Luettelo pienistä Vanhan testamentin luvuista, A – K - List of minor Old Testament figures, A–K

Tämä artikkeli sisältää henkilöitä, jotka on nimetty Raamatussa vähämerkityksisiksi ja joista ei tiedetä juurikaan tai ei lainkaan, lukuun ottamatta perhesuhteita.

A

Aalar

Aalar , King James Version , esiintyy 1. Esdras 5: 36: ssa yhtenä niistä, jotka tulivat "Thermelethistä ja Thelersasista", jotka eivät voineet näyttää sukututkimuksiaan. Aalarin sijasta NRSV lukee Immerin .

Abdeel

Abdeelin ( Ab'dē El ) (hepreaksi עַבְדְּאֵל "orja Jumalan" sukua Arabia عبد الله Abdullah ) mainitaan Jeremian 36:26 isänä Selemjan , yksi kolmesta miehet käskettiin kuningas Jojakim tarttumaan profeetta Jeremia ja hänen sihteerinsä Baruk . Septuaginta jättää ilmaisu "ja Selemjan poika Abdeelin", luultavasti scribal virheen takia homoioteleuton .

Abdi

Nimi Abdi (hepreaksi עַבְדִּי) on luultavasti lyhenne sanasta Obediah, joka tarkoittaa " YHWH: n palvelijaa " International Standard Bible Encyclopedia -lehden mukaan . Eastonin Bible Encyclopedia puolestaan ​​katsoo, että se tarkoittaa "palvelijaani". Nimi "Abdi" esiintyy kolme kertaa Raamatun muodoissa, joita käytetään juutalaisten, protestanttien ja roomalaiskatolisten keskuudessa. On myös yksi lisäesitys 1 esdrassa, jota pidetään kanonisena itäisissä ortodoksisissa kirkoissa .

1. 1.Aikakirja 6:29: "Ja vasemmalla puolella heidän veljensä, Merarin pojat: Etan, Kisin poika, tämä Abdin poika, joka on Mallukin poika." Tämä jae King James Versionissa ja joissakin muissa raamattuissa on luvun 6 jae 44.
2. 2.Aikakirja 29:12. "Sitten nousivat leeviläiset, Mahat, Amasain poika, ja Joel, Asarjan poika, kehatilaisten pojista, ja Merarin pojista Kish, Abdin poika, ja Asarja, Jehallelelin poika, ja geersonilaiset , Joah, Simman poika, ja Eeden, Joan poika. "
3. Esra 10:26. "Ja Elamin pojista: Mattania, Sakarja, Jehiel, Abdi, Jeremot ja Elia."
4. 1 Esdras 9:27, jossa nimi esiintyy hellenisoidussa muodossa Oabd [e] ios. "Elamin pojista: Mattanias ja Sakarias, Iesrielos ja Obadios, Ieremoth ja Elias."

Cheynen ja Blackin (1899) mukaan aikakirjojen kaksi esiintymää viittaavat yhteen henkilöön ja Ezran ja 1 Esdran viittaukset toiseen henkilöön.

Abdon

Abdon (hepreaksi עַבְדּוֹן mistä עָבַד "palvelemaan") on nimi neljän Raamatun henkilöitä. Se on nimen Ebed pienennysmuoto.

1. Abdon Tuomarien kirjassa: katso artikkeli Abdon (Tuomarit) .
2. Benjaminin heimon Gibeonin esikoinen , joka mainitaan vain ohimennen sukuluetteloissa (1.Aikakirja 8:30, 9:36).
3. Abdon Miikan poika. Josia lähetti hänet muun muassa profeetta Huldaan luo selvittääkseen äskettäin uudelleen löydetyn lain kirjan merkityksen (2.Aikakirja 34:20). Häntä kutsutaan Achboriksi 2.Kun. 22:12.
4. Abdon Sashakin poika. Hänet mainitaan vain nimenä sukututkimuksessa (1.Aikakirja 8:23).

Sen lisäksi käytettäväksi henkilökohtainen nimi, oikea nimi "Abdon" käytetään jonkin leeviläisen kaupunki mainitaan Joshua 21:30 ja 1 Chronicles 6:74 (6:59 vuonna New American Bible (uudistettu painos) ).

Abiasaph

Abiasaf (hepreaksi אֲבִיאָסָף "isäni on kerännyt") oli poika Koorah n Levin suvun mukaan Moos 06:24 , syntynyt Egyptissä. Ebiasaph on Abiasaphin oikeinkirjoituksen muunnelma.

Abida

Abida , Abidah tai Abeida , Midianin poika ja Abrahamin ja Keturan jälkeläinen , esiintyy kahdesti Raamatussa, 1. Moos. 25: 4 ja 1.Aikakirja 1:33. Abrahamin sivuvaimojen pojat lähetettiin itään Abrahamin lahjoilla. Hudinon isä, Jetron isoisä .

Abija

Abia (hepreaksi אֲבִיָּה "isäni on YHWH") on nimi kahdeksan Raamatun henkilöitä .

Abinadab

Abinadab (hepreaksi אֲבִינָדָב "isäni jakaa" tai "isä [ eli klaanin jumala] on mahtava") viittaa neljään raamatulliseen hahmoon. Jos heprealaisessa tekstissä lukee Avinadav , Septuagintan kreikkalaisissa käsikirjoituksissa lukee Am (e) inadab tai Abin . mutta Brentonin käännös Septuagintasta kuuluu "Abinadab".

1. Kirjat-Jearimin mies , jonka taloon vuorelle liitonarkki talletettiin sen jälkeen, kun hänet oli tuotu takaisin filistealaisten maalta . "Todennäköisesti tämä Abinadab oli leeviläinen ". Arkki jäi hänen hoidostaan kaksikymmentä vuotta, vartioi poikansa Eleasarin (ei pidä sekoittaa Eleasar , Aaronin pojan), kunnes se oli pitkään poistettiin David .
2. Toinen kahdeksasta Jessen pojasta . Hän oli Saulin kanssa sodassa filistealaisia vastaan , jossa Goliath tapettiin.
3. Yksi Saulin pojista, joka kuoli isänsä kanssa Gilboan taistelussa .

Abiel

Abiel (hepreaksi אֲבִיאֵל "isäni on Jumala") oli kahden Raamatussa mainitun henkilön nimi:

• Poika Zeror , että Benjaminin sukukunnasta , hän oli isoisä kuningas Saulin ja hänen komentaja Abner . 1.Samuelin kirja 9
• Arbathilainen, yksi kuningas Daavidin sotureista, joka oli tunnettu rohkeudestaan. 1.Aikakirja 11:32

Abimael

In Genesis 10:28 , Abimaelin (heprea אֲבִֽימָאֵ֖ל) on yhdeksäs 13 lapset Joktanin , jälkeläinen Semin . Hänet mainitaan myös 1.Aikakirjassa 1:22 . Abimael tarkoittaa "Jumala on isä".

Abitub

Nimi Abitub tai Abitob esiintyy vain kerran heprealaisessa Raamatussa , 1.Aikakirjan 8:11, jossa sitä käytetään hahmoksi, jonka sanotaan olevan Shaharaimin poika, osassa Benjaminin jälkeläisistä .

Abiud

Zorobabelin poika ja Eliakimin isä .

Adah

Heprea : עָדָה , Modern :  'Ada , Tiberian :  'Āḏāh ; koristeena

1. ensimmäinen vaimo Lemekin , ja äiti Jabal ja Jubal . ( 1.Mooseksen kirja 4: 19–23 )
2. Esaun ensimmäinen vaimo, heettiläisen Elonin tytär. Raamatuntutkijat ovat ehdottaneet, että hän on sama henkilö kuin " Basemath , heettiläisen Elonin tytär", joka mainitaan Eesaun vaimona 1. Moos. 26: ssa. Hän synnytti Esaun esikoisen Elifasin ja hänestä tuli edomilaisten matriarkka . ( 1.Mooseksen kirja 26:34, 36: 2–4 )

Yhteisöjen Itä Star mielestä Ada myös olla nimi tytär Jefta , vaikka Raamattu ei nimittämään hänet.

Adalia

Vain Esterin 9: 8 : ssa mainittu Adalia on viides persialaisen jaloin Hamanin kymmenestä pojasta. Adalia tapettiin yhdessä yhdeksän sisaruksensa kanssa Susassa . Erilaisissa käsikirjoituksia Septuagintan, hänen nimensä annetaan Barsa, Barel, tai Barea.

Adbeel

Adbeel (hepreaksi God "Jumalan kurinaama ") Nadbeel tai Idiba'ilu oli Ismaelin kolmas poika kahdestatoista. ( 1.Mooseksen kirja 25:13 ) Nimi Adbeel liittyy Arabian persoonanimiin ja luoteisheimoon , joka tunnetaan nimellä Idiba'ilu , jonka Tiglath-Pileser valloitti 8. vuosisadalla eaa. (Kenneth A.Mathews, 2005, s.361)

Addi

Hän on poika Cosam ja isä Melki .

Adina

Ensimmäisessä Aikakirjassa 11:42 Adina (lit.Slender) on mainittu yhtenä Daavidin armeijan "mahtavista miehistä" . Adina oli ruubenilaisten päällikön, Shizan, poika.

Adlai

Adlai on hepreaksi עַדְלָי, joka tarkoittaa "turvapaikkaa". Ensimmäisessä Aikakirjassa 27:29 hän on Safatin isä. Hänet mainitaan vain tässä jakeessa.

Admatha

Mainitaan ainoastaan Esther 1:14 , Admata toimii neuvonantajana Ahasveruksen of Persia . Erään teorian mukaan jae on kärsinyt kirjoitusvirheestä, ja Admatha oli alun perin Hamdatha, ei Ahaseuroksen neuvonantaja vaan Hamanin isä .

Adna

Adna on kahden raamatullisen hahmon nimi. Ensimmäinen on yksi Esran kirjan miehistä, jotka ottivat vieraita vaimoja. Toinen on pappi, joka on nimetty Harimin papin perheen pääksi Joiakimin aikana.

Adnah

Adna on heprealaisessa Raamatussa ainakin kahden henkilön nimi .

1. Adnah, nimeltään Ednaas tai Ednas vuonna Septuagintaa käsikirjoituksia, on hyvitetään on komentaja 300000 sotilaan armeija Josaphatin . Hänet löytyy 2.Aikakirjasta 17:14. Hänen nimensä on kirjoitettu viimeisellä He: llä .
2. Adnah, nimeltään Edna Septuagintassa viittaa jäsen Manassen heimoa , jotka autio Saul tukea David . Hänen nimensä on kirjoitettu joko viimeisellä He: llä tai muuten heetillä käsikirjoituksesta riippuen.

Aduel

Tobitin 1: 1 mukaan Aduel oli Tobitin isoisänisä. Tobitin kirja sisältyy jotkut kristilliset Raamatut, mutta se ei ole mukana Raamattuja perinteisesti käytetty juutalaiset ja useimmat protestantteja. Cheyne ja Black väittävät, että "Aduel" on "epäilemättä toinen Adielin muoto".

Agee

Agee oli Samman isä , joka oli yksi Daavidin mahtavista miehistä ( 2.Samuelin kirja 23:11 ). Aikakirjan 11:34 ja II tulkintojen perusteella Samuel 23: 32–33 Agee oli joko Jonatanin isoisä tai hänen veljensä. Cheynen ja Blackin mukaan hänen nimensä on kirjoitusvirhe, ja hänen pitäisi lukea "Ela"; hän on sama kuin 1.Kun. 4:18 mainittu Ela.

Aggaba

Aggaba 1 Esdras 5:29, katso Hagabah .

Ahab

Ahab (hepreaksi אָחאַב, joka tarkoittaa "veli/isä") on vähintään kahden raamatullisen hahmon nimi:

• Ahab , Israelin seitsemäs kuningas
• Ahab, Kolian poika, joka Jeremian 29:21 mukaan oli YHVH: n leimaama väärä profeetta

Aharhel

In 1 Chronicles 4: 8 , Aharhel (hepreaksi אֲחַרְחֵל "takana valli") on poika Harum heimon Juudan.

Ahasai

Katso Ahzai .

Ahasbai

Ahasbai , poika Maakatilainen, syntyi Elifelet , yksi kuningas Daavidin Warriors ( 2 Samuelin 23:34 ).

Ahi

(Hepreaksi אֲחִי "YHWH: n veli/sukulainen")

• Ahi on poika Abdiel 1.Aikakirja 05:15
• Ahi on Shomerin poika 1.Aikakirjan 7:34

Ahian

Ahian on Manassen jälkeläiselle annettu nimi 1.Aikakirjan heimon sukuluettelossa. Nimi esiintyy Raamatussa vain kerran.

Ahiezer

Ammisaddain poika Saddain oli johtaja Danin heimon ja yksi johtajista Israelin heimojen mainittu useissa paikoissa Neljäs Mooseksen kirja .

Ahilud

Ahiludin on isä Josaphatin , joka toimii tuomioistuimen tallennin ja David ( 2 Samuel 08:16 ) ja Solomon ( 1 Kings 4: 3 ). In 1 Kings 04:12 , Ahiludin on isä Baana, virkamiehen Salomon tuomioistuimessa lähetetään kerätä säännösten Taanakissa ja Megiddossa ja Beth Shan .

Ahimoth

Ahimoth esiintyy 1.Aikakirjan 6:25: ssä (jae 10 joissakin Raamattuissa). Tämä nimi on annettu Kehatin , Leevin pojan, jälkeläisille .

Ahinadab

Ahinadab (hepreaksi: אחינדב Ahinadav "Veljeni on jalo" tai "Veljeni on omistautunut"), Iddon poika, on yksi niistä kahdestatoista Commissariat nimeämät virkamiehet Salomon piireille hänen valtakuntansa nostaa tarvikkeiden vaihtuu kuukausittain hänen kotitalouksien . Hänet nimitettiinJordanian itäpuolella olevaan Mahanaimin piiriin (1.Kun. 4:14).

Ahiram

Ahiram oli poika Benjamin mukaan Numbers 26:38 .

Ahisamach

Ahisamakin tai Ahisamakh, myös Ahis'amach ( hepreaksi : אחיסמך "veli tuki"), ja Danin heimon , oli isä avuksi Oholiabin mukaan Moos 31: 6 , Exodus 35:34 , ja Exodus 38:23 .

Ahishahar

Ahishahar on nimi, joka annettiin Benjaminin ( Benjaminin heimon esivanhemman) kolmannen sukupolven jälkeläiselle 1.Aikakirjan 7:10. Tätä lukua ei mainita missään muualla heprealaisessa Raamatussa .

Ahishar

Ahishar (אחישר hepreaksi, tarkoittaa veli laulu tai laulaja), virkailija, joka oli "yli kotitalouden" Solomon ( 1 Kings 4: 6 ).

Ahitub

Ahitub on useiden pienien raamatullisten hahmojen nimi:

1. Ahitub , Phinehasin poika, Eelin pojanpoika ja Ichabodin veli . ( 1.Samuelin kirja 14: 3,22: 9–20 , 1.Aikakirja 9:11 )
2. Ahitub , Amarian poika ja Sadokin isä . ( 2.Samuelin kirja 8: 15–17 )
3. Ahitub , jälkeläinen ensimmäisen Zadokin papillisen linjan kautta . Hän oli myöhempien ylipappien esi -isä, jotka palvelivat Jerusalemin kaatumisen ja pakkosiirtolaisuuden jälkeen . ( 2.Aikakirja 6: 11–12 )
4. Ahitub , benjamilainen . ( 1.Aikakirja 8:11 )

Ahlai

Ahlai on nimi, joka on annettu kahdelle henkilölle Aikakirjoissa . Sen mielestä Thomas Kelly Cheyne , nimi on todennäköisesti peräisin "Ahiel" tai muu vastaava nimi.

• Ensimmäinen on joko Jerahmeelilaisen Sheshan -nimisen miehen poika tai tytär .
• Toinen on Zabadin isä tai äiti, joka on listattu yhdeksi Daavidin mahtavista sotureista 1.Aikakirjan 11:41.

Ahuzzam

Ahussamin tai Ahussamin on nimi yksi pojista "Assurin Tekoan isän," in sukututkimusta kuvataan desceandants n Juudan heimosta . Hänet mainitaan vain 1.Aikakirjassa 4: 6.

Ahuzzath

Ahuzzath tai Ahuzzah on Gerarin kuninkaan Abimelekin työtoverin nimi 1.Mooseksen kirjan 26: 26: ssa. Mukaan Mooseksen kirjan , Ahusat mukana Abimelek kun Abimelek lähti käymään kanssa sopimuksen Isaac . Heprealaisessa Raamatussa häntä ei mainita missään muualla .

Ahzai

Ahzai ( KJV Ahasai ) on nimi, joka esiintyy vain Nehemian 11:13, jossa se mainitaan ohimennen. Jae viittaa papiin , nimeltään " Amashsai , Azarelin poika, Ahsain poika, Mesalaimotin, Immerin pojan poika". Aikakirjan 9:12 rinnakkaisessa nimessä nimi "Jahzerah" korvaa "Ahzai".

Aiah

Aija (איה "Falcon") syntyi Aijan , mainitaan 2 Samuel 3: 7

Aidias

Aidias , Elan jälkeläinen, esiintyy 1. jakeen 9: 27: ssä yhtenä miehistä, joiden todettiin menneen naimisiin ulkomaalaisten naisten kanssa. 1 Esdras esiintyy joissakin kristillisissä raamattuissa, mutta ei juutalaisten ja useimpien protestanttien käyttämissä raamattuissa. Esran kirjan rinnakkaisessa jakeessa 10:26 löytyy nimi "Elia".

Ajah

In Genesis 36:24 ja 1 Chronicles 40 yli 01 , Ajah [איה] on poika Sibonin. Ajah tarkoittaa haukkaa . Vaihtoehtoinen oikeinkirjoitus: Aiah .

Akan

In Genesis 36:27 Akan on poika Eser ja pojanpoika Seirin Horite. Ensimmäisessä Aikakirjassa 1:42 häntä kutsutaan Jaakaniksi .

Akkub

Vuonna Ezra 2:45 , Akkub on pää perheen temppelipalvelijoita . In 1 Chronicles 03:24 , Akkub on poika Elionenai , jälkeläinen Salomon asuvat Juudan valtakunnan . In 1 Chronicles 09:17 , Esra 2:42 , Nehemiah 07:45 ja Nehemiah 11:19 , Akkub on listattu yhdeksi leeviläinen portinvartijat Jerusalemin palattua alkaen Babylonian vankeudesta .

Allon

In 1 Chronicles 04:37 , Allon on poika Jedajan perheen Simeonilaisten joka karkotti Hamites laaksosta Gedorin.

Alvah

In Genesis 36:40 , Alvah on päällikkö Edomin ja jälkeläinen Eesaun . Ensimmäisessä Aikakirjassa 1:51 häntä kutsutaan Aliaksi .

Alvan

In Genesis 36:23 , Alvan on vanhin poika Sobalin ja jälkeläinen Seirin Horite. Ensimmäisessä Aikakirjassa 1:40 häntä kutsutaan Alianiksi .

