ja vielä toiset ovat käytetään tuhkauurnat. Niitä käytettiin tilanäytönä erilaisten eliittien keskuudessa.
Oletetut kielelliset yhteydet
| Osa sarjan päälle |
| Indoeurooppalaisia aiheita |
|---|
 |
Koska dekantteri -kulttuuri ei jättänyt kirjallisia asiakirjoja, kaikki teoriat heidän puhumastaan kielestä tai kielistä ovat arvailuja. Sitä on ehdotettu ehdokkaaksi varhaiseen indoeurooppalaiseen kulttuuriin tai Vasconic-substraatin alkuperäksi .
James Mallory (2013) toteaa, että dekantterilasikulttuuri liittyi hypoteettiseen indoeurooppalaisten murteiden ryhmään nimeltä "Luoteis-indoeurooppalainen", klusteri, joka sisältää kelttiläisen, italialaisen, germaanisen ja balto-slaavilaisen haaran (edeltäjät) .
Aiemmat teoriat ehdottivat linkkiä hypoteettisiin italo-kelttiläisiin tai proto-kelttiläisiin kieliin.
Fyysinen antropologia
Historialliset kraniometriset tutkimukset osoittivat, että dekantterilasit näyttivät olevan erilaista fyysistä tyyppiä kuin aikaisemmat populaatiot samoilla maantieteellisillä alueilla. Niitä kuvattiin korkeiksi, raskaiksi luiksi ja brachycephaliciksi . Varhaiset tutkimukset dekanttereista, jotka perustuivat niiden luuston jäännösten analyysiin, olivat kraniometrisiä . Tämä ilmeinen todiste muuttoliikkeestä oli sopusoinnussa arkeologisten löytöjen kanssa, jotka yhdistävät dekantteri-kulttuurin uusiin viljelytekniikoihin, ruumishuoneisiin, kuparityötaitoihin ja muihin kulttuurisiin innovaatioihin. Tällaiset luuston jäännöksistä saadut todisteet kuitenkin pyyhkäistiin pois, kun arkeologiassa 1960 -luvulta lähtien kehittyi uusi liike, joka korosti kulttuurista jatkuvuutta. Muuttoliikevastaiset kirjoittajat joko kiinnittivät vähän huomiota luustotietoihin tai väittivät, että erot voitaisiin selittää ympäristö- ja kulttuurivaikutuksilla. Margaret Cox ja Simon Mays tiivistävät kannan: "Vaikka tuskin voidaan sanoa, että kraniometriset tiedot antavat yksiselitteisen vastauksen dekantterilasien ongelmaan, todisteiden tasapaino näyttää tällä hetkellä suosivan siirtymähypoteesia."
Myös ei-metriset tutkimukset, jotka koskivat brittiläisiä dekantereita, osoittivat varovaisesti muuttoliikkeen suuntaa. Myöhemmät tutkimukset, kuten Karpaattien allasta koskeva tutkimus ja luurankojen ei-metrinen analyysi Keski-Etelä-Saksassa, ovat myös havainneet huomattavia typologisia eroja ennen dekantterilasia asuvien asukkaiden välillä.
Jocelyne Desideri tutki hampaita luurankoissa Bell Beaker -alueilta Pohjois -Espanjassa, Etelä -Ranskassa, Sveitsissä, Tšekissä ja Unkarissa. Tutkiessaan hammasominaisuuksia, joiden on osoitettu riippumattomasti korreloivan geneettisen sukulaisuuden kanssa, hän havaitsi, että vain Pohjois -Espanjassa ja Tšekissä oli todistettavissa olevia yhteyksiä välittömästi aiempien populaatioiden ja Bell Beaker -populaatioiden välillä. Muualla oli katkoksia.
Genetiikka
Lee et ai. (2012) havaitsi R1b: n kaksi urospuolista luurankoa Saksan Bell Beaker -alueelta, joka on päivätty 2600–2500 eKr. toinen luuranko M269 -testi oli epäselvä.
Haak et ai. (2015) analysoi jäännöksiä myöhemmästä Bell Beakerin urosluustosta Quedlinburgista , Saksasta, vuodelta 2296–2206 eaa. Yksilöllä oli haploryhmä R1b1a2a1a2 (R-P312). Tutkimuksessa havaittiin, että Bell Beakersilla ja Unetice -kulttuurin ihmisillä oli vähemmän esi -isiä Yamnaya -kulttuurista kuin aiemmasta Corded Ware -kulttuurista . Kirjoittajat pitivät tätä merkkinä Länsi -Euroopan alkuperäiskansojen elvyttämisestä Yamnayan laajentumisen jälkeen.
Allentoft et ai. (2015) havaitsivat, että dekantteri -kulttuurin ihmiset liittyvät läheisesti geneettisesti Corded Ware -kulttuuriin, Unetice -kulttuuriin ja pohjoismaiseen pronssikauteen .
Toisessa vuonna 2015 Nature -tutkimuksessa julkaistussa tutkimuksessa analysoitiin kahdeksan Beaker -kulttuuriin liittyvän yksilön jäännöksiä. Kaksi yksilöä määritettiin kuuluvan Haploryhmään R1 , kun taas loput kuusi määritettiin kuuluvan haploryhmään R1b1a2 ja sen eri alaluokkiin .
Helmikuussa 2018 Nature -lehdessä julkaistu tutkimus vahvisti, että Bell Beaker -uroksilla oli lähes yksinomaan R1b, mutta ensimmäisissä (Iberiassa) ei ollut Steppe -autosomeja tai R: ää ollenkaan.
Papac et ai. (2021), löydetty Böömin alueelta, Tšekin tasavallasta, Bell Beaker -kulttuurin urospuolisia yksilöitä, joissa esiintyi Y-haploryhmä R1b-P312, radiohiili-päivätty 2400--2100 eaa.
Laajuus ja vaikutus
Bell Beakerin ihmiset hyödynsivät merikuljetuksia ja jokia ja loivat kulttuurin, joka ulottui Irlannista Karpaattien altaan ja etelään Atlantin rannikolla ja Rhônen laaksoa pitkin Portugaliin, Pohjois -Afrikkaan ja Sisiliaan, jopa Pohjois -ja Keski -Italiaan. Sen jäännökset on löydetty mitä nyt Portugali, Espanja, Ranska (lukuun ottamatta Keski ylängöllä), Irlannissa ja Isossa-Britanniassa, Low Maat ja Saksan välillä Elben ja Reinin , jossa laajennus pitkin ylempi Tonavan osaksi Wienin altaan (Itävalta ), Unkari ja Tšekki, Välimeren etuvartiolaitokset Sardiniassa ja Sisiliassa ; on vähemmän varmaa näyttöä suorasta tunkeutumisesta itään.
