Galician juutalaiset - Galician Jews

Galician juutalaiset

Rebben koti Husiatynissa , Puolan toisessa tasavallassa
Galician juutalaisväestö
1772	150 000–200 000 eli 5–6,5% koko väestöstä
1857	449000 eli 9,6% alueen koko väestöstä.
1910	872000 eli 10,9% koko väestöstä

Galician juutalaisia tai Galitzianers ( Jiddiš : גאַליציאַנערן) ovat jäseniä alaryhmä Ashkenazi juutalaisten peräisin olevan Galician kuningaskunta ja Lodomeria , nykypäivän läntisessä Ukrainassa ( Lviv , Ivano-Frankivsk ja Ternopil ) ja Kaakkois-Puolassa ( Subcarpathian ja Lesser Puola ). Galicia oikea, joka asui Ruteenit, puolalaisia ja juutalaisia, tuli kuninkaan maakunnan sisällä Itävalta-Unkarin jälkeen Puolan jaot myöhään 18th century. Galician juutalaiset puhuivat pääasiassa jiddishiä .

Väestötiedot

Juutalaiset Euroopassa (1881). Galicia sijaitsee heti koilliseen Unkarin alueesta

Galician talonpojat ja juutalaiset, n. 1886

Juutalaisten väestö ennen toista maailmansotaa Galiciassa. Suurin juutalainen väestö oli Lvivissä 76.854, toinen Krakova 45.229 ( Galician juutalaismuseo )

Nykyaikana juutalaiset olivat Galician kolmanneksi suurin etninen ryhmä puolalaisten ja ruteenilaisten jälkeen . Aikana, jolloin Galicia liitettiin Itävaltaan (eli Habsburgien monarkiaan ), vuonna 1772, siellä asui noin 150 000 - 200 000 juutalaista, mikä oli 5–6,5% koko väestöstä; vuoteen 1857 mennessä juutalainen väestö oli noussut 449 000: een, mikä on 9,6% koko väestöstä. Vuonna 1910 Galician 872 000 juutalaista muodostivat 10,9% koko väestöstä verrattuna 45,4% puolalaisiin, 42,9% ruteenilaisiin ja 0,8% saksalaisiin.

Yhteiskunta

Suurin osa galicialaisista juutalaisista asui köyhästi ja työskenteli pääosin pienissä työpajoissa ja yrityksissä sekä käsityöläisinä - mukaan lukien räätäleitä, puusepät, hatunvalmistajat, jalokivikauppiaat ja optikot. Lähes 80 prosenttia kaikista Galician räätäleistä oli juutalaisia. Kaupunkien ja kylien juutalaisten päätoiminta oli kauppa: tukku- , paperitavara- ja vähittäiskauppa. Juutalaisten taipumus koulutukseen oli kuitenkin esteiden voittaminen. Juutalaisia ​​älyllisiä työntekijöitä oli suhteellisesti paljon enemmän kuin ruteenilaisia ​​tai puolalaisia ​​Galiciassa. Galician 1700 lääkäristä 1150 oli juutalaisia; 41 prosenttia kulttuurin, teatterin ja elokuvateatterin työntekijöistä, yli 65 prosenttia partureista, 43 prosenttia hammaslääkäreistä, 45 prosenttia Galician vanhimmista sairaanhoitajista oli juutalaisia ​​ja 2200 juutalaista oli asianajajia. Vertailun vuoksi oli vain 450 ruteenilaista (ukrainalaista) asianajajaa. Galician juutalaiset tuottivat neljä Nobel -palkittua: Isidor Isaac Rabi (fysiikka), Roald Hoffman (kemia), Georges Charpak (fysiikka) ja SY Agnon (kirjallisuus). Henry Roth , joka kirjoitti Call It Sleep , oli Galician juutalainen, jonka perhe muutti Yhdysvaltoihin 1900 -luvun ensimmäisellä vuosikymmenellä.