Amasa

Vuonna 2 Chr 28: 1-4 , Amasa on poika Hadlai, ja yksi johtajista Ephraim ( 2 Chr 28:12 ) aikana vallan pahan kuningas Aahas .

Amashsai

Amassai ( Amashai vuonna Kuningas Jaakon ) poika Asarel, nimitettiin Nehemiah asumaan Jerusalemiin ja tehdä työtä temppelissä. Hän ansaitsee vain yhden maininnan koko Raamatussa , Nehemian 11:13 .

Amasia

In 2 Chronicles 17:16 , Amasiah (tarkoittaen taakka Herra ) oli poika Sikri , kapteeni alle kuningas Joosafat .

Amaziah

In Amos 7:10 , Amasja on Betelin pappi joka kohtaa Amos ja hylkää hänen profetoiminen vastaan kuningas Jerobeam II . Tämän seurauksena Amos joutuu ennustamaan Amazian perheen tuomiota, maansa menettämistä ja kuolemista maanpaossa. Jonathan Magonet on kuvaillut Amasiaa "hengelliseksi johtajaksi, joka uskoi omaan voimaansa eikä voinut ottaa riskiä kuulla Jumalan sanaa".

Ammihud

Efraimilainen . Poika Ladan (poika Tahan, pojan Tela, pojan Reseph, pojan Berian poika Beria , Joosefin pojan) ja isä Elisama (isä Nun, isä Joshua). Hänet mainitaan Joosuan sukuluettelossa 1.Aikakirjan 7: 23–27 .

Amminadib

Henkilö mainitaan Vanhan testamentin vuonna Veisu 6:12 , jonka vaununsa olivat kuuluisia nopeutta. Se on marginaalissa "halukas kansani" ja tarkistetussa versiossa "ruhtinaskuntani".

Ammizabad

Ammizabad oli Benajan poika , joka oli Daavidin aikana sotajoukon kolmas ja päällikkö ( 1.Aikakirja 27: 6 ).

Amon

Amon (hepreaksi: mon 'Amon ) oli kaupungin kuvernööri kuninkaiden Joosafatin ja Ahabin aikana

Amzi

Amzi ('am-tsee') on maskuliininen heprealainen nimi, joka tarkoittaa "vahvuuteni" tai "vahva". Raamatussa mainitaan kaksi tämännimistä henkilöä:

• Aikakirja 6:31 osoittaa, että Amzi on leeviläinen mies Merarin suvusta .
• Sakarjan pojan nimi oli Amzi. Hän oli esi -isä leeviläispappi Adajalle ( Nehemia 11:12 ), joka oli yksi israelilaisista maanpakolaisista Nehemian johdolla, kun hän palasi Jerusalemiin jälleenrakentamaan kaupungin muureja.

Anah

Mooseksen kirjassa on kaksi miestä ja yksi nainen nimeltä Ana .

• In Genesis 36: 2,14,18,25 , Ana on tytär Sibonin , ja hänen tyttärensä Oholibama on vaimo Eesaun .
• In Genesis 36: 20,29 ja 1 Chronicles 01:38 , Ana on poika Seiristä ja veli Sibonin päällikkö Horilaiset .
• In Genesis 36:24 ja 1 Chronicles 1: 40-41 , Ana on poika Sibonin, ja on tunnettu löytää kuumia lähteitä.

Anaiah

Anaiah , nimi, joka tarkoittaa "Jahve on vastannut", esiintyy heprealaisessa Raamatussa vain kahdesti , ja molemmat esiintyvät Nehemiassa . Ensimmäinen esiintyminen kuvailee Ezran , juutalaisen uudistajan, seisovan pitämään puheen, ja hänen rinnallaan seisoo 13 muuta ihmistä. Anaiah on lueteltu yhdeksi seisovista. Nimen toinen esiintyminen on luettelossa ihmisistä, jotka allekirjoittivat liiton Jumalan ja juutalaisen kansan välillä.

Anak

Anak oli Ahimanin, Sheshain ja Talmaiin isä 4.Mooseksen kirjan 13: 22: ssa

Anan

Anan oli yksi israelilaisista, joka sinetöi liiton Babylonista palattuaan ( Nehemia 10:26 ). Vaikka "Anan" (joka tarkoittaa "pilvi") ei koskaan tullut hyvin yleinen nimi, paljon myöhemmin henkilö niin nimeksi - Anan Ben David (n. 715 - n. 795) pidetään yleisesti olevan merkittävä perustaja Karaite liikkuvuuden Juutalaisuus .

Anani

Anani on nimi, joka esiintyy Chroniclesin sukututkimuksessa . Se viittaa Serubbaabelin jälkeläiseen. Mukaan masoreettinen teksti Anani syntyi kuusi sukupolvea jälkeen Serubbaabel . Tutkijoille tämä kuuden sukupolven jakso Zerubbabelin jälkeen on päätepiste aikajärjestykselle aikakirjoille-se viittaa siihen, että aikakirjoja ei olisi voitu kirjoittaa aikaisemmin kuin noin 400 eaa. Vuonna Septuagintassa , Anani on listattu yksitoista sukupolvea poistetaan Serubbaabel. Niille tutkijoille, jotka uskovat, että Ananin sukututkimuksen Septuaginta -lukema on oikea, tämä asettaa aikaisimman mahdollisen päivämäärän aikakirjojen kirjoittamiselle noin 300 eaa.

Anthothijah

Anthothijah on nimi, joka esiintyy vain kerran heprealaisessa Raamatussa , sukuluettelossa, jossa luetellaan Benjaminin jälkeläisiä . Se on todennäköisesti adjektiivi, jota käytetään kuvaamaan naispuolista henkilöä Anathothin kaupungista . Kreikan Septuagintan käsikirjoitukset antavat nimen Anothaith , Anathothia, Athein tai Anathotha .

Aphiah

Aphiah, että Benjaminin sukukunnasta , oli esi kuningas Saulin ja hänen komentaja Abner . Saulin mukaan hänen perheensä oli Benjaminin heimosta pienin. Poika Skorim, Uzzielin poika (Geran jälkeläinen, Benjaminin poika) ja Matri ( matriittien esi -isä ja Belahin jälkeläinen, Benjaminin poika).

Appaim

Appaim on pieni hahmo, joka esiintyy 1.Aikakirjassa 2:30 ja 31. Hän esiintyy lyhyesti Jerahmeelilaisten sukututkimuksessa , jossa hän on isä Ishi, Appaimin poika, Nadabin poika, Šamain poika, Onamin pojan poika of Jerahmeelin . Septuagintan käsikirjoituksissa häntä kutsutaan Ephraimiksi, Aphphaimiksi tai Opheimiksi .

Arah

Arah on kahden pienen raamatullisen hahmon nimi. Nimi voi tarkoittaa "tietäjä".

• Arah, Ullan poika, esiintyy Asserin heimon jäsenenä Aikakirjojen osassa, joka on omistettu hahmottamaan Israelin kahdentoista heimon sukututkimus .
• Vuonna Esran kirja ja Nehemian kirja , The "pojat Arah" on ryhmä joukossa mainitaan paluumuuttajien Jerusalemiin aikaan Nehemiah . Shechanja, "Sekanjan poika", oli ammonilaisen Tobian anoppi .

Ard

Ard (hepreaksi ארד) oli Benjaminin kymmenes poika 1.Moos. 46:21. Heprealaisten nimien joukossa on suhteellisen epätavallista, että se päättyy kahden konsonantin ryhmään segholaatin sijasta .

Ardon

Ardon (ארדון "Pronssi"), Kalebin poika, Jerioth, 1.Aikakirja 2:18

Areli

Areli oli poika Gad mukaan Genesis 46:16 ja numerot 26:17 . Hän oli yksi niistä 70 sielusta, jotka muuttivat Egyptiin Jaakobin kanssa.

Arnan

Arnan oli Daavidin jälkeläinen, isä Obadja , ja poika Rephaja .

Arodi

Arodi tai Arod oli poika Gad mukaan Genesis 46:16 ja numerot 26:17 . Hän oli yksi niistä 70 sielusta, jotka muuttivat Egyptiin Jaakobin kanssa.

Asareel

Asareel oli aikakirjan sukututkimusten mukaan Jehaleleel- tai Jehallelel -nimisen hahmon poika. Asareel ja Jehaleleel mainitaan vain lyhyesti, osassa sukuluetteloita Calebin jälkeläisten vieressä , vaikka heidän ja Kaalebin jälkeläisten välinen suhde on epävarma.

Ashbel

Ashbel (heprea, אשבל) on kolmas kymmenen poikaa Benjamin nimetty Genesis . Hän perusti asbelilaisten heimon.

Ashpenaz

Aspenaz oli kuningas Nebukadnessaria palvelevien eunukkien päällikkö , joka on nimetty Danielin 1: 3: ssa ja jota myöhemmin viitataan myöhemmin Daniel 1: ssä yksinkertaisesti "eunukkien päälliköksi", joka valitsi Danielin , Hananjan, Mishaelin ja Azarian, juutalaisen kuninkaallisen pojat perhe ja aatelisto viedään Babyloniin oppiakseen kaldealaisten kieltä ja kirjallisuutta . Aspenaz antoi Danielille ja hänen tovereilleen nimet Beltesassar, Sadrak, Mesak ja Abed-Nego .

Asiel

Asiel on lueteltu yhtenä Simeonin jälkeläisistä 1.Aikakirjan 4:35. Vuonna Deuterokanoniset Tobitin 1: 1, Tobit perheenjäsen jälkeläisiä Asielin, että Naphtalin suvusta .

Asriel

Asriel oli poika Manassen mukaan Numbers 26:31 , Joshua 17: 2 , ja 1 Chronicles 07:14 .

Assir

Assir oli poika Koorah huoneen Levin mukaan Moos 06:24 , syntynyt Egyptissä. Se oli myös Juudan kuninkaan Joojakinin esikoinen . Ehkä tässä on tarpeeksi epäselvyyttä olettaa, että "Assir" on itse asiassa adjektiivi. Teksti on liian epämääräistä ollakseen varma ... eli 1.Aikakirja 3:17. Joojakin oli viimeinen vapaa Juudan kuningas ennen kuin hänet johdettiin vankeuteen ... "vanki" voisi olla kuvaavampi "Assirin" käyttö pojan nimen sijaan. Voi olla.

Athaiah

Athaiah Ussian pojan on henkilö lueteltu Nehemia kuin Judahite asukas Jerusalem. Nimen merkitys on epävarma.

Athlai

Athlai , Bebain jälkeläinen, on Ezran kirjassa mainittu yhtenä miehistä, jotka menivät naimisiin ulkomaalaisten naisten kanssa. Nimi on "Atalian" supistus. Vastaavassa 1 Esdras -luettelossa nimi "Amatheis" tai "Ematheis" esiintyy samassa paikassa.

Azaliah

Azaliah mainitaan ohimennen kirjanoppineen Safanin isänä 2.Kun. 22: 3: ssa ja saman jakeen jäljennöksenä 2.Aikakirjan 34: 8: sta. Nimi tarkoittaa "Jahve on varannut".

Azaniah

Azania mainitaan ohimennen Nehemian 10: 9: ssä (10 joissakin Raamattuissa) Nehemian liiton allekirjoittaneen leeviläisen isänä . Nimi tarkoittaa "Jahve kuunteli".

Azariah

Asarjan (hepreaksi - עזריהו azaryahu "Jumala auttoi"), poika Nathan nimitettiin kuningas Salomo olevan ohi hänen varamiehensä. 1.Kuninkaiden kirja 4: 5. Pappi Azaria katso Azaria (ylimmäinen pappi) .

Azgad

Azgad on leeviläisen nimi, joka allekirjoitti Ezran liiton. Nimi tarkoittaa " Gad on vahva".

Aziel

Katso Jaaziel .

Azmaveth

Azmaveth Baharimista oli yksi Daavidin mahtavista sotureista, jotka mainitaan 2.Samuelin 23:31: ssä, ja Jisielin ja Peletin isä 1.Aikakirjan 12: 3 mukaan. 1.Aikakirjan 27:25 Azmaveth, Adielin poika, mainitaan vastuussa kuninkaan aarrekammioista.

Azor

Eliakimin poika .

Azzan

Azzan (hepreaksi עַזָּן "vahva") syntyi Patiel Assan , ruhtinas Isaskarin . ( 4. Moos. 34:26 ).

B

Baanah

(Heprea: בַעֲנָא)

• Yksi Ish-Boshetin armeijan kapteeneista ( 2.Samuelin kirja 4: 2)
• Baana Netophatilainen syntyi Heleb, yksi kuningas Daavidin Warriors ( 2 Samuelin 23:29 , 1 Chronicles 30 yli 11 ).
• Baana Ahiludin poika, oli yksi Salomon n kaksitoista alueellista ylläpitäjät, jonka toimivallan piiriin Taanakin , Meggido ja Bet-shean (1 Kings 4:12).
• Baana, Husain poika, oli yksi Salomon kahdestatoista aluehallintoviranomaisesta, joilla oli toimivalta Asseriin ja Alotiin (1.Kun. 4:16).

Baara

Baara oli yksi kolmesta vaimoa Saharaim , mukaan 1 Chronicles 8: 8 .

Barachel

Buusilainen oli Buzite, ja syntyi Elihun , antagonisti Jobin , mukaan Jobin 32: 2 .

Barkos

Barkos oli taidemaalari, joka syntyi joidenkin temppelipalvelijoita mukaan Ezra 2:53 .

Barzillai

Barsillain [ברזלי "Iron-like"] Gileadilainen on Rogelimista oli 80-vuotias aikaan Absalomin n kapinaan kuningas Daavidin . Barzillai toimitti varusteita Daavidin armeijalle Mahanaimissa ( 2.Samuel 17: 27–29 ). Absalomin kuoleman jälkeen hän ei ollut vanha mies, joten hän ei kyennyt seuraamaan kuningasta takaisin Jerusalemiin, mutta toi Khimhamin Daavidin luo paluumatkalle ( 2. Samuelin kirja 19: 31–37 ).

Toinen hahmo, joka meni naimisiin yhden Barzillain tyttären kanssa, kutsuttiin sen vuoksi Barzellaiksi ( Esra 2:61; Nehemia 7:63). Kohdassa 1 Esdras 5:38 häntä kutsutaan Zorzelleukseksi.

Basemath

Heprea : Makea tuoksuinen tai makea hymy

1. Basemath , Esaun vaimo ja heettiläisen Elonin tytär ( 1.Mooseksen kirja 26:34 ). Hänen uskotaan olevan samanlainen tai sisar kuin Adah, joka mainitaan 1. Mooseksen kirjan 36: ssa.
2. Baasematin , toinen Eesaun vaimon, tyttären Ismaelin , sisko Nebajotin ja äiti Reguelin ( Moos 36: 3 ). Jotkut tutkijat ajattelevat hänen olevan sama kuin 1.Mooseksen kirjan 28 Mahalat .
3. Basemath , Salomon tytär ; Ahimaazin vaimo . ( 1.Kuninkaiden kirja 4:15 )

Becher

Becher oli kahden Raamatussa mainitun henkilön nimi:

• Toisen kymmenen lapset Benjamin mukaan Genesis 46:21 ja 1 Chronicles 7: 6
• Pojasta Efraim mukaan Numbers 26:35 . Hänen jälkeläisiään kutsuttiin Bachritiksi.

Becorath

Becorath , poika Aphiah , että Benjaminin sukukunnasta , oli esi kuningas Saulin ja hänen komentaja Abner. Saulin mukaan hänen perheensä oli Benjaminin heimosta pienin. ( 1.Samuelin kirja 9 )

Beker

Katso Becher .

Bela

Heprea: בלע BeLa "vino "

Bela oli kolmen Raamatussa mainitun henkilön nimi:

• Bela ben Beor , Edomilaisten kuningas 1.Mooseksen kirjan 36:32 ja 1.Aikakirjan 1:43 mukaan
• (myös "Belah") ensimmäinen kymmenestä lapset Benjamin mukaan Genesis 46:21 , numerot 26:38 , ja 1 Chronicles 7 ja 8 .
• Poika Azaz mukaan 1 Chronicles 5: 8

Ben Abinadab

Ben Abinadab (hepreaksi בנ אבינדב BeN, 'aḄYNaDaḄ "Isäni on liberaali") oli yksi kuningas Salomon kahdestatoista aluehallintoviranomaisesta; hän oli Dorin yli ja hän oli naimisissa Salhatin tyttären Taphathin kanssa. 1.Kuninkaiden kirja 4:11.

Ben-Ammi

Ben-Ammi (hepreaksi בן־עמי "kansani poika") oli Lootin poika ja hänen nuorin tyttärensä. Hänestä tuli ammonilaisten isä (ks. 1. Moos. 19: 36–38 ).

Ben Deker

Ben Dekar (hepreaksi בנ דקר BeN DeQeR " Poikan poika") oli yksi kuningas Salomon kahdestatoista aluehallintoviranomaisesta; hän oli Makazin, Shaalbimin, Bet-Semesin ja Elon-Bet-Hananin ylitse. Kuninkaiden kirja 4: 9.

Ben Geber

Ben Geber (hepreaksi בנ גבר BeN GeḄeR "Ihmisen poika") oli yksi kuningas Salomon kahdestatoista aluehallintoviranomaisesta; hän oli vastuussa Ramot-Gileadista ja Argobista (1.Kun. 4:13).

Ben Hesed

Ben Hesed (hepreaksi בנ חסד ben hesed "armon poika") oli yksi kuningas Salomon kahdestatoista aluehallintoviranomaisesta; hän oli Arubotin, Sokoon ja Heferin päällä. 1.Kuninkaiden kirja 4:10.

Ben Hur

Ben Hur (hepreaksi בנ חור Ben Hur " Hurin poika") oli yksi kuningas Salomon kahdestatoista aluehallintoviranomaisesta; hän oli Efraimin yli. 1.Kuninkaiden kirja 4: 8.

Beno

Beno oli Merarin poika ja Jaasiasta 1.Aikakirja 24: 26–27 .

Beriah

Beriah on neljän eri raamatullisen henkilön nimi:

• Yksi Asherin neljästä pojasta sekä Heberin ja Malchielin isä .
• Poika Ephraim ( 1 Chr. 7: 20-23 ), syntynyt tappamisen jälkeen Efraimin pojat Eser ja Elead sekä ns isänsä "koska katastrofi oli kohdannut kotiinsa." Hän oli Refaan, Joosuan , Nunin , Elisaman pojan pojan, esi -isän isä .
• Jeminin poika Elpaalin. Hän ja hänen veljensä Shema karkottivat gittiläiset ja olivat patriarkka Ajalonin asukkaille. Hänen poikansa olivat Mikael, Ispa ja Joha. ( 1.Aik. 8:13 )
• Leeviläinen , poika Siimei . Hän oli klaanin patriarkka yhdessä veljensä Jeushin kanssa. ( 1.Aik.23 : 10–11 )

Bidkar

Bidkar (hepreaksi בדקר) oli Israelin kuninkaan Jehun upseeri. Jehu käski Bidkaria heittämään anastetun kuninkaan, Joramin, ruumiin Nabotin pellolle täyttämään ennustuksen. II Kuninkaiden 9:25

Bigtha

Bigtan on hoviherra joka palveli kuningas Xerxes sisään Esther 1:10 .

