pronssikausi -Bronze Age
Tekniikan historia |
---|
Pronssikausi on historiallinen ajanjakso, joka kesti noin 3300 eKr.–1200 eKr., jolle on ominaista pronssin käyttö , kirjoitusten esiintyminen joillakin alueilla ja muut kaupunkisivilisaation varhaiset piirteet . Pronssikausi on Christian Jürgensen Thomsenin vuonna 1836 ehdottaman kolmiajan järjestelmän toinen pääkausi muinaisten yhteiskuntien ja historian luokitteluun ja tutkimiseen.
Muinaisen sivilisaation katsotaan kuuluvan pronssikauteen, koska se joko tuotti pronssia sulattamalla omaa kupariaan ja seostamalla sitä tinalla , arseenilla tai muilla metalleilla tai vaihtoi muita esineitä pronssiin muualta tuotantoalueilta. Pronssi oli kovempaa ja kestävämpää kuin muut tuolloin saatavilla olevat metallit, mikä antoi pronssikauden sivilisaatioille mahdollisuuden saada teknologinen etu.
Vaikka maanpäällistä rautaa on luonnostaan runsaasti, sulatuksen vaatima korkeampi lämpötila, 1250 °C (2280 °F) metallin työstövaikeuden lisäksi syrjäytti sen yleisen käytön ulottumattomissa 2000-luvun loppuun asti. eKr. Tinan alhainen sulamispiste 231,9 °C (449,4 °F) ja kuparin suhteellisen kohtalainen sulamispiste 1 085 °C (1 985 °F) asettivat ne neoliittisten keramiikkauunien kapasiteettiin , jotka ovat peräisin 6 000 eKr. ja pystyivät tuottamaan yli 900 °C (1 650 °F). Kupari- ja tinamalmit ovat harvinaisia, koska Länsi-Aasiassa ei ollut tinapronssia ennen kuin pronssilla käytävä kauppa alkoi 3. vuosituhannella eKr . Maailmanlaajuisesti pronssikausi seurasi yleensä neoliittista ajanjaksoa, ja kalkoliitti toimi siirtymäkaudena.
Pronssikauden kulttuurit erosivat kirjoittamisen kehityksestään . Arkeologisten todisteiden mukaan Mesopotamian ( nopeakirjoitus ) ja Egyptin ( hieroglyfit ) kulttuurit kehittivät varhaisimmat käytännön kirjoitusjärjestelmät.
Metallin käyttö
Ajanjaksolle on ominaista pronssin laaja käyttö, vaikka sen alkuvaiheessa vain eliitti, vaikka pronssiteknologian käyttöönotto ja kehittäminen eivät olleetkaan yleisesti synkronisia. Ihmisen valmistama tinapronssitekniikka vaatii määrättyjä tuotantotekniikoita. Tina on louhittava (pääasiassa tinamalmikassiteriittina ) ja sulatettava erikseen, minkä jälkeen se on lisättävä kuumaan kupariin pronssiseoksen valmistamiseksi. Pronssikausi oli metallien laajan käytön ja kauppaverkostojen kehittymisen aikaa (ks . Tinalähteet ja kauppa muinaisina aikoina ). Vuoden 2013 raportin mukaan varhaisin tinaseoksesta valmistettu pronssi on peräisin 5. vuosituhannen puolivälistä eKr. Vinčan kulttuurikohteessa Pločnikissa ( Serbia ), vaikka tätä kulttuuria ei perinteisesti pidetä osana pronssikautta. Kalvon päivämäärä on kiistetty.
Lähi-Itä
Länsi-Aasia ja Lähi-itä olivat ensimmäiset alueet, jotka siirtyivät pronssikaudelle, joka alkoi Mesopotamian Sumerin sivilisaation noususta 4. vuosituhannen puolivälissä eKr. Muinaisen Lähi-idän kulttuurit (jota kutsutaan usein yhdeksi " sivilisaation kehdoista ") harjoittivat intensiivistä ympärivuotista maataloutta, kehittivät kirjoitusjärjestelmiä , keksivät savenvalajan pyörän , loivat keskitettyjä hallituksia (yleensä perinnöllisten monarkioiden muodossa), kirjallisia lakikoodeja, kaupunkivaltiot ja kansallisvaltiot ja imperiumit aloittivat edistyneitä arkkitehtonisia hankkeita, ottivat käyttöön yhteiskunnallisen kerrostumisen , talous- ja siviilihallinnon, orjuuden ja harjoittivat järjestäytynyttä sodankäyntiä , lääketiedettä ja uskontoa. Alueen seurat loivat perustan tähtitiedelle , matematiikalle ja astrologialle .
- Päivämäärät ovat likimääräisiä, katso lisätietoja tietystä artikkelista
|
Lähi-idän pronssikausi voidaan jakaa kätevästi varhaiseen, keski- ja myöhäiseen ajanjaksoon. Alla olevat päivämäärät ja vaiheet koskevat vain Lähi-itää, eivätkä ne siten sovellu yleisesti.
3300-2100 eaa
2100-1550 eaa
1550-1200 eaa
|
Anatolia
Hettiläinen valtakunta perustettiin Hattusaan Pohjois-Anatoliaan 1700-luvulla eKr. Heettiläinen kuningaskunta oli huipussaan 1300-luvulla eaa. Heettiläinen kuningaskunta käsitti Keski-Anatolian, Lounais- Syyrian Ugaritiin asti ja ylemmän Mesopotamian . Vuoden 1180 eKr jälkeen Levantin yleisen myllerryksen arveltiin liittyvän merikansojen äkilliseen saapumiseen , valtakunta hajosi useiksi itsenäisiksi "uushettiläisiksi" kaupunkivaltioiksi, joista osa säilyi jopa 800-luvulle asti . eKr.
Arzawa Länsi-Anatoliassa toisen vuosituhannen eKr . toisella puoliskolla ulottui todennäköisesti pitkin Etelä-Anatoliaa vyöhykkeellä, joka ulottuu Turkin järvien alueelta Egeanmeren rannikolle . Arzawa oli Keski- ja Uuden Heettiläisen kuningaskunnan läntinen naapuri – joskus kilpailija ja joskus vasalli .
Assuwa- liiga oli osavaltioiden liitto Länsi-Anatoliassa, jonka heettiläiset voittivat aikaisemman Tudhaliya I :n , noin 1400 eaa., aikana. Arzawa on liitetty paljon epämääräisempään Assuwaan , joka yleensä sijaitsee sen pohjoispuolella. Se luultavasti rajasi sitä, ja voi jopa olla vaihtoehtoinen termi sille (ainakin joinakin aikoina).
Egypti
Varhaiset pronssidynastiat
Muinaisessa Egyptissä pronssikausi alkaa protodynastiasta n . 3150 eaa. Egyptin arkaainen varhainen pronssikausi , joka tunnetaan Egyptin varhaisdynastisena ajanjaksona , seuraa välittömästi Ala- ja Ylä-Egyptin yhdistymistä, n. 3100 eaa. Sen katsotaan yleensä sisältävän ensimmäisen ja toisen dynastian, jotka kestivät Egyptin protodynastiasta noin vuoteen 2686 eKr. eli Vanhan valtakunnan alkuun. Ensimmäisen dynastian aikana pääkaupunki muutti Abydosista Memphikseen yhtenäisen Egyptin kanssa, jota hallitsi egyptiläinen jumala-kuningas. Abydos pysyi suurimpana pyhänä maana etelässä. Muinaisen egyptiläisen sivilisaation tunnusmerkit, kuten taide, arkkitehtuuri ja monet uskonnon osa-alueet, muotoutuivat varhaisdynastian aikana. Varhaisen pronssikauden Memphis oli sen ajan suurin kaupunki. Alueellisen pronssikauden vanha valtakunta on nimitys ajanjaksolle 3. vuosituhannella eKr., jolloin Egypti saavutti ensimmäisen jatkuvan sivilisaation huippunsa monimutkaisuuden ja saavutusten suhteen – ensimmäinen kolmesta "valtakunnan" ajanjaksosta, jotka ovat sivilisaation huippuja. alemmassa Niilin laaksossa (muut ovat Keski-valtakunta ja Uusi kuningaskunta ).
Egyptin ensimmäinen välikausi , jota usein kuvataan "pimeäksi ajanjaksoksi" muinaisen Egyptin historiassa, kesti noin 100 vuotta vanhan valtakunnan päättymisen jälkeen noin vuosina 2181–2055 eaa. Hyvin vähän monumentaalista todistetta on säilynyt tältä ajanjaksolta, varsinkin sen alkupuolelta. Ensimmäinen välikausi oli dynaamista aikaa, jolloin Egyptin valta jakautui karkeasti kahden kilpailevan valtapohjan kesken: Heracleopoliksen Ala-Egyptissä ja Thebessa Ylä-Egyptissä. Nämä kaksi valtakuntaa joutuisivat lopulta ristiriitaan, kun Theban kuninkaat valloittivat pohjoisen, mikä johti Egyptin yhdistymiseen yhden hallitsijan alaisuudessa 11. dynastian toisessa osassa.