Historia

Galicia suhteessa Volhyniaan (itään ja länteen) kahden maailmansodan välillä

Habsburgien vallan aikana Galician juutalaisväestö kasvoi kuusinkertaiseksi, 144 000: sta vuonna 1776 872 000: een vuonna 1910, johtuen korkeasta syntyvyydestä ja jatkuvasta pakolaisvirrasta, joka pakenee pogromeja naapurimaassa Venäjällä. Juutalaiset muodostivat kolmanneksen monien kaupunkien väestöstä ja he hallitsivat paikallisen talouden osia, kuten vähittäismyyntiä ja kauppaa. He menestyivät myös hallituksessa; vuoteen 1897 mennessä juutalaisia ​​oli 58 prosenttia Galician virkamiehistä ja tuomareista. 1800 -luvulla Galiciasta ja sen pääkaupungista Lvivistä ( Lemberg jiddišiksi) tuli jiddišin kirjallisuuden keskus . Lviv oli maailman ensimmäisen jiddisinkielisen päivälehden, Lemberger Togblatin, koti.

Ensimmäisen maailmansodan loppupuolella Galiciasta tuli Puolan ja Ukrainan sodan taistelukenttä , joka puhkesi marraskuussa 1918. Konfliktin aikana 1200 juutalaista liittyi Ukrainan Galician armeijaan ja muodosti koko juutalaisen ukrainalaisen pataljoonan nimeltä Zhydivs'kyy Kurin ( UHA). Vastineeksi heille myönnettiin 10% Länsi -Ukrainan kansantasavallan parlamentin paikoista, jotka syntyivät samassa kuussa ja lakkautettiin yhdeksän kuukautta myöhemmin. Länsi-Ukrainan hallitus kunnioitti juutalaisten puolueettomuutta Puolan ja Ukrainan konfliktin aikana Jevhen Petrushevichin määräyksellä, jossa kiellettiin mobilisoimasta juutalaisia ​​vastoin tahtoaan tai pakottamaan heidät muuten osallistumaan Ukrainan sotilaallisiin ponnistuksiin. Sekä ukrainalaiset että Ukrainan-miehiset juutalaiset aseelliset yksiköt kärsivät merkittäviä tappioita vetäytyessään Galiciasta ennen kenraali Edward Rydz-Śmigłyn armeijaa . Puolan tappioiden arvioitiin olevan yli 10 000 kuollutta ja haavoittunutta; Länsi -Ukrainan armeija menetti yli 15 000 miestä. "Virallisesta puolueettomuudesta huolimatta joitakin juutalaisia ​​miehiä oli havaittu auttavan Ukrainan taisteluyksiköitä, ja tämä tosiasia herätti suurta innostusta Ukrainan lehdistössä." Ilmoitusten mukaan Länsi -Ukrainan kansantasavallan ministerineuvosto avusti Lvivin puolalaisen pogromin juutalaisia ​​uhreja , kirjoitti Alexander Prusin. Kuitenkin, kuten Robert Blobaum Länsi -Virginian yliopistosta huomautti, Ukrainan puoli teki paljon enemmän pogromeja ja hyökkäyksiä Galician juutalaisia ​​vastaan ​​maaseudulla ja muissa kaupungeissa. 22. ja 26. maaliskuuta 1919 välillä Zhytomyrissa (Jitomir) tehtyjen joukkomurhien aikana 500–700 juutalaista menetti henkensä Symon Petliuran johtaman Ukrainan tasavallan armeijan aseistautuneiden miesten käsissä . Pogromin pääjärjestäjästä tuli sotaministeri pian sen jälkeen. Samanaikaisia ​​ukrainalaisia ​​pogromeja tapahtui muun muassa Berdičevissä, Umassa ja Tšerniahovissa.

Riian rauha

Puolan-Neuvostoliiton sota päättyi Riian rauha allekirjoitettiin maaliskuussa 1921. rajoja Puolan ja Neuvosto-Venäjä pysyi voimassa hyökättyä Puolaan syyskuussa 1939 vaikkakin vakavat väärinkäytökset juutalaisia vastaan, kuten joukkovainoista, jatkui Neuvostoliiton Ukrainassa . Vähemmistöjen oikeudet vastasyntyneessä toisessa Puolan tasavallassa oli suojattu presidentti Paderewskin allekirjoittamalla Versailles -sopimuksen nimenomaisella lausekkeella . Vuonna 1921 Puolan maaliskuun perustuslaissa annettiin juutalaisille samat lailliset oikeudet kuin muille kansalaisille ja taattiin heille uskonnollinen suvaitsevaisuus ja vapaus uskonnollisiin lomiin. Ukrainasta ja Neuvostoliitosta Puolaan muuttavien juutalaisten määrä kasvoi nopeasti. Vuoden 1921 Puolan väestönlaskennan mukaan maassa asui 2 845 364 juutalaista; mutta vuoden 1938 loppuun mennessä luku oli kasvanut yli 16% ja oli noin 3 310 000. Välillä pää Puolan-Neuvostoliiton sota ja myöhään 1938, juutalainen väestö tasavallan oli kasvanut yli 464000.