Bigvai

Nimi Bigvai esiintyy useita kertoja Ezra-Nehemiassa (Ezra 2: 2, 14, 8:14, Nehemia 7: 7, 19 ja 10:16). Viimeisessä näistä hän on yksi "kansan johtajista". Vuoteen 408 eKr. Elefanttilaiset papyrit osoittavat, että Sanballat oli Samarian kuvernööri ja Bigvai Jerusalemin kuvernööri, mutta Wright sanoo, että "ei ole ehdotettu, että kukaan näistä [josta viitataan Esra-Nehemiassa] on mies, josta tuli myöhemmin kuvernööri.

Bilgah

Bilgalle myönnettiin viidennentoista jako priestly palvelun , kun paljon vedettiin 1 Chronicles 24 .

Birsha

Birsha on kuningas Gomorran vuonna Genesis 14 , joka liittyy muihin kanaanilainen kaupungin kuninkaat kapinoivat Kedorlaomerin .

Bukki

Bukki oli Danin heimon ruhtinas ; yksi niistä, jotka Mooses oli määrännyt valvomaan Kanaanin jakautumista heimon kesken ( 4. Moos. 34:22 ).

C

Caleb, Hesronin poika

Tämä koskee Kaalebia, joka mainitaan vain 1.Aikakirjan 2:18. Tunnetuimmasta Kaalebista, Jefunnen pojasta, katso Kaaleb .

Katso Kaaleb (Hesronin poika) .

Carmi

Carmi viittaa kahteen Raamatussa mainittuun henkilöön:

• Neljäs poika Rubenin mukaan Genesis 46: 9 , Numbers 26: 6 , ja 1 Chronicles 5: 3 .
• Poika Sabdin , pojanpoika Seran että heimon Juudan , ja isä Achan mukaan Joshua 7: 1 . Hän oli läsnä Jerikon taistelussa .

Carshena

Carshena tai Karshena on nimi, joka esiintyy korkeiden virkamiesten luettelossa kuningas Ahasveroksen hovissa Ester 1:14. Se on peräisin persialaisesta warkačīnā , joka tarkoittaa " susi ".

Chalcol

Dardan veli Chalcol (hepreaksi כלכל kalkol - samat konsonantit, joilla on eri vokaalipisteet ( kilkayl ) tarkoittavat "ylläpitää") on lueteltu 1.Kun. 4:31 esimerkissä hyvin viisaasta miehestä, joka ei kuitenkaan ole yhtä viisas kuin Salomo . Toinen henkilö, jolla on sama heprealainen nimi (vaikka kirjoitettuna "Calcol" King James -versiossa ), on mainittu 1.Aikakirjassa Juudan (Jaakobin pojan) pojan Zerahin poikana .

Chelal

Katso Kelal .

Chelluh

Chelluh, Cheluhi tai Cheluhu on Ezran 10: 35: ssä annettu nimi yhdelle miehistä, jotka menivät naimisiin ulkomaalaisten naisten kanssa.

Chelub

Heprealaisessa Raamatussa mainitaan kaksi Chelub -nimistä henkilöä .

• Juudan jälkeläinen , jota 1.Aikakirjan 4:11 kutsutaan "Shuhan veljeksi", sukuluettelossa, jossa luetellaan Juudan jälkeläisiä. Mukaan Encyclopaedia Biblica (1899), tämä "Kelubille" on raamatullinen luku tunnetaan paremmin nimellä Caleb .
• Esri, Kelubin poika, valvoi maataloustyötä kuningas Daavidin aikana 1.Aikakirjan 27:26 mukaan.

Chenaanah

Chenaanah on kahden raamatullisen hahmon nimi.

• Benjaminin heimoa koskevassa Chroniclesin sukututkimuksessa mainitaan Chenaanah, Bilhanin poika.
• Väärä profeetta Sidkia on nimeltään "Kenaanan poika".

Chenaniah

Chroniclesin mukaan Chenania oli Leviläisten johtaja Daavidin aikana . Heprealaisessa tekstissä on epäselvää, oliko hän vastuussa laulamisesta tai arkin kantamisesta.

Chimham

Chimham , Chimhan tai Kimham oli palvelija nimeämä Barsillain mukana kuningas Daavidin ja Gilgaliin hänen palata Jerusalemiin kuoleman jälkeen Absalomin . ( 2.Samuelin kirja 19: 37–40 )

Nimi viittaa myös paikkaan lähellä Betlehemiä, jossa Johanan ryhmittyi uudelleen ennen lähtöä Egyptiin .

Chislon

Chislon oli Benjaminin heimon ruhtinas Elidadin isä . ( 4.Moos.34: 21 )

Cosam

Hän oli Elmadamin poika ja Addin isä .

D

Dalphon

Dalphon (hepreaksi to "itkeä") oli yksi Hamanin kymmenestä pojasta, jotka Persian juutalaiset tappoivat yhdessä Hamanin kanssa Ester 9: 7: n mukaan .

Darda

Darda (hepreaksi דַּרְדַּע) oli yksi esikuvia viisauden kuin joista Salomo oli viisaampi. Ensimmäisessä Aikakirjassa 2: 6 hänen nimensä on kirjoitettu väärin "Dara".

Delaiah

Delaja ( דליהו "venytettyä YHWH"). on useiden raamatullisten henkilöiden nimi:

• Kohenicin perhe, yksi kaksikymmentäneljästä papin divisioonasta
• Semajan poika ja Juudan kuninkaan Joojakimin upseeri. Hän oli yksi virkamiehistä, jotka olivat läsnä Jeremian lähettämän kirjakäärön toimittamisessa ( Jer. 36:12 ) ja yksi niistä, jotka pyysivät kuningasta olemaan polttamatta kirjakääröä. (ibid. 36:25 )
• Elioenain poika, kuninkaallisen Daavidin suvun jälkeläinen Jekonjan kautta . ( 1.Aik. 3:24 )
• Perheen pää, joka tuli Babylonian pakkosiirtolaisuudesta Serubbaabelin kanssa, joka ei kyennyt antamaan esi -isiensä sukututkimusta. ( Esra. 2:60 , Neh. 7:62 )
• Mehetabelin poika ja Semajan isä. ( Neh. 6:10 ) Hän on todennäköisesti identtinen edellisen merkinnän kanssa.

Deuel

Deuel (hepreaksi דְּעוּאֵל) syntyi Eljasaph johtajan Tribe Gadin , kuten edellä neljässä jakeita Neljäs Mooseksen kirja : Numbers 01:14 ; 7: 42,47; 10:20. Kuitenkin 4.Moos. 2:14 tätä Eliasafia kutsutaan "Reuelin pojaksi".

Diblaim

Diblaimin (hepreaksi דִּבְלָיִם "kakkuja puristettua viikunoita") syntyi profeetta Hoosean vaimo, Goomerin . Hänen nimensä tarkoittaa `` kaksinkertaisia ​​kakkuja ''. ( Hoosea 1: 3)

Dibri

Dibri, joka on Danite , syntyi Selomitin mukaan Mooseksen 24:11 . Israelilaiset kivittivät Shelomithin pojan jumalanpilkasta kivestä kuoliaaksi sen jälkeen, kun Mooses oli antanut tuomion jumalanpilkasta määrättävästä rangaistuksesta.

Diklah

Diklah oli 1.Mooseksen kirjan 10:27 , 1.Aikakirjan 1:21 mukaan Joktanin poika .

Dodavahu

Dodavahu tai Dodavah mukaan Chronicles, oli isä Eliezer , profeetta.

Dishan

Diisan (hepreaksi דִּישׁוֹן Dishon ) oli nuorin poika Seirin Horite. ( 1.Mooseksen kirja 36:21)

Tee Tee

Dodo (hepreaksi דּוֹדוֹ dodo "hänen rakkaansa" tai "setänsä" דּוֹד dodista tarkoittaa "rakastettu" tai "isän veli") on nimi, joka on annettu kolmelle henkilölle Raamatussa :

• Isaskarin jälkeläinen ( Tuomarit 10: 1).
• Ahohilainen , isä Eleasarin , joka oli yksi Daavidin n kolme sankaria, jotka olivat yli kolmekymmentä. ( 2.Samuelin kirja 23: 9; 1.Aikakirja 11:12)
• Mies Betlehemistä ja Elhananin isä , joka oli yksi Daavidin kolmekymmentä sankaria (2.Samuelin kirja 23:24).

E

Ebed

• Tuomarien 9 luvussa mainittu Gaalin isä .
• Joonatanin poika, joka on yksi johtajista kotitalouden joka palasi Babylonian maanpaossa vuonna Esran kirja (Ezra 1: 6).

Ebed-melech

Ebed- Melech (hepreaksi עבד-מלך eved -melekh "kuninkaan orja"), Etiopian eunukki, puuttui kuningas Sidkian kanssa Jeremian puolesta (Jeremia 38: 7ff)

Eder

Eder oli benjaminilaisten päällikkö ( Ader King James Versionissa) (1.Aikakirja 8:15)

Eglah

Eglasta oli yksi Daavidin n vaimot ja äiti Jitream mukaan II Samuel 3: 4 .

Ehi

In Genesis 46:21 , Ehi on kolmas poika Benjamin . In 1 Chronicles 8: 1 häntä kutsutaan Ahrah ja Numbers 26:38 häntä kutsutaan Ahiram.

Elah

• Elah oli Israelin kuninkaan Hoosean isä ( 2.Kuninkaiden kirja 17: 1, 18: 1)
• Elah oli Edomite -klaanin nimi (mahdollisesti saman nimisen päällikön nimi), joka mainitaan 1. Moos. 36: 31–43.

Elasah

Elasa tai Eleasalle (hepreaksi: אלעשה tarkoittaa 'Jumala loi') oli nimi neljä henkilöä mainitaan Raamatussa:

• Saafanin poika , jonka Juudan kuningas Sidkia valitsi yhdeksi kahdesta sanansaattajasta ottamaan Jeremian kirjeen Nebukadnessarille ( Jeremia 29: 3), hän oli luultavasti Ahikamin veli, joka oli ottanut Jermian osan hänen ollessaan pidätys temppelisaarnan jälkeen
• Yksi Pashurin pojista, jota nuhdeltiin naimisiin vieraan naisen kanssa ( Esra 10: 18–19)
• Jerahmeelilaisen Helezin poika (1.Aikakirja 2: 39–40). Häntä kutsutaan kuningas Jaakon Raamatussa "Eleasah".
• Saulin jälkeläinen 1.Aikakirjan 8:37 mukaan. Häntä kutsutaan kuningas Jaakon Raamatussa "Eleasah".

Eldaah

Eldaah esiintyy yhtenä Midianin (Aabrahamin pojan) pojista 1.Mooseksen kirjan 25: 4 ja 1.Aikakirjan 1:33.

Elead

Elead esiintyy 1.Aikakirjan 7: 21: ssä miehenä, jonka maanviljelijät tappavat veljensä Ezerin ohella Gatin kaupungin lähellä. On epäselvää, aikooko Kronikoija Eleadia Efraimin pojaksi tai myöhemmäksi jälkeläiseksi, ja on myös epävarmaa, onko tämä Elead sama hahmo kuin edellisessä jakeessa mainittu Eleada.

Eleasah

Katso Elasah .

Eliada

Eliada (sulatettu kerrankin Eliadah kuningas James Bible) on nimi kolmesta yksilöiden heprealaisen Raamatun .

• Daavidin poika, jota alun perin kutsuttiin Beeliadaksi.
• Benjaminilainen kapteeni aikaan kuningas Joosafat.
• Syyrian Rezonin isä kirjoitti King James Versionissa "Eliadah".

Eliadah

Katso Eliada .

Eliakim

Eliakim on Pyhän Joosefin kahden isän esi -isän nimi :

Eliakim, Abiudin poika

Hän oli Azorin isä .

Eliakim, Melean poika

Hän syntyi Jonam ja pojan Melea .

Eliezer

Eliezer, Dodavahun poika

Katso Dodavahu

Eliezer, Jorimin poika

Hän oli Joosuan isä.

Elifali

Elifalin Urin poika on mainittu yhtenä Daavidin mahtavista sotureista 1.Aikakirjan 11:35. Samuelin luettelon vastaavassa paikassa (2.Samuelin kirja 23:34) häntä kutsutaan "Elifelettiksi, Maakhatilaisen Ahasbain pojaksi". Mukaan Encyclopaedia Biblica, nimi "Eliphal" (hepreaksi ' lypl ) on puhtaaksikirjoittaja n virhe 'Elifelet'( ' lyplt ) aiheuttama pudottamalla viimeinen kirjain nimessä.

Eliphelet

Eliphelet on heprealainen nimi, joka tarkoittaa "Jumala on pelastus". Se on useiden heprealaisen Raamatun hahmojen nimi ja esiintyy useiden oikeinkirjoitusten alla.

• Eliphelet on nimi, joka annettiin Daavidin pojalle kohdissa 2.Samuelin kirja 5:16 ja 1.Aikakirja 3: 8 ja 14: 7. Tekstivirheen vuoksi Chronicles tallentaa Elipheletin kahdesti, ikään kuin se olisi kahden eri Daavidin pojan nimi.
• Elifal , Urin poika (2.Samuelin kirja 23:34) tai Ahasbai (1.Aikakirja 11:35), on mainittu yhtenä Daavidin mahtavista sotureista . Encyclopaedia Biblica väittää, että "Eliphal" on todennäköisesti scribal virhe "Elifelet."
• Elifal, Esekin poika, esiintyy Benjaminin heimon sukututkimuksessa (1.Aikakirja 8:39).
• Eliphelet on nimetty "Adonikamin jälkeläisten" joukkoon, yksi ryhmistä, jotka palasivat Ezran kanssa Babylonin vankeudesta Esran 8:13 mukaan.
• Eliphelet, yksi "Hashumin jälkeläisistä", on mainittu yhtenä niistä miehistä, jotka menivät naimisiin ulkomaalaisten naisten kanssa Esran 10:33 mukaan.

Eliasaph

Eliasaph oli kahden Raamatussa mainitun henkilön nimi:

• Poika Deuel , ruhtinas Tribe Gadin ja yksi johtajista Israelin heimojen mukaan Numerot 01:14 ja numerot 10:20.
• Poika Lael ja ylimmäisen huoneen Gershon mukaan Numbers 03:24 .

Eliathah

Eliatha on 1.Aikakirjan 25: 4: ssä annettu nimi yhdelle Hemanin "neljätoista pojasta". 25:27 mukaan hän antoi nimensä yhdelle kaksikymmentäneljästä temppelilaulajien luokasta.

Elidad

Elidad oli Benjaminin heimon ruhtinas ; yksi niistä, jotka Mooses oli määrännyt valvomaan Kanaanin jakautumista heimon kesken ( 4.Moos. 34: 21 ).

Elienai

Elienai, yksi Shimein yhdeksästä pojasta, esiintyy sukuluettelossa Benjaminin jälkeläisenä 1.Aikakirjan 8:20. Heprealaisen nimen muodostavat konsonantit luetaan vain tässä kohdassa Elienai ; muualla ääntäminen on Elioenai.

Elihoreph

Elihoreph (hepreaksi אליחרף) oli kirjuri kuningas Salomon hovissa. Hän oli Sisan poika ja Ahian veli. (1.Kuninkaat: 4: 3) Nimi tarkoittaa "minun Jumalani maksaa" tai "minun Jumalani on syksyn sadon antaja".

Elimelech

Elimelek oli Noomin aviomies . Yhdessä heillä oli kaksi poikaa, Mahlon ja Chilion . Hän oli alun perin Betlehemin asukas, ennen kuin muutti perheensä kanssa Moabiin , missä hän kuoli (ks. Ruut 1: 1–3 ). Boas osti myöhemmin koko hänen omaisuutensa (ks. Ruut 4: 9 ).

Elioenai

Elioenai on useiden heprealaisesta Raamatusta löydettyjen alaikäisten henkilöiden nimi .

• Elioenai ilmestyy 1.Aikakirjan 3: 23–24: Nearian poika, Semajan poika, Sekanjan poika, kuningas Jekonjan jälkeläinen.
• Klaani johtava heimon Simeonin mukaan 1 Chronicles 04:36.
• Elioenai, Becherin poika, Benjaminin heimon jälkeläinen, 1.Aikakirja 7: 8.
• Pashurin jälkeläinen, yksi papeista, jotka on lueteltu naimisiin vieraiden naisten kanssa (Esra 10:22).
• Zatun jälkeläinen, joka luetellaan myös niiden kanssa, joilla oli vieraita vaimoja (Esra 10:27).
• Pappi mukana Jerusalemin muurin vihkimisessä Nehemian 12:41 mukaan. Tämä voi olla sama kuin Passhurin jälkeläinen (yllä).
• Elioenai tai Elihoenai, Meshelemian poika, Korahin poika (1.Aikakirja 26: 3).

Elionenai

Elionenai oli Daavidin jälkeläinen. Hän syntyi Akkubin , ja poika Nearin .

Elishama

Elisamin (hepreaksi: אלישמע luoja kuuli ) oli nimi useiden Raamatun merkkejä, kuten:

• Elisama, poika Ammihudin , ruhtinas talon Efraim ja yksi johtajista Israelin heimojen mukaan Numbers 01:10 .
• Kirjuri Elishama (Jeremia 36:12)
• Elisama, Daavidin poika, syntynyt Jerusalemissa, mainittu Samuelin toisessa kirjassa ( 2.Samuelin kirja 5:16 )

Elisafat

Elishaphat , poika Sikri , oli yksi "sodanpäämiesten" liittyy Jojadan palauttamaan kuningas Jooas valtaistuimelle 2 Chronicles 23: 1 .

Elisheba

Elisheba ("Jumala on valani", sukua nimelle Elizabeth ) on Aaronin vaimo ja Mooseksen käly . Hänen poikansa olivat Nadab, Abihu, Eleazer ja Ithamar. (2. Moos. 6:23).

Elizaphan

Elisafan oli Sebulonin heimon ruhtinas ; yksi niistä, jotka Mooses oli määrännyt valvomaan Kanaanin jakautumista heimon kesken ( 4. Moos. 34:25 ).

Elizur

Elizur oli poika uhrilahja ja ruhtinas House Rubenin mukaan Numbers 1: 5 , ja yksi johtajista Israelin heimot . Hän esiintyy vain numeroiden kirjassa viidessä jakeessa (1: 5; 2:10; 7:30, 35; 10:18).

Elnaam

Elnaam mukaan 1 Chronicles 11:46, oli isä Jeribai ja Josavia kaksi Daavidin Mighty Warriors .

Elnathan

Elnatanin (hepreaksi אלנתן Elnathan "Jumala antoi") on heprealainen nimi löytyy 2 Kings, Jeremia ja Ezra.