Nubia
Nubian pronssikausi alkoi jo vuonna 2300 eaa. Egyptiläiset ottivat kuparin sulatuksen käyttöön Nubian kaupungissa nykypäivän Sudanissa noin 2600 eaa. Kermasta on löydetty pronssivaluuuni, joka on ajoitettu vuosille 2300–1900 eaa.
Keskipronssidynastiat
Egyptin keskivaltakunta kesti vuosina 2055-1650 eaa. Tänä aikana Osiriksen hautauskultti nousi hallitsemaan egyptiläistä kansanuskontoa. Ajanjakso koostuu kahdesta vaiheesta: 11. dynastia, joka hallitsi Thebesta ja 12. ja 13. dynastia keskittyi el-Lishtiin . Aiemmin yhtenäisen valtakunnan katsottiin käsittävän 11. ja 12. dynastian, mutta historioitsijat pitävät nyt ainakin osittain 13. dynastiaa Keski-valtakuntaan kuuluvana.
Toisen välikauden aikana muinainen Egypti joutui sekaannukseen toisen kerran, Keski-valtakunnan lopun ja uuden valtakunnan alun välillä. Se tunnetaan parhaiten hyksoista , joiden hallituskausi käsitti 15. ja 16. dynastiat. Hyksot ilmestyivät ensimmäisen kerran Egyptissä 11. dynastian aikana, aloittivat nousunsa valtaan 13. dynastian aikana ja nousivat toisesta välikaudesta Avaristen ja Deltan hallintaan . 15. dynastian aikaan he hallitsivat ala-Egyptiä, ja heidät karkotettiin 17. dynastian lopussa.
Myöhäiset pronssidynastiat
Egyptin uusi kuningaskunta , jota kutsutaan myös Egyptin valtakunnaksi, kesti 1500-1100-luvulla eKr. Uusi valtakunta seurasi toista väliaikaa ja sitä seurasi kolmas välikausi . Se oli Egyptin vaurain aika ja merkitsi Egyptin voiman huippua. Myöhempi Uusi valtakunta eli 19. ja 20. dynastiat (1292–1069 eKr.) tunnetaan myös Ramesside-ajanjaksona niiden yhdentoista faaraon mukaan, jotka ottivat nimen Ramses.
Iranin tasango
Elam oli esi-iranilainen muinainen sivilisaatio, joka sijaitsi Mesopotamian itäpuolella. Vanhalla Elamilaiskaudella (keskipronssikaudella) Elam koostui Iranin tasangolla sijaitsevista kuningaskunnista, jonka keskus oli Anshan , ja 2. vuosituhannen puolivälistä eKr. sen keskipiste oli Susassa Khuzestanin alamaalla . Sen kulttuurilla oli ratkaiseva rooli Gutian valtakunnassa ja erityisesti sitä seuranneen Iranin Achaemenid-dynastian aikana .
Oxus - sivilisaatio oli pronssiaikainen Keski-Aasian kulttuuri, joka ajoittui n. 2300–1700 eKr. ja keskittyi Amu Darya (Oxus) ylävuotoon. Varhaisella pronssikaudella Kopet Dagin keitaiden ja Altyndepen kulttuuri kehitti proto-urbaanien yhteiskunnan. Tämä vastaa tasoa IV Namazga-Tepessä . Altyndepe oli merkittävä keskus jo silloin. Keramiikka oli pyöritetty. Rypäleitä kasvatettiin. Tämän kaupunkikehityksen huippu saavutettiin keskipronssikaudella c. 2300 eKr., mikä vastaa tasoa V Namazga-Depessä. Tätä pronssikauden kulttuuria kutsutaan Bactria-Margiana Archaeological Complexiksi (BMAC).
Kulli-kulttuuri , joka oli samanlainen kuin Indus-laakson sivilisaation , sijaitsi Etelä - Balokistanissa (Gedrosia) n. 2500-2000 eaa. Maatalous oli näiden ihmisten taloudellinen perusta. Useista paikoista löydettiin patoja, jotka ovat todisteita pitkälle kehittyneestä vesihuoltojärjestelmästä.
Konar Sandal liittyy oletettuun " Jiroft-kulttuuriin ", joka on 3. vuosituhat-eKr. kulttuuri, joka perustuu vuonna 2001 takavarikoituun esinekokoelmaan.
Levant
Nykyaikaisessa tieteellisessä tutkimuksessa pronssikauden Levantin kronologia on jaettu varhaiseen / alkusyyriaan; vastaten varhaista pronssia. vanha syyrialainen; vastaa keskipronssia. Keski-syyria; vastaa myöhäistä pronssia. Termiä Uus-Syria käytetään kuvaamaan varhaista rautakautta .
Vanhaa Syyrian ajanjaksoa hallitsivat Eblaitin ensimmäinen valtakunta , Nagar ja Marioten toinen valtakunta . Akkadilaiset valloittivat laajoja Levantin alueita ja heitä seurasivat amorilaisten valtakunnat n . 2000–1600 eKr., joka syntyi Marissa , Yamhadissa , Qatnassa , Assyriassa . 1400-luvulta eKr. lähtien termiä Amurru käytetään yleensä alueeseen, joka ulottuu Kanaanin pohjoispuolella Orontes- joen Kadeshiin asti .
Varhaisin tunnettu ugaritlainen kontakti Egyptiin (ja ensimmäinen tarkka ugaritilaisen sivilisaation ajoittuminen) on peräisin karneolihelmestä , joka tunnistettiin Keski-valtakunnan faaraoon Senusret I:een, 1971–1926 eaa. Egyptiläisiltä faaraoilta Senusret III:lta ja Amenemhet III:lta on myös löydetty stela ja patsas. On kuitenkin epäselvää, milloin nämä monumentit pääsivät Ugaritiin. Amarnan kirjeissä viestejä Ugarit c. Ammittamru I, Niqmaddu II ja hänen kuningattarensa kirjoittamat 1350 eKr. löydettiin. 1500-1300-luvulla eKr. Ugarit pysyi jatkuvassa yhteydessä Egyptiin ja Kyprokseen (nimeltään Alashiya).
Mitanni oli löyhästi järjestetty valtio Pohjois-Syyriassa ja Kaakkois-Anatoliassa n. 1500-1300 eaa. Pääosin hurrilaista väestöä hallinneen indoarjalaisen hallitsevan luokan perustama Mitanni tuli alueelliseksi valtakunnaksi sen jälkeen, kun heettiläinen Kassite Babylonin tuho loi valtatyhjiön Mesopotamiassa. Sen alussa Mitannin suurin kilpailija oli thutmosidien alainen Egypti. Heettiläisen valtakunnan nousun myötä Mitanni ja Egypti liittoutuivat kuitenkin suojellakseen yhteisiä etujaan heettiläisvallan uhalta. Voimansa huipulla, 1300-luvulla eKr., sillä oli etuvartioita, jotka keskittyivät sen pääkaupunkiin Washukanniin , jonka arkeologit ovat sijoittaneet Khabur-joen alkulähteille. Lopulta Mitanni myöntyi heettiläisten ja myöhemmin assyrialaisten hyökkäyksiin ja joutui Keski-Assyrian valtakunnan maakunnaksi.
Israelilaiset olivat muinaisen Lähi - idän muinaista seemiläistä puhuvaa kansaa , joka asui osassa Kanaania heimo- ja monarkian aikana ( 1400-600-luvulla eKr.) ja asui alueella pienempiä määriä monarkian kaatumisen jälkeen. Nimi "Israel" ilmestyy ensimmäisen kerran c. 1209 eKr., myöhäisen pronssikauden lopussa ja aivan rautakauden alussa , egyptiläisen faaraon Merneptahin nostamalla Merneptah Stelellä .
Aramealaiset olivat luoteisseemiläisiä puolipaimentolais- ja paimentolaisia, jotka syntyivät nykyisestä Syyriasta (Raamattu Aram) myöhäisen pronssikauden ja varhaisen rautakauden aikana. Suuret ryhmät muuttivat Mesopotamiaan, missä ne sekoittuivat alkuperäiskansojen (assyrialaisten ja babylonialaisten) kanssa. Aramealaisilla ei koskaan ollut yhtenäistä valtakuntaa; ne jaettiin itsenäisiin kuningaskuntiin kaikkialla Lähi-idässä. Pronssikauden romahtamisen jälkeen heidän poliittinen vaikutusvaltansa rajoittui moniin syyro-hettiläisiin valtioihin, jotka sulautuivat kokonaan Uus-Assyrian valtakuntaan 800-luvulla eaa.
Mesopotamia
Mesopotamian pronssikausi alkoi noin vuonna 3500 eaa. ja päättyi kassiittikauteen ( n. 1500 eKr. – n. 1155 eaa.). Tavallista kolmikantajakoa varhaiseen, keskikauteen ja myöhäiseen pronssikauteen ei käytetä. Sen sijaan ensisijaisesti taidehistoriallisiin ja historiallisiin piirteisiin perustuva jako on yleisempää.