Dekantterilasityyppiset alukset olivat käytössä pisimpään Brittein saarilla; Muiden alueiden myöhäiset dekantterilasit luokitellaan varhaiseksi pronssikaudeksi ( Piikkilanka -dekantterilasit Alankomaissa, Giant Beakers (Riesenbecher)). Uudessa kansainvälisessä kauppareittejä avasi Beaker ihmiset vakiintui ja kulttuuriin seurasi useita pronssikauden kulttuureja, muun muassa Únětice-kulttuuri Keski-Euroopassa, Elp kulttuurin ja Hilversum kulttuurin Alankomaissa, The Atlantic pronssikaudella vuonna Britannian saarilla ja Euroopan Atlantin rannikolla sekä pohjoismaisella pronssikaudella Skandinavian ja pohjoisimman Saksan ja Puolan kulttuurilla.
Iberian niemimaa
Iberian niemimaan Bell Beaker -ilmiö määrittää paikallisen kalkoliitin myöhäisen vaiheen ja tunkeutuu jopa pronssikauden varhaisimpiin vuosisatoihin . Tarkasteltaessa Bell Beakerin radiohiilen päivämääriä kaikkialla Euroopassa havaittiin, että joitakin varhaisimmista löydettiin Portugalista, missä Zambujalin ja Cerro de la Virgenin (Espanja) vaihteluväli oli n. 2900–2500 eaa , toisin kuin Andalusian melko myöhempi alue ( n. 2500–2200 eaa. ).
Tällä hetkellä Iberialla ei ole vielä saavutettu sisäistä kronologiaa Bell Beakerin eri tyyleille. Niemimaiset johdolliset kellokellot löytyvät yleensä rannikkoalueilta tai rannikkoalueiden läheisyydestä kolmella pääalueella: Länsi -Pyreneillä, alemmalla Ebrolla ja viereisellä itärannikolla sekä luoteisosassa (Galiciassa ja Pohjois -Portugalissa). Langallinen vyöhykkeinen Maritime-lajike (C/ZM), jonka ehdotettiin olevan hybridi AOC: n ja Merikalankalan välillä, löytyi pääasiassa hautausympäristöistä ja laajeni länteen, erityisesti Mesetan vuoristojärjestelmiä pitkin.
Joitakin huomattavia poikkeuksia lukuun ottamatta useimmat Iberian Bell Beaker -hautausmaat ovat rannikkoalueilla tai niiden lähellä. Iberian ympäristön siirtokuntien ja muistomerkkien osalta dekantterilasikeramiikkaa esiintyy yleensä yhdessä paikallisen kalkoliittisen materiaalin kanssa, ja se näkyy ennen kaikkea kolmannen vuosituhannen "tunkeutumisena" hautausmuistomerkkeihin, joiden alkuperä voi ulottua neljännelle tai viidennelle vuosituhannelle Eaa.
Hyvin varhaisessa päivämäärät Bell Pikareita löytyivät Castelo Velho de Freixo de Numão vuonna Guarda , Pohjois-Portugalissa. Sivusto sijaitsi kannan huipulla. Lyhytikäinen ensimmäinen miehitys ennen Bell Beaker -rakennusvaihetta noin 3000 eaa. Paljasti tornin jäänteet, joitain päällysteitä ja palovammoja. Yhden tai kahden vuosisadan tauon jälkeen Bell Beaker keramiikka otettiin käyttöön toisessa rakennusvaiheessa, joka kesti varhaiseen pronssikauteen, noin 1800 eaa. Kolmas rakennusvaihe seurasi suoraan ja kesti noin vuoteen 1300 eKr., Jonka jälkeen alue peitettiin ilmeisesti tarkoituksellisesti kivi- ja savikerroksilla ja hylättiin.
Toisessa rakennusvaiheessa hallitsi hyvin johdonmukainen keramiikkaryhmä alueellisissa kalkoliittisissa tyyleissä, jotka edustivat paikallisia (Pohjois -Portugali ), penteada -sisustustyylejä eri malleissa käyttäen pisteviivoja , viiltoja tai vaikutelmia. Kolme niistä oli hiiltä, joka oli peräisin kolmannen vuosituhannen eKr. Sivusto osoittaa huomattavan puutteen yleisimmistä Bell Beaker -keramiikkatyyleistä, kuten Maritime Herringbone ja Maritime Lined -lajikkeista, joita löytyy lähialueilta, kuten Castanheiro do Vento ja Crasto de Palheiros. Yksi muu kuin paikallinen Bell Beaker -serdi kuului kuitenkin dekantterilasin yläosaan, jossa oli kaareva kaula ja ohuet seinät, tämän toisen vaiheen kallioperästä. Tekniikka ja kuviointi ovat klassisia muotoja puhtaiden eurooppalaisten ja niemimaalaisten lankaesineiden yhteydessä. Iberian niemimaalla tämä AOC -tyyppi rajoitettiin perinteisesti puoleen tusinaan hajallaan olevaan paikkaan Länsi -Pyreneillä, Ebron alaosassa ja Espanjan itärannikolla; erityisesti aluksella Filomenalla Villarrealissa , Castellónissa (Espanja), on rinnastuksia koristeluun. Porto Torrãosta, Alentejon sisäpihalta (Etelä -Portugali ), löydettiin samanlainen alus, jonka päivämäärä korjattiin lopulta noin 2823–2658 eaa. Kaikki keramiikka valmistettiin paikallisesti. Bell Beaker -elementtien puute tai läsnäolo on perusta Los Millares- ja Vila Nova -kulttuurien jakamiselle kahteen ajanjaksoon: I ja II.
Baleaarit
Radiohiilikuittaus osoittaa tällä hetkellä 1200 vuoden keston Beaker-keramiikan käytölle Baleaareilla noin 2475-1300 eaa. Joitakin todisteita on olemassa johdotetusta keramiikasta Mallorcalla . Kuitenkin useilla alueilla tämäntyyppinen keramiikka säilyi riittävän kauan sallimaan muita mahdollisuuksia. Suárez Otero (1997) arveli tämän johdollisen dekantterilasin saapuneen Välimerelle sekä Atlantin rannikon että Itä -Ranskan kautta. Bell Beaker -keramiikkaa on löydetty Mallorcalta ja Formenterasta , mutta sitä ei ole havaittu Menorcalla tai Ibizalla. Ibizan dolmen -rakenteiden kollektiiviset hautaukset voitaisiin verrata Mallorcan yksittäisiin hautauksiin. Viimeisimmässä vaiheessa (noin 1750–1300 eaa. EKr.) Paikallinen Beaker -konteksti liitettiin erottuvaan, koristeelliseen Boquique -keramiikkaan, joka osoittaa selkeät merelliset yhteydet Katalonian (megaliittisiin) rannikkoalueisiin , joiden arvioidaan myös liittyvän suoraan myöhään Cogotas -kompleksiin. Useimmilla mantereen alueilla Boquique -keramiikka kuuluu myös Bell Beaker -kompleksin myöhempiin vaiheisiin. Muiden todisteiden ohella aikaisemmalla Beaker -kaudella Baleaareilla, n. Vuosina 2400–2000 eaa. , Kuten elefanttiluun esineiden paikallinen läsnäolo yhdessä merkittävän Beaker -keramiikan ja muiden löytöjen kanssa osoittaa, että tällä merellisellä vuorovaikutuksella voi olla pitkä perinne. Erilaisten kulttuurielementtien runsaus, joka säilyi pronssikauden loppupuolella, osoittaa eri alueellisten ja tunkeilevien perinteiden selkeän jatkuvuuden.