Galician juutalainen hautausmaa Buchach , Länsi Ukraina , 2005

Syyskuussa 1939 suurin osa Galiciasta siirtyi Neuvostoliitolle . Suurin osa Galician juutalaisista murhattiin holokaustin aikana . Suurin osa selviytyneistä muutti Israeliin , Yhdysvaltoihin, Iso -Britanniaan tai Australiaan. Vuonna 1959 väestönlaskennan mukaan Lvovin maakunnassa asui 29 701 juutalaista . Pieni määrä on jäänyt Ukrainaan tai Puolaan .

Kulttuuri

Yleisen käsityksen mukaan galicialaisia ​​pidettiin tunteellisempina ja rukoilevampina kuin kilpailijoitaan litvakia , jotka pitivät heitä irrationaalisina ja kouluttamattomina. He puolestaan ​​pitivät litvakoja halveksivina ja viittasivat heihin halveksivasti nimellä tseylem-kop ("ristipää") tai juutalaisiin, jotka rinnastettiin siihen, että he olivat kristittyjä. Tämä yhtyy siihen tosiseikkaan, että hasidi oli vaikutusvaltaisin Ukrainassa ja Etelä -Puolassa, mutta sitä vastustettiin rajusti Liettuassa (ja jopa siellä juurtunut hasidismi, nimittäin Chabad , oli älyllisesti taipuvaisempi kuin muut hasidiryhmät).

Nämä kaksi ryhmää erosivat jiddish -aksentistaan ja jopa ruoastaan , ja niitä erotti " Gefilte Fish Line". Galitsialaiset pitävät makeista, jopa siinä määrin kuin ne laittavat sokeria kalaansa.

Katso myös

• Borshchiv Ghetto
• Juutalaiset Bukovinassa
• Linnoituksen synagoga
• Galician juutalaismuseo , (Krakova)
• Juutalaisten ja Ukrainan suhteet Itä -Galiciassa
• Luettelo Galician (Itä -Eurooppa) juutalaisista
• Kolme jänistä
• Entisen Puolan ja Liettuan kansainyhteisön puiset synagogat
• Juutalaiset juuret Puolassa
• Juutalaiset juuret Ukrainassa ja Moldovassa

Viitteet

Lue lisää

• Bartov, Omer (2007). Poistettu: Juutalaisen Galician katoavat jäljet ​​nykyisessä Ukrainassa . Princeton, New Jersey: Princeton University Press. ISBN 9780691131214. OCLC  123912559 .
• Webber, Jonathan (2009). Muistin jälkien löytäminen uudelleen: Puolan Galician juutalainen perintö . Bloomington, Indiana: Indiana University Press. ISBN 9781906764036. OCLC  323127181 .
• Weiner, Miriam ; Puolan valtionarkisto (yhteistyössä) (1997). Juutalaiset juuret Puolassa: sivuja menneisyydestä ja arkistovarastot . Secaucus, NJ: Miriam Weiner Routes to Roots Foundation. ISBN 978-0-96-565080-9. OCLC  38756480 .
• Weiner, Miriam; Ukrainan valtionarkisto (yhteistyössä); Moldovan kansallisarkisto (yhteistyössä) (1999). Juutalaiset juuret Ukrainassa ja Moldovassa: sivuja menneisyydestä ja arkistovarastot . Secaucus, NJ: Miriam Weiner Routes to Roots Foundation. ISBN 978-0-96-565081-6. OCLC  607423469 .

Ulkoiset linkit

• Galician juutalaisten lyhyt historia. Personal.ceu.hu/Opiskelijat.
• Shoshana Eden, taidemaalari. Maalauksia, jotka kuvaavat galician shtetliä 1930 -luvulla.
• Buchachin juutalainen hautausmaa on täysin dokumentoitu juutalaisessa Galiciassa ja Bukovinan ORG: ssä
• Gesher Galicia