Muinaisen Lähi-idän kaupungeissa asui useita kymmeniä tuhansia ihmisiä. Ur , Kish , Isin , Larsa ja Nippur keskipronssikaudella sekä Babylon , Calah ja Assur myöhään pronssikaudella olivat samoin suuret populaatiot. Akkadin valtakunnasta (2335–2154 eKr.) tuli alueen hallitseva valta, ja sen kukistumisen jälkeen sumerit nauttivat renessanssista Uus -Sumerien valtakunnan kanssa . Assyriasta tuli alueellinen valta, amoriittien kuninkaan Shamshi-Adad I :n alaisuudessa , yhdessä Vanhan Assyrian valtakunnan kanssa ( n. 1800–1600 eKr.). Varhaisin maininta Babylonista (silloin pieni hallinnollinen kaupunki) on taulussa, joka on peräisin Akkadin Sargonin hallituskaudelta 23. vuosisadalla eKr. Amoriittien dynastia perusti Babylonin kaupunkivaltion 1800-luvulla eaa. Yli 100 vuotta myöhemmin se otti hetken haltuunsa muut kaupunkivaltiot ja muodosti lyhytaikaisen Ensimmäisen Babylonian imperiumin aikana, jota kutsutaan myös vanhaksi Babylonian kaudeksi . Akkadissa, Assyriassa ja Babyloniassa käytettiin itäsemiläistä akkadin kirjoitettua kieltä virallisessa käytössä ja puhuttuna kielenä. Siihen mennessä sumerien kieltä ei enää puhuttu, mutta se oli edelleen uskonnollisessa käytössä Assyriassa ja Babyloniassa ja pysyi sellaisena 1. vuosisadalle jKr. Akkadilais- ja sumeriläisillä perinteillä oli merkittävä rooli myöhemmässä assyrialaisessa ja babylonialaisessa kulttuurissa, vaikka itse Babylonian (toisin kuin sotilaallisesti voimakkaamman Assyrian) perustivat ei-syntyperäiset amoriitit ja hallitsivat usein muita ei-alkuperäiskansoja, kuten kassilaisia ja aramealaisia . ja kaldealaiset sekä sen assyrialaiset naapurit.
Aasia
Keski-Aasia
Agropastoralismi
Monien vuosikymmenien ajan tutkijat viittasivat pintapuolisesti Keski-Aasiaan "pastoraalimaailmana" tai vaihtoehtoisesti "paimentolaismaailmana" siinä, mitä tutkijat ovat alkaneet kutsua "Keski-Aasian tyhjyydeksi": 5000 vuoden ajanjakso, joka jätettiin huomiotta tutkimuksissa maatalouden alkuperää. Vuoristoalueet ja jäätiköiden sulamisvirrat tukivat pronssikauden maanviljelijöitä, jotka kehittivät Keski-Aasian ja Kiinan välille monimutkaisia idän ja lännen välisiä kauppareittejä, jotka toivat vehnää ja ohraa Kiinaan ja levittivät hirssiä Keski-Aasiaan.
Bactria-Margiana arkeologinen kompleksi
Bactria-Margianan arkeologinen kompleksi ( BMAC), joka tunnetaan myös nimellä Oxus-sivilisaatio, oli pronssikautinen sivilisaatio Keski-Aasiassa , joka ajoittui n. 2400–1600 eaa., sijaitsee nykyisessä Pohjois- Afganistanissa , Itä - Turkmenistanissa , Etelä - Uzbekistanissa ja Länsi- Tadžikistanissa , keskittyen Amudarjan yläjoelle (Oxus-joki). Sen paikat löysi ja nimesi Neuvostoliiton arkeologi Viktor Sarianidi (1976). Bactria oli kreikkalainen nimi Bactran alueelle (nykyaikainen Balkh ), joka sijaitsee nykyisessä Pohjois-Afganistanissa, ja Margiana oli kreikkalainen nimi Margusin persialaiselle satrapialle , jonka pääkaupunki oli Merv nykypäivän Kaakkois-Turkmenistanissa.
Lukuisat tiedot osoittavat, että BMAC:lla oli läheiset kansainväliset suhteet Indus-laaksoon, Iranin tasangolle ja mahdollisesti jopa epäsuorasti Mesopotamiaan, ja kaikki sivilisaatiot tunsivat hyvin kadonneen vahanvalun.
Viimeaikaisten tutkimusten mukaan BMAC ei ollut pääasiallinen myöhemmän Etelä-Aasian genetiikan tekijä.
Seima-Turbino ilmiö
Altai-vuoret nykyisen Etelä- Venäjän ja Keski- Mongolian alueella on tunnistettu Seima-Turbino-ilmiöksi kutsutun kulttuurisen arvoituksen alkupisteeksi . Arvellaan, että ilmastonmuutokset tällä alueella noin vuonna 2000 eKr. ja niitä seuranneet ekologiset, taloudelliset ja poliittiset muutokset laukaisi nopean ja massiivisen muuttoliikkeen länteen Koillis-Eurooppaan, itään Kiinaan ja etelään Vietnamiin ja Thaimaahan noin 4000 mailin rajan yli. Tämä muuttoliike tapahtui vain viidestä kuuteen sukupolveen ja johti siihen, että kansat lännestä Thaimaahan idässä käyttivät samaa metallintyöstötekniikkaa ja paikoin hevoskasvatusta ja ratsastusta. Edelleen oletetaan, että samat muuttoliikkeet levittivät uralilaista kieliryhmää ympäri Eurooppaa ja Aasiaa: tästä joukosta on edelleen säilynyt noin 39 kieltä, mukaan lukien unkari , suomi ja viro . Viimeaikaiset Etelä-Siperian ja Kazakstanin ( Andronovon horisontti) kohteiden geneettiset testaukset tukisivat kuitenkin pikemminkin pronssiteknologian leviämistä indoeurooppalaisten vaellusten kautta itään, koska tämä tekniikka oli tunnettu jo pitkään länsimaissa.
Itä-Aasia
Kiina
Kiinassa varhaisimmat pronssiesineet on löydetty Majiayaon kulttuurialueelta (3100-2700 eKr.).
Termi "pronssikausi" on siirretty Kiinan arkeologiaan Länsi-Euraasiasta, eikä ole olemassa yksimielisyyttä tai yleisesti käytettyä käytäntöä "pronssikauden" rajaamiseksi Kiinan esihistorian yhteydessä .
Sopimuksen mukaan "varhainen pronssikausi" Kiinassa on joskus katsottu vastaavaksi " Shang-dynastian " ajanjaksolle (1500-1100 eKr.) ja "Myöhempi pronssikausi" vastaavana " Zhou-dynastian " ajanjaksoa (11. 3. vuosisadalla eKr., 5. vuosisadalta, jota kutsutaan myös " rautakaudeksi ", vaikka voidaan väittää, että varsinainen "pronssikausi" ei koskaan päättynyt Kiinassa, koska ei ole havaittavissa siirtymistä "rautakauteen". Merkittävää on, että yhdessä sitä edeltävän jadetaiteen kanssa pronssi nähtiin "hienona" materiaalina rituaalitaiteessa verrattuna rautaan tai kiveen.
Pronssimetallurgia Kiinassa sai alkunsa Erlitou - kaudelta ( Wade-Giles : Erh-li-t'ou ), minkä vuoksi jotkut historioitsijat väittävät sijoittavan sen Shang-dynastian hallinnan aikavälille . Toiset uskovat, että Erlitou-paikat kuuluvat edeltävään Xia - dynastiaan ( Wade–Giles : Hsia ). Yhdysvaltain kansallinen taidegalleria määrittelee kiinalaisen pronssikauden "ajanjaksoksi noin 2000 eKr. ja 771 eKr. välillä", ajanjaksoksi, joka alkaa Erlitou-kulttuurista ja päättyy äkillisesti läntisen Zhou - hallinnon hajoamiseen.
On syytä uskoa, että pronssiteos kehittyi Kiinan sisällä ulkopuolisista vaikutuksista erillään. Europoid- muumioiden löytäminen Xinjiangista on kuitenkin saanut jotkut tutkijat, kuten Johan Gunnar Andersson, Jan Romgard ja An Zhimin, ehdottamaan mahdollista tartuntareittiä lännestä itään. An Zhiminin mukaan "Voidaan kuvitella, että alun perin pronssi- ja rautateknologia nousi Länsi-Aasiassa, vaikutti ensin Xinjiangin alueelle ja saavutti sitten Keltaisen joen laakson, tarjoten ulkoista sysäystä Shang- ja Zhou-sivilisaatioiden nousulle. " Jan Romgardin mukaan "pronssi- ja rautatyökalut näyttävät kulkeneen lännestä itään samoin kuin pyörillä varustettujen vaunujen käyttö ja hevosen kesyttäminen". On myös mahdollisia yhteyksiä Seima-Turbino-kulttuuriin, "transkulttuuriseen kompleksiin Pohjois-Euraasiassa", Euraasian aroille ja Uralille. Kuitenkin vanhimmat Kiinasta löydetyt pronssiesineet löydettiin Majiayaon paikalta Gansusta Xinjiangin sijaan .