Perinteisesti juuston valmistuksessa käytetyn rei'itetyn dekantterilasikeramiikan läsnäolo Son Ferrandell-Olezassa ja Coval Simóissa vahvistaa maitotuotteiden tuotannon ja säilyttämisen. Myös kara-läsnäolo Son Ferrandell-Olezan tai Es Velar d'Apropin kaltaisilla sivustoilla viittaa tietoon langan ja tekstiilien valmistamisesta villasta. Tarkempia tietoja asianomaisten kotieläinten hoito- ja teurastusstrategioista on kuitenkin tulossa. Koska perinteisesti metallurgian käyttöönottoon liittyi, Baleaarien ensimmäiset kuparin jäljet liittyivät myös selvästi Bell Beakersiin.
Keski Eurooppa
J. Müller ja S. Willingen totesivat laajamittaisessa tutkimuksessaan Bell Beakersin radiohiilen dating- tekniikasta, että Bell Beaker-kulttuuri alkoi Keski-Euroopassa vuoden 2500 eaa. Kaksi suurta rinnakkaiseloa ja erillistä Keski -Euroopan kulttuuria - Corded Ware alueellisten ryhmiensä kanssa ja Bell Beaker Culturein itäryhmä - muodostavat taustan myöhäiselle kuparikaudelle ja varhaiselle pronssikaudelle . Karpaattien alkuperäiskansojen Makó/Kosihy-Caka-kulttuuri voidaan sisällyttää kolmanteen komponenttiin. Niiden kehitys, leviäminen ja pitkän kantaman muutokset määräytyvät suurten jokijärjestelmien mukaan.
Bell Beaker -asutukset ovat edelleen vähän tunnettuja, ja arkeologit ovat osoittautuneet huomattavan vaikeiksi tunnistaa. Tämä mahdollistaa sen, että nykyaikainen näkemys niistä on ristiriidassa antropologisen tutkimuksen tulosten kanssa. Myöhään 20th Century näkemys on, että Bell Beaker ihmisiä, läheskään "sotaisa hyökkääjät", kuten aikoinaan kuvannut Gordon Childe (1940), lisätään sen sijaan korvata paikalliset myöhään neoliittisen perinteiden osaksi kulttuuripaketista ja sellaisenaan ei aina ja tasaisesti luopua kaikista paikallisista perinteistä. Viimeaikainen laaja DNA -näyttö viittaa kuitenkin aiempien populaatioiden merkittävään korvaamiseen.
Bell Beakerin kotitalousvälineillä ei ole edeltäjiä Böömissä ja Etelä -Saksassa , sillä ei ole geneettistä suhdetta paikalliseen myöhäisen kuparikauden cordura -asuun eikä muihin alueen kulttuureihin, ja sitä pidetään täysin uutena. Etelä -Saksan Bell Beakerin kotitalousvälineet eivät ole niin läheisesti sidoksissa johtoesineisiin kuin niiden hautausriitit osoittavat. Siirtokunnat yhdistävät eteläisen Saksan kellokultakulttuurin itäisen ryhmän seitsemään alueelliseen maakuntaan, joita edustavat monet siirtokuntien jäljet, erityisesti Moraviasta ja Unkarin Bell Beaker-Csepel -ryhmästä, joka on tärkein. Vuonna 2002 löydettiin yksi Keski -Euroopan suurimmista Bell Beaker -hautausmaista Hoštice za Hanou (Moravia, Tšekki).
Suhde Länsi -Bell Beakers -ryhmiin ja Kaakkois -Karpaattien altaan nykykulttuureihin on paljon vähäisempi. Pohjois- Puolan tutkimukset siirtävät tämän kompleksin koillisrajan Itämeren länsiosiin viereisen Pohjois-Euroopan tasangon kanssa. Tyypillisiä Bell Beaker fragmentteja paikalle Ostrikovac-Djura klo Serbian joen Morava esiteltiin Riva del Garda konferenssissa vuonna 1998, noin 100 km kaakkoon ja Csepelin Beaker alaryhmä (moderni Unkari). Bell Beakeriin liittyvää materiaalia on nyt paljastettu linjalla Itämerestä Adrianmerelle ja Joonianmerelle , mukaan lukien nykyaikaiset valtiot, kuten Valko -Venäjä , Puola, Romania , Serbia, Montenegro, Kroatia , Albania , Pohjois -Makedonia ja osa Kreikasta.
Bell kellopikarikulttuuri siirtokuntien Etelä-Saksassa ja Itä-ryhmän merkkejä sekoittaa maatalouden ja karjanhoidon , ja indikaattorit, kuten myllyn ja kara whorls todistaa istumista luonne Bell Beaker ihmisiä, ja kestävyys niiden siirtokuntia. Jotkut erityisen hyvin varustetut lastenhautaukset näyttävät osoittavan ennalta määrätyn sosiaalisen aseman tunteen, mikä osoittaa sosiaalisesti monimutkaisen yhteiskunnan. Haudan sisustuksen, hautakuoppien koon ja syvyyden analyysi hautausmaassa ei kuitenkaan johtanut vahvoihin johtopäätöksiin sosiaalisista jakoista.
Myöhäistä kuparikautta pidetään jatkuvana kulttuurijärjestelmänä, joka yhdistää Ylä -Reinin laakson Karpaattien altaan länsireunaan . Myöhäinen kuparikausi 1 määriteltiin Etelä -Saksassa yhdistämällä myöhäinen Cham -kulttuuri, pallomainen Amphora -kulttuuri ja "dekantterilasiryhmän 1" vanhempi langallinen tavarakulttuuri, jota kutsutaan myös nimellä Horizon A tai Step A. tunkeutui alueelle myöhäisen kuparikauden 1 lopussa, noin 2600–2550 eaa. Lähi Bell Beaker vastaa Late Kupari Age 2 ja täällä itä-länsi-Bell Beaker kulttuurin kaltevuus tuli näkyviin läpi ero jakautuminen ryhmien dekantterit ja ilman kahvoja, kupit ja kulhot, näillä kolmella alueella Itävalta -Western Unkari , Tonavan valuma-alueella Etelä-Saksassa, ja Oberrheinin / Bodenjärven / Itä Sveitsi alue kaikille myöhempien Bell Beaker aikoja. Tämä keskimääräinen kellokultakulttuuri on tärkein aika, jolloin melkein kaikki Etelä -Saksan hautausmaat alkavat. Varhaisen pronssikauden nuorempi kellokultakulttuuri osoittaa analogioita Moravian Proto-Únětice-kulttuuriin ja Karpaattien altaan varhaiseen Nagyrév-kulttuuriin .