Mukaan 2 Kings 24: 8 , Elnatanin ben Akbor Jerusalemin syntyi Nehusta . Nehushta oli kuningas Jekonjan äiti , jonka isä oli kuningas Joojakim . Tästä läheisestä suhteesta kuninkaaseen huolimatta Elnathan on yksi niistä, jotka Jeremian 36:25 mukaan vastustavat Joojakimia, kun hän katkaisee ja polttaa hänelle tuodun kirjakäärön, joka sisältää Jeremian ennustukset Juudan tulevasta tuhosta. Elnathanin isä Achbor kannatti voimakkaasti kuningas Josian aikaisempia uudistuksia , jotka saattoivat vaikuttaa Elnathanin käyttäytymiseen, vaikka Jeremian 26: 20–23 mukaan hän oli aiemmin ollut läheisesti mukana profeetta Uriah ben Shemajan vainossa .

Vuonna Ezra 8:16 nimi Elnatanin tapahtuu kolmesti:

Sitten minä lähetin Elieserin , Arielin, Semajan, Elnatanin, Jaribin , Elnatanin, Natanin, Sakarjan ja Meshullamin päämiehet; myös Joiaribille ja Elnathanille, jotka olivat opettajia. (Tarkistettu versio)

Donna Lairdin mukaan Elnathanin toistaminen ja nimien Jarib ja Joiarib samankaltaisuus voivat viitata kopion vahingossa tapahtuvaan toistamiseen.

Elon

Elon ( hepreaksi : אֵילֹן , Modern :  Elon , Tiberian :  'Elon , "Oak") oli nimi kaksi henkilöä mainitaan Raamatussa:

• Pojasta Sebulonille mukaan Genesis 46:14 ja numerot 26:26 . Hän oli yksi niistä 70 sielusta, jotka muuttivat Egyptiin Jaakobin kanssa.
• Elon , yksi Israelin tuomarista.

Elpaal

Elpaal on nimi, joka mainitaan lyhyesti 1.Aikakirjan 8. luvussa Benjaminin heimon sukututkimuksessa . Hänet on kirjattu Hushim -nimisen naisen poikaksi, Shaharaim -nimisen miehen vaimoksi. Kronikko ei kerro Shaharaimin ja Benjaminin välisestä suhteesta. Elpaal on kirjattu sellaisten ihmisten isäksi, joihin kuului Onon, Lodin ja Ajalonin kaupunkien rakentajia tai esi -isiä.

Elpalet

Katso Eliphelet (raamatullinen kuva)

Elpelet

Katso Elpelet

Eluzai

Elusai , 1.Aikakirja 12: 6, on nimi benjaminilainen soturi, joka liittyi voimia Daavidin klo Siklagissa . Nimi saattoi tarkoittaa "Jumala on turvani".

Elzabad

Elzabad on kahden raamatullisen hahmon nimi.

• Elzabad on yhdeksäs Gaadin heimon sotureiden luettelossa, joka 1.Aikakirjan 12:12 mukaan yhdisti voimansa Daavidin kanssa "linnoituksessa erämaassa".
• Elzabad, Semajan poika, Obed-Edomin poika, on mainittu 1.Aikakirjan 26: 7: ssä Korahin porttina.

Elzaphan

Elsafanin oli poika Ussielin huoneen Levin mukaan Moos 06:22 , syntynyt Egyptissä. Hän oli Amramin veljenpoika ja Aaronin , Mirjamin ja Mooseksen serkku . Mooses pyysi häntä ja Mishaelia viemään Nadabin ja Abihun ruumiin leirin ulkopuolelle. (3. Moos. 10: 4 ). Siinain erämaassa hänet nimitettiin Kehatin huoneen päälliköksi (4. Moos. 3:30 ).

Enan

Eenanin mainitaan useita viittauksen avulla pojalleen, "Ahira Enan poika", joka mukaan Neljäs Mooseksen kirja oli heimojen johtaja heimo Naftalin vuonna aikaan erämaavaelluksen jälkeen Exodus .

Enoch

In Genesis 4: 17-18 , Enoch on esikoisen Kainin ja isä Irad . Kain nimesi Eenokin kaupungin poikansa mukaan.

Enan

Katso Enanin sisältävä paikkanimi Hazar Enan .

Eenanin kuului talon Naphtalin mukaan Numbers 01:15 . Hän oli Ahiran isä .

Ephlal

Ephlal on nimi, joka annettiin jerahmeeliitille, joka löysi sukututkimuksen 1.Aikakirjasta. Hänet tunnetaan Zabadin poikana, joka oli Natanin poika, joka oli Attain poika, joka oli Jarhan poika, joka oli vävy Sheshan, tämä oli Ishi, joka oli Appaimin poika, joka oli Nadabin poika. Shammai, Onamin poika, Jerahmeelin poika. Kreikan Septuagintan eri käsikirjoituksissa nimi esiintyy muodoissa Aphamel, Aphamed ja Ophlad. Stanley Arthur Cook (1899) ehdotti, että nimi saattoi alun perin olla joko Elipheletin lyhennetty muoto tai muuten nimi "Elpaal".

Ephod

Ephod oli Manassen heimon ruhtinas Hannielin isä . ( 4. Moos. 34:23 ).

Ephron

Heettiläinen Ephron , Zoharin poika, asui Mamressa Heetin lasten keskellä . Abraham tulee heettiläisten luo , jotka ovat hänelle vieraita, ja pyytää heitä myymään hänelle omaisuuden, jota hän voi käyttää hautausmaana. Hettiläiset, jotka imartelevat Aabrahamia kutsumalla häntä mahtavaksi ruhtinaaksi, sanovat, että hän voi valita haluamansa haudan ( 1.Mooseksen kirja 23: 1–8 ). Sitten Aabraham pyytää heitä ottamaan yhteyttä Ephroniin, Zoharin poikaan, joka omistaa Makpelan luolan, jonka hän tarjoaa ostaakseen "täyden hinnan". Ephron vastaa kavalasti, että hän on valmis antamaan Aabrahamille kentän ja luolan sisällä tietäen, että se ei johda siihen, että Aabrahamilla olisi pysyvä väite siitä. Abraham kieltäytyy kohteliaasti tarjouksesta ja vaatii kentän maksamista. Ephron vastaa, että pelto on arvoltaan neljäsataa hopeasekeliä ja Abraham hyväksyy hinnan ilman lisäneuvotteluja. Sitten hän hautasi kuolleen vaimonsa Saaran sinne ( 1.Mooseksen kirja 23: 9–20 ).

Er

Hän oli Joosuan poika ja Elmadamin isä .

Eran

Eran oli poika Sutela on Efraimin heimoon mukaan Numbers 26:36 .

Eri

In Genesis 46:16 Eri (עֵרי "valpas") on poika Gad . Hän oli Eritesin esivanhempi. ( Numerot 26:16 )

Eshek

Eshek on nimi, joka esiintyy vain kerran heprealaisessa Raamatussa , Benjaminin heimon sukututkimuksessa . Tekstissä Chronicles tunnistaa hänet veli Aaselin.

Ethnan

Etnan , Tekoran isän Asurin poika, on hahmo, joka esiintyy Juudan heimon sukuluettelossa 1.Aikakirjan 4: 7: ssä. Hänet voidaan sisällyttää sukuluetteloon edustamaan Ithnania, Juudalaisen kaupunkia, joka mainitaan Joosuan 15:23.

Etni

Katso Ethni .

Evi

Evi oli yksi viidestä Midianilaisen kuningasta surmansa Mooseksen mukaan israelilainen retkikunta johtama Piinehas , pojan Eleasarin mukaan Numbers 31: 8 ja Joshua 13:21 .

Ezbon

Ezbon on kahden Raamatussa mainitun ihmisen nimi:

• Gadin poika ( 1.Mooseksen kirja 46:16 ). Vuonna Numbers 26:16 hänen nimensä annetaan Osni, jonka jälkeläiset muodostavat Oznite klaani.
• Benjaminin poika ( 1.Aik.7 : 7 ).

Ezrah

Ezrah on Jetherin, Meredin, Eferin ja Jalonin isä, Miriamin, Shamain ja Isbahin isoisä (Meredin kautta) ja Eshtemoan isoisänisä (Isbahin kautta) ( 1.Aik.4: 17 )

G

Gaddi

Gaddi , poika Susi n House Manassen , oli tiedustelija lähetetään Kanaan ennen kulkemista Jordanin mukaan Numbers 13:11 .

Gaddiel

Gaddiel , poika Sodin huoneesta Sebulonin oli tiedustelija lähetetään Kanaan ennen kulkemista Jordanin mukaan Numbers 13:10 .

Gamaliel

Gamaliel , Pedahurin poika, oli Manassen heimon johtaja, yksi Israelin heimojen johtajista , joka mainittiin useita kertoja 4.Mooseksen kirjassa .

Gamul

Gamul ( hepreaksi : גָמוּל ; "palkitaan" tai "palkka") johti kahdennenkymmenennen kaksikymmentäneljä papin toimialaa vireille kuningas David .

Gatam

Gatam on nimi, joka esiintyy Genesis ja Chroniclesissa edomilaisten sukututkimuksessa . Genesiksen 36:11 ja 1 Chronicles 01:36, Gaetam on kuvattu "poika" on Elifaan , poika Eesaun (joka on Raamatun mukaan esi-isä Edomilaiset). Kohdissa, joissa Gatam kuvataan Elifasin "pojaksi", hän on lueteltu "veljiensä" rinnalla: Teman, Omar, Sefo ja Kenaz Genesiksen mukaan; samanlainen mutta hieman suurempi luettelo Chroniclesin veljistä (Chronicles sisältää Amalek Gatamin veljenä). Mooseksen kirjan 36: 16: ssa Gatamia ja Amalekia (yhdessä aiemmin mainitsemattoman Korahin kanssa) ei kuitenkaan kuvata yksittäisinä pojina, vaan Elifasin "klaaneina".

Gazez

Vuonna masoreettinen teksti on heprean Raamatun , kaksi henkilöä, jonka nimi Gaseksen esiintyvät 1 Chronicles 02:46. Kuitenkin Peshittassa sisältää vain yhden Gaseksen, ja ainakin yksi raamatuntutkija on ehdottanut, että toinen Gaseksen on voitu sisällyttää masoreettinen teksti vahingossa.

1. Gazez oli Haaranin poika, Kaalebin pojanpoika , Jaakobin jälkeläinen . Hänen isän isoäitinsä oli Eefa , Kaalebin vaimo. ( 1.Aikakirja 2:46 )

2. Gaseksen oli veli Caleb , ja setä 1. Gaseksen. ( 1.Aikakirja 2:46 )

Geber

Geber (hepreaksi גבר, geber ), Urin poika, oli yksi kuningas Salomon aluehallintoviranomaisista; hänen alueensa oli Gilead. (Ensimmäiset kuninkaat 4:19)

Gemalli

Gemallin huoneen Dan syntyi Ammielin , partiolainen lähetetään Kanaan ennen kulkemista Jordanin mukaan Numbers 13: 4 .

Gemariah

Gemarja (hepreaksi: גמריה) on nimi, joka on vähintään kaksi Raamatun merkkiä:

• Gemarjan poika Saafanin luvussa 36 Jeremian . Hänen oma poikansa Miika kuulee Jeremian sihteerin Barukin lukeneen Jeremian profetioita kansaa vastaan ​​ja raportoivansa tuomioistuimen virkamiesten kokoukseen, mukaan lukien hänen isänsä. Tämä johtaa siihen, että kirjakääröä luetaan kuningas Joojakimin edessä , joka leikkaa sen ja polttaa sen Gemarian ja Elnathan ben Achborin vastalauseista huolimatta .
• Gemaria Hilkiahin poika, yksi niistä lähettiläistä, jotka kuningas Sidkia lähetti Babyloniaan (Jeremia 29: 3) Hänestä ei tiedetä mitään muuta; hän tuskin oli Jeremian veli, jonka isän nimi oli myös Hilkia.

Genubath

Genubath (hepreaksi: גנבת genubat "varastettu") mainitaan I Kings 11:20 poikana syntynyt Hadad Edomilainen ja sisar kuningatar Tahpenes , faraon vaimon.

Gera

Heprea: גרא Ger'a

• In Genesis 46:21 Gera on neljäs kymmenen poikaa Benjamin .
• Gera on myös Shimein isän nimi ( 2.Samuelin kirja 19:16)
• Gera on myös kahden Belan pojan nimi (ks. Yllä), mikä tekee molemmat Geran veljenpojat. ( 1.Aikakirja 8: 3,5 )
• Gera on myös Ehudin isän nimi , "benjamilainen, vasenkätinen mies"-Tuomarien kirja , 3:15.

Geuel

Geuel , poika Machi n Tribe Gadin , oli tiedustelija lähetetään Kanaan ennen kulkemista Jordanin mukaan Numbers 13:16 .

Ginath

Ginath on nimi, joka mainitaan vain ohimennen kertomuksessa, joka kuvaa Omrin ja Tibnin välistä taistelua kuninkuudesta . Tibniin viitataan 1.Kun. 16:21 ja 22 "Ginathin poikana", joka kirjaimellisesti voidaan ymmärtää siten, että se tarkoittaa, että Ginath -niminen henkilö oli Tibnin isä. Kuitenkin Encyclopaedia Biblica viittaa siihen, että termi "Ginath" on paikka-nimeä tai klaanin nimen, niin että "Tibni poika Ginath" samaa "Tibni of Ginath."

Guni

Guuni oli poika Naphtalin mukaan Genesis 46:24 ja numerot 26:48 . Hän oli yksi niistä 70 sielusta, jotka muuttivat Egyptiin Jaakobin kanssa.

Gideon

Gideon oli tuomarin 6:11 mukaan abieserilaisen Joasin poika . Hän voitti midianilaiset.

Gideoni

Gideonin (heprea: גִּדְעֹנִי) oli jäsenenä heimon Benjamin mukaan Numbers 01:11 . Hän oli heimon päällikön Abidanin isä . Hänet mainitaan viisi kertaa Neljäs Mooseksen kirja , jossa jokainen viitaten todetaan hänen suhteensa Abidan ( Moos 01:11 , Moos 02:22 , Moos 7:60 , Num 7:65 , Moos 10:24 .) Hänen nimensä on vaihtelevasti ymmärretään tarkoittavan "vammaista kättä", "nuorta" tai "puita kaatavaa".

Gilalai

Gilalai on papin nimi, joka osallistui muusikkona Ezran johtamaan kulkueeseen .

Gishpa

Gishpa, ( KJV Gispa ) oli toinen kahdesta johtajista temppelipalvelijat jotka asuivat Ophelissa mukaan Nehemiah 11:21. Raamatussa ei ole muita mainintoja nimestä missään muualla.

H

Haahashtari

Ahastarilaiset tai Ahashtari oli yksi lapsista Naera, toinen vaimot Assyrian ( 1 Chronicles 4: 6). Koska nimeä käytetään viittaamaan perheen Juudan miehet, jotka laskeutuvat Juudasta kautta Ashurilla, Thomas Kelly Cheyne uskoivat, että nimi "ahastarilaiset" syntyi sekaannuksesta Ha-Ashhuri (jäljempänä "Ashhurite") kanssa hämärtää termi ahashtranim joka ilmestyy Esterissä 8:10.

Habaiah

Habaiah (kutsutaan myös Hobaiah tai Obdia ) oli annettu nimi papillisesta perhe mainitaan Ezra 2:61: Tällä b'ne habayah (kirjaimellisesti "pojat / jälkeläiset Habaiah"). Hakkozin ja Barzillain perheiden ohella Habaiah -perhe oli pappeja, joiden nimiä ei ollut merkitty virallisiin sukututkimustietoihin. Tämän seurauksena Ezra päätti, että heidän oikeuksiaan palvella pappeina rajoitettaisiin siihen asti, kunnes ylipappi voisi päättää oraakkelin Urimin ja Thummimin avulla , onko heillä jumalallinen lupa palvella pappeina.

Nimi "Habaiah" tarkoittaa "Jahve vuotia" tai "Herra suojelee" ja ilmestyy käsikirjoituksia Kreikan Septuaginta muodoissa Labeia, Obaia, Odogia, Ebeia, Ab (e) ia, Obbeia, ja Obdia.

Habazziniah

Habazziniah tai Habaziniah oli joko Rechabites -perheen pää ( Jeremia 35: 3) tai paikkakunnan nimi, jossa Rechabite asui. Cheynen ja Blackin mukaan se saattoi olla kirjoitusvirhe, jossa nimi " Kabzeel ", paikka Juudan alueella , oli alun perin tarkoitettu. "

Hachmoni

Hachmoni tai Hakmoni mainitaan ohimennen 1.Aikakirja 27:32, joka kirjaa että hänen poikansa Yechiel , kirjanoppinut, tutoroitu David pojista.

Hadadezer

Mukaan I Kings 11:23, Hadadeserin (hepreaksi: הדדעזר hadad'ezer "Hadad auttaa") oli kuningas Sooban.

Haddad

Haddad edomilainen oli vihollinen Solomon (I Kings 10:14).

Hadlai

Hadlai mainitaan 2.Aikakirjan 28:12 Efraimilaisena ja Amasan isänä . Kreikan Septuagintan käsikirjoituksissa hänen nimensä on Choab, Addi tai Adli.

Hagab

Hagab (myös Agaba, Accaba ) tunnistetaan esi perheen Temppelipalvelijoita tai temppeli avustajat, joka palasi Babylonian maanpaossa . Ne näkyvät muiden palaavien luettelossa Esran 2: 46: ssa, mutta ne jätetään pois vastaavasta kohdasta kohdassa Nehemia 7:48. Tämän nimen hellenisoitu versio esiintyy samanlaisessa yhteydessä 1. Esdras 5:30. Uudessa testamentissa profeetta, joka esiintyy Apostolien tekojen 11:28 ja 21:10, on nimeltään Agabus, muunnelma nimestä Hagab.

Hagab on erilainen hahmo kuin Hagabah, joka esiintyy edellisessä jakeessa.

Hagabah

Hagaban (myös Hagaban , Grabar tai Aggaba ) tunnistetaan esi perheen Temppelipalvelijoita tai temppeli avustajat, joka palasi Babylonian vankeudesta . Ne näkyvät muiden paluumuuttajien luettelossa Esran 2:45, Nehemian 7:48 ja 1 Esdras 5:29.

Haggi

Haggi oli poika Gad mukaan Genesis 46:16 ja numerot 26:15 . Hän oli yksi niistä 70 henkilöstä, jotka muuttivat Egyptiin Jaakobin kanssa.

Hajehudijah

Katso Jehudija .

Hakkatan

Hakkatan (myös Acatan, Akatan ), joka tarkoittaa "pientä", on mainittu Johananin isänä, Azgadin jälkeläisten johtajana Esran 8:12 ja 1 Esdras 8:38. Näitä kahta jaetta lukuun ottamatta nimi Hakkatan ei esiinny missään Raamatussa.