Yellow River Valleyn Shang -dynastia (tunnetaan myös nimellä Yin-dynastia) nousi valtaan Xia-dynastian jälkeen noin vuonna 1600 eaa. Vaikka jotkut suorat tiedot Shang-dynastiasta ovat peräisin Shang-aikaisista pronssiesineisiin tehdyistä kirjoituksista, suurin osa niistä tulee oraakkeliluista – kilpikonnankuorista, naudan lapaluista tai muista luista – joissa on glyyfejä , jotka muodostavat ensimmäisen merkittävän kirjattujen kiinalaisten kirjainten rungon.
Erlitoun tuotanto Henanissa edustaa Kiinan keskitasangon varhaisinta laajamittaista metallurgiateollisuutta. Saima-Turbinon metallintyöstön perinteen vaikutusta pohjoisesta tukee joukko viimeaikaisia Kiinassa löydettyjä löytöjä, joissa on useita ainutlaatuisia rei'itettyjä keihäänkärkiä, joissa on alaspäin suuntautuvat koukut ja pienet silmukat hylsyn samalla tai vastakkaisella puolella, jotka voitaisiin yhdistää Seimaan - Turbino visuaalinen sanasto Etelä-Siperiassa. Luoteis-Kiinan metallurgiset keskukset, erityisesti Qijia Gansussa ja Kexingzhuang-kulttuuri Shaanxissa, olivat tässä prosessissa välittäjänä.
Rautaa on löydetty Zhou-dynastian ajalta , mutta sen käyttö oli vähäistä. Kiinalainen kirjallisuus 6. vuosisadalta eKr. osoittaa tietämystä raudan sulatuksesta, mutta pronssi on edelleen tärkeässä asemassa arkeologisissa ja historiallisissa kirjoissa vielä jonkin aikaa tämän jälkeen. Historioitsija WC White väittää, että rauta ei syrjäyttänyt pronssia "millään ajanjaksolla ennen Zhou-dynastian loppua (256 eKr.)" ja että pronssiastiat muodostivat suurimman osan metalli-astioista myöhemmän Han-kauden ajan tai vuoteen 221 eKr. [ sic ? ].
Kiinalaiset pronssiesineet ovat yleensä joko hyödyllisiä, kuten keihäänkärkiä tai adze- päitä, tai "rituaalipronssia" , jotka ovat monimutkaisempia versioita arvokkaista jokapäiväisten astioiden sekä työkalujen ja aseiden materiaaleista. Esimerkkejä ovat lukuisat suuret uhrautuvat kolmijalat, jotka tunnetaan kiinaksi dingsina ; on monia muita erilaisia muotoja. Säilyneet tunnistetut kiinalaiset rituaalipronssit ovat yleensä hyvin koristeltuja, usein taotie -aiheella , joka sisältää erittäin tyyliteltyjä eläinten kasvoja. Niitä esiintyy kolmella pääaihetyypillä: demonien, symbolisten eläinten ja abstraktien symbolien motiivit. Monissa suurissa pronssissa on myös valettuja kirjoituksia , jotka muodostavat suurimman osan säilyneestä varhaisen kiinalaisesta kirjoituksesta ja ovat auttaneet historioitsijoita ja arkeologeja kokoamaan yhteen Kiinan historian, erityisesti Zhou-dynastian (1046–256 eKr.) aikana.
Länsi-Zhou-dynastian pronssit dokumentoivat suuria osia historiasta, joita ei löydy säilyneistä teksteistä, jotka olivat usein eriarvoisia henkilöitä ja mahdollisesti jopa yhteiskuntaluokkaa. Lisäksi valettu pronssi antaa niiden säilyttämiselle säilyvyyden, jota käsikirjoitukset eivät nauti. Nämä kirjoitukset voidaan yleensä jakaa neljään osaan: viittaus päivämäärään ja paikkaan, muistotapahtuman nimi, luettelo käsityöläiselle pronssia vastineeksi annetuista lahjoista ja omistus. Näiden alusten tarjoamat suhteelliset vertailukohdat ovat antaneet historioitsijoille mahdollisuuden sijoittaa useimmat astiat läntisen Zhou-kauden tiettyyn aikakehykseen, jolloin he voivat seurata alusten kehitystä ja tallentamiaan tapahtumia.
Korea
Korean pronssikausi | |
---|---|
|
Pronssikauden alku niemimaalla on noin 1000–800 eaa. Alun perin Liaoningin ja Etelä-Manchurian ympärille keskittynyt Korean pronssikauden kulttuuri esittelee ainutlaatuista typologiaa ja tyylejä, erityisesti rituaaliesineissä.
Mumun -keramiikkakausi on nimetty korealaisesta nimestä koristelemattomista tai tavallisista keitto- ja säilytysastioista, jotka muodostavat suuren osan keramiikkakoostumuksesta koko ajanjakson ajan, mutta erityisesti 850–550 eaa. Mumun-kausi tunnetaan intensiivisen maatalouden ja monimutkaisten yhteiskuntien alkuperästä sekä Korean niemimaalla että Japanin saaristossa.
Eteläisen Korean niemimaan keskimumunin keramiikkakulttuuri omaksui vähitellen pronssituotannon ( n. 700–600? eKr.) sen jälkeen, kun Liaoning-tyylisiä pronssisia tikareita ja muita pronssisia esineitä vaihdettiin Etelän niemimaan sisäosaan saakka ( noin 900–700 eaa.). Pronssiset tikarit antoivat arvovaltaa ja auktoriteettia henkilöille, jotka käyttivät ja haudattiin heidän kanssaan korkeatasoisiin megaliittisiin hautauksiin etelärannikon keskuksissa, kuten Igeum-dongin alueella . Pronssi oli tärkeä elementti seremonioissa ja ruumisuhreissa vuoteen 100 eaa. asti.
Japani
Japanilainen pronssikausi | |
---|---|
|
Japanin saaristossa otettiin käyttöön pronssi varhaisen Yayoi-kauden (≈300 eKr.) alussa, jolloin mantereelta saapuvien uudisasukkaiden tuomat metallintyöstö- ja maatalouskäytännöt otettiin käyttöön. Pronssin ja raudan sulatustekniikat levisivät Japanin saaristoon kosketuksissa muihin muinaisiin Itä-Aasian sivilisaatioihin, erityisesti maahanmuuton ja kaupan kautta muinaisesta Korean niemimaalta ja muinaisesta Manner-Kiinasta. Rautaa käytettiin pääasiassa maatalous- ja muihin työkaluihin, kun taas rituaaliset ja seremonialliset esineet valmistettiin pääasiassa pronssista.
Etelä-Aasia
(Päivämäärät ovat likimääräisiä, katso lisätietoja tietystä artikkelista)
Indus-laakso
Pronssikausi Intian niemimaalla alkoi noin vuonna 3300 eKr. Indus-laakson sivilisaation alkaessa. Indus-laakson asukkaat, harappanit , kehittivät uusia tekniikoita metallurgiassa ja tuottivat kuparia, pronssia, lyijyä ja tinaa. Late Harappan kulttuuri, joka vuodelta 1900-1400 eKr., oli päällekkäin siirtymisen pronssikaudesta rautakaudelle; Siksi tätä siirtymää on vaikea päivämäärää tarkasti. On väitetty, että Mehrgarhissa valmistettu 6 000 vuotta vanha pyörän pinnan muotoinen kupariamuletti on maailman varhaisin esimerkki kadonneen vahan valusta .
Sivilisaation kaupungit tunnettiin kaupunkisuunnittelustaan, paistetuista tiilitaloistaan, monimutkaisista viemäröinneistään, vesihuoltojärjestelmistä, suurten ei-asuinrakennusten klustereista ja uusista käsityötekniikoista (karneolituotteet, sinettien veistäminen) ja metallurgiassa (kupari, pronssi, lyijy) ja tina). Suurkaupungit Mohenjo-daro ja Harappa kasvoivat hyvin todennäköisesti 30 000 - 60 000 yksilöksi, ja itse sivilisaatio on kukinnan aikana saattanut sisältää yhdestä viiteen miljoonaa yksilöä.
Kaakkois-Aasia
Laosissa sijaitseva Vilabouly Complex on merkittävä arkeologinen kohde Kaakkois-Aasian pronssimallurgian alkuperän ajoittamiseen .
Thaimaa
Ban Chiangista Thaimaassa ( Kaakkois -Aasiassa ) on löydetty pronssia esineitä , jotka ovat peräisin vuodelta 2100 eaa. Kuitenkin Ban Chiangissa ihmisen ja sian luista tehdyn radiohiilitunnistuksen mukaan jotkut tutkijat ehdottavat, että alkuperäinen pronssikausi Ban Chiangissa oli 2. vuosituhannen lopulla. Nyaungganissa Burmassa on kaivettu pronssityökaluja sekä keramiikkaa ja kiviesineitä. Treffit ovat edelleen laajat (3500–500 eKr.). Charles Highamin kaivama Ban Non Wat oli rikas paikka, jossa oli kaivettu yli 640 hautaa, joista kerättiin monia monimutkaisia pronssiesineitä, joilla saattoi olla niihin liittyvä sosiaalinen arvo.