Bell Beakerin aikana raja kulki Etelä -Saksan läpi, joka jakoi kulttuurisesti pohjoisen eteläisestä alueesta. Pohjoinen alue oli suunnattu Reinin ja Bell Beakerin länsiryhmän ympärille , kun taas eteläinen alue käsitti suuren osan Tonavan jokijärjestelmästä, ja se asettui pääasiassa homogeenisen Bell Beaker East Groupin alueelle. Tämä jälkimmäinen ryhmä oli päällekkäin Corded Ware Culturein ja muiden myöhäisneoliittisen ja varhaisen pronssikauden ryhmien kanssa . Kuitenkin Etelä -Saksa osoittaa itsenäistä kehitystä. Vaikka havaittiin laajalti rinnakkainen kehitys varhaisen, keski- ja nuoremman kellokultakulttuurin kanssa, Etelä-Saksan keski-kellokuppiloiden kehitystyö metope-koristeita sekä leima- ja urakaiverrustekniikoita ei näy Itä-Länsi-Unkarin dekantterilasissa, ja käsitellyt dekantterilasit ovat täysin poissa. Se on nykyaikainen lähellä sijaitsevalle Corded Ware -laitteelle, jonka ovat osoittaneet keski -Corded Ware (aikajärjestyksessä "dekantterilasiryhmä 2" tai vaihe B) ja nuorempien Geiselgasteig -Corded Ware -lasi ("dekantterilasiryhmä 3" tai vaihe C) ). Baijerin Bell Beaker Culture käytti tiettyä kuparityyppiä, jolle on ominaista hivenaineiden yhdistelmät . Tämä sama kuparityyppi levitettiin Bell Beaker East Groupin alueelle.
Aiemmin jotkut arkeologit katsoivat, että Bell-dekantteri-ihmiset asuivat vain rajoitetulla Karpaattien alueen alueella ja lyhyen aikaa sekoittumatta paikalliseen väestöön. Vaikka arvioitavia antropologisia löytöjä on hyvin vähän, tyypillisen planoccipital (litteä selkä) Taurid -tyypin esiintyminen joidenkin myöhempien kulttuurien populaatioissa (esim. Kisapostag- ja Gáta -Wieselburg -kulttuurit) ehdotti seosta paikallisen väestön kanssa, joka oli ristiriidassa tällaisten arkeologisten teorioiden kanssa. Arkeologian mukaan Bell-dekantterilasien väestöryhmät osallistuivat myös Gáta-Wieselburg-kulttuurin muodostumiseen Karpaattien altaan länsipuolella , mikä voidaan vahvistaa antropologisella Bell Beaker -sarjalla Moraviassa ja Saksassa. Antropologisten todisteiden mukaan Bell Beakers tunkeutui jo vakiintuneeseen muotoon Saksan eteläosaan yhtä paljon kuin itäryhmän alue.
Irlanti
Dekantterilasit saapuivat Irlantiin noin vuonna 2500 eaa. Ja putosivat käytöstä noin 1700 eaa. Irlannin dekantterilasikeramiikkaa käytettiin harvoin hautatuotteena, mutta sitä esiintyy usein ajanjakson kotimaisissa kokoonpanoissa. Tämä on toisin kuin muualla Euroopassa, jossa sitä esiintyy usein molemmissa rooleissa. Irlannin asukkaat käyttivät sen sijaan ruoka -astioita hautatuotteena. Irlannin neoliittisen ajan suuria, yhteisiä käytävähautoja ei enää rakennettu varhaisen pronssikauden aikana (vaikka jotkut, kuten Newgrange, käytettiin uudelleen). Suosittu hautaustapa näyttää olleen yksittäisiä hautoja ja cistejä idässä tai pieniä kiilahautoja lännessä. Polttaminen oli myös yleistä.
Kynnyksellä pronssikauden kellopikarikulttuuri Irlannissa liittyy tuhoaminen pienten satelliittien haudat Knowth ja romahtaa suuren Cairn on Newgrange , merkintä lopettamista neoliittinen kulttuuri megaliittiajan kulkua haudat .
.jpg)
Dekantteria löytyy paljon Irlannista, ja rengasrakennetun keramiikan tekninen innovaatio osoittaa, että myös valmistajat olivat läsnä. Irlannin ja Britannian keramiikkaluokituksessa on erotettu yhteensä seitsemän mantereelta peräisin olevaa tunkeilevaa dekantterilasiryhmää ja kolme niistä puhtaasti saarillista ryhmää. Viisi seitsemästä tunkeilevasta dekantterilasiryhmästä esiintyy myös Irlannissa: Euroopan kellokonserni, All-over-johtolasit, Skotlannin/Nordrheinin dekantterilasit, Pohjois-Britannian/Keski-Reinin dekantterilasit ja Wessexin/Keski-Reinin dekantterilasit. Monet brittiläisen Beaker -yhteiskunnan ominaisuuksista tai innovaatioista eivät kuitenkaan koskaan saavuttaneet Irlantia. Sen sijaan Irlannin ennätyksissä vallitsivat aivan erilaiset tavat, joihin ilmeisesti vaikuttivat aikaisempien asukkaiden perinteet. {Jotkut piirteet, jotka löytyvät muualta myöhempien aikaisempien pronssikausilasipannun keramiikkatyyppien yhteydessä, levisivät Irlantiin tosin ilman sisällytetty samaan läheiseen ja erityiseen Irish Beaker -kontekstin yhdistykseen. Wessexin ja Keski -Reinin kultalevyt, joissa on "pyörä ja risti" -aiheita, jotka oli todennäköisesti ommeltu vaatteisiin, oletettavasti tilan osoittamiseksi ja jotka muistuttavat Itä -Euroopasta löytyviä mailapään tappeja, nauttivat yleisesti koko maassa, mutta eivät koskaan suorassa yhteydessä dekantterilasien kanssa.