Hakkoz

Hakkoz on kahden tai kolmen raamatullisen henkilön nimi:

• Johtaja kuningas Daavidin luoman pappisosaston seitsemännestä kahdestakymmenestä neljästä . ( 1.Aik. 24:10 )
• Pappiperheen pää Babylonin pakkosiirtolaisuuden jälkeen . Perhe ei kyennyt todistamaan sukuaan, mutta hän menetti pappeuden asemansa. ( Esra. 2:61 , Neh. 7:63 )
• Uurian isä ja Meremothin isoisä, joka auttoi Nehemiaa rakentamaan Jerusalemin muureja. ( Neh.3 : 4 , 3:21 ) Hän on todennäköisesti identtinen edellisen merkinnän kanssa.

Hei hei

Hallohesh tai Halohesh on nimi, jota käytetään kahdesti Raamatussa. Nehemian muuria rakentavien työntekijöiden luettelossa mainitaan mies nimeltä "Sallum, Halloheshin poika", jolla on johtava rooli. Myös Nehemian kirjassa Hallohesh -niminen henkilö on merkitty sinetin kiinnittämiseen (muinainen allekirjoitusmuoto) Ezran liittoon Jumalan ja Jerusalemin ympärillä asuvien ihmisten välillä.

Thomas Kelly Cheyne uskoi, että nimi Hallohesh oli väärin kirjoitettu versio nimestä Hash-shilhi, (Shilhi).

Hammedatha

Hammedatha oli agagilainen ja Haamanin isä ( ks.Ester 3: 1 ).

Hammoleketh

Hammoleketh tai Moleeket on sisar Maakirin , samannimisen esi heimon tai klaanin Maakirista (Raamatun alue) Makirin joka varautunut osana Manassen heimoa 1.Aikakirja 7. nimi näyttää tarkoittavan "hän, joka hallitsee "jos se ei ole kirjoitusvirhe jollekin muulle nimelle, kuten Beth-Milcah.

Hammelech

Hammelech , kuningas Jaakon käännöksessä on Jerahmeelin isän nimi (Jeremia 36:26), ja se on Malkian isän nimi (Jeremia 38: 6). Useissa uusimmissa käännöksissä heprealaista ha-melekhia käytetään yleissanana "kuningas" varsinaisen substantiivin "Hammelech" sijasta.

Hamor

Hamor oli Sikemin isä . Sikemin saastuttaneet Dinah , mukaan Genesis 34

Hamul

Haamul oli poika Perets n heimon Juudan mukaan Genesis 46:12 ja numerot 26:21 . Hän oli yksi niistä 70 sielusta, jotka muuttivat Egyptiin Jaakobin kanssa.

Hanameel

Hanamel tai Hanamel (hepreaksi: חנמאל, joka tarkoittaa "armon Jumala"), serkku Jeremian jolta jälkimmäinen osti kenttä Anatotin vuonna Jeremiah 32: 5-16 .

Hanania

Hanania (hepreaksi חנניה, joka tarkoittaa "Armoni on Herra") on useiden raamatullisten hahmojen nimi:

• Hanania, Serubbaabelin poika, Jesajan isä , oli Daavidin jälkeläinen.
• Hananja, Asurin poika, profeetta kuningas Sidkian aikana . Hän ennusti paluuta Babylonin pakkosiirtolaisuudesta kahden vuoden kuluessa, ja Jeremia tuomitsi hänet vääräksi profeetaksi. Hän kuoli vuoden kuluessa irtisanomisesta.
• Hanania, jonka Nehemia oli yhdessä Hananin kanssa nimittänyt vastaamaan Jerusalemin turvallisuudesta sen muurien uudelleenrakentamisen jälkeen. Nehemia kuvaili häntä "uskolliseksi mieheksi [joka] pelkäsi Jumalaa enemmän kuin monet".

Hanniel

Hanniel ruhtinas Manassen heimosta ; yksi niistä, jotka Mooses oli määrännyt valvomaan Kanaanin jakautumista heimon kesken ( 4. Moos. 34:23 ).

Hanoch

Hanoch on kahden raamatullisen hahmon nimi:

1. Midianin poika, midianilaisten samanniminen esi -isä .
2. Ruubenin poika, Ruubenin heimon esivanhempi .

Cheynen ja Blackin mukaan tämän klaanin nimen esiintyminen Ruubenin ja Midianin sukuluetteloissa voi osoittaa, että Hanoch -klaania pidettiin osana Ruubenin heimoa, mutta sillä oli midianilainen alkuperä.

Haran

Haran tai Aran viittaa kolmeen pieneen hahmoon heprealaisessa Raamatussa :

1. Haaran ( hepreaksi : הָרָן - Haran ), poika Terah , mistä Kaldean Uurista . Hänelle syntyivät Loot , Milca ja Iska . ( 1.Mooseksen kirja 11: 27–29 )
2. Haaran ( hepreaksi : חָרָן - Haran ), poika Caleb , jälkeläinen Jaakobin ja Efa hänen äitinsä. Isä 1.Gazez , ja veli 2.Gazez . ( 1.Aikakirja 2:46 )
3. Haaran ( hepreaksi : הָרָן - Haran ), poika Siimei , eli leeviläinen , joka asui vuotiaana kuningas Daavidin ja pelataan yksi tärkeä uskonnollisen tai poliittisen rooleja esitetyt 1 Chronicles 23: 1-9 .

Harbona

Harbona tai Harbonah on nimi, joka annettiin yhdelle kuningas Ahasveroksen eunuukista kohdissa Ester 1:10 ja 7: 9.

Hareph

Aikakirjan 2:51 mukaan Hareph oli Kaalebin jälkeläinen ja Bet-gaderin isä. Nimi "Hareph" voi tässä tapauksessa viitata ihmisryhmään, jota muuten kutsutaan termillä Hariphite .

Harhaiah

Harhaiah, että masoreettinen teksti Nehemian 3: 8, mainitaan ohimennen, olevan isä Ussiel miehen vastaava korjaus osan Jerusalemin muurin. Jakeen hankala sanamuoto ehdotti Stanley A. Cookille (1899), että jaetta oli käsitelty väärin, ja että jakeessa ei alun perin ollut nimeä "Harhaiah".

Harhas

2.Kuninkaiden kirjan 22:14 ja 2.Aikakirjan 34:22 mukaan Harhas oli Sallumin, profeetta Huldan aviomiehen, esi -isä . Kuitenkin kun kuningasten kirja on "Harhas", jonka kirja Chronicles lukee "Hasrah."

Harim

Harimin ( hepreaksi : חָרִם ; "tuhonnut" tai "omistettu Jumala") oli nimi kolme Raamatun patriarkkaa:

• Johtaja kolmannen kaksikymmentäneljä papin toimialaa vireille kuningas David . ( 1.Aik.24 : 8 )
• Ei-papillisen perheen pää, 320 jäsentä, joka palasi Serubbaabelin kanssa . ( Esr. 2:32 , Neh. 7:35 ) Kahdeksan tämän perheen jäsenen havaittiin naimisiin pakana -naisia, joista he erosivat. ( Esr. 10:31 ) Harimin poika Malkija oli yksi niistä, jotka auttoivat korjaamaan Jerusalemin muureja, mukaan lukien uunitornin. ( Neh. 03:11 ) Hänen sinetti oli uudistetusta liiton Jumalan kanssa tekemät Babylonian paluumuuttajien. ( Neh. 10:28 )
• Pappiperheen pää, 1017 jäsentä, joka palasi Serubbaabelin kanssa . ( Esra. 02:39 , Neh. 07:42 ) Viisi tämän perheen jäseniä todettiin naimisissa pakana naisia, joille he erosivat. ( Esr. 10:21. ) Hänen sinettinsä oli myös uudistetussa liitossa. ( Neh. 10: 6. ) Hänen perheensä pää oli paluun aikaan Adna. ( Neh.12 : 152 )

Harnepher

Harnepher esiintyy vain kerran Raamatussa, 1.Aikakirjan 7:36, kohdassa, joka tutkii Asserin jälkeläisiä . Nimi voi olla egyptiläistä alkuperää, mikä tarkoittaa " Horus on hyvä".

Harum

Harum on merkitty Aharhelin isäksi 1.Aikakirjan 4: 8: ssa, jossa hänet luetellaan useiden klaanien esi -isänä Juudan heimossa .

Harumaph

Harumaph on mainittu Jedajan isänä, mies, joka on vastuussa Nehemian muurin osan korjaamisesta . Hänet mainitaan vain kerran Raamatussa, Nehemian 3:10.

Hasadia

Hasadja on mainittu yhtenä lapsista Zerubabel 1.Aikakirja 03:20, ja on näin ollen jäsen kuninkaallisen linjaa Judahite Kings.

Hashabiah

Hashabiah on raamatullinen nimi, joka esiintyy usein henkilöille, jotka mainitaan ennen ja jälkeen Babylonin vankeuden .

Koska nimi esiintyy usein luetteloissa ilman yksityiskohtaista kuvausta, on joskus vaikea sanoa, viittaavatko eri jakeet, jotka käyttävät nimeä, samaan Hashabiahiin vai eri henkilöihin. Seuraava luettelo yhdeksästä yksilöstä on Encyclopaedia Biblicassa lueteltu numero , vaikka tietosanakirja ei väitä, että mainitaan nimenomaan yhdeksän tämännimistä ihmistä:

1. Leeviläinen on Merarite ryhmä, mainittu 1 Chronicles 06:45 (jae 30 joissakin Bibles).
2. Hašabja, Bunnin poika, Meraritin leeviläinen, joka on lueteltu Jerusalemissa asuviksi 1.Aikakirjan 9:14 ja Nehemian 11:15.
3. Suuren ihmisjoukon johtaja Daavidin aikaan .
4. Muusikko, yksi Davidin nimittämistä muusikoista temppelin musiikkipalvelukseen.
5. Hasabia, Kemuelin poika, joka tunnettiin leeviläisten johtajaksi Daavidin aikana .
6. Leviläinen johtaja Josian aikana .
7. Eräs leeviläinen ilmoitti allekirjoittaneensa Esran ja Jumalan välisen liiton.
8. Hallitsija, joka on yksi niistä, jotka olivat vastuussa Jerusalemin muurin korjaamisesta Nehemian 3: 17: ssä.
9. Hilkian suvun hallitsija Nehemian 12:21 mukaan.

Hashabnah

Hashabna on nimi yhdelle niistä miehistä, jotka allekirjoittivat Juudan kansan ja Jumalan välisen liiton Nehemian 10: 25: ssä (jae 26 joissakin Raamattuissa). Cheynen ja Blackin mukaan nimi on todennäköisesti väärin kirjoitettu muoto "Hashabniah".

Hashub

Hashub mainitaan ohimennen Leimalaisen Semajan isänä, joka on lueteltu Jerusalemissa asuvien joukossa Babylonin vankeuden päätyttyä .

Hashubah

Hashubah on mainittu yhtenä lapsista Zerubabel kuvernööri Yehud Medinata .

Hasrah

2.Aikakirjan 34:22 mukaan Hasrah on Sallumin esi -isän, profeetta Huldan aviomiehen, nimi . Kuitenkin, jos aikakirjassa on "Hasrah", 2.Kun. 22:14 on " Harhas ".

Hassenaah

Hassenaahin pojat rakensivat Kalaportin Jerusalemin muurien jälleenrakennuksen aikana Nehemian johtaman korjausohjelman puitteissa (Nehemia 3: 3).

Hasupha

Hasupha ( Hashupha vuonna Kuningas Jaakon ) on nimi klaanin tai perheen temppelipalvelijoita (temppeli avustajat) luetellut Nehemian 7:46 ja Ezra 2:43.

Hathach

Hathach tai Hatach on nimi hoviherra ja Ahasverus on Esterin kirjassa . Hän toimii sanansaattajana Esterin ja Mordokain välillä .

Hathath

Hatat mainitaan vain 1 Chronicles 04:13, joka polveutumista käytävän hän on poika Otnielista , pojan Kenaan .

Hattil

Hattilin jälkeläiset (kutsutaan myös nimellä Agia tai Hagia ) on lueteltu kohdissa Ezra 2:57 ja Nehemia 7:59 Babylonian vankeudesta palaavien ihmisten ryhmänä (ks. Ezra - Nehemia ). Ezra luokittelee heidät "Salomon palvelijoiden" jälkeläisiksi (ks. Nethinim ). Kreikan tekstissä 1. Esdras 5:34, joka liittyy läheisesti teokseen, Hattilia kutsutaan Agiaksi tai Hagiaksi .

Hazaiah

Hazaiah on hahmo mainittiin ohimennen Nehemiah 11: 5 kuin esi Maeseja merkittävä johtaja heimon Juudan vuonna Yehud Medinata .

Hazo

Hazo oli Nahorin ja Milkan poika ( 1.Mooseksen kirja 22:22 ).

Heber

Heber tai Chéver ( heprea : חֶבֶר / חָבֶר , Modern  Hever / Haver Tiberian  Heber / Haber , "ystävä", "yhdistetty") on pojanpoika kantaisäämme Asher mainitut Genesis 46:17 ja numerot 26:45 . Heberiä ei luultavasti pidä sekoittaa Eberiin, joka oli Aabrahamin esi -isä.

Hel

HEL oli poika Gilead n Manassen heimon mukaan Numbers 26:30 ja Joshua 17: 2 .

Heldai

Heldai on kahden raamatullisen hahmon nimi. Mukaan Encyclopaedia Biblica, se olisi todennäköisesti annettava vaihtoehtoinen vokaaleja kuin Holdai tai Huldai.

1. Netofalainen Heldai, Baanahin poika, on mainittu yhtenä Daavidin mahtavista sotureista ja myös 1.Aikakirjan 27:15 sotilasjohtajien luettelossa. Häntä kutsutaan "Helediksi" 1.Aikakirjassa 11:30 ja "Helebiksi" 2.Samuelin 23:29.
2. Babyloniassa asuva juutalainen , joka mainitaan Sakarjan 6:10. Häntä kutsutaan Helemiksi Sakarjan 6: 14: ssä.

Helkai

Helkai on nimi, jota käytetään Nehemian 12:15: ssä pappislajien johtajien luettelossa " Joiakimin päivinä ". Teksti viittaa siihen, että Helkai johtaa Meraioth -nimistä klaania. Mukaan Encyclopaedia Biblica, nimi on lyhennetty muoto "Hilkian."

Helon

Heelonin kuului talon Sebulonille mukaan Numbers 1: 9 . Hän oli Eliabin isä .

Hemam

Hemam tai Homam on Lootanin pojan ja horilaisen Seirin pojanpojan nimi 1.Mooseksen kirjan 36:22 ja 1.Aikakirjan 1:39 mukaan.

Henadad

Henadad on raamatullinen nimi, joka esiintyy vain Esra -Nehemiassa . Jakeessa, joka kuvaa Jerusalemin muurin jälleenrakentamista, kaksi "Henadadin poikaa", Bavai ja Binnui, on nimetty ottamaan vastuun muurin osista. Binnui ilmestyy myöhemmin uudelleen, missä häntä kuvataan leeviläiseksi ja yhdeksi Esran, Jumalan ja Juudan kansan välisen liiton allekirjoittajista. "Henadadin pojat", vaikka heillä ei ole nimenomaisia ​​yksilöitä, mainitaan myös Ezran 3: 9: ssä, "vaikeassa kohdassa".

Hepher

Hepherin oli poika Manassen mukaan Numbers 26:32 ja Joshua 17: 2 . Katso Luettelo pienistä raamatullisista paikoista § Hepher .

Hiskia

Hiskia on heprealaisen Raamatun kolmen pienen hahmon nimi . Joissakin Raamattuissa esiintyy Hizkiah ja Hizkijah oikeinkirjoituksia .

• Nearjan poika ja Daavidin jälkeläinen, joka mainitaan kuninkaallisessa sukuluettelossa 1.Aikakirjan 3. luvussa.
• Hahmo, joka mainitaan ohimennen Esran 2:16 ja Nehemian 7:21, joidenkin Babylonian vankeudesta palanneiden maanpakolaisten esi -isänä .
• Profeetta Sefanjan esi -isä.

Hezron

Hetsron tai Hetzron ( hepreaksi : חֶצְרוֹן , Modern :  Ḥetsron , Tiberian :  Ḥeṣrôn , "suljetut") on nimi kahden miehen Genesis .

• In Genesis 46: 9 , Hesron on poika Rubenin ja perustaja Hetsronilaisten .
• In Genesis 46:12 , Hesron on pojanpoika Juudan ja pojan Peresin .

Hiel

Hiel Betelistä (Hepr. אֲחִיאֵל, חִיאֵל, "että [jumalallisen] veli tai sukulainen, on Jumala")) uudelleen Jericho aikana vallan kuningas Ahab. (1.Kuninkaiden kirja 16:34)

Hillel Pirathonista

• Abdonin isä, Tuomarien kirjassa (Tuomarit 12: 13–15).

Hiram

Hiram (hepreaksi חירם Ḥiram ) Tyrosta , Naftalin heimon lesken poika, jonka isä oli käsityöläinen pronssissa, sai kuningas Solomanin temppelin metallityöt. 1.Kuninkaiden kirja 7: 13–14. The Interpreter's Biblein mukaan Hiram on lyhennetty muoto אחירם (' aḥîrām , "Ramin [ylevän] veli".)

Hobab

Hobab oli Mooseksen appi ( Tuomarit 4:11 ) ja Mooseksen appi ( 4.Moos. 10:29 ), Jethro. Sopivassa osassa 4. Moos. 10:29 lukee: "Ja Mooses sanoi Hobabille, midianilaisen Reuelin pojalle, Mooseksen appi". Reuel (tai Raguel) ja Jethro ovat saattaneet olla eri henkilöitä eri kertomuksista. Tuomarien 4: 11: ssä sanotaan: "Nyt keniläinen Heber oli eronnut keniläisistä, jopa Mooseksen appivanhemman Hobabin lapsista". Mooses kutsui Hobab ottamaan osaa Exodus matka osaksi luvattuun maahan , jotka haluavat hyödyntää hänen paikallistuntemus, mutta Hobab mieluummin palata kotiin Midianille ( Numbers 10: 29-31 ). Lyhyesti sanottuna Hobab, Reuel/Raguel ja Jethro olivat kaikki Mooseksen appi.

Hod

Hod on raamatullinen nimi, joka esiintyy vain 1.Aikakirjan 7:37. Hän esiintyy yhtenä hahmona Asher -heimon sukututkimuksessa .

Hodaviah

Hodavia on Raamatussa kolmen henkilön nimi. Tarkistettu versio ja kuningas Jaakon Raamatun joskus oikeinkirjoituksen sitä Hodaiah, Hodevah, tai Hodeiah.

• Hodavia, Manassen heimon klaanijohtaja , 1.Aikakirjan 5:24 mukaan.
• Hoodavjan poika Hassenuah näkyy esi on benjaminilainen mies asuu Jerusalemissa jälkeen Babylonian vankeuden . Tätä Hodaviaa kutsutaan "Juudaksi, Hassenuahin pojaksi" Nehemian 11: 9: ssä.
• 1.Aikakirjan 3:24 Hodaviasta, Elioenain pojasta, kerrotaan olevan Serubbaabelin jälkeläinen.