Ban Chiang on kuitenkin perusteellisin dokumentoitu paikka, vaikka sillä on selkein todiste Kaakkois-Aasian metallurgiasta. Karkea ajanjakso ulottuu 3. vuosituhannen lopusta eKr. ensimmäiseen vuosituhanteen, ja yksin tällä paikalla on erilaisia esineitä, kuten hautauskeramiikkaa (vuodelta 2100–1700 eKr.), pronssin sirpaleita, kuparipohjaisia rannekoruja ja paljon muuta. Mielenkiintoista tällä sivustolla ei kuitenkaan ole vain esineiden vanhuus, vaan se, että tämä tekniikka ehdotti paikan päällä tapahtuvaa valua alusta alkaen. Paikan päällä suoritettu valu tukee teoriaa, jonka mukaan pronssi otettiin ensimmäisen kerran käyttöön Kaakkois-Aasiassa täysin kehittyneenä, mikä osoittaa, että pronssi on keksitty eri maasta. Jotkut tutkijat uskovat, että kuparipohjainen metallurgia levisi Luoteis- ja Keski-Kiinasta etelä- ja lounaisalueiden, kuten Guangdongin maakunnan ja Yunnanin maakunnan, kautta ja lopulta Kaakkois-Aasiaan noin 1000 eaa. Arkeologia viittaa myös siihen, että pronssikauden metallurgia ei ehkä ole ollut yhtä merkittävä katalysaattori sosiaalisessa kerrostumisessa ja sodankäynnissä Kaakkois-Aasiassa kuin muilla alueilla, jolloin sosiaalinen jakautuminen siirtyi päällikkövaltioista heteroarkkiseen verkostoon. Tietojen analysointi sivustoista, kuten Ban Lum Khao, Ban Na Di, Non-Nok Tha, Khok Phanom Di ja Nong Nor, ovat johdonmukaisesti johtaneet tutkijoihin siihen johtopäätökseen, ettei ole olemassa juurtunutta hierarkiaa.
Vietnam
Ensimmäinen pronssirumpu, nimeltään Dong Son -rumpu , on peräisin neoliittikaudelta , ja se löydettiin Punaisen joen suiston alueilta Pohjois- Vietnamista ja Etelä-Kiinassa. Nämä liittyvät Vietnamin esihistorialliseen Dong Son -kulttuuriin .
Pohjois-Vietnamin arkeologiset tutkimukset osoittavat tartuntatautien lisääntyneen metallurgian tulon jälkeen; varhais- ja keskipronssikauden paikoissa olevat luustonfragmentit osoittavat suuremman osuuden vaurioista kuin aikaisempien ajanjaksojen paikoissa. Tällä on muutamia mahdollisia seurauksia. Yksi on lisääntynyt kosketus bakteeri- ja/tai sienipatogeenien kanssa lisääntyneen väestötiheyden ja maan raivauksen/viljelyn vuoksi. Toinen on alentunut immuunikompetenssi metalliiässä maatalouden aiheuttamien ruokavaliomuutosten vuoksi. Viimeinen on se, että tartuntatauti on saattanut ilmaantua Da. Mutta ajanjaksolla, joka kehittyi virulentimpaan muotoon metallikaudella.
Myanmar
Euroopassa
Muutamia esimerkkejä nimetyistä pronssikauden kulttuureista Euroopassa karkeasti suhteellisessa järjestyksessä. (Päivämäärät ovat likimääräisiä, katso lisätietoja tietystä artikkelista)
- Valitut viljelmät menivät päällekkäin ajallisesti ja ilmoitetut ajanjaksot eivät täysin vastaa niiden arvioituja laajuuksia.
Egeanmeren
Egeanmeren pronssikausi alkoi noin vuonna 3200 eKr., jolloin sivilisaatiot perustivat ensimmäisen kerran laajan kauppaverkoston . Tämä verkosto toi tinaa ja hiiltä Kyprokselle , missä kuparia louhittiin ja seostettiin tinaan pronssin tuottamiseksi. Pronssiesineitä vietiin sitten kauas ja tukivat kauppaa. Tinan isotooppinen analyysi joissakin Välimeren pronssiesineissä viittaa siihen, että ne ovat saattaneet olla peräisin Isosta-Britanniasta .
Navigointituntemus oli tuolloin hyvin kehittynyt ja saavutti huipputason, jota ei ylitetty (lukuun ottamatta ehkä polynesialaisia merimiehiä) vuoteen 1730 asti, jolloin kronometrin keksintö mahdollisti pituuden tarkan määrittämisen .
Kreetan saarella Knossoksessa sijaitseva minolainen sivilisaatio näyttää koordinoineen ja puolustaneen pronssikautista kauppaansa. Muinaiset imperiumit arvostivat ylellisyystuotteita peruselintarvikkeiden sijaan , mikä johti nälänhätään.
Egeanmeren romahdus
Pronssikauden romahdusteoriat ovat kuvanneet pronssikauden lopun näkökohtia tällä alueella. Pronssikauden lopussa Egeanmeren alueella mykeneläinen alueellisen kauppaimperiumin hallinto seurasi Minolaisen ensisijaisuuden laskua. Useat Minoan asiakasvaltiot menettivät suuren osan väestöstään nälänhädän ja/tai ruton vuoksi. Tämä viittaisi siihen, että kauppaverkosto on saattanut epäonnistua estäen kaupan, joka olisi aiemmin lieventänyt nälänhätää ja ehkäisenyt aliravitsemuksen aiheuttamia sairauksia. Tiedetään myös, että tällä aikakaudella Minoan valtakunnan leipäkori , Mustanmeren pohjoispuolella oleva alue , menetti yhtäkkiä suuren osan väestöstään ja siten luultavasti osan viljelykapasiteetistaan. Anatolian kuivuus ja nälänhätä ovat saattaneet myös johtaa Egeanmeren romahtamiseen häiritsemällä kauppaverkostoja ja estäen näin ollen Egeanmeren pääsyn pronssiin ja luksustavaroihin.
Egeanmeren romahtamisen on katsottu johtuvan Kyproksen metsien ehtymisestä, mikä aiheutti pronssikaupan loppumisen. Näiden metsien tiedetään olleen olemassa myöhempäänkin aikaan, ja kokeet ovat osoittaneet, että hiilen tuotanto siinä mittakaavassa, joka tarvitaan myöhäisen pronssikauden pronssin valmistukseen, olisi kuluttanut ne alle viidessäkymmenessä vuodessa.
Egeanmeren romahtamisen on katsottu johtuvan myös siitä, että rautatyökalujen yleistyessä tinakaupan pääasiallinen perustelu lakkasi ja kauppaverkosto lakkasi toimimasta entiseen tapaan. Minolaisen valtakunnan siirtokunnat kärsivät sitten kuivuudesta, nälänhädästä, sodasta tai näiden kolmen yhdistelmästä, eivätkä heillä ollut pääsyä valtakunnan kaukaisiin luonnonvaroihin, joiden avulla he voisivat helposti toipua.
Theran purkaus tapahtui n . 1600 eKr., 110 km Kreetalta pohjoiseen. Spekulaatioiden mukaan Theran (tunnetaan nykyään Santorinina ) tsunami tuhosi Kreetan kaupunkeja. Tsunami on saattanut tuhota Kreetan laivaston sen kotisatamassa, joka sitten hävisi ratkaisevan meritaistelun. niin että LMIB/LMII- tapahtumassa ( n. 1450 eaa.) Kreetan kaupungit paloivat ja mykenelainen sivilisaatio valtasi Knossoksen . Jos purkaus tapahtui 1600-luvun lopulla eKr. (kuten useimmat kronologit nyt ajattelevat), sen välittömät vaikutukset kuuluvat keskimmäisen pronssikauden loppupuolelle, eivätkä myöhäisen pronssikauden loppuun, mutta se olisi voinut laukaista epävakauden, joka johti ensin Knossoksen ja sitten pronssikauden yhteiskunnan romahtamiseen. Eräs tällainen teoria korostaa kreetalaisen asiantuntemuksen roolia imperiumin hallinnossa Theran jälkeisenä aikana. Jos tämä asiantuntemus keskittyi Kreetalle, mykeneläiset ovat saattaneet tehdä poliittisia ja kaupallisia virheitä Kreetan valtakunnan hallinnossa.
Arkeologiset löydöt, mukaan lukien jotkut Theran saarelta, viittaavat siihen, että minolaisen sivilisaation keskus oli purkauksen aikaan Therassa Kreetan sijaan. Tämän teorian mukaan poliittisen, hallinnollisen ja taloudellisen keskuksen katastrofaalinen menetys purkauksen vuoksi sekä tsunamin aiheuttamat vahingot Kreetan rannikkokaupungeille ja kylille johtivat minolaisten taantumiseen. Heikentynyt poliittinen kokonaisuus, jolla on heikentynyt taloudellinen ja sotilaallinen kapasiteetti ja tarunomaiset rikkaudet, olisi silloin ollut haavoittuvampi valloituksille. Itse asiassa Santorinin tulivuorenpurkaus on yleensä päivätty n. 1630 eKr., kun taas mykeneläiset kreikkalaiset pääsivät historialliseen kirjaan muutamaa vuosikymmentä myöhemmin, n. 1600 eaa. Myöhemmät mykeneiden hyökkäykset Kreetalle ( n. 1450 eaa.) ja Troijaan ( n. 1250 eKr.) olisivat olleet jatkoa kreikkalaisten tasaiselle hyökkäykselle heikentyneeseen minolaiseen maailmaan.