Vuonna 1984 dekantterilasissa ajan kuparin tikarin terä toipunut Sillees joen lähellä Ross Lough, Fermanaghissa, Pohjois-Irlannissa. Litteä, kolmion muotoinen kupariterä oli 171 mm pitkä ja siinä oli viistetyt reunat ja terävä kärki, ja siinä oli kiinteä nauha, joka hyväksyi niitatun kahvan. Flint-nuolipäät ja kupariteräiset tikarit, joissa on kahvatangot, joita on löydetty yhdessä Beaker-keramiikan kanssa monissa muissa osissa Eurooppaa, ovat päivämäärää myöhempiä kuin Beaker People -toiminnan alkuvaihe Irlannissa. Myös tyypilliset Beaker -rannesuojat näyttävät saapuneen Irlantiin vain kulttuurin leviämisen jälkeen ensimmäisten tunkeutumisten jälkeen, ja toisin kuin englantilaiset ja Continental Beaker -hautaukset eivät koskaan päässeet haudoille. Sama tyypillisen Beaker -yhdistyksen puute koskee noin kolmekymmentä löydettyä kivi -taistelukirveä. Downin kreivikunnassa löydetyllä kultaisella koristeella , joka muistuttaa läheisesti Ermegeiran portugalilaista korvakorua, on koostumus, joka viittaa sen tuontiin. Satunnaiset löydöt viittaavat linkkeihin muille kuin brittiläisille dekantterilasialueille, kuten Londonderryn kreivikunnan pronssiterän fragmentti, jota on verrattu Iberian "palmella" -kohtiin, vaikka dekantterien suhteellinen niukkuus ja kaikenlainen dekantterilasien kanssa yhteensopiva materiaali , lounaisosassa pidetään esteenä Iberiasta tai jopa Ranskasta tulevalle siirtomaalle. Niiden suurempi keskittyminen maan pohjoisosaan, jota perinteisesti pidetään osana Irlannin vähiten siunattuja kuparilähteitä, on saanut monet viranomaiset kyseenalaistamaan dekantterilasien roolin metallurgian tuomisessa Irlantiin. Kuitenkin viitteet siitä, että ne käyttävät virtasedimentin kuparia, jossa on vähän lyijyä ja arseenia, ja Beakerin löydöt, jotka liittyvät kaivostoimintaan ja metallin työstöön Ross Islandilla, Kerryn kreivikunnassa , antavat mahdollisuuden paeta tällaisia epäilyksiä.
Irlannin varhaisemman pronssikauden esillä olevilla " ruoka -astioilla" ja elokuvateattereilla (peitetty, kaulus ja kordonoitu) on vahvat juuret Länsi -Euroopan dekantterilasiperinteessä. Äskettäin näiden ruoka-astioiden käsite hylättiin ja korvattiin käsityksellä kahdesta eri perinteestä, jotka perustuvat typologiaan : kulho- ja maljakko-perinne, kulho-perinne on vanhin sellaisena kuin se on löydetty lisättynä nykyiseen neoliittiseen ( dekantterilasi) haudat, sekä tuomioistuimen haudat että käytävähaudat. Kulho-perinne esiintyy koko maassa lounaasta lukuun ottamatta, ja siinä on suurin osa kuoppahaudoista sekä tasaisilla hautausmailla että kumpuilla, ja paljastamattomia luurankoja esiintyy usein, usein kyyristyneinä. Maljakkoperinteellä on yleinen jakelu ja ominaisuus lähes yksinomaan polttohautaus. Taipuu luuranko miehen 1,88 pitkä on cist, hieman soikea pyöreä kivikummeli kanssa "ruoan alus" at Cornaclery, County Londonderry , kuvattiin 1942 kaivaminen raportin "luonnehtivat rotu Beaker Folk ", vaikka erot Irlantilaisten löytöjen ja esimerkiksi brittiläisen yhdistelmän "pyöreät harakat, joissa on kyyristyneitä, palamattomia hautauksia", vuoksi on vaikea määrittää Irlannin dekantteri -kansan kolonisaation täsmällistä luonnetta.
Yleensä varhaiset irlantilaiset dekantterilasit eivät osoita innovaatioiden kokonaista "dekantterilasipakettia", joka täysin kehittyneenä pyyhkäisi Euroopan muualle jättäen Irlannin taakse. Irlantilaiselle dekantterilasikaudelle on ominaista dekantterilasien tunkeutumisen varhaisuus, eristäytyminen sekä autochthonien vaikutukset ja säilyneet perinteet.
Dekantterilaskulttuuri esittelee hautaamisen käytännössä yksittäisiin hautoihin, mikä viittaa siihen, että perheryhmien aikaisempi pronssikauden yhteiskunnallinen organisaatio. Kohti myöhempää pronssikautta sivustot siirtyvät mahdollisesti vahvistettaville kukkuloille, mikä viittaa "klaanityyppisempään" rakenteeseen. Vaikka tyypillinen Bell Beaker -käytäntö kyyristyneestä hautaamisesta on havaittu, polttohautaus hyväksyttiin helposti autochtonien aiemman perinteen mukaisesti. Vuonna tumulus löytö laajennetun luuranko naisen mukana jäännökset saksanhirvi ja pieni seitsemän-vuotias ori on huomionarvoista, kuten vihje on Diana kaltainen uskonto. Muutama hautaaminen näyttää osoittavan sosiaalista asemaa, mutta muissa yhteyksissä erityistaitojen korostaminen on todennäköisempää.
Irlanti on suurin pitoisuus kullan lunulae ja kivi ranne vartijat Euroopassa. Kumpikaan näistä kohteista ei kuitenkaan talletettu haudoille, ja ne löytyvät yleensä eristyksissä ja satunnaisesti, mikä vaikeuttaa päätelmien tekemistä niiden käytöstä tai roolista yhteiskunnassa tuolloin.
Yksi Irlannin tärkeimmistä kohteista tänä aikana on Ross Island . Sarja kuparikaivoksia täältä ovat varhaisimmat Irlannissa, alkaen vuodesta 2500 eaa (O'Brien 2004). Näiden kaivosten kemiallisten jälkien ja lyijy -isotooppien analyysin vertailu kupariesineisiin viittaa vahvasti siihen, että Ross Island oli Irlannin ainoa kuparilähde vuosina 2500–2200 eaa. Lisäksi kaksi kolmasosaa brittiläisistä kupariesineistä sisältää myös saman kemiallisen ja isotooppisen allekirjoituksen, mikä viittaa vahvasti siihen, että irlantilainen kupari oli merkittävä vienti Britanniaan. Jälkiä Ross Islandin kuparista löytyy vielä kauempaa; Alankomaissa se muodostaa 12% analysoiduista kupariesineistä ja Bretagne 6% analysoiduista kupariesineistä 2200 eaa. jälkeen brittiläisten ja irlantilaisten kupariesineiden kemiallinen vaihtelu on suurempi, mikä vastaa hyvin muiden Etelä -Irlannin ja pohjoisen kaivosten ulkonäköä Wales. Vuoden 2000 eaa jälkeen muut kuparilähteet korvaavat Rossin saaren. Viimeisimmät Ross Islandin kaivosten työt on vuodelta 1700 eaa.