Hodesh

Hodesh on hahmo, joka ilmestyy sukututkimusta ja Benjaminin suvusta vuonna Chronicles . Nimi voi tarkoittaa "syntynyt uuden kuun juhlassa" tai muuten se voi olla Ahishaharin kirjoitusvirhe.

Hoham

Hoham mukaan kirja Joosuan oli Hebronin kuningas, voitti Joshua vallatessa.

Homam

Katso Hemam .

Hon

Katso Päällä (raamatullinen kuva)

Hori

Hori on kahden raamatullisen yksilön henkilökohtainen nimi, ja se on heprealainen termi horiitille .

• Hori huoneen Simeonin syntyi Saafatin , partiolainen lähetetään Kanaan ennen kulkemista Jordanin mukaan Numbers 13: 5 .
• 1. Mooseksen kirjan 36:22 mukaan Hori on merkitty Lotanin, horiittisen Seirin pojan, nimeksi.

Hoshama

1.Aikakirjan 3:18 mukaan Hoshama on yhden Jekonjan seitsemän pojan nimi , ainoa paikka Raamatussa, joka viittaa häneen. Se on lyhennetty versio nimestä "Jooshama".

Hotham

Hotham on kahden BIblestä löydetyn henkilön nimi. Hotham esiintyy Asherin heimon sukututkimuksessa 1.Aikakirjan 7:32, mutta tätä henkilöä kutsutaan jakeessa "Helem". Toinen Hotham, vaikka KJV kutsuu häntä Hothaniksi , löytyy 1.Aikakirjasta 11: 44, jossa hänen poikansa Shama ja Jeiel on lueteltu Davidin mahtavien sotureiden joukossa . Tätä toista Hothamia kutsutaan aroeriitiksi.

Hothir

Hothir on mainittu 1.Aikakirjan 25: 4 ja 28 Daavidin "näkijän" Hemanin poikana .

Hubbah

Katso Jehubbah .

Huppim

Huppim olivat (חופים) tai Hupham (חופם) oli yhdeksäs poika Benjamin Genesiksen 46:21 ja numerot 26:39.

Hushim

Husimista mukaan Genesis 46:23 , oli nimi Danin lapset, joukossa mainitaan 70 sielut siirtyä Egyptiin Jacob. Numbers 26:42 kutsuu Danin poika Shuham , ja hänen jälkeläisensä Suhamilaisten sukukunta. Talmud nimet hänet murhaaja Eesaun .

Huzzab

Huzzab on joko nimi tai sana, joka esiintyy kohdassa Nahum 2: 7 (jae 8 joissakin raamattuissa). Kohdassa, jossa Nahum ennustaa Niniven kaatumista, profeetta sanoo: "Huzzab viedään vankeuteen" King James -versiossa . Kuitenkin monet nykyaikaisemmat versiot 1800 -luvun lopulta lähtien ovat tulkinneet sanan verbiksi, joka tarkoittaa "ja se on määrätty".

Minä

Ibhar

Ibhar oli yksi Daavidin pojista . Nimi Ibhar tarkoittaa "valittu".

Ibneiah

Jibneja on annettu nimi Chronicles että johtaja klaanin vuonna Tribe Benjaminin palautuivat Yehud Medinata jälkeen Babylonian vankeuden . Nehemian rinnakkaisessa kohdassa samaa hahmoa kutsutaan nimellä "Gabbai" .

Ibnijah

Ibnija on hahmo, joka mainitaan epäsuorasti 1.Aikakirjan 9: 8: ssa hänen jälkeläisensä "Meshullam, Sefatjan poika, Reuelin, Ibnian pojan poika," kautta. Hän oli benjamilainen.

Ibsam

Mukaan Chronicles , Ibsam oli poika Tola , joka puolestaan oli poika Isaskarin . Häntä kutsutaan Jibsam että KJV .

Idbash

Jidbas , mukaan 1 Chronicles 4: 3, oli yksi lapsista Eetamin , luku, joka näkyy Kirjurin sukututkimusta heimon Juudan .

Igal

Igal on kolmen raamatullisen hahmon nimi.

• Igeal poika Joseph Isaskarin , partiolainen lähetetään Kanaan ennen kulkemista Jordanin mukaan Numbers 13: 7 .
• Igal Zaban Natanin poika mainitaan vain 2.Samuelin 23:36: ssa Davidin mahtavien sotureiden luettelossa .
• Igal, Semajan poika, on mainittu 1.Aikakirjan 3:22 Serubbaabelin jälkeläisenä. Tämä viimeinen numero on nimeltään Igeal että kuningas Jaakon , vaikka hänen nimensä hepreaksi on sama kuin kahden muun Igals.

Igdaliah

Igdaliah (heprealainen yigdalyahu ) mainitaan ohimennen Hanan -nimisen miehen isänä Jeremian 35: 3: ssa. Mukaan Jeremian kirja , pojat tai jälkeläiset Hanan pojan Igdaliah oli oma kammion Jerusalemin temppelin, joka oli paikalla kuuluisan olio-opetus Jeremiasta ja Rechabites . Encyclopaedia Biblica väitti, että nimi Igdaliah oli todennäköisesti väärä nimimuoto Gedalia.

Ikkesh

Ikeksen Tekoalaisen syntyi Ira, yksi kuningas Daavidin Warriors ( 2 Samuelin 23:26 , 1 Chronicles 11:28 ).

Ilai

Katso Zalmon (raamatullinen kuva) .

Imla

Jimlan (hepreaksi - ימלא, "jotka Jumala täyttyy"), isä Miika joista jälkimmäinen oli profeetta, joka ennusti tappion liittoutuneiden Juudan kuningasten ja Israelin vastaan Gileadin Raamotiin (2 Aik 18: 7-8) . Rinnakkaisessa kohdassa (1.Kun. 22: 8–9) hänen nimensä on kirjoitettu Imlah .

Immer

Immer oli pappisperheen jäsen, jonka pojat Hanani ja Zebadia olivat ottaneet pakanavaimoja, mutta katuneet raamatullisen papin Ezran aloittaman yhteisen tunnustuksen aikana .

Imna

Imna on raamatullinen nimi, joka esiintyy vain 1.Aikakirjan 7:35, Asserin heimon sukututkimuksessa .

Imnah

Imna oli leviitti, Korean isä, joka oli vastuussa temppelin vapaaehtoisten lahjojen jakamisesta kuningas Hiskian aikana ( 2.Aikakirja 31:34 ).

Imrah

Imrah on raamatullinen nimi, joka esiintyy vain 1.Aikakirjan 7:36, Asserin heimon sukututkimuksessa .

Imri

Imri on kahden heprealaisessa Raamatussa mainitun henkilön nimi .

• Imri mainitaan ohimennen Uthain miehen esi -isissä, joka 1.Aikakirjan 9: 4: n mukaan asui Jerusalemissa Babylonin vankeudesta palattuaan .
• Mies nimeltä "Zakkur Imrin poika" on kirjattu ottavan vastuun osasta muuria Jerusalemin muurin jälleenrakennustyössä Nehemian 3: 2: n mukaan.

Iphdeiah

Iphdeiah ( KJV Iphediah ) on nimi, joka näkyy hyvin lyhyesti kuin "Iphdeiah poika Shashak," mainitaan vain on sukututkimusta heimon Asher mukaan Chronicles .

Ir

Katso Iri (raamatullinen kuva) .

Ira jairilainen

Jairilainen Ira oli Davidin pappi tai pääministeri Sheban kapinan jälkeen. Häntä kuvataan Daavidin pappina jonka Englanti Standard Version ja New International Version , hänen päämiehen mukaan Kuningas Jaakon ja hänen hallituksen pääministeri, jonka uusi kuningas Jaakon .

Irad

In Genesis 04:18 , Irad ( hepreaksi : עִירָד - ' Irad ), on poika Eenokin , pojanpoika Kainin ja isä Mehujael .

Iram

Iram on nimi, joka esiintyy 1.Mooseksen kirjan 36: 43: ssa. Nykyisessä masoreettisessa tekstissä Iram on tunnistettu Edomin "heimojen johtajaksi" (hepreaksi alluph ) . Thomas Kelly kuitenkin ehdottaa, että teksti alun perin saattoi tunnistaa Iramin ja muut "heimojohtajat" yksilöiden, ei klaanien nimiksi käyttäen heprealaista sanaa eleph "klaaniksi".

Iri

Aikakirjan 7: 7 mukaan Iri oli yksi Belan pojista, joka oli Benjaminin poika, Benjaminin heimon saman niminen perustaja . Jakeessa 12 häntä kutsutaan yksinkertaisesti nimellä Ir .

Irijah

Irijah (hepreaksi יראייה yiriyyah ) on virkamies, joka pidätti Jeremia epäiltynä hylättynä.

Iru

Iru on nimi, joka mainitaan vain kerran heprealaisessa Raamatussa . 1.Aikakirjan 4:15 kohdassa Iru on lueteltu yhdeksi Kaalebin pojista . Kaksi muuta olivat Elah ja Naam.

Iscah

Iscah tai Jesca ( Jessica ) oli Haranin tytär, Lootin ja Milcahin sisar 1.Moos. 11:29 mukaan.

Ishbah

Katso 1.Aikakirjassa mainittu "Isba, Eshtemoan isä", katso Luettelo pienistä raamatullisista heimoista § Ishbah .

Ishbi-Benob

Ishbi-benob on nimi, joka näkyy Qere että masoreettinen teksti 2 Samuelin 21:16. Qere on termi siitä tekstiversiosta, jota perinteisesti luetaan ääneen synagogissa. Ketiv , versio kirjoitettu, mutta ei osaa lukea ääneen, lukee hieman eri tavalla, joka ehdotti Thomas Kelly Cheyne että avaussanat jakeen eivät olleet nimeä jättiläinen, mutta sanoja, jotka osoittivat, että Daavid ja hänen sotilaansa jäi (kaupunki) Nob. Olipa Ketivin tilanne mikä tahansa, Qere nykyisessä muodossaan väittää, että Ishbi-Benob oli filistealaisen jättiläisen nimi, jonka Abishai, Serujan poika, tappoi. Gesenius tulkitsee nimensä "asukkaaksi korkeudessa". Vuonna Brenton n Septuagintan käännös, hänen nimensä annetaan Jesbi, jälkeläiset Rapha .

Ishhod

Ishhod ( kuningas James Version Ishod ) on hahmo, joka mainitaan vain kerran heprealaisessa Raamatussa . 1.Aikakirja 7:18 luettelee Isodin Hammolekethin poikana Manassen heimon sukuluettelossa .

Ishiah

Katso Jesiah .

Ishijah

Katso Jesiah .

Ismaja

Ishmaiah ( KJV Ismaiah ) on kahden raamatullisen hahmon nimi.

• Ishmaiah poika Obadjan oli johtaja heimon Sebulonin ajalla Davidin mukaan 1 Chronicles 27:19. Häntä kutsutaan Samaias vuonna Septuagintassa .
• 1.Aikakirjan 12: 4 mukaan gibeonilainen Ismaja oli yksi Daavidin mahtavista sotureista .

Ishmerai

Ishmerai on raamatullinen hahmo, joka mainitaan vain 1.Aikakirjan 8:18, jossa häntä kutsutaan Benjaminin heimon sukututkimuksessa "Elpaalin pojaksi" . Hän voi olla sama hahmo kuin 1.Aikakirjan 8:12 mainittu "Shemer" tai "Shemed".

Ishod

Katso Ishhod .

Ishpah

Ispa ( KJV Ispah ) on nimi, joka esiintyy Benjaminin heimon sukututkimuksessa . Aikakirjan 8 mukaan Ispa oli Berian poika, Elpaalin poika, joka oli Shaharaimin poika.

Ishpan

Ishpan on hahmo, joka esiintyy vain kerran heprealaisessa Raamatussa , sukututkimuksessa, joka kuvaa Benjaminin heimon ihmisiä . 1.Aikakirja 8 kutsuu häntä Sahasakin poikaksi, Elpaalin pojaksi, joka on Shaharaimin pojaksi.

Ishuah

Katso Ishvah .

Ishuai

Katso Ishvah .

Ishui

Katso Ishvi .

Ishvah

Jisva ( KJV Ishuah ja Isuah ) oli yksi lapsista Asserin mukaan Genesis 46:17 ja 1 Chronicles 07:30, vaikka hän puuttuu listan Asserin löytyy Numbers 26:44.

Ishvi

Jisvi ( KJV Ishui, Isui , Jesui ja Jisvi ) on nimi kahden numeron heprealaisen Raamatun .

• Ishvi on nimi, joka annettiin Asserin pojalle, Asserin heimon saman nimiselle perustajalle , 1.Mooseksen kirjan 46:17, 4.Moos. 26:44 ja 1.Aikakirjan 7:30. Hänen jälkeläisiään kutsutaan Ishviteiksi 4. Moos. 24:44. 1.Mooseksen kirja 46 asettaa hänet 70 henkilön luetteloon, jotka menivät Egyptiin yhdessä Jaakobin , Asserin isän ja muiden yhdentoista Israelin heimon kanssa .
• Ishvi on Saulin pojan nimi 1.Samuelin 14:49.

Ismaia

Katso Ismaja .

Ispah

Katso Ishpah .

Isshiah

Katso Jesiah .

Isshijah

Katso Jesiah .

Isui

Katso Ishvi .

Ithai

Katso Ittai .

Ithmah

Ithmah on nimi, joka esiintyy vain kerran heprealaisessa Raamatussa , 1.Aikakirjan 11:46, jossa "Moabilainen Ithmah" on lueteltu yhtenä Daavidin mahtavista sotureista .

Ithran

Ithran on nimi, joka on annettu kahdelle heprealaisen Raamatun hahmolle .

• Jitran poika Dison, pojan Anan poika Sibonin pojan Seirin Horite . Tämä Ithran edustaa Horite -klaanin nimeä.
• Ithran, Zofan poika, Helemin poika, esiintyy Asserin heimon sukututkimuksessa . Encyclopaedia Biblica tunnistaa "Jeterille" 1 Chronicles 7:38 niin todennäköisesti, joka on identtinen tämän Jitran.

Ithream

Jitream יתרעם, YeeThRe`ahM "runsas ihmisiä" oli poika David ja Eglasta , Daavidin kuudennen pojan mukaan II Samuel 3: 5 .

Ittai

Ittai (ja Chronicles, Ithai kerran) on nimi, jolla on yksi tai kaksi raamatullista hahmoa:

• Ittai gatilaiselle näkyy rinnalla 600 sotilasta kuin Philistealainen liittolainen David aika vievät Absalomille : n kapinan. David saapui Jerusalemiin vasta äskettäin ja antaa hänelle mahdollisuuden palata kotiin Gathiin, mutta Ittai vahvistaa uskollisuutensa Daavidille ja auttaa häntä evakuoimaan kaupungin. Itse kapinan aikana hän toimii Daavidin armeijan kolmanneksen komentajana.
• Ittai "Ribein poika, Gibeasta, Benjaminin lapsista" on mainittu yhtenä Daavidin mahtavista sotureista . Hänen yhdessä Gibea ja Tribe Benjamin "luultavasti" erottaa hänet gatilaisen Ittaille mukaan Stanley Arthur Cook . Tätä benjamilaista Ittaita kutsutaan kerran Ithaiksi 1.Aikakirjan 11:31.

Izhar

Katso Levitical -klaanista Izhar .

Izhar , Helan poika, on hahmo, joka esiintyy Juudan heimon sukuluettelossa, 1.Aikakirjan 4: 7. Hän kutsutaan Jitsehar muunnoksen mukaisesti lukema tunnetaan Qere . Mukaan Ketiv hänen nimensä on Zohar . Kuningas Jaakon kutsuu häntä Soohar .

Izrahia

Izrahia ( Jesrahja ) on kahden raamatullisen hahmon nimi.

• Izrahja, Uzzin poika, Tolan poika, Isaskarin poika, esiintyy Isaskarin heimon sukututkimuksessa .
• Izrahiah ( KJV Jezrahiah) on Nehemian 12:42 mukaan laulajien johtaja Nehemian johtamassa kulkueessa .

Izri

Izri ( Zeri ) esiintyy luettelossa henkilöistä, jotka ovat vastuussa liturgisesta musiikista Daavidin aikana 1.Aikakirjan 25:11 mukaan. Ensimmäisessä Aikakirjassa 25: 3 häntä kutsutaan Zeriksi.

Izziah

Paroshin jälkeläinen Izzia ( KJV Jesja ) on lueteltu yhtenä niistä miehistä, jotka menivät naimisiin vieraiden vaimojen kanssa Nehemian aikana .

J

Jaanai

Katso Janai (raamatullinen kuva) . Katso Djenne .

Jaareshiah

Jaareshiah ( KJV Jaresiah ) on nimi, joka esiintyy vain 1.Aikakirjan 8:27 , jossa Jaaresia tunnistetaan yhdeksi Jerohamin pojista. Tekstissä ei mainita mitään tietoa Jerohamin alkuperästä, mutta kohta on osa Benjaminin heimon sukututkimusta .

Jaasai

Katso Jaasu .

Jaasau

Katso Jaasu .

Jaasiel

Jaasiel ( Jasiel ) on yksi Davidin mahtavista sotureista . Häntä kutsutaan hepreaksi nimellä hammitsovayah , joka on käännetty eri tavoin "mesobolaiseksi", "mesobailaiseksi" tai "Zobahista". "Jaasiel Abnerin poika" on listattu benjaminilaisena johtajana 1.Aikakirjan 27:21, joka voi olla sama henkilö.

Jaasu

Jaasu (kutsutaan myös nimellä Jaasau , Jaasai ) on nimi, joka esiintyy luettelossa miehistä, joiden väitetään menneen naimisiin ulkomaalaisten naisten kanssa Nehemian aikana .

Jaasja

Jaasja on mainittu yhdeksi Merarin pojista jakeessa, jossa käsitellään leeviläisten eri osastoja .

Jaaziel

Jaaziel on leeviläisen muusikon nimi, joka esiintyy 1.Aikakirjan 15:18. Hän esiintyy uudelleen nimellä "Aziel" 15:20.

Jacan

Jacan (tai Eber ) on nimi, joka näkyy kerran heprealaisen Raamatun , luetteloon gaadilaisille aikakirjoissa.

Jachin

Jakin oli poika Simeon mukaan Genesis 46:10 , Exodus 06:15 , ja numerot 26:12 , yksi 70 sielujen siirtyä Egyptiin Jacob.

Jahath

Jahat on useiden henkilöiden nimi heprealaisessa Raamatussa .

• Jahat, Reajan poika, Shobalin poika, Juudan poika (Jaakobin poika), mainitaan 1.Aikakirjan 4: 2 : ssa Juudan heimoa kuvaavassa sukuluettelossa .
• Jahat on nimi, jota sovelletaan eri leeviläisiin 1.Aikakirjan 6:20 (jae 5 joissakin raamattuissa), 6:43 (jae 28 joissakin raamattuissa), 23:10, 24:22; ja 2.Aikakirja 34:12.

