Onesimos Nesib - Onesimos Nesib
| Osa sarjan päälle |
| Luterilaisuus |
|---|
|
Onesimos Nesib ( oromo : Onesimoos Nasiib ; Amhara : ኦነሲሞስ ነሲብ c 1856-21 Kesäkuu 1931) oli kotoisin oromo tutkija, joka muuntaa luterilaisen kristinuskoon ja käänsi kristillisen Raamatun osaksi oromo . Hänen vanhempansa nimeivät hänet Hikaksi vauvaksi, mikä tarkoittaa "kääntäjä"; hän otti nimen " Onesimus " raamatullisen hahmon mukaan siirtyessään kristinuskoon .
Onesimos Nesib sisältyy amerikkalaisen luterilaisen kirjan Worship kuin pyhimys , joka juhlistaa hänen elämänsä 21. kesäkuuta. Mekane Yesus -kirkon kunnioittivat häntä nimeämällä heidän seminaariin Addis Abebassa hänelle. Hänet tiedetään myös olevan modernin oromikirjallisuuden edelläkävijä .
Elämä
Lähellä Hurumua modernissa Etiopiassa syntynyt Onesimos menetti isänsä neljän vuoden ikäisenä. Myöhemmin Ruotsin evankelisen lähetystön hallitukseen kirjoittaman kertomuksen mukaan orjat sieppasivat hänet vuonna 1869 ja kulki kahdeksan omistajan käden läpi, kunnes Werner Munzinger vapautti hänet Massawassa ja sai hänet kouluttamaan Imkullun Ruotsin evankelisessa lähetystyössä vuonna. että satamakaupunki. Siellä hän osoittautui hyväksi opiskelijaksi ja lopulta sai kasteen pääsiäissunnuntaina (31. maaliskuuta 1872). Hänet lähetettiin Johannelund lähetyssaarnaaja seminaarissa vuonna Bromma , Ruotsi viisi vuotta saada jatkokoulutukseen; palattuaan Massawaan hän meni naimisiin Mehret Hailun kanssa.
Hän yritti palata välittömästi kotimaahansa Macha Oromo -joukon luo ja kiertää matkarajoituksia , jotka keisari Menelik II oli asettanut ulkomaisille lähetyssaarnaajille, jotka yrittivät päästä Welegaan Keski- Sudanin kautta . Hänen puolueensa ei päässyt lähemmäksi kuin Asosa , ja heidän oli pakko palata rajakaupunkiin Famakaan , jossa Onesimos kärsi kuumeesta. Puolue pakotettiin takaisin Khartumiin , jonne he pääsivät 10. huhtikuuta 1882, kun Mahdist-kapina puhkesi. Onesimos toipui sairaudestaan ja löysi tiensä takaisin Imkullu-lähetystyöhön, jossa odottaessaan muita ohjeita hän aloitti ensimmäisen monista käännöksistään Oromoon. Yrittänyt toisen epäonnistuneen tehtävän päästä Welegaan vuonna 1886, hän aloitti koko Raamatun käännöksen.
Valitettavasti Onesimos huomasi, ettei hänellä ollut riittävää tietoa äidinkielensä sanoista ja sanastoista, koska hän ei ollut asunut kansansa kanssa lapsuudesta lähtien, ja hänet pakotettiin hakemaan apua. Tämä tuli Aster Gannolta (1874–1964), nuorelta tytöltä, joka oli tuotu Imkullu-lähetystyöhön, joka vapautettiin orja-aluksesta, jonka Italian laivasto lähti Jemeniin. Vaikka hän antoi suuren osan käännöksen aineistosta (joka julkaistiin vuonna 1893), Aster ei saanut mitään tunnustusta panoksestaan.
Vasta vuonna 1904 Onesimos palasi vihdoin Welegaan Nedjo-nimiseen paikkaan, jossa sen kuvernööri Dejazmach Gebre Egziabher tervehti häntä suurella kunnialla . Toisin kuin edeltäjänsä, Onesimos saarnasi laumalleen orominkielellä, jota paikalliset etiopialaiset ortodoksipapit eivät voineet ymmärtää, ja koki heidän vihamielisyytensä. Tämä yhdistettynä paikallisen oromon arvostukseen häntä kohtaan johti siihen, että papit väittivät, että hän pilkkaisi Neitsyt Mariaa . Hänet tuotiin Abuna Mattheosin eteen toukokuussa 1906, joka määräsi hänet karkotettavaksi paikallisten papiston syytösten johdosta. Keisari Menelik kuitenkin kumosi Abunan päätöksen ja päätti, että Onesimos voisi palata Nekemteen , mutta ei enää saarnata.
Vaikka Onesimos rajoitti julkisten toimintojensa lähivuosina opettamiseen koulussaan Nekemte, kotimaastaan karkotuksen uhka jatkui hänen päänsä päällä vuoteen 1916 asti, jolloin Lij Iyasu antoi hänelle luvan saarnata uskoaan. Vaikka Lij Iyasu erotettiin ensi vuonna nimitetystä (mutta kruunuttamattomasta) keisarista, hänen määräämystään ei kumottu, ja Onesimos jatkoi käännöstensä jakamista ja saarnaa kuolemaansa saakka.
Julkaisut
- Raamattu . 1893.
- OROMO-oikeinkirjoituskirja . Moncullo: Swedish Mission Press, 1894.
Lähteet
- Arén, Gustav. 1978. Evankeliset tienraivaajat Etiopiassa . Tukholma: EFS Vorlage.
Huomautuksia
- ^ Valtion epäoikeudenmukaisuuden ja globalisaation torjunta: Afrikan Amerikan ja Oromon liikkeiden vertailu s.73. Asafa Jalata, 2001
- ^ Englanninkielinen käännös Onesimoksen kirjeestä, joka sisältää tämän tilin, on julkaissut Sven Rubenson, Acta Aethiopica : Internal Rivarlries and Foreign Threats, 1869-1879 (Addis Abeba: University Press, 2000), s. 206f ISBN 0-7658-0728- 9
- ^ Prouty, Chris (1986). Keisarinna Taytu ja Menilek II: Etiopia 1883–1910 . Trenton: Red Sea Press. s. 300. ISBN 0-932415-10-5.
Ulkoiset linkit
- DACB: n artikkeli Onesimos Nesibistä
- Mekura Blucha, "Onesimos Nasibin uraauurtavat panokset arominkirjoittamiseen" , Nordic Journal of African Studies 4 (1): 36-59 (1995)