Raa'an kuparin/pronssin viennin lisäksi Irlannissa tapahtui teknistä ja kulttuurista kehitystä, jolla oli merkittävä vaikutus muille Euroopan alueille. Irlantilaisia ruoka -aluksia otettiin käyttöön Pohjois -Britanniassa noin 2200 eaa., Ja tämä on suunnilleen sama kuin dekantterilasien käytön väheneminen Isossa -Britanniassa. Pronssinen halberdi (jota ei pidä sekoittaa keskiaikaiseen halberdiin ) oli Irlannissa käytetty ase noin 2400–2000 eaa. Ne ovat pohjimmiltaan leveitä teriä, jotka on asennettu vaakasuoraan metrin pituiseen kahvaan, mikä antaa paremman ulottuvuuden ja iskun kuin mikään tunnettu nykyaikainen ase. Myöhemmin ne otettiin laajasti käyttöön muualla Euroopassa, mikä osoitti mahdollisesti muutoksia sodankäynnin tekniikassa.
Iso-Britannia
Dekantterilasit saapuivat Britanniaan noin vuonna 2500 eKr., Yamnajaan liittyvien ihmisten muuttoliikkeen seurauksena brittiläisen väestön kokonaisliikevaihto. Dekantteri-kulttuuri väheni käytössä noin 2200–2100 eaa., Jolloin syntyi ruoka-astioita ja elokuvamateriaaleja, ja lopulta se poistui käytöstä noin 1700 eaa. Varhaisimmat brittiläiset dekantterilasit olivat samanlaisia kuin Reinin, mutta myöhemmät tyylit ovat eniten samankaltaisia kuin Irlannissa. Isossa -Britanniassa tämän ajan kotikokoukset ovat hyvin harvinaisia, joten on vaikea tehdä johtopäätöksiä monista yhteiskunnan näkökohdista. Suurin osa brittiläisistä dekantterilasista tulee hautausyhteydestä.
Britannian ainoa ainutlaatuinen vienti tällä kaudella on tina . Se oli luultavasti kerätty virrat Cornwallin ja Devonin kuin kassiteriittimalmin kiviä ja kauppaa tämän raaka, puhdistamaton valtion. Sitä käytettiin kuparin muuttamiseen pronssiksi noin 2200 eaa., Ja sitä myytiin laajalti kaikkialla Britanniassa ja Irlannissa. Muita mahdollisia eurooppalaisia tinalähteitä on Bretagnessa ja Iberiassa, mutta niitä ei uskota hyödynnetyn niin aikaisin, koska näillä alueilla ei ollut pronssia vasta sen jälkeen, kun se oli vakiintunut Isossa -Britanniassa ja Irlannissa.
Britannian tunnetuin sivusto tältä ajalta on Stonehenge , jonka neoliittinen muoto kehitettiin laajasti. Sen ympärillä on monia koteja ja lähellä on epätavallisen paljon rikkaita hautauksia, kuten Amesbury Archer . Toinen sivusto erityisen kiinnostava on Ferriby on Humber suistoon , jossa läntisen Euroopan vanhin lankku rakennettu vene saatiin takaisin.
Italian niemimaa
Italian niemimaan n eniten kärsiville alueille ovat Padanian , erityisesti alueella Gardajärven ja Toscana . Kellomaiset maljakot esiintyvät näillä Keski- ja Pohjois-Italian alueilla " vieraina elementteinä", jotka on integroitu olemassa oleviin Remedello- ja Rinaldone- kulttuureihin.
Brescian alueelta on löydetty hautoja , joilla on dekantteri-esineitä , kuten Ca 'di Marco ( Fiesse ), kun taas Keski-Italiassa kellon muotoisia laseja löydettiin Fosso Conicchion ( Viterbo ) haudasta .
Sardinia
Sardinia on ollut yhteydessä extra-saaristoalueiden yhteisöjä Korsikalla , Toscanassa , Ligurian ja Provence lähtien kivikaudelta . Kolmannen vuosituhannen loppupuolelta eaa. Lähtien on löydetty kammavaikutteisia dekantterilasiesineitä ja muuta dekantterilasimateriaalia Monte Claron yhteydessä (lähinnä hautausmaista, kuten Domus de Janas ), mikä osoittaa jatkuvia suhteita Länsi-Välimerelle. Muualla, Beaker Aineen on havaittu stratigraphically edellä Monte Claro ja lopussa kuparikaudelta ajan yhdessä siihen liittyvien Pronssikaudella Bonnanaro kulttuuri (1800-1600 BC), jonka C-14 päivämäärät kalibroida c. 2250 eaa. Sardiniassa ei ole käytännössä mitään näyttöä ulkoisista yhteyksistä toisen vuosituhannen alussa, lukuun ottamatta myöhäisiä dekantterilasia ja läheisiä rinnakkaisuuksia Bonnannaron keramiikan ja Pohjois -Italian Polada -kulttuurin välillä .
Kuten muualla Euroopassa ja Välimeren alueella, Bell Beaker -kulttuurille Sardiniassa (2100–1800 eKr.) On ominaista tyypillinen keramiikka, joka on koristeltu päällekkäisillä vaakasuorilla nauhoilla ja niihin liittyvillä löydöillä: messinkit, V-lävistetyt napit jne .; ensimmäistä kertaa kulta kohteita ilmestyi saarella ( Collier n hauta Bingia 'e Monti , Gonnostramatza ). Ajan myötä menestyneet erilaiset keramiikkatyylit ja koristeet mahdollistavat Sardinian dekantteri -kulttuurin jakamisen kolmeen aikajärjestykseen: A1 (2100–2000 eaa.), A2 (2000–1900 eaa.), B (1900–1800 eaa.). Näissä eri vaiheissa on havaittavissa kahden eri maantieteellisen alkuperän komponentin peräkkäisyys: ensimmäinen "ranskalais-iberialainen" ja toinen "keski-eurooppalainen".
Näyttää todennäköiseltä, että Sardinia oli välittäjä, joka toi dekantterilasimateriaalit Sisiliaan .
Sisilia
Beaker esiteltiin Sisiliassa Sardiniasta ja levisi pääasiassa saaren luoteis- ja lounaisosissa. Luoteisosassa ja Palermossa kulttuuri- ja sosiaaliset piirteensä säilyivät lähes ennallaan, kun taas Lounaassa oli vahva integroituminen paikallisiin kulttuureihin. Ainoa tunnettu kellonmuotoinen lasi Itä-Sisiliasta löydettiin Syrakusasta .