Balkanilla
Radivojevic et ai. (2013) raportoi tinapronssikalvon löytämisestä Pločnikin arkeologisesta alueesta, joka on turvallisesti päivätty n. 4650 eKr. sekä 14 muuta esinettä Serbiasta ja Bulgariasta ennen vuotta 4000 eKr. ovat osoittaneet, että varhainen tinapronssi oli aiemmin luultua yleisempää ja kehittyi itsenäisesti Euroopassa 1500 vuotta ennen Lähi-idän ensimmäisiä tinapronssiseoksia . Monimutkaisten tinapronssien valmistus kesti n. 500 vuotta Balkanilla. Kirjoittajat raportoivat, että todisteet tällaisten monimutkaisten pronssien tuotannosta katoavat 5. vuosituhannen lopulla, samaan aikaan kuin "suurten kulttuurikompleksien romahtaminen Koillis-Bulgariassa ja Traakiassa viidennen vuosituhannen lopulla eKr.". Kassiteriittitinaa käyttävät tinapronssit tuodaan alueelle uudelleen noin 1500 vuotta myöhemmin.
Dabenen aarre kaivettiin vuosina 2004-2007 Karlovosta , Plovdivin maakunnasta , Keski- Bulgariasta . Koko aarre koostuu 20 000 kultakorusta 18-23 karaatista. Tärkein niistä oli kullasta ja platinasta valmistettu tikari, jolla oli epätavallinen reuna. Aarre ajoitettiin 3. vuosituhannen loppuun eKr. Tiedemiehet ehdottavat, että Karlovon laakso oli aikoinaan suuri käsityökeskus, joka vei kultaisia koruja kaikkialle Eurooppaan. Sitä pidetään yhtenä maailman suurimmista esihistoriallisista kulta-aarteista.
Keski Eurooppa
Keski-Euroopassa varhaisen pronssikauden Unetice-kulttuuri (2300–1600 eKr.) sisältää lukuisia pienempiä ryhmiä, kuten Straubingin , Adlerbergin ja Hatvanin kulttuurit. Jotkut erittäin rikkaat hautaukset, kuten Leubingenissa sijaitseva hautaus , jossa on kullasta valmistettuja hautalahjoja, viittaavat Unetice-kulttuurissa jo olevan sosiaalisen kerrostumisen lisääntymiseen. Kaiken kaikkiaan tämän ajanjakson hautausmaat ovat harvinaisia ja pienikokoisia. Unetice-kulttuuria seuraa keskipronssikauden (1600–1200 eKr.) Tumulus-kulttuuri , jolle on ominaista inhumaatiohautaukset tumuleihin (kärryihin ). Itä- Unkarin Körösin sivujoissa varhaisella pronssikaudella esiteltiin ensin Mako-kulttuuri , jota seurasivat Otomani- ja Gyulavarsand-kulttuurit .
Myöhäispronssikauden urnakenttäkulttuurille (1300–700 eKr.) on tunnusomaista polttohautaukset. Se sisältää lusatian kulttuurin Itä- Saksassa ja Puolassa (1300–500 eKr.), joka jatkuu rautakauteen asti . Keski-Euroopan pronssikautta seuraa rautakauden Hallstatt-kulttuuri (700–450 eKr.).
Tärkeitä sivustoja ovat:
Keski-Euroopan pronssikausi on kuvattu saksalaisen esihistorioitsija Paul Reinecken kronologisessa kaavassa . Hän kuvaili pronssi A1 (Bz A1) -aikaa (2300–2000 eKr.: kolmiomaiset tikarit, litteät kirveet, kivirannesuojat, piikivinuolenpäät) ja pronssi A2 (Bz A2) -aikaa (1950–1700 eKr.: tikarit metallikahvalla, laipallinen kirves) , halbardut, neulat rei'itetyillä pallomaisilla päillä, kiinteät rannerenkaat) ja vaiheet Hallstatt A ja B (Ha A ja B).
Etelä-Eurooppa
Apenniinikulttuuri (jota kutsutaan myös Italian pronssikaudeksi ) on Keski- ja Etelä-Italian teknologiakompleksi, joka kattaa varsinaisen kalkoliittisen ja pronssikauden. Camunit olivat muinaista epävarmaa alkuperää olevaa kansaa ( Plinius vanhemman mukaan he olivat Euganeeja ; Strabon mukaan he olivat reetialaisia ), jotka asuivat Val Camonicassa – nykyisessä Lombardian pohjoisosassa – rautakaudella , vaikka ihmisryhmiä metsästäjien, paimenten ja maanviljelijöiden tiedetään asuneen alueella jo neoliittista lähtien .
Sardiniassa ja Korsikassa sijaitseva nuraginen sivilisaatio kesti varhaisesta pronssikaudesta (1700-luvulla eKr.) 200-luvulle jKr., jolloin saaret olivat jo romanisoituneita. Ne ovat saaneet nimensä tyypillisistä Nuragic-torneista, jotka kehittyivät olemassa olevasta megaliittikulttuurista, joka rakensi dolmeneja ja menhirejä .
Nuraghe-torneja pidetään yksimielisesti Euroopan parhaiten säilyneinä ja suurimpana megaliittisina jäännöksinä. Niiden tehokkaasta käytöstä keskustellaan edelleen: jotkut tutkijat pitivät niitä monumentaalisina haudoina, toiset jättiläisten taloina, toiset linnoimina, metallisulatusuuneina, vankileina tai lopulta aurinkokultin temppeleinä. Noin 3. vuosituhannen eKr. lopulla Sardinia vei Sisiliaan kulttuurin , joka rakensi pieniä, triliittisiä tai monikulmion muotoisia dolmeneja, jotka toimivat haudoina, kuten on todettu sisilialaisissa "Cava dei Servin" dolmeneissa. Tältä alueelta he saapuivat Maltan saarelle ja muihin Välimeren alueen maihin.
Terramare oli varhainen indoeurooppalainen sivilisaatio nykyisen Pianura Padanan (Pohjois-Italia) alueella ennen kelttien saapumista ja muualla Euroopassa. He asuivat neliömäisissä puisten paalutalojen kylissä . Nämä kylät rakennettiin maalle, mutta yleensä lähelle puroa, ja tiet kulkivat toisiaan suorassa kulmassa . Koko kompleksi osoitti linnoitetun asutuksen luonnetta. Terramare oli laajalle levinnyt Pianura Padanassa (erityisesti Panaro - joen varrella Modenan ja Bolognan välillä ) ja muualla Euroopassa. Sivilisaatio kehittyi keski- ja myöhäispronssikaudella, 1600- ja 1300-luvuilla eKr.
Castellieri-kulttuuri kehittyi Istriassa keskipronssikaudella . Se kesti yli vuosituhannen, 1400-luvulta eKr. aina Rooman valloitukseen 3. vuosisadalla eKr. Se on saanut nimensä linnoitettujen kaupunginosien mukaan ( Castellieri , friuli : cjastelir ), jotka olivat ominaisia kulttuurille. Canegrate-kulttuuri kehittyi pronssikauden puolivälistä (1200-luvulla eKr.) rautakaudelle Pianura Padanassa nykyisen Länsi- Lombardian , Itä- Piemonten ja Ticinon alueella . Se on saanut nimensä Canegraten kylästä , josta löydettiin 1900-luvulla noin viisikymmentä hautaa, joissa oli keramiikkaa ja metalliesineitä. Canegrate-kulttuuri muutti Alppien luoteisosasta ja laskeutui Pianura Padanaan Sveitsin Alppien solilta ja Ticinosta.
Golasecca -kulttuuri kehittyi myöhäiseltä pronssikaudelta Po-tasangolla . Se on saanut nimensä Golaseccasta, paikkakunnalta Ticinon vieressä, jossa apotti Giovanni Battista Giani kaivoi 1800-luvun alussa ensimmäiset löydöksensä (noin viisikymmentä hautaa, joissa oli keramiikkaa ja metalliesineitä). Golasecca-kulttuurin jäännökset kattavat noin n. 20 000 neliökilometriä etelään Alpeille, Po-, Sesia- ja Serio -jokien välissä, peräisin 9.-4. vuosisadalta eKr.