Jahasia

Katso Jahzeiah .

Jahleel

Jahleel oli poika Sebulonille mukaan Genesis 46:14 ja numerot 26:26 . Hän oli yksi niistä 70 henkilöstä, jotka muuttivat Egyptiin Jaakobin kanssa.

Jahmai

Katso Jahmai of 1.Aikakirja 7: 2, katso Luettelo pienistä raamatullisista heimoista § Jahmai .

Jahzeel

Jahseel oli poika Naphtalin mukaan Genesis 46:24 ja numerot 26:48 . Hän oli yksi niistä 70 henkilöstä, jotka muuttivat Egyptiin Jaakobin kanssa.

Jahseiah

Jahzeiah ( KJV Jahaziah ), Tikvan poika, on yksi Esran kirjassa luetelluista hahmoista ja vastustaa Ezran kieltoa mennä naimisiin ulkomaalaisten naisten kanssa.

Jahzerah

Jahzerah on nimi, joka esiintyy vain 1.Aikakirjan 9:12. Katso Ahzai .

Jakeh

Jakeh on nimi, joka esiintyy vain Sananlaskujen 30: 1: ssä, jossa osa Sananlaskujen kirjasta on luettu miehelle nimeltä " Agur, Jakehin poika ". Franz Delitzsch ehdotti, että nimi "Jakeh" tarkoittaa "hurskaasti hurskas".

Janai

Janai ( Jaanai ) on nimi, joka näkyy vain 1 Chronicles 05:12, jossa Janai on listattu jälkeläinen Gad. Mukaan Encyclopaedia Biblica , nimi edustaa nimi klaanin sisällä heimon Gad .

Jarib

Jarib on heprealaisen Raamatun kolmen henkilön nimi ja pappi, jonka jälkeläiset on nimetty ensimmäisessä Makkabeiden kirjassa .

• Aikakirjassa 4:24 yksi Simeonin (Jaakobin pojan) pojista on nimeltään Jarib. Muissa kohdissa häntä kutsutaan Jachiniksi .
• Jarib esiintyy Esran värväämien johtajien luettelossa löytääkseen leeviläisiä Jerusalemin uudelleensijoittamista varten.
• Pappi nimeltä Jarib mainitaan Esra 10:18: n luettelossa miehistä, jotka menivät naimisiin vieraiden naisten kanssa.
• 1.Mak. 2: 1 ja 14:29 Mattathias ja hänen poikansa Simon kuvataan "Jaribin jälkeläisiksi". Uusi Englanti käännös Septuaginta transliterates nimi kuin Ioarib, kun taas New American Bible lukee Joarib ja Good News Käännös lukee Jojarib .

Jakim

Jakim on yksi heprealaisessa Raamatussa mainitun henkilön nimi sekä yksi henkilö, joka mainitaan joissakin Uuden testamentin Matteuksen evankeliumin käsikirjoituksissa . Benjaminin heimon sukututkimuksessa 1.Aikakirjan 24:12 Jakim esiintyy Shimein poikana (jota jakeessa 13 kutsutaan nimellä Shema). Joissakin Matteuksen kreikkalaisissa käsikirjoituksissa Josim esiintyy Josian ja Jekonian välissä Jeesuksen sukuluettelossa.

Jalon

Jalon oli yksi Esrahin neljästä pojasta ja Miriamin , Shammai ja Isbahin (Eshtemoan isä) setä. ( 1.Aik. 4:17 )

Jamin

Nimi Jamin tarkoittaa oikeaa kättä. Raamatussa on kolme erilaista Jaminia:

1. poika Simeon mukaan Genesis 46:10 , Exodus 06:15 , ja numerot 26:12 . Hän oli yksi niistä 70 sielusta, jotka muuttivat Egyptiin Jaakobin kanssa.
2. Juudan mies, katso 1.Aikakirja 2:27
3. Pakolaisen jälkeinen leeviläinen, joka tulkitsi lakia, ks. Nehemia 8: 7,8

Jamlech

Jamlech on hahmo, joka esiintyy kerran heprealaisessa Raamatussa , Simeonin heimon sukulaisryhmien johtajien luettelossa , jotka Raamatun mukaan asuivat Hiskian aikana ja tuhosivat Meunimit.

Japhia

Jaafialle oli kuningas Laakiin , yksi viidestä kuninkaat amorilaisten joiden taistelu asettuminen israelilaisten johtama Joshua ilmoitetaan Joshua 10: 1-15 . Muiden neljän kuninkaan ohella hänet löydettiin Makkedahin luolasta, josta Joosua ja hänen joukkonsa surmasivat ja hautasivat hänet ( Joosua 10: 26–27 ).

Jareb

Jareb on nimi, joka esiintyy Hoosean 5: 13: ssa ja 10: 6: ssa joissakin raamatunkäännöksissä. Molemmissa kohdissa heprealainen teksti viittaa mlk yrb: hen ( KJV "kuningas Jareb ") tavalla, joka viittaa siihen, että mlk yrb on Assyrian kuningas. Kukaan Assyrian kuningas nimeltä "Jareb" ei kuitenkaan ole historian tiedossa, mikä on johtanut moniin oletuksiin siitä, mitä lause viittaa. WF Albrightin mukaan "lopullinen ratkaisu" ongelmaan on, että tekstin tulisi olla mlk rb tai mlky rb , joka tarkoittaa "suurta kuningasta", hepreankielinen käännös assyrian yleisestä kuninkaallisesta nimikkeestä sharru rabu . Ehdotettu parannus "suurelle kuninkaalle" on hyväksytty useissa raamatullisissa käännöksissä.

Jaresia

Katso Jaareshiah .

Jarha

Jarha oli egyptiläinen Sheshanin orja, joka oli naimisissa Sheshanin tyttären kanssa 1.Aikakirjan 2: 34–35 mukaan .

Jarah

Katso Jooadda . merkitys: hunaja, Jumala antaa hunajaa, hunajakenno, kuusama

Jasiel

Katso Jaasiel .

Jasub/Jashub

1. Katso Job, Isaskarin poika

2. Katso Shearjashub

3. poika Bani vuonna Ezra 10:29 .

Jathniel

Jathniel on pieni raamatullinen hahmo, joka esiintyy vain 1.Aikakirjan 26: 2: ssa Korahite -kantajien luettelossa.

Jaziz

Jaziz Hagrite mukaan 1 Chronicles 27:31, vastasi kuningas Daavidin n parvia lampaiden ja vuohien.

Jeatherai

Katso Ethni .

Jekamia

Katso Jekamiah .

Jekolia

Jecholiah (hepreaksi: יכליהו, yekhalyahu ) Jerusalemin oli vaimo kuningas Juudan Amasja, ja äiti kuningas Asarja. Käytetystä käännöksestä riippuen hänen nimensä voidaan kirjoittaa myös Jekilia, Jekolia tai Jekolia. Myös 2.Aikakirja 26: 3

Jediael

Heprealaisessa Raamatussa on kolme henkilöä nimeltä Jediael.

• 1.Aikakirjan 11:45 Jediael, Simrin poika, on mainittu yhtenä Daavidin sotureista.
• Jasseel, mies Manassen heimosta , esiintyy luettelossa sotureista, joiden sanotaan hylänneen Daavidin, kun hän meni Ziklagiin .
• Jediael, Meshelemian poika, esiintyy Darahin ajan korailaisten portinluettelossa.

Jeezer

Jeser oli poika Gilead n Manassen heimon mukaan Numbers 26:30 .

Jehallelel

Jehallelel ( KJV Jehaleleel tai Jehalelel ) on heprealaisen Raamatun kahden henkilön nimi .

• Jehallelel ilmestyy 1.Aikakirjan 4:16 : ssa Juudan heimon sukututkimuksessa .
• Toinen Jehallelel esiintyy leeviläisten luettelossa 2.Aikakirjan 29:12.

Jehdeiah

Jehdeia on heprealaisessa Raamatussa kahden henkilön nimi .

• Leviitti, joka mainitaan 1.Aikakirjan 24:20.
• Jehdeja, meronotilainen, joka 1.Aikakirjan 27:30 mukaan vastasi kuningas Daavidin aaseista .

Jep

Jehiah on hahmo, joka on mainittu vain kerran Raamatussa, 1.Aikakirja 15:24, joka kuvaa häntä portinvartijana varten Liitonarkku ajalla David .

Jehiel

Tämä merkintä sisältää läheisiä parafraaseja ja lainattua sanamuotoa, joka löytyy Encyclopaedia Biblican nimikkeistä "Jehiel" , teos, joka on nyt julkisesti saatavilla.

Jehiel on heprealaisen Raamatun neljäntoista hahmon nimi .

Yhdestätoista näistä englanninkielinen kirjoitus "Jehiel" heijastaa heprealaista nimeä יחיאל:

• Leviittimuusikko Daavidin aikaan (1.Aikakirja 15:18, 20; 16: 5).
• Gersonilaisten leeviläisten perheen johtaja Daavidin aikaan, " Herran huoneen aarrekammion " vartija (1.Aikakirja 23: 8; 29: 8).
• Jehiel, Hachmonin poika, joka oli Daavidin poikien kanssa (1.Aikakirja 27:32).
• Jehiel kuninkaan Josafatin poika (2.Aikakirja 21: 2).
• Hemanite leeviläinen aika Hiskiasta kutsutaan Jehuel on tarkistettu versio (2 Chronicles 29:14).
• Leevilainen tai papillinen valvoo temppeliä Hiskian aikana (2.Aikakirja 31:13).
• Henkilö, jota kutsuttiin "Jumalan huoneen hallitsijaksi" Joosian aikana (2.Aikakirja 35: 8).
• Obadjan isä pakkosiirtolaisuuden jälkeisessä sukuluettelossa (Esra 8: 9).
• Šechanjan isä (Esra 10: 2).
• Jehiel, Harimin poika, pappi (Esra 10:21).
• Jehiel, Elamin poika, maallikko (Esra 10:26).

Muiden kolmen nimi Jehiel (tai Jeiel ) heijastaa heprealaista kirjoitusasua יעיאל:

• Yksi Elamin pojista (Esra 10: 2).
• Gibeonilainen kuvattiin "Gibeonin isäksi" 1.Aikakirjan 9:35.
• Poika Hothan Aroerite, joka yhdessä veljensä Shama oli mainittu yhtenä Daavidin Mighty Warriors 1.Aikakirja 11:44.

Jehizkia

Jehizkia , Sallumin poika, mainitaan luettelossa efraimilaisista johtajista, jotka 2.Aikakirjan 28 mukaan puutuivat profeetta Odedin kanssa estämään 200000 ihmisen orjuuttamista Juudan valtakunnasta kuninkaan Ahasin aikana .

Jehoadda

Joehoadda (tai Jehoada, Jarah ) oli yksi kuningas Saulin jälkeläisistä 1.Aikakirjan 8: 33–36 mukaan. 1.Aikakirjan 9:42, joka sisältää kopion samasta Saulin sukututkimuksesta, hänen nimensä on "Jaara".

Jehoaddan

Joaddan (hepreaksi: יהועדן, Yehōaddān; "YHWH herkkuja") oli kotoisin Jerusalemin vaimo kuningas Jooaan Juudan ja äiti hänen seuraajansa kuningas Amasja. II Kuninkaiden kirja 14: 2

Jehoiada

Joojada (hepreaksi יהוידע, Yehoyada "HERRA tietää") oli heprealaisessa Raamatussa ainakin kolmen ihmisen nimi:

• Joojada, pappi Ahasjan, Ataljan ja Joasin hallituskaudella (qv)
• Joojada, Benajan isä (vrt. Benaja)
• Joojada, pappi Jeremian aikana (Jeremia 29:26)

Joosafat

Joosafat (hepreaksi יהושפט, joosafat, Jumalan tuomarit), Paruahin poika, oli yksi kuningas Salomon kahdestatoista aluehallintoviranomaisesta: hänen toimivaltaansa kuului Isaskar (1.Kun. 4:17).

Joosafat , Ahiludin poika, oli kuningas Salomon kirjaaja (1.Kun. 4: 3).

Jehozabad

Josabad (hepreaksi: יהוזבד, yehozabad ) on nimi kolmesta lukuja heprealaisen Raamatun .

• Jehozabad, Šomerin poika, oli yksi Juudan kuninkaan Joasin salamurhaajista. II Kuninkaiden kirja 12:21. "Tämän henkilön nimi on Zabad , 2 Chron. Xxiv.26 ..."
• 2.Aikakirjan 17:18 mukaan Jehozabad oli 180 000 benjamilaissoturin johtaja kuningas Joosafatin aikana .
• Jehozabad on lueteltu yhtenä Obed-Edomin pojista 1.Aikakirjan 26: 4 mukaan.

Jehubbah

Jehubbah (tai Hubbah ) on henkilön nimi, joka esiintyy Asserin heimon sukututkimuksessa . Hänen nimensä riippuu siitä , mitä masoreettisen tekstin lukemista (ks. Qere ja Ketiv ) seuraa seuraava: Ketiv lukee yhbh ("Jehubbah"), Qere lukee whbh ("ja Hubbah").

Jehudi

Jehudin (hepreaksi יהודי "Judahite") "Netanjan pojan, Selemjan poika, poika Kuusi" (Jer 36:14) oli yksi valtuutetuista ruhtinaat lähetettiin hakemaan Baruch, Jeremian kirjuri, lukea hänen selaamalla.

Jehudija

Jehudijah ( hepreaksi : הַיְהֻדִיָּ֗ה ), mainitaan 1 Chronicles 04:18, on annettu nimi vaimo Mered , ja on listattu lastensa äitiä. Jotkut rabbiiniset lähteet väittävät, että Jehudiaa, heprealaisen yehudin ( heprealainen : יְהוּדִי ) naisellinen muoto , joka tarkoittaa "juutalaista", on käytettävä substantiivina eikä etunimenä, tulkittaessa kohta "hänen vaimonsa, juutalainen" pikemminkin kuin "hänen vaimonsa Jehudija" ja että se viittaa faraon tytär Bithiaan, joka mainitaan samassa kohdassa ja jonka sanotaan kääntyneen juutalaisuuteen. Koska Bithiah oli egyptiläinen, olisi ollut syytä huomata, että hän oli juutalainen, etenkin kun otetaan huomioon matrilineaalisuuden merkitys juutalaisuudessa .

Jehush

Katso Jeush .

Jeiel

Jeiel on heprealaisessa Raamatussa kymmenen henkilön nimi .

• Aikakirjan 5: 7 mukaan Jeiel oli Ruubenin heimon johtaja .
• Jeiel, jota kutsutaan " Gibeonin isäksi ", oli kuningas Saulin esi -isä . Kuningas Jaakon kutsuu häntä "Jehielin." Tämän hahmon nimeen vaikuttavat masoreettisessa tekstissä Qere- ja Ketiv -järjestelmän kautta säilytetyt muunnelmat : Ketiv kutsuu häntä "Jeueliksi", kun taas Qere kutsuu häntä "Jeieliksi".
• Jeiel, aroerilaisen Hothamin poika, on lueteltu yhtenä Daavidin sotureista 1.Aikakirjan 11:44. King James Version kutsuu häntä "Jehieliksi". Tämän hahmon nimeen vaikuttavat masoreettisessa tekstissä Qere- ja Ketiv -järjestelmän kautta säilytetyt muunnelmat : Ketiv kutsuu häntä "Jeueliksi", kun taas Qere kutsuu häntä "Jeieliksi".
• Jeiel mainitaan ohimennen liitonarkin portinvartijoiden luettelossa 1.Aikakirjan 15:18.
• Jeiel on mainittu yhtenä Jahaziel -nimisen leeviläisen esi -isistä 2.Aikakirjan 20:14.
• Jeiel oli yksi Ussian kirjanoppineista 2.Aikakirjan 26:11 mukaan. Tämän hahmon nimeen vaikuttavat masoreettisessa tekstissä Qere- ja Ketiv -järjestelmän kautta säilytetyt muunnelmat : Ketiv kutsuu häntä "Jeueliksi", kun taas Qere kutsuu häntä "Jeieliksi".
• Jeiel on kirjoitettu leeviläiseksi Hiskian aikana . Tämän hahmon nimeen vaikuttavat masoreettisessa tekstissä Qere- ja Ketiv -järjestelmän kautta säilytetyt muunnelmat : Ketiv kutsuu häntä "Jeueliksi", kun taas Qere kutsuu häntä "Jeieliksi". Tarkistettu versio kutsuu häntä Jeguel jälkeen Ketiv.
• Jeiel on kirjoitettu johtajaksi Levin heimoon Ussian aikana 2.Aikakirjan 35: 9 mukaan.
• Babylonian vankeuden päättymisen jälkeen Yehud Medinatan paluumuuttajien luettelossa Jeiel on Esra 8:13: n mukaan sukulaisryhmän pää. Tarkistettu versio kutsuu häntä Jeguel.
• Jeiel, "Nebon jälkeläisistä", on mainittu yhtenä ihmisistä, jotka vastustavat avioliittoa vieraiden naisten kanssa Nehemian aikana .

Jekameam

Jekameam , Hebronin poika, mainitaan ohimennen kahdessa sukuluettelossa.

Jekamiah

Jekamja ( KJV oikeinkirjoitus Jecamiah ) on nimi kahden yksilöiden heprealaisen Raamatun .

• Jekamia, Sallumin poika, Sismain poika, Eleasan poika, Helezin poika, Asarjan poika, Jehun poika, Obedin poika, Eflalin poika, Zabadin poika, Natanin poika, Attain poika, Jarhan poika, son-in-law ja orja Sheshan, poika Jisin, pojan Appaim, pojan Nadab, Sammain poika, pojan Oonan poika Jerahmeelin väitetty esi Jerahmeelites .
• Jekamia, Jekonjan , Juudan viimeisen kuninkaan, poika, jonka babylonialaiset vangitsivat .

Jekoliah

Katso Jekolia .

Jekuthiel

Jekuthiel , Zanoahin isä, esiintyy 1.Aikakirjan 4 : 18: ssa Juudan heimoa koskevassa sukuluettelossa .

Jemima

Jemimah , joka tarkoittaa " kyyhkyä ", oli Jobin tytär Job 42:14: n mukaan.

Jemuel

Jemuel oli poika Simeon mukaan Genesis 46:10 , Exodus 06:15 , ja numerot 26:12 . Hän oli yksi niistä 70 sielusta, jotka muuttivat Egyptiin Jaakobin kanssa.

Jephunneh

Jephunneh (יְפֻנֶּה) on raamatullinen nimi, joka tarkoittaa "kenelle tie on valmisteltu", ja se oli kahden raamatullisen hahmon nimi:

• Jälkeläinen Juudan , ja isä Kenaan ja Kaleb vakooja tai tiedustelija, joka näyttää kuulunut kansainvälistä Edomitish Tribe Called Kenezites , mistä Kenas niiden perustaja. Ks. (4. Moos. 13: 6 jne .; 32. 12 jne.; Joos. 14:14 jne .; 1.
• Asserin jälkeläinen , vanhin kolmesta Jetherin pojasta ( 1.Aikakirja 7:38).