Jyllanti
Tanskassa raivattiin suuria alueita metsämaata laitumelle ja viljanviljelyyn yhden haudan kulttuurin aikana ja myöhäisneoliittisella kaudella. Heikkoja jälkiä Bell Beakerin vaikutuksesta voidaan tunnistaa jo Single Grave -kauden ylemmän haudan vaiheen keramiikassa ja jopa myöhäisessä Ground Grave -vaiheessa, kuten satunnainen AOO-kaltaisen tai kaavoitetun koristeen käyttö ja muut tyypilliset koristeet, kun taas Myös Bell Beakeriin liittyvät esineet, kuten rannesuojat ja pienet kuparikorut, löysivät tiensä tälle Corded Ware -kulttuurin pohjoiselle alueelle. Kotimaiset paikat, joissa on dekantterilasit, ilmestyvät vasta 200–300 vuotta Bell Beakersin ensimmäisen esiintymisen jälkeen Euroopassa, Tanskan myöhäisneoliittisen ajanjakson (LN I) alkuvaiheessa vuodesta 2350 eaa. Nämä alueet ovat keskittyneet Pohjois -Jyllantiin Limfjordin ympärille ja Djurslandin niemimaalle, suurelta osin paikallisen ylemmän hautakauden ajankohtaisia. Itä -Keski -Ruotsissa ja Länsi -Ruotsissa piikkilankakoristelu leimasi ajanjaksoa 2460–1990 eaa., Ja se liittyi toiseen Luoteis -Euroopan dekantterilasiin.
Kivien ja kuparien asekauppa
Pohjois-Jyllannissa on runsaasti korkealaatuisia piikiviä, jotka ovat aikaisemmin houkutelleet ahkeraa kaivostoimintaa, laajamittaista tuotantoa ja tulehduskiviesineiden kattavaa vaihtoa : erityisesti kirveitä ja talttoja. Tanskalaiselle dekantterilasikaudelle oli kuitenkin ominaista lansettikivisten tikarien valmistus, jota kuvattiin täysin uudeksi materiaalimuodoksi ilman paikallisia tuhkakiven edeltäjiä ja joka liittyi selkeästi muualla Beakerin hallitsevaan Eurooppaan. Oletettavasti dekantteri -kulttuuri levisi täältä muualle Tanskaan sekä muille Skandinavian ja Pohjois -Saksan alueille. Keski- ja Itä -Tanska omaksui tämän tikarimuodin ja rajoitetusti myös dekkarikulttuurille ominaisen jousimiehen varustuksen, vaikka täällä dekantterilasi jäi harvinaisemmaksi.
Myös metallurgian leviäminen Tanskassa liittyy läheisesti Beaker -edustukseen Pohjois -Jyllannissa. LN I -metallityöt ovat levinneet suurimmalle osalle Tanskaa, mutta varhaisen kuparin ja kullan pitoisuus yhtyy tähän ydinalueeseen, mikä viittaa siihen, että dekantterilasien ja metallurgian käyttöönoton välillä on yhteys. Useimmat LN I -metalliesineet vaikuttavat selvästi Länsi -Euroopan dekantterilasiteollisuuteen, kultalevykoristeet ja kupariset litteät kirveet ovat hallitsevia metalliesineitä. LN I -kupariset litteät akselit jakautuvat As-Sb-Ni-kupariksi, mikä muistuttaa niin sanottua hollantilaista Bell Beaker -kuparia ja As-Ni-kuparia, joita esiintyy satunnaisesti brittiläisissä ja irlantilaisissa dekantteriyhteyksissä, ja hollantilainen Bell Beaker -kuperin kaivosalue on ehkä Bretagne; ja varhaisen pronssikauden Singen (As-Sb-Ag-Ni) ja Ösenring (As-Sb-Ag) kuparit, joiden alkuperä on Keski-Eurooppa-luultavasti Alppien-.
Yhteydet dekantteri -kulttuurin muihin osiin
Beaker -ryhmä Pohjois -Jyllannissa on kiinteä osa Länsi -Euroopan dekantteri -kulttuuria, kun taas Länsi -Jyllanti tarjosi yhteyden Ala -Reinin alueen ja Pohjois -Jyllannin välillä. Paikallinen dekantteri-keramiikka paljastaa yhteydet muihin Lasi-Euroopan alueisiin, erityisesti Ala-Reinin Veluwe- ryhmään. Metallurgian samanaikainen käyttöönotto osoittaa, että joidenkin ihmisten on täytynyt ylittää kulttuuriset rajat. Tanskalaiset dekantterilasit ovat nykyaikaisia Keski -Euroopan itäisen Bell Beakersin varhaisimman pronssikauden (EBA) kanssa ja Länsi -Euroopan länsiryhmän dekantteri -kulttuurien kanssa. Jälkimmäisiin kuuluvat Veluwe ja Epi-Maritime Manner-Luoteis-Euroopassa ja Middle Style Beakers (Style 2) saaristossa Länsi-Euroopassa.
Veluwen tasangon ja Jyllannin dekantterilasiryhmien välisen vuorovaikutuksen on täytynyt ainakin aluksi olla melko intensiivistä. Kaikkialla koristeltuja (AOO) ja all-over-corded (AOC) ja erityisesti merenkulkutyylisiä dekantterilasia on esillä, vaikkakin melko myöhäisestä kontekstista ja mahdollisesti pikemminkin epi-merellisestä tyylistä, mikä vastaa Alankomaiden pohjoista tilannetta , jossa merenkulun koristelu jatkui sen jälkeen, kun se lakkasi Veluwen keskiosassa ja onnistui c. 2300 eaa Veluwe- ja Epi-Maritime-tyyliset dekantterilasit.
Pohjois-Jyllannin kaltaisia myöhäisneoliittisen dekantterilasin läsnäolon klustereita esiintyy pohjoiskulttuurin taskuina tai "saarina" Pohjois-Euroopassa, kuten Mecklenburgissa , Schleswig-Holsteinissa ja Etelä-Norjassa. Pohjois-Keski-Puolassa Beakerin kaltaisia esityksiä esiintyy jopa nykyaikaisessa EBA-ympäristössä. Beaker-keramiikan esiintyminen usein siirtokunnissa viittaa laaja-alaiseen sosiaalisen identiteetin tai kulttuurisen identiteetin muotoon tai ehkä etniseen identiteettiin.
Hautauskäytännöt
Itä-Tanskassa ja Scaniassa yhden hengen hautoja esiintyy pääasiassa tasomaisilla hautausmailla. Tämä on jatkoa hautauskäyttäytymiselle, joka luonnehtii skandialaista taistelukirveskulttuuria, ja jatkuu usein varhaiseen myöhään neoliittiseen aikaan. Myös Pohjois -Jyllannissa kuolleen ruumis oli normaalisti järjestetty selällään pidennettyyn asentoon, mutta tyypillinen Bell Beaker -sopimusasento esiintyy satunnaisesti. Pohjois -Jyllannille tyypillistä polttohautausta on kuitenkin raportoitu myös Beakerin ydinalueen ulkopuolella, kun se oli lähes täynnä Bell Beaker -laitteistoa.