Länsi-Eurooppaa
Iso-Britannia
Isossa - Britanniassa pronssikauden katsotaan olleen ajanjaksona noin 2100-750 eaa. Muuttoliike toi saarille uusia ihmisiä mantereelta. Tuoreet hammaskiilteen isotooppitutkimukset varhaisen pronssikauden haudoista Stonehengen ympäristössä osoittavat, että ainakin osa siirtolaisista tuli nykyaikaisen Sveitsin alueelta . Toinen esimerkkisivusto on Must Farm , lähellä Whittleseytä, joka on äskettäin isännöinyt täydellisintä pronssikauden pyörää koskaan löydetty. Beaker-kulttuuri osoitti erilaista käyttäytymistä kuin aikaisemmat neoliittiset ihmiset, ja kulttuurinen muutos oli merkittävä. Integraation uskotaan olleen rauhanomaista, koska monet varhaiset henge - alueet olivat ilmeisesti omaksuneet uudet tulokkaat. Rikas Wessex-kulttuuri kehittyi Etelä-Britanniassa tähän aikaan. Lisäksi ilmasto heikkeni; kun sää oli lämmin ja kuiva, se muuttui paljon kosteammaksi pronssikauden jatkuessa, mikä pakotti väestön pois helposti puolustettavilta kukkuloilta ja hedelmällisiin laaksoihin . Suuret karjatilat kehittyivät alankoille ja näyttävät edistäneen talouskasvua ja inspiroineen metsien raivauksia. Deverel -Rimburyn kulttuuri alkoi syntyä keskipronssikauden toisella puoliskolla ( n. 1400–1100 eKr.) hyödyntääkseen näitä olosuhteita. Devon ja Cornwall olivat tärkeimpiä tinan lähteitä suuressa osassa Länsi-Eurooppaa, ja kuparia louhittiin sellaisista paikoista kuin Great Ormen kaivoksesta Pohjois- Walesissa . Yhteiskunnalliset ryhmät näyttävät olleen heimoryhmiä, mutta niiden monimutkaisuus ja hierarkiat ovat tulleet ilmeisiksi.
Kuolleiden hautaaminen (joka tähän aikaan asti oli yleensä ollut yhteisöllistä) muuttui yksilöllisemmäksi. Esimerkiksi kun neoliittisella kaudella kuolleet asuivat suuressa kammiossa tai pitkässä kärryssä , varhaisen pronssikauden ihmiset hautasivat kuolleensa yksittäisiin kärryihin (tunnetaan myös yleisesti ja merkitty nykyaikaisissa British Ordnance Survey -kartoissa tumuliksi) tai joskus säiliöihin , jotka oli peitetty Cairns .
Englannin suurimmat pronssiesineet löydettiin East Cambridgeshirestä , josta tärkeimmät löydöt löydettiin Islehamista (yli 6500 kappaletta ). Kuparin seostaminen sinkin tai tinan kanssa messingin tai pronssin valmistamiseksi aloitettiin pian itse kuparin löytämisen jälkeen. Yksi kuparikaivos Great Ormessa Pohjois-Walesissa, laajennettu 70 metrin syvyyteen. Alderley Edgessä Cheshiressä hiilidaatit ovat vahvistaneet kaivostoiminnan noin 2280-1890 eKr. (95 %:n todennäköisyydellä) . Varhaisin tunnistettu metallintyöstöpaikka (Sigwells, Somerset) on paljon myöhempi, ja se on päivätty Globular Urn -tyylistä keramiikkaa noin 1100-luvulle eKr. Yli 500 muotinpalasta tunnistettavat sirpaleet sisälsivät Somerset County Museumissa pidetyn Wilburton-tyylisen miekan käden täydellisen istuvuuden.
Atlantin pronssikausi
Atlantin pronssikausi on noin 1300–700 eaa. ajanjaksolta peräisin oleva kulttuurinen kokonaisuus, johon kuuluu erilaisia kulttuureja Portugalissa, Andalusiassa, Galiciassa ja Brittein saarilla. Sitä leimaa taloudellinen ja kulttuurinen vaihto. Kaupalliset yhteydet ulottuvat Tanskaan ja Välimerelle. Atlantin pronssikauden määritteli monet erilliset alueelliset metallituotannon keskukset, joita yhdisti joidenkin tuotteiden säännöllinen merenkulku.
Irlanti
Irlannin pronssikausi alkoi noin vuonna 2000 eKr., kun kuparia seostettiin tinaan ja sitä käytettiin Ballybeg-tyyppisten litteiden kirveiden ja niihin liittyvien metallitöiden valmistukseen. Edellinen ajanjakso tunnetaan kuparikautena , ja sille on ominaista kuparisten litteiden kirveiden , tikarien , alabardien ja nastojen valmistus. Aikakausi on jaettu kolmeen vaiheeseen: varhainen pronssikausi (2000–1500 eKr.), keskipronssikausi (1500–1200 eKr.) ja myöhäinen pronssikausi (1200– n. 500 eKr.). Irlanti tunnetaan myös suhteellisen suuresta määrästä varhaisen pronssikauden hautauksia.
Yksi varhaisen pronssikauden tyypillisistä esinetyypeistä Irlannissa on litteä kirves. Tasaisia kirveitä on viisi päätyyppiä: Lough Ravel ( n. 2200 eaa .), Ballybeg (n . 2000 eaa. ), Killaha ( n. 2000 eKr .), Ballyvalley ( n. 2000–1600 eKr.), Derryniggin ( n. 1600 eaa .) ) ja useita akselin muotoisia metalliharkkoja.
Pohjois-Eurooppa
Pronssikausi Pohjois-Euroopassa kattaa koko 2. vuosituhannen eKr. ( Unetice-kulttuuri , Urnfield- kulttuuri , Tumulus-kulttuuri , Terramare-kulttuuri , Lusatian kulttuuri ) kestoltaan n. asti. 600 eaa. Pohjoinen pronssikausi oli sekä ajanjakso että pronssikauden kulttuuri Skandinavian esihistoriassa, n. 1700–500 eaa., ja kohteita ulottuivat jopa Viroon asti. Myöhäisneoliittisen kulttuurin seuraaja sen etnisiä ja kielellisiä suhteita ei tunneta kirjallisten lähteiden puuttuessa. Sitä seuraa esiroomalainen rautakausi .
Vaikka Pohjois-Euroopan pronssikauden kulttuurit olivat suhteellisen myöhäisiä ja syntyivät kaupan kautta, kohteissa on runsaasti ja hyvin säilyneitä villasta, puusta ja tuodusta Keski-Euroopan pronssista ja kullasta valmistettuja esineitä. Monet kalliokaiverrukset kuvaavat laivoja, ja suuret kivihautamonumentit, jotka tunnetaan kivialuksina, viittaavat siihen, että merenkululla oli tärkeä rooli. Tuhannet kalliokaiverrukset kuvaavat laivoja, jotka edustavat todennäköisesti ommeltuja lankkuja sotaan, kalastukseen ja kauppaan tarkoitettuja kanootteja. Niillä voi olla historiaa jo neoliittiskaudella ja ne voivat jatkua esiroomalaiseen rautakauteen, kuten Hjortsspring-vene osoittaa . Tältä ajalta löytyy monia kumpuja ja kalliokaiverruskohteita. Löytyy lukuisia pronssia ja kultaa esineitä. Pohjoismaissa ei ollut pronssikaudella kirjoitettua kieltä. Kalliokaiverrukset on päivätty vertaamalla kuvattuihin esineisiin.
Kaukasus
Pohjois- Kaukasuksen Maykop-kulttuurin arseenisia pronssia esineitä on päivätty noin 4. vuosituhannella eKr. Tämä innovaatio johti arseenipronssiteknologian leviämiseen Etelä- ja Itä-Euroopassa.
Pontic-Kaspian aro
Yamnaya -kulttuuri on myöhäisen kuparikauden/varhaisen pronssikauden kulttuuri Etelä-Bug / Dnesterin / Ural - alueella ( pontilainen aro ), joka on peräisin 3500–2300-luvulta eKr. Nimi esiintyy myös englanniksi Pit-Grave Culture tai Ochre-Grave Culture. Katakombikulttuuri n . _ 2800–2200 eaa., käsittää useita sukulaisia varhaisen pronssikauden kulttuureja, jotka vallitsevat nykyisen Venäjän ja Ukrainan alueella . Srubnaya-kulttuuri oli myöhäisen pronssikauden (1700–1200 eKr.) kulttuuria . Se on Jamnaja- ja Poltavka- kulttuurin seuraaja .
Osa sarjasta _ |
Ihmiskunnan historia ja esihistoria |
---|
↑ ennen homoa ( plioseenikausi ) |
↓ Tulevaisuus ( holoseenikausi ) |
Afrikka
Saharan eteläpuolinen Afrikka
Raudan ja kuparin sulatus ilmestyi suunnilleen samaan aikaan suurimmassa osassa Afrikkaa. Sellaisenaan useimmat Egyptin ulkopuoliset afrikkalaiset sivilisaatiot eivät kokeneet erillistä pronssikautta. Todisteet raudan sulattamisesta ilmestyvät aikaisemmin tai samanaikaisesti kuparin sulatuksen kanssa Nigeriassa c. 900–800 eKr., Ruanda ja Burundi c. 700–500 eKr. ja Tansania n. 300 eaa.
Pitkään käydään keskustelua siitä, kehitettiinkö sekä kupari- että rautametallurgian kehitys itsenäisesti Saharan eteläpuolisessa Afrikassa vai tuotiinko se ulkopuolelta Saharan aavikon yli Pohjois-Afrikasta tai Intian valtamerestä. Todisteet itsenäisen kehityksen teorioista ja ulkopuolisesta esittelystä ovat niukkoja ja niistä käydään aktiivista tieteellistä keskustelua. Tutkijat ovat ehdottaneet, että sekä Saharan eteläpuolisen Afrikan arkeologisen tutkimuksen suhteellinen niukkuus että pitkäaikaiset ennakkoluulot ovat rajoittaneet tai vääristäneet ymmärrystämme mantereen esihistoriallisesta metallurgiasta. Eräs tutkija luonnehti historiallisen tiedon tilaa sellaisenaan: "On ehkä vähättelyä sanoa, että metallurgian historia Saharan eteläpuolisessa Afrikassa on monimutkainen."
Länsi-Afrikka
Länsi-Afrikassa tapahtui kuparin sulatus ennen raudan sulatuksen ilmaantumista alueelle. Todisteita kuparin sulatusuuneista löydettiin Agadezin läheltä Nigeristä, joka on päivätty jo 2200 eKr. Kuitenkin todisteita kuparin tuotannosta tällä alueella ennen vuotta 1000 eaa keskustellaan. Todisteita kuparin louhinnasta ja sulatuksesta on löydetty Akjoujtista , Mauretaniasta , mikä viittaa pienimuotoiseen tuotantoon . 800-400 eaa.
Amerikka
Etelä-Amerikan Moche - sivilisaatio löysi ja kehitti itsenäisesti pronssin sulatuksen. Inkat kehittivät pronssiteknologiaa edelleen, ja sitä käytettiin laajasti sekä utilitaristisissa esineissä että veistoksissa. Myöhemmin ilmennyt rajoitettu pronssisulatus Länsi- Meksikossa viittaa joko kyseisen alueen kosketukseen Andien kulttuureiden kanssa tai tekniikan erilliseen löytämiseen. Luoteis- Argentiinan Calchaquí- väestöllä oli pronssitekniikka.
Käydä kauppaa
Kaupalla ja teollisuudella oli tärkeä rooli muinaisten pronssikauden sivilisaatioiden kehityksessä. Kun Indus-laakson sivilisaation esineitä löydettiin muinaisesta Mesopotamiasta ja Egyptistä , on selvää, että nämä sivilisaatiot eivät olleet vain yhteydessä toisiinsa vaan myös käyneet kauppaa toistensa kanssa. Varhainen kaukokauppa rajoittui lähes yksinomaan luksustavaroihin, kuten mausteisiin, tekstiileihin ja jalometalleihin. Tämä ei ainoastaan tehnyt kaupungeista, joissa oli runsaasti näitä tuotteita, erittäin rikkaita, vaan johti myös kulttuurien sekoittumiseen ensimmäistä kertaa historiassa.
Kauppareitit kulkivat paitsi maan, myös veden yli. Ensimmäiset ja laajimmat kauppareitit kulkivat jokien, kuten Niilin , Tigriksen ja Eufratin , yli, mikä johti kaupunkien kasvuun näiden jokien rannoilla. Kamelien kesyttäminen myöhempinä aikoina auttoi myös rohkaisemaan kauppareittejä maan yli yhdistäen Indus-laakson Välimereen . Tämä johti edelleen siihen, että kaupunkeja syntyi kaikkialla ja kaikkialla, missä oli varikkopysähdys tai asuntovaunujen välinen satama.
Katso myös
Huomautuksia
Viitteet
- Figueiredo, Elin (2010). "Sulatus- ja kierrätystodisteet Baioesin myöhäisen pronssikauden elinympäristöstä" (PDF) . Journal of Archaeological Science . 37 (7): 1623–1634. doi : 10.1016/j.jas.2010.01.023 . hdl : 10451/9795 . S2CID 53316689 .
- Eogan, George (1983). Irlannin myöhemmän pronssikauden aarteet , Dublin: University College, 331 s., ISBN 0-901120-77-4
- Hall, David ja Coles, John (1994). Fenland-tutkimus: essee maisemasta ja pysyvyydestä , Arkeologinen raportti 1 , Lontoo: English Heritage, 170 s., ISBN 1-85074-477-7
- Pernicka, E., Eibner, C., Öztunah, Ö., Wagener, GA (2003). "Early Bronze Age Metallurgy in the Northeast Aegean", julkaisussa: Wagner, GA, Pernicka, E. ja Uerpmann, HP. (toim.), Troia and the Troad: tieteelliset lähestymistavat , Luonnontieteet arkeologiassa, Berliini; Lontoo : Springer, ISBN 3-540-43711-8 , s. 143-172
- Piccolo, Salvatore (2013). Muinaiset kivet: Sisilian esihistorialliset Dolmenit . Abingdon (GB): Brazen Head Publishing, ISBN 978-09565106-2-4 ,
- Waddell, John (1998). Irlannin esihistoriallinen archeologia , Galway University Press, 433 s., ISBN 1-901421-10-4
- Siklosy; et ai. (2009). "Pronssikauden vulkaaninen tapahtuma, joka on tallennettu stalagmiiteihin yhdistetyillä isotooppi- ja hivenainetutkimuksilla" . Nopea viestintä massaspektrometriassa . 23 (6): 801–808. Bibcode : 2009RCMS...23..801S . doi : 10.1002/rcm.3943 . PMID 19219896 .
- Roberts, BW; Thornton, CP; Pigott, VC (2009). "Metallurgian kehitys Euraasiassa" . Antiikki . 83 (322): 112–122. doi : 10.1017/S0003598X00099312 . S2CID 163062746 .
Lue lisää
- Childe, VG (1930). Pronssikausi . New York: Macmillan Company.
- Fong, Wen, toim. (1980). Kiinan suuri pronssikausi: näyttely Kiinan kansantasavallasta . New York: Metropolitan Museum of Art. ISBN 978-0-87099-226-1. Haettu 13. syyskuuta 2013 .
- Kelleher, Bradford (1980). Aarteita Kiinan pronssikaudelta: Näyttely Kiinan kansantasavallasta, Metropolitan Museum of Art . New York: Ballantine Books. ISBN 978-0-87099-230-8.
- Wagner, Donald B. (1993). Rauta ja teräs muinaisessa Kiinassa . Leiden, Alankomaat; New York: EJ Brill.
- Kuijpers, MHG (2008). Pronssikauden metallityöstö Alankomaissa ( n. 2000–800 eKr.): Tutkimus metallurgiaan liittyvien esineiden säilyttämisestä ja sepän sosiaalisesta asemasta . Leiden: Sidestone Press. ISBN 978-9088900150. Arkistoitu alkuperäisestä 5. helmikuuta 2013 . Haettu 2. helmikuuta 2012 .
- Müller-Lyer, FC ; Lake, EY; Lake, HA (1921). Yhteiskunnallisen kehityksen historia . New York: Alfred A. Knopf.
- Pittman, Holly (1984). Pronssikauden taide: Kaakkois-Iran, Länsi-Keski-Aasia ja Indus-laakso . New York: Metropolitan Museum of Art. ISBN 978-0-87099-365-7. Arkistoitu alkuperäisestä 26. joulukuuta 2013 . Haettu 17. heinäkuuta 2013 .
- Higham, CFW (2011). "Kaakkois-Aasian pronssikausi: Ban Non Watin uusi näkemys sosiaalisesta muutoksesta". Cambridge Archaeological Journal . 21 (3): 365–389. doi : 10.1017/s0959774311000424 . S2CID 162729367 .
Ulkoiset linkit
Kirjaston resurssit pronssikaudesta |
- Encyclopædia Britannica . Voi. 4 (11. painos). 1911. .
- Linkkejä pronssikaudelle Euroopassa ja sen ulkopuolella Kommentoitu verkkohakemisto, maantieteellisesti jäsennelty (yksityinen verkkosivusto)
- Pronssikauden kokeellinen arkeologia ja museokopiot
- Umha Aois – Rekonstruoitu pronssikauden metallivalu
- Umha Aois – muinainen pronssivaluvideo
- "Галичский клад" [Muinainen pronssi-idoli 13 Cent eKr.] (venäjäksi). Pohjois-Venäjä. Arkistoitu alkuperäisestä 4. lokakuuta 2010 . Haettu 21. joulukuuta 2009 .
- Egeanmeren ja Balkanin esihistorian artikkeleita, paikkaraportteja ja bibliografiatietokanta Egeanmerestä, Balkanista ja Länsi-Anatoliasta
- Li; et ai. (2010). "Todisteet siitä, että Tarimin altaalla asui länsi-idän sekoittunut väestö jo varhaisella pronssikaudella" (PDF) . BMC Biology . 8 : 15. doi : 10.1186/1741-7007-8-15 . PMC 2838831 . PMID 20163704 . Arkistoitu alkuperäisestä (PDF) 27. huhtikuuta 2011.
- " Varhaisen pronssiteknologian siirto Thaimaahan: uusia näkökulmia "
- Ihmisen aikajana (interaktiivinen) – Smithsonian , National Museum of Natural History (elokuu 2016).
- Merenkulku