Jerah

Jerah oli poika Joktanin mukaan Moos 10:26 , 1 Chronicles 01:20 .

Jeremai

Jeremai , yksi " Hashumin jälkeläisistä", on hahmo, joka esiintyy vain Esran 10: 33: ssa, jossa hän on lueteltu ulkomaalaisten naisten kanssa naimisiin menneiden miesten joukossa.

Jeriah

Katso Jerija .

Jerioth

Jeriotista ירעות "teltta Verhot" oli poika Caleb mukaan 1 Chronicles 02:18.

Jeriel

Jeriel, Tolan poika, Isaskarin poika , löytyy Isaskarin heimon sukuluettelosta 1.Aikakirjan 7: 2: sta.

Jerija

Jerija (joskus Jeria ) on yksi Hebronin pojista 1.Aikakirjan 23:19, 24:23, 26:31 sukuluetteloissa.

Jerusha

Jerusha (tai Jerusha ), Sadokin tytär, oli 2.Kun. 15:33 ja 2.Aikakirja 27: 1: n mukaan Juudan kuninkaan Jotamin äiti .

Jesbi

Katso Ishbi-Benob

Jeshaja

Jeshaja voi viitata useisiin Raamatun lukuihin:

1. Daavidin jälkeläinen, isä Refaja , ja poika Hananialle in 1 Chronicles 03:21 .
2. Yksi Jeduthunin kahdeksasta pojasta 1.Aikakirjan 25: 3 .
3. Katso 1.Aikakirjan 24 ja 26 mies, jota joskus kutsutaan Jesajaksi , ks .

Jesher

Jesher , Kaalebin poika, mainitaan vain 1.Aikakirjan 2:18.

Jeshishai

Jeshishai on hahmo, joka mainitaan vain kerran ohimennen Gadin sukututkimuksessa.

Jeshohaja

Jesoaja esiintyy simeonilaisten nimiluettelossa . Mukaan Chronicles näitä Simeonin otti laidunmaa alkaen jälkeläisiä Ham ja Meunim aikana Hiskian kuninkaan. Thomas Kelly Cheynen mukaan nimi on Maaseian turmelusta.

Jesimiel

Jesimiel esiintyy simeonilaisten nimiluettelossa . Mukaan Chronicles näitä Simeonin otti laidunmaa alkaen jälkeläisiä Ham ja Meunim aikana Hiskian kuninkaan. Thomas Kelly Cheynen mukaan nimi on Maaseelin korruptio.

Jesui

Katso Ishvi .

Jetheth

1.Mooseksen kirjan 36:41 Jethet on mainittu yhtenä Edomin "päälliköistä" .

Jeuel

Jeuel Serahin poika esiintyy luettelossa ihmisistä, jotka asuivat Jerusalemissa Babylonin pakkosiirtolaisuuden päätyttyä . Katso neljä muuta henkilöä, joita kutsutaan joskus nimellä "Jeuel" ja joskus "Jeiel", katso Jeiel .

Jeush

Jeush on neljän tai viiden heprealaisessa Raamatussa mainitun henkilön nimi .

• Jeush Eesaun poika. Käsikirjoituksen muunnelma, joka tunnetaan nimellä Ketiv , kutsuu häntä Jeishiksi .
• Jeush, Bilhanin poika, Jediaelin poika, Benjaminin poika , mainittiin sukuluettelossa, joka kuvaa Benjaminin heimon ihmisiä .
• Jeush, Esekin poika, joka mainitaan Benjaminin heimon sukututkimuksessa. Mukaan Encyclopaedia Biblica, tämä on todennäköisesti viittaus saman niminen henkilö Jeuksella pojan Bilhan. Kuningas Jaakon kutsuu häntä Jeus .
• Jeush, Simein poika, edusti leeviläisten ryhmää 1.Aikakirjan 23: 10–11 mukaan.
• Jeush, kuningas Rehabeamin ensimmäinen poika 2.Aikakirjan 11:19.

Jezer

Jetser oli poika Naphtalin mukaan Genesis 46:24 ja numerot 26:49 . Hän oli yksi niistä 70 henkilöstä, jotka muuttivat Egyptiin Jaakobin kanssa. Numerin mukaan hän oli jezerilaisten esivanhempi.

Jesia

Katso Izziah .

Jezoar

Katso Izhar .

Jesrahja

Katso Izrahia .

Jezreel

Yksi pojista isän Etamin mukaan 1 Chronicles 4: 3

Jibsam

Katso Ibsam .

Jidlaph

Jidlaph oli Nahorin ja Milkan poika ( 1.Mooseksen kirja 22:22 ).

Jimnah

Jimna tai Jemna oli poika Asserin mukaan Genesis 46:17 ja numerot 26:44 . Hän oli yksi niistä 70 sielusta, jotka muuttivat Egyptiin Jaakobin kanssa.

Jishui

Jishui oli kuningas Saulin toinen poika , joka mainitaan Saulin sukuluettelossa 1.Samuelin 14:49 . Häntä kutsutaan Abinadabiksi 1.Aikakirjan 8:33 ja 9:39.

Joahaz

Kummassakin raamatullisen kuninkaiden nimiä Jooahas tai Joahaz, katso Joahaksen Israelin tai joahas .

Jooahas , 2.Aikakirjan 34: 8 mukaan, oli Josian kirjurin Jooan isän nimi .

Joarib

Katso Jarib

Joash

Tämä kohta koskee neljää pientä raamatullista hahmoa nimeltä Joash. Kuninkaat nimeltä Joas tai Joas, katso Joos Israelista ja Joas Juudasta .

Joash, lyhennetty nimi Joas, on useiden heprealaisen Raamatun hahmojen nimi .

• Jooaalle oma, juuri ja heimon Manassen , syntyi Gideonin mukaan tuomaria 6-8. Hänen perheensä oli köyhä ja asui Ofrassa . Kun Gideon hajosi Baalin alttarin ja kaatoi lehtoa, Ofran miehet yrittivät tappaa Gideonin. Joas seisoi heitä vastaan ​​sanoen: "Joka rukoilee [Baalin] puolesta, se surmattakoon vielä aamun koittaessa.
• Joaa kuvailtiin "kuninkaan pojaksi" Ahabin aikana . Stanley Arthur Cookin mukaan on epävarmaa, oliko hän kuningas Ahabin poika vai oliko "kuninkaan poika" korkea -arvoinen virkamies.
• Jooa kuvataan yhdeksi Juudan pojan Selahin (Jaakobin pojan) pojista Juudan heimon sukututkimuksessa .
• Joas on nimetty yhdeksi benjamilaisista sotureista, jotka tulivat Daavidin avuksi, kun hän meni Ziklagiin .

Job

Työ tai Jasub oli poika Isaskarin mukaan Genesis 46:13 , Numbers 26:24 ja 1 Chronicles 7: 1 . Hän oli yksi niistä 70 sielusta, jotka muuttivat Egyptiin Jaakobin kanssa.

Jobab

Heprealaisessa Raamatussa Jobab on vähintään viiden miehen nimi .

• 1.Mooseksen kirjan 10:29 ja 1.Aikakirjan 1:23 mukaan Joktanin poika .
• Jobab ben Zerah , Edomin kuningas, 1.Moos. 36:33 ja 1.Aikakirja 1:44 .
• Madonin kuningas, yksi kuninkaista, jotka taistelivat Israelia vastaan Joosuan kirjassa 11 .
• Poika Saharaimille ja Hodesh mukaan 1 Chronicles 8: 9 .
• Pojasta Elpaalin mukaan 1 Chronicles 08:18 .

Joed

Joed on miehen nimi, joka mainittiin ohimennen Sallun esi -isänä, benjamilaisena Nehemian aikana .

Joel

Joel on useiden miesten nimi heprealaisessa Raamatussa :

• Profeetta Samuelin esikoinen . Mukaan 1 Samuel luku 8 , Joel ja hänen veljensä Abia nimettiin Samuel olla tuomareita vuonna Beersheba , että Etelä-Israeliin , kun hän jatkoi tuomarina Ramaan . Kuitenkin Joel ja Abia "eivät kulkeneet hänen teitään, vaan kääntyivät syrjään voiton jälkeen ja ottivat lahjuksia ja vääristyivät tuomiota", mikä sai israelilaiset vaatimaan Samuelilta kuninkaan . Josephus sanoo, että "luopuessaan toimistostaan ​​pojilleen, hän jakoi ihmiset heidän keskenään ja sijoitti heidät Beteliin ja Beer-Shebaan", Cambridgen Raamatun kouluille ja korkeakouluille esittämä lausunto "on luultavasti hänen oma veikkauksensa".
• Samuelin esi -isä (mainittu 1.Aik. 6:21 ).
• Simeonite Prince ( 1 Chr 04:35 ).
• Ruubenin ; Semajan isä ( 1.Aik. 5: 4–8 ).
• Gadite päätoimittaja ( 1 Chr 05:12 ).
• Isaskarin päällikkö ( 1.Aik. 7: 3 ).
• Yksi Daavidin mahtavista miehistä, ilmoitettu Natanin veljeksi ( 1.Aik.11: 38 ).
• Gersonilaisen , prinssi aikaa David ( Chronicles 15: 7 ; 23: 8 , 26:22 ).
• Pedajan poika; Manassite päätoimittaja Davidin aikaan ( 1 Chr 27:20 ).
• Kohathite ajalla Hiskiasta ( 2 Chr 29:12 ).
• Yksi niistä, jotka menivät naimisiin vieraiden vaimojen kanssa ( Esra 10:43 ).
• Zichrin poika; benjaminilainen valvoja jälkeen Exile ( Nehemiah 11: 9 ).

Joelah

Joelah , 1.Aikakirjan 12: 7, on mainittu yhtenä benjamilaisista sotureista, jotka menivät Daavidin luo Ziklagiin .

Joezer

Aikakirjan 12: 6 mukaan Joezer on yksi benjamilaisista sotureista, jotka tulivat Daavidin avuksi, kun hän meni Ziklagiin filistealaisen alueella kuningas Saulin vihamielisyyden vuoksi .

Jogli

Jogli syntyi Bukki , ruhtinas Danin heimon . ( 4.Moos.34: 22 )

Johanan Kareahin poika

Johanan (hepreaksi יוחנן "Jumala on armollinen") Kareahin poika oli niiden upseerien joukossa, jotka selvisivät Jerusalemin tuhoamisesta ja Babylonin kuninkaan juutalaisten pakkosiirtolaisuudesta; hän varoitti kuvernööri Gedaliahia suunnitelmasta tappaa hänet, mutta häntä ei otettu huomioon. Jeremia 40 7 s.

Joiarib

Joiarib ("Jumala taistelee") on kahden raamatullisen henkilön nimi:

• Maasejan, Barukhin pojan, esi -isä, joka oli yksi niistä, jotka muuttivat Jerusalemin Babyloniasta palattuaan. ( Neh.11 : 5 )
• Pappiperheen pää Babyloniasta palatessaan. ( Neh. 12: 6 ) Hän oli yksi "ymmärtäväisistä miehistä", jotka Ezra lähetti Iddoon saadakseen miehiä palvelemaan temppelissä. ( Esr. 8:16 ) Hänen poikansa oli Jedaja, yksi Jerusalemin uudelleensijoittamisen papeista. ( Neh. 11:10 ) Perheen pää Joiakimin aikaan oli Mattenai. ( Neh. 12:19 )

Jokim

Jokim on lueteltu yhdeksi Selan, Juudan (Jaakobin pojan) pojan, jälkeläisistä 1.Aikakirjan 4:22.

Jonam

Jonam syntyi Joosef ja pojan Eliakimin mukaan Luukkaan n Sukututkimus Jeesuksen .

Joonatan, Ebjatarin poika

Jonatan oli pappi Ebjatarin poika ( 2.Samuelin kirja 15:27 ) ja palveli sanansaattajana Absalomin kapinan aikana (2.Samuelin kirja 15:36, 17:17 ).

Joonatan Karean poika

Jonatan (hepreaksi יונתן "Jumala antoi") Kareahin poika oli upseerien joukossa, jotka selvisivät Jerusalemin tuhoamisesta ja Babylonin kuninkaan juutalaisten pakkosiirtolaisuudesta; hän oli Johanan qv: n veli - Jeremia 40: 8

Jorim

Poika Mattatin ja isä Eliezer .

Joseph

Joseph, Igalin isä

Joseph huoneen Isaskarin syntyi Igal , partiolainen lähetetään Kanaan ennen kulkemista Jordanin mukaan Numbers 13: 7 .

Joosef, Juudan isä

Isä #Judah ja pojan Jonam

Joshah

Josha, Amasjan poika, mainitaan vain kerran Raamatussa, joka on lueteltu benjaminilaisten johtajien keskuudessa 1.Aikakirjan 4:34. Hän on yksi monista klaanijohtajista, jotka Chroniclesin mukaan osallistuivat Hamin ja Meunimin jälkeläisten tuhoamiseen ja heidän laidunmaidensa ottamiseen.

Joshavia

Joshaviah Elnaamin poika on raamatullinen hahmo, joka esiintyy vain 1.Aikakirjan 11:46, Davidin Mighty Warriors -luettelossa .

Joshbekashah

Joshbekashah esiintyy yhtenä Hemanin pojista kohdassa, joka kuvaa Jerusalemin temppelin muusikoita Daavidin aikana .

Joshibia

Joshibiah ( Kuningas Jaakon oikeinkirjoitus Josibiah ) annetaan 1 Chronicles 04:35 isänä Jehun yksi benjaminilainen klaanin johtajat aikaan Hiskia joka hävitti jälkeläisiä Ham ja Meunim ja ottivat viljelysmaata.

Joshua

Joosua, Betshemilainen

Bethualainen Joosua oli sen pellon omistaja, jolla Liitonarkki lepää, kun filistealaiset lähettivät sen pois kuljettajattomalla härkävaunulla. ( 1.Samuelin kirja 6:14 )

Joosua, kaupungin kuvernööri

Joshua (hepreaksi יהושע yehoshua "Jumala pelastaa") oli kaupungin kuvernööri Juudan kuninkaan Josian aikana. II Kuninkaiden kirja 23: 8

Joosua, Elieserin poika

Hän oli #Erin isä .

Josibia

Katso Josibia .

Josifia

Josiphiah on nimi, joka näkyy listan paluumuuttajat Babylonian vankeudesta , jossa "Selomitin poika Josiphiah" on listattu johtaja 160 miestä "jälkeläisiä Bani" joka palasi Yehud Medinata ajalla Nehemiah .

Jozabad

Jozabad on useiden heprealaisessa Raamatussa mainittujen henkilöiden nimi . Kolme muuta henkilöä, joilla on samanlainen nimi, katso Jehozabad .

• Jozabad Gederasta on mainittu yhtenä Daavidin sotureista 1.Aikakirjan 12: 4: ssä.
• Kaksi miestä nimeltä Jozabad Manassen heimosta on listattu Daavidin sotureiksi 1.Aikakirjan 12:20.
• Aikakirjan 31:13 mukaan Jozabad oli valvoja Jerusalemin temppelissä Hiskian aikana .
• Jozabad on kuvattu leeviläiseksi johtajaksi 2.Aikakirjan 35: 9: ssä. Tämä voi olla sama henkilö, joka valvoo temppeliä Hiskian aikana.
• Joosabad, Joosuan poika, on listattu leeviläiseksi Esran aikana Esran aikana 8:33.
• Eräs leeviläinen Jozabad on mainittu Esran 10:22: ssä ottamalla vieraan vaimon.
• Eräässä leeviläisessä Jozabadissa on Esran 10:23, jossa hänellä on vieras vaimo. Tämä mies voi olla sama kuin edellä mainittu Joosua, Joosuan poika, ja/tai sama kuin kaksi alla olevaa henkilöä.
• Jozabad on mainittu Nehemian 8: 7: ssä yhtenä niistä, jotka auttoivat selittämään lakia Yehud Medinatan kansalle .
• Jozabad on mainittu yhtenä Jerusalemin asukkaista Nehemian 11:16.

Jozachar

Jozachar (hepreaksi: יוֹזָכָר, yozakhar , "Jumala muisti") tai Jozacar , poika Simeatin, oli yksi salamurhaajia kuningas Joaksen Juudan. 2.Kuninkaiden kirjassa 12:21 heprea on יוזבד, yozabad .

Juuda

ei pidä sekoittaa esi -isäänsä Juudaan (Jaakobin poika)

Simeonin isä ja Joosefin poika .

Jushab-hesed

Jushab-hesed on nimi, joka esiintyy heprealaisessa Raamatussa vain 1.Aikakirjan 3:20, jossa hänen sanotaan olevan yksi Serubbaabelin pojista .

K

Kallai

Kallai on nimetty Sallain papin huoneen esi -isäpääksi Joojakimin aikana Nehemian 12:20 mukaan.

Karshena

Katso Carshena .

Kelal

Kelal tai Chelal on Ezrassa mainittu henkilö, joka on naimisissa ulkomaalaisten naisten kanssa.

Kelita

Kelita ( "pahoinpitelyjen") oli Leviläinen , joka avustaa Esra lausui lakia ihmisiä. ( Nehemia 8: 7 , 10:10. ) Hänet tunnettiin myös nimellä Kelaiah. ( Esra 10:23 )

Kemuel

Kemuel Prinssi Efraimin heimosta ; yksi niistä, jotka Mooses oli määrännyt valvomaan Kanaanin jakautumista heimon kesken ( 4. Moos. 34:24 ).

Keren-happuch

Keren-happuch , joskus kirjoitettu Kerenhappuch , on Jobin kolmannen tyttären nimi ( Job 42:14 ), joka syntyi sen jälkeen, kun vauraus oli palannut hänelle.

Keziah

Keziah ("Cassia") on Jobin toisen tyttären nimi.

Kimham

Katso Chimham

Kolaiah

Kolaiah ("Jehovan ääni") on väärä profeetta Ahabin isä ( Jeremia 29:21 ). Se on myös Sallun esi -isän nimi, joka asettui Jerusalemiin palattuaan Babylonin pakkosiirtolaisuudesta ( Nehemia 11: 7 ).

Kore

Kore oli vastuussa temppelin vapaaehtoisten lahjojen jakamisesta kuningas Hiskian aikana ( 2.Aikakirja 31:34 ).

Katso myös

• Luettelo raamatullisista nimistä
• Luettelo Raamatun hahmojen hautapaikoista
• Luettelo tärkeimmistä raamatullisista luvuista
• Luettelo pienistä raamatullisista heimoista

Viitteet

 Tämä artikkeli sisältää tekstiä julkaisusta, joka on nyt julkisesti saatavilla :  Easton, Matthew George (1897). Eastonin Raamatun sanakirja (uusi ja tarkistettu toim.). T. Nelson ja pojat. Puuttuva tai tyhjä |title=( ohje )