Sosiaalinen siirtyminen
Kivitikkaiden valmistuksen ja käytön johdantovaihetta, noin 2350 eaa., On kaiken kaikkiaan luonnehdittava sosiaalisen muutoksen ajanjaksoksi. Apel väitti, että institutionaalisen oppisopimusjärjestelmän on täytynyt olla olemassa. Käsityötaito siirtyi perinnöksi tietyissä perheissä, jotka asuivat lähellä korkealaatuista piikivituotetta. Debbie Olaussonin (1997) tutkimukset osoittavat, että piikivityöstötoiminta, erityisesti tikarien valmistus, heijastaa suhteellisen alhaista käsityöalan erikoistumista, luultavasti kotitalouksien välisen työnjaon muodossa.
Huomionarvoista oli eurooppalaistyylisten kudottujen villavaatteiden käyttöönotto neuloilla ja painikkeilla, toisin kuin aikaisempi nahka- ja kasvikuidusta valmistettujen vaatteiden käyttö. Kaksikäytävät puutalot myöhäisneoliittisessa Tanskassa vastaavat vastaavia taloja Etelä-Skandinaviassa ja ainakin osissa Keski-Skandinaviaa ja Pohjois-Saksan tasangolla. Tanskassa tämä talonrakennustapa on selvästi juurtunut Lähi -neoliittiseen perinteeseen. Yleensä myöhäisneoliittisia talonrakennustyylejä jaettiin laajoille alueille Pohjois- ja Keski -Euroopassa. Kohti siirtymistä LN II: een joistakin maalaistaloista tuli poikkeuksellisen suuria.
Erillisen dekantteri -kulttuurin loppu
Kulttuurikonseptit, jotka alun perin otettiin käyttöön Reinin alakerran Beaker -ryhmiltä, sekoitettiin tai integroitiin paikalliseen myöhäisneoliittiseen kulttuuriin. Alue erotettiin jonkin aikaa Keski- ja Itä -Tanskasta, mikä ilmeisesti liittyi läheisemmin Itämeren toisella puolella olevaan Únětice -kulttuuriin . Ennen vuosituhannen vaihteita tyypilliset dekantterilasin ominaisuudet olivat kadonneet, ja niiden kokonaiskesto oli korkeintaan 200–300 vuotta.
Samanlainen kuva kulttuurisesta integraatiosta on esillä Bell Beakersin keski-Euroopassa, mikä haastaa aiemmat teoriat Bell Beakersista eliitistä tai puhtaasti rakenteellisesta ilmiöstä. Yhteys Úněticen itäryhmän Beakersiin oli vahvistunut huomattavasti LN II: ssa, mikä laukaisi uuden yhteiskunnallisen muutoksen ja metallurgian innovaatioita, jotka ilmoittaisivat pohjoisen pronssikauden alun .
Katso myös
Huomautuksia
Viitteet
Lähteet
- Bradley, Richard (2007). Britannian ja Irlannin esihistoria . Cambridge, Iso -Britannia: Cambridge University Press. ISBN 9780521848114.
- Case, Humphrey (2007). "Dekantterit ja dekantterilasi". Burgess, Christopher; Täyte, Peter; Lynch, Frances (toim.). Beyond Stonehenge: Esseitä pronssikaudesta Colin Burgessin kunniaksi . Oxford, Iso -Britannia: Oxbow. s. 237–254. ISBN 9781842172155.
- Cunliffe, Barry (2010). Celtic from the West luku 1: Celticization from the West: The Contribution of Archaeology . Oxford, Iso -Britannia: Oxbow Books. s. 27–31. ISBN 9781842174104.
- Fitzpatrick, AP (2013). "Dekantterilasien saapuminen Britanniaan ja Irlantiin". Julkaisussa Koch, John T .; Cunliffe, Barry W. (toim.). Celtic lännestä 2: Pronssikauden uudelleenarviointi ja indoeurooppalaisten saapuminen Atlantin Eurooppaan . Oxford, Iso -Britannia: Oxbow. s. 44. ISBN 9781842175293.
- Flanagan, Laurence (1998). Muinainen Irlanti, elämä ennen kelttejä . Dublin, IE: Gill & MacMillan. ISBN 9780717124336.
- Fokkens, Harry; Nicolis, Franco, toim. (2012). Taustaa dekanttereille: Tiedustelut Bell Beaker -kompleksin alueellisista kulttuuritaustoista . Leiden: Sivukivi. ISBN 978-908890084-6.
- Harrison, R .; Heyd, V. (2007). "Euroopan muutos kolmannella vuosituhannella eaa: esimerkki" Le Petit-Chasseur I + III "(Sion, Valais, Sveitsi)" . Praehistorische Zeitschrift . 82 (2): 129–214. doi : 10.1515/pz.2007.010 . S2CID 161404297 .
- Olalde, I. (21. helmikuuta 2018). "Beaker -ilmiö ja Luoteis -Euroopan genominen muutos" . Luonto . Luonnontutkimus . 555 (7695): 190–196. Bibcode : 2018Natur.555..190O . doi : 10.1038/nature25738 . PMC 5973796 . PMID 29466337 .
- Piggot, Stuart (1965). Muinainen Eurooppa maatalouden alusta klassiseen antiikin: Tutkimus . Chicago, IL: Aldine.
Lue lisää
- Case, H. (2001). "Beaker -kulttuuri Britanniassa ja Irlannissa: ryhmät, eurooppalaiset kontaktit ja kronologia". Julkaisussa Nicolis, F. (toim.). Bell Beakers Today: Keramiikka, ihmiset, kulttuuri, symbolit esihistoriallisessa Euroopassa . 2 . Torento, IT: Servizio Beni Culturali Ufficio Beni Archeologici. s. 361–377.
- Harding, Anthony; Fokkens, Harry (2013). Oxfordin käsikirja Euroopan pronssikaudesta . Oxfordin käsikirjat arkeologiassa. Oxford University Press. ISBN 978-0199572861.
- Mallory JP (1997) "Beaker Culture". Encyclopedia of Indo-European Culture , Fitzroy Dearborn.
- Rincon, Paul (23. huhtikuuta 2013). "DNA: n avaaminen Euroopasta" . BBC News .
Ulkoiset linkit
- BBC - Historia - Pronssikauden Britannia
- Bell Beakers -kulttuurin asuttamisen ja leviämisen historiallinen malli Välimeren Ranskassa
- Bell dekantterilasit lännestä itään
- Kaikki Bell Beaker tieteellisiä artikkeleita verkossa vapaa